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電影《教父》裡有這樣一句話: “沒有邊界的心軟,只會讓對方得寸進尺;毫無原則的仁慈,只會讓對方為所欲為。” 我們做一個善良大方的人,並不意味著要原諒所有傷害和背叛。 有些傷害,就像一把利刃,割的人心疼滴血,你的心靈記得清楚,你的身體也記得清楚。 岳雲鵬之前在節目中講了一段往事。 15歲那年,他在餐館當服務員,因為算錯了兩瓶啤酒的價格,被客人各種辱罵。 即便他無數次地賠禮道歉,還自掏腰包為客人買了單,可客人還是得理不饒人。 如今,很多年過去,岳雲鵬依然難以釋懷。 有時候我們不在計較了可能也是因為時間差,懶得去計較了,並不是就真的釋懷了,大家認為呢?對於受到的傷害要不要原諒?
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回覆列表
  • 1 # 隱藏在神的面光裡

    你可以不原諒啊,氣得咬牙切齒,跳樓上吊都可以啊,實在不行也可以舉把刀去殺人。如果你喜歡這種生活的話,沒有人真的可以攔著你。

  • 2 # 退而不休新農人

    傷害,有些是無意的,這類傷害完全可以原諒。有些是不經意的,分情況可以原諒。有些是刻意的,但刻意的裡邊又有很多種情形,大多都是可以原諒的。極個別的傷害,會是你心裡一根刺,對方應該是十惡不赦,但這樣的人,你和他計較什麼?!你應該想:幸虧十惡不赦的人是他不是我,他活成這樣實在可憐!不能可憐他,你就遠離他。

  • 3 # 糖水包

    越長大越覺得,很多事情都可以理解了。但是絕不是原諒。

    成年人的世界,傷害不過是因為沒有站在你的立場上考慮,或者只考慮了他自己的立場,沒有什麼是無心的,他若不想傷害你,是不會傷到你的。

    但是自私這件事情,是人之常情,沒什麼不能理解的,只是不用原諒。在他打算傷害你的那刻起,就不值得原諒了。

  • 4 # 我做真實的自己

    你說的確實有道理!

    是的,我們都是凡夫俗子,不是開悟成佛的聖人,但我們更要“以德為鏡,關照自心”,見賢思齊,也要“行有不得,反求諸己”,還要開啟心量心胸格局:一滴墨汁倒進一杯水裡,會很快染汙這杯水;但如果把這滴墨汁倒進大海里呢?

    原諒別人其實是在放過自己,不要讓自己在苦海里繼續輪迴浮沉,“別人傷害你一次,你卻傷害自己無數次”!何苦為難自己呢!

    人生很短,餘生很貴,為了體驗更加精彩絕倫的美好人生,還是想請你考慮是否原諒他人,放過自己,不要再傷害自己了!

  • 5 # 冰冷的藍月亮

    原諒與所處年代,所遇人和事關聯很大,過去的年代裡,我們通常知道“化干戈為玉帛”,這也是原諒,而且很大度……

  • 6 # 使用者7160268704142

    我們為什麼要原諒傷害我們的人,憑什麼要原諒!是誰教我們要這樣子做!孔子都教人,以直報怨,心中明明有恨,那就恨出來,口口聲聲說不恨,但心中一直都抹不去,不是真正的放下,人修為的最高境界就是迴歸於本真,不要被道德綁架了我們的思想,對於傷害我們的人直接就搞它,以眼還眼以牙還牙

  • 7 # 做個夢給你聽

    是啊,憑什麼一味謙讓,都好不容易來一趟人間逛逛,為什麼就是我讓著你,不讓你我也可以活下去,讓了你我雖然也能活下去,但我為什麼要給自己一肚子氣活下去呢?大膽一些,不要怕。對不合理說不!

  • 8 # 尋玉

    可以選擇原諒,也可以選擇不原諒,那是你的自由。我最討厭那種什麼事都勸你大度的人,我可以不抱復,但是也做不到很快就原諒。如果受的傷很重,自己都沒緩過來,還要急著去原諒別人嗎?況且別人求你原諒了嗎?不原諒是可以的,只是不原諒的話容易耿耿於懷,對自己也挺折磨。我的建議是慢慢淡化仇恨,能原諒的時候原諒,不能原諒的時候暫且擱置,等歲月讓你變得豁達大度,等一切都變得無所謂了,也就放下了。

  • 9 # 詩人林楊

    原不原諒要看肚量,也要看每個人的修為,只有經歷了,才會懂得,只有被火烤過,才明白什麼是煎熬。

    常言道,白天不懂夜的黑,只有經歷過暗夜,才會看到星月無邊,祈盼黎明。

    一個人心裡放不下,你也就拿不起,心裡的創傷會留下疤痕。學會放下,把憤怒轉為一種愛,也許,每天都能看到微笑和關愛。

  • 10 # 澳洲藍視野

    這個提問本身有一個非常大的誤導,“我們又不是聖人,憑什麼要原諒傷害?”——其實恰恰是聖人,告訴你的根本不是“要原諒傷害”。

    我猜聖人之所以在這裡被躺槍,大概是因為一句流傳甚廣的成語:以德報怨。

    不錯,這個詞語出《論語》憲問篇,可以說是聖人孔子之言。但是實際上,這個表達並不完整。原文的說法是:

    或曰:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德。”

    翻譯過來就是:

    有人說:“用恩德來回報怨恨,怎麼樣?”孔子說:“那用什麼來回報恩德呢?用正直來回報怨恨,用恩德來回報恩德。

    孔子的說法:別人對我們好,我們當然也要對別人好,於情於理都應該是這樣。但是遇到那些對自己不好的人時,以直道而行——分析他們為什麼對自己不好,如果是自己的問題,就去修正自己的行為,如果是對方的問題,我們也沒有必要委屈自己討好別人,事情該怎樣處理就怎樣處理就行了。

    你看,孔子其實真的是個明白人,也是對人心事理非常通曉的一個人。一味要求“以德報怨”,其實會助長惡人的囂張氣焰,並不利於弘揚社會的正氣。

    還不如“以直報怨”,遵守社會的功德秩序,尊重自己的情緒和情感,不壓抑一個好人,不放過一個壞人,這才是一個社會正常的公序良俗。

    至於你個人選擇了放下,那是你個人的選擇。在此之前,如果是你的合法權利被侵害,沒有人可以強迫你必須原諒,哪怕是用高尚的說辭。

    順便說一句,自從把孔子捧成了聖人,他老人家的很多話其實是被斷章取義,或者曲解了的,以迎合封建統治階級迷惑普通勞苦大眾的需要。老百姓本身獲得的權益最少,話語權最低,還要處處以德報怨,忍氣吞聲,這樣的老百姓,當然是最好管了。

  • 11 # khl心情愉快

    原諒不原諒,取決於是有意還是無意!無意的,當然可以得到原諒,但有意的,原諒就是縱容犯罪!最典型的就是校園的霸凌事件,因施暴者許多都是學習好的孩子,所以受到老師的喜愛,開始時犯的還是小錯,被報給老師後,老師不相信,導致犯的錯誤越來越大,觸及法律之時,老師們卻以會毀了一個好學生的前途為由,向受害者施壓,要求原諒犯罪之人,最終導致了校園的霸凌事件,多有發生

  • 12 # 故我所思

    原諒或不原諒都是一種選擇。人生在世最主要的還是自身,不管怎麼選還是要看自己。為什麼有些傷害不明白時總惦記著,想明白了卻放下?即使想明白了一樣可以不放下。想不明白也一樣可以放下。不管怎麼選,你自身的選擇大於一切。

  • 13 # 東西南北中1999

    不原諒傷害,不等於讓傷害擁有我們的全部生活。傷害是一時的,如果我們只為了傷害而活,那傷害就擁有了我們,而我們也失去了生活。

    有些傷害並不在記憶裡,而在潛意識裡,這才是塑造你的部分,讓你真正成為傷害。

  • 14 # 北境凡星

    我認人,每個回答都有道理,看你站在什麼角度!做為一個帝王,有度量更容易讓別人愛戴,做為一個老百姓,只能借用一句話,不知我辛苦,莫讓我善良!

  • 15 # 大臉正哥

    你不原諒,只能說明你認真過,但是一認真你就輸了。為什麼你是原諒別人的那個,而不是被別人原諒,換句話說為什麼你是受害者。好好想想就想通了

  • 16 # 王章國

    這段話的意思,是根據個人的地位和層次來做出決定的;如被別人傷害了,還有原諒的胸懷,是要看適合的環境,個人超前的眼光和遠見卓越的思想。毛主席為什麼把蔣家祖墳保護起來!是偉人懷有世界格局和以民族為己任的奉獻精神!

  • 17 # 酒兒又賣故事換酒錢

    傷害與愛在人生這條路上綿綿無絕期,小的傷害一笑而過不與人打交道吃一塹長一智就好,涉及到生老病死大傷害的請原地還回,不要給自己心理留下陰影。

  • 18 # 我亦清歌

    對於曾經傷害過你的人,你可以選擇痛恨,可以選擇報復,但是最好的選擇,是選擇放下——放下不是原諒,傷害就是傷害,從來不會消失。

  • 19 # 孤九寒

    無論原諒與否,都不要忘了最初的心。面對他人賦予自己的傷害,可能我們無法大度的原諒別人,但我們可以原諒自己的內心。

  • 20 # 朧月007

    不原諒那要怎樣?繼續週而復始的輪迴傷害嗎?原諒會讓我們失去什麼呢?無關痛癢的幼稚不及豁然大度的無所謂!除了生死,讓他三分又何妨?

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