在三國不是萬不得已的時候，才會沒有任何藉口殺一個人，否則，他的名聲就沒了，況且，曹操也是求賢若渴之人。正司馬懿，有狼顧之像曹操都沒有下手

劉備非池中之物沒錯，就目前而言，似乎沒有什麼好的藉口殺劉備，本身劉備也在夾著尾巴做人，沒有表露出來。

當時劉備在徐州為呂布所逐，投奔曹操，不但得到重視，並有一個為人們所熟知的故事：

“是時，曹公（曹操）從容謂先主（劉備）曰：‘今天下英雄，唯使君與操耳。本初（袁紹）之徒，不足數也。’”

曹操認為，劉備與他才是當代“英雄”，甚至連割據河北的袁紹也不放在眼裡。曹操如此稱譽劉備，一方面也是在試探劉備，結果劉備以一聲響雷掩飾了過去。

而實際上根據據《三國志·魏志·武帝紀》，程昱認為“劉備有雄才”。再據同書《賈詡傳》，賈詡在與曹丕的對話中，也說過同樣的話。程昱、賈詡都是曹操的重要謀士，也是當時才華出眾的人物，雖然時隔多年，他們對劉備所作的評價卻如此一致，這不是偶然的。不但程昱、賈詡二人，曹操的另一重要謀士、英年早逝的郭嘉，據同書《郭嘉傳》注引《傅子》：“（郭）嘉言於太祖（曹操）曰：‘（劉）備有雄才。’”說明看法同樣如此。曹操手下這三個非同一般的智謀之士，在不同的年代，不同的場合，都強調劉備的“雄才”。

但是劉備的成長經歷：

劉備在家鄉招募徒眾，在幽州參與對黃巾的戰爭，其後為縣尉、縣丞這些資訊至今無法證實。劉備從高唐縣尉遷為縣令時，“為賊所破”，又被迫從青州回到幽州，目的是尋求公孫瓚的助力。劉備被公孫瓚任為別部司馬，參與公孫瓚與冀州牧袁紹爭奪河北地區的戰爭。陶謙被攻擊，劉備奉命帶兵營救陶謙，然後投奔了陶謙。陶謙死後，劉備被當地豪族推戴為徐州牧。後被呂布擊敗，轉而到了曹操這裡。

整個過程是非常失敗的，到了一定的高度，卻一直在打敗仗。所以曹操也沒放在心上。

之後，劉備與車騎將軍董承等人合謀，企圖發動政變，除去曹操。因劉備被派出去攔擊袁術，因此董承等人無法實施擊殺曹操的計劃，結果後來計劃敗露，董承等幾個合謀者都被殺。劉備投奔了袁紹。

此時想殺劉備已經不太容易了，所以只能派兵攻擊袁紹，指望在戰場上除掉劉備。最後，劉備戰敗。曹操獲得了劉備全部軍士，並俘虜了劉備的妻子兒女，還擒獲關羽，之後回了許昌。

然後就沒有然後了，成就了關羽的“義”字

那誰知道，這和通篇閱讀全文總結作者中心思想一樣，怎麼會有正確答案。

曹操沒準也後悔呢，當時為什麼那麼裝

劉備具有一定的社會地位和聲望，可以幫助曹操積累政治資本。劉備是大漢皇叔，如果殺掉劉備，勢必會激起漢人的怨憤，造成不良政治影響，不利於時局掌控，進而會影響政權的發展和人才的吸納。

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一、曹操採納了謀士郭嘉的建議，舉信義旗幟，招攬天下俊傑。

《三國演義》第十六回：張飛搶了呂布的馬，呂布出兵奪取了徐州，劉備敗走許都，投靠曹操。

面對劉備的到來，曹操不禁心存疑慮，殺留難決，於是便徵求謀士郭嘉的意見：

操曰：“荀彧勸我殺玄德，當如何？”嘉曰：“不可。主公興義兵，為百姓除暴，惟仗信義以招俊傑，猶懼其不來也；今玄德素有英雄之名，以困窮而來投，若殺之，是害賢也。天下智謀之士，聞而自疑，將裹足不前，主公誰與定天下乎？夫除一人之患，以阻四海之望，安危之機不可不察。《三國演義》

郭嘉主張暫不殺劉備，因為新政權的構建和發展需要大量的人才，殺了劉備，信義盡失，賢才智士們肯定會加入曹操集團。

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二、曹操總結之前的經驗教訓，藉助劉備的影響力，在漢人中樹立“仁臣”的形象。

1、曹操屠城徐州，民眾公憤。在進駐兗州時他又殺了名士邊讓，直接導致了陳宮和張邈叛變，並把呂布引進兗州，奪取了曹操的根據地，致使軍中糧食短缺，曹軍上演了一場人肉相食的慘劇。當時，曹操逼不得已向袁紹求救，袁紹有意兼併曹操。

據《三國志》記載：“軍食盡，將許之”。

由此可見，曹操當時險些投靠了袁紹，只因殺了一個名士，曹操便付出了慘重的代價，如果再殺落難來投的“劉皇叔”，那麼後果更加不堪設想。

2、曹操以法家治國，挾天子以令諸侯，名不正言不順，在漢人眼中曹操是“名為漢相，實為漢賊”，表面上他權傾朝野，實則已是天下諸侯共同討伐的物件。

在政權尚未穩固之時，曹操務必樹立一個良好的個人形象，才能得到諸侯的認可和支援，才能贏得人民的擁護。

劉備崇尚儒教，與世家大族的名士們皆為同道中人。又有漢室宗親的身份，素以仁德賢良為世人稱讚。曹操剛好可藉助劉備的名望，達到籠絡人心目的。

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三、曹操認為劉備沒機會東山再起。

郭嘉命人嚴密監控劉關張三人的行為舉動，劉備內無援助，外無接應。顯然已不具備與曹操對抗的能力，對曹操集團構不成任何實質性的威脅。況且劉備還能幫忙滅掉呂布。

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四、曹操最終放棄殺劉備，賴於劉備高超的演技。

曹操是真心不捨得殺劉備，但心裡還是有防備。

一日、曹操請劉備“青梅煮酒論英雄”。二人開懷暢飲，把酒言歡，酒至半醺，論起龍之變化，論遍天下英雄。曹操擎盞豪言：“今天下英雄，惟使君與操耳！”，聞聽此言劉備手中所執匙箸驚落於地，正值窗外雨至雷鳴，劉備佯裝恐懼驚雷的樣子，隨後附身拾著而起。曹操狡黠的望著劉備說：“大丈夫還懼怕打雷嗎？”劉備說：即使是聖賢，聽到劇烈的雷聲，狂烈的大風，都會面有懼色，我又如何會不怕呢？

經過此次試探，曹操終於放心了，他心中暗想：“你劉玄德只不過徒有虛名罷了，你雖有匡扶漢室之志，卻無英雄之膽識。無論你懼怕驚雷還是懼怕“孤”，就憑你這副熊樣兒，如何與“孤”爭奪天下呢？”

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可曹操忘記了，劉備在勸他殺呂布時，其儀容淡定，仁德之心蕩然無存。

就這樣，曹操好吃好喝好招待，據說還將美人兒貂蟬也賞賜給他（令其玩物喪志），不知為何劉備沒要。

劉備每天除了享受生活，便是打理打理菜園子，貌似過著無慾無求的清閒日子。他表面上把自己偽裝成一副胸無大志的模樣，暗地裡卻加入了由董承發起的討伐曹操的組織，商議共謀曹操大計，並參與策劃了“衣帶詔”事件。

即將起事之際，劉備被曹操請去“青梅煮酒論英雄”，劉備感覺曹操已經懷疑自己了，於是沒按原計劃行動，他的臨陣脫逃直接導致七百多名涉事人員慘遭殺害。

劉備又躲過了一劫，待到討伐袁紹之時，他向曹操請命前往截殺袁術，藉機便逃離了曹操的掌控。

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總結，曹操錯失了殺劉備的機會。郭嘉主張暫不殺劉備的建議無疑是正確的，但“暫不殺非不殺，時機到時必殺之”。正因曹操一意孤行，放走了勁敵劉備，才成就了“三國鼎立，梟雄崛起”。

這正是：

曹公秉性惜英才，大錯鑄成方悔哉。

放虎歸山強敵立，三分天下幕掀開。

在後世的我們看來，曹老闆當時幹掉劉備是最好的選擇，但在當時，曹操可不知道。他要殺掉劉備是利大於弊的。當時，劉備雖然被趕的沒地方去，但名氣可不小，可不是當初孔融求援時，劉備驚訝的說，孔融竟然還知道我的時候了。

能被漢獻帝稱為皇叔；能被陶謙三讓徐州；能與呂布稱兄道弟；投奔袁紹時，袁紹率眾出鄴郡三十里迎接；此外，還跟公孫瓚是同學，與田豫、陳登等人交好，可想而知，劉備的名氣。再加上，本身又有關張這樣的猛將，糜竺兄弟那樣的鉅富支援。曹操要殺掉來投奔自己的劉備，造成的影響有多大，可想而知。要知道，曹操殺掉謾罵自己的名士邊讓，就讓兗州驚懼，整個兗州遍地都是二五仔，曹操從一介州牧混得只剩三個縣，手下士兵連飯都吃不起淪落到吃人肉，還要找袁紹借兵借糧渡過難關，甚至一度打算投奔袁紹。甚至親征徐州時，還能被張藐背叛，弄得差點失去根據地。邊讓都殺不得，更何況名氣更大的劉備。

殺掉投奔自己的劉備，會失去人心，以後誰還會投奔他，誰還敢投降與他。而且當時曹操最大敵人，是袁紹，而不是連個棲身之地都沒有的劉備。

不殺劉備，不代表不重視劉備，否則曹操不會拿“天下英雄，唯使君與操耳”去試探，也不會在派劉備出去後立刻追悔，更不會冒著被袁紹抄後路的巨大風險先去收拾劉備，並說出“劉備必為後患”這樣的狠話。

要奪得天下，真正需要的是曹操具有足夠的統御能力，政治聲望，管理內政的能力，不斷強大自身實力，而不是認為消滅劉備就能一統天下了。

曹操一生中有2次可以殺掉劉備，一次是曹操殺掉呂布後，與劉備青梅煮酒，第二次是新野打敗劉備，但曹操沒有趁勢追殺。

曹操欲廣攬人才，成就一番霸業。當時，曹操處於起事初期，北方群雄爭峰，袁紹、袁術、公孫瓚、呂布、張繡等勢力各據一方，曹操的勢力與他們相比，並不佔據優勢。因此，招賢任能，厲兵秣馬，積蓄力量，是曹操的當務之急。對於劉備，曹操並不陌生。早在曹操與各路諸侯會盟共討董卓時，關羽溫酒斬華雄，劉備、關羽、張飛三英戰呂布，曹操就認定劉備等人是難得的人才，並私下裡結好他們。現在，劉備主動找上門來投靠自己，曹操求之不得。收留劉備，一則可以進一步壯大自己的力量，二則可以向天下的賢士能者作出一種姿態，即曹操能夠敞開胸懷，接納天下的