一群心理不成熟的孩子。

他們上學的時候不努力，工作的時候不勤奮。就等霸道總裁的垂青，希望破滅以後就怨天尤人，上噴天下噴地中間噴空氣。

隨便說吧，童言無忌嘛。

後浪就是你過的很好還強行給我們喂屎(善良不是你過得很好就必須幫助我而是你過的很好別在我面前沒完沒了的炫耀)

你是怎麼定義消極的？然後所謂“消極”情緒又是怎麼產生的？我所看到的，各個年齡層很多人都很認同這種消極情緒，很多人也不認為這是消極，而是客觀；至於情緒產生，你可以這麼理解，美夢與現實落差過大，自然會產生情緒，說白了就是吹牛吹過了。

不是部分，應該是大多數。

簡單說，就是大多數並沒有影片中光鮮亮麗的生活，很多年輕人在拼命的討生活，為了求學、就業、買房、結婚等等這些而奮鬥。五四應該體現的是抗疫這場戰爭中那些走在前面的年輕人，是那些復工後在加班加點不計得失製造抗疫的人，是那些累到在一線的年輕醫生護士，是那些運輸物資的官兵、是那些在工地建造雷神山火神山的年輕工人。。。。。

而B站用他們的up主的生活代替了整個年輕群體，你說，你是他們裡面的後浪嗎？

我覺得這是一個非常好的現象。

現在的年輕人能夠正確的面對這樣一部短片。或者說是這樣一種觀點。並不會隨隨便便的就被某一種觀點所洗腦。

這是因為他們對於現在的社會有著清晰，明確的認識，對於自己的人生未來現狀都有著明確的認知。他們知道自己該如何努力，自己該如何奮鬥，並不會因為一部影片裡面所描繪的那樣就輕易的被別的價值觀所洗腦。

與其說是消極的態度，不如說是經過深思熟慮，正確的判斷之後產生的一種客觀評價。

因為大多數人成為不了所謂的後浪，而究其原因，除了自身的努力問題，更多的是不可抗力因素。相對於《後浪》中高大上的二代年輕人生活，更多的年輕人連浪花都不是，還要為生計，為一個月幾千塊的工資挨老闆罵，為付不起房貸而發愁。《後浪》的聲調太高了，居廟堂之高，不食人間煙火。

讓我們回到現實中，現在的90後，承擔著高房價，高節奏的生活，照顧老人，撫養孩子，生活的擔子都抗在肩膀上。日夜加班的收入還不及跳廣場舞大媽的退休金真不是一句玩笑話，生活就是這樣殘酷。相當一部分後浪們來自農村，他們的父母辛苦一輩子，卻沒有退休金，甚至沒有醫保，這些後浪肯定要付出更多努力，要讓他們笑看人生，樂觀工作生活談何容易。

一句話總結，《後浪》裡展現的那些“後浪”們豐富多彩的生活，並不是現在絕大多數年輕人真正的生活。當然不排除有的“後浪”資源豐厚，有“前浪”的大腿可以抱，這就是後話了。

任何的一種脫離了實事求是的文化出現是不會引起大家的認可的，過份的誇張事得其反，嚴重時會群起而攻之，B站的《後浪》虛的東西太多，向這種誇耀式的宣講已不適合當今的社會環境，現在人們所需要的是真實的東西，後浪們更當如此，那些幻想縹緲的口號類文化讓人心生厭惡，這也是國人一種進步成熟的表現，壞事變好事，同時也給我們的文化界敲了一次警鐘。

後浪是五四青年節推出的表現青年精神的短片。

五四精神是善於批判，勇於質疑，敢於行動的精神，從這點來說後浪絲毫沒有這個意思，而是吹噓了半天與之對立的情況。

我國還是發展中國家，我們的年輕人還得是艱苦奮鬥的一代。而影片中描述的年輕人更像是發達國家的年輕人，說的是外國的後浪。

最後比較粉刺的是雖然影片本身沒有表現出五四精神，卻在對影片的批判上展現出來。好吧，看來無論怎樣，傳承精神仍在，五四精神不死！

因為人與人的悲歡並不相通，人們是撕裂的。至少存在兩方面的裂痕，一是代際裂痕，二是階層裂痕。下面我們分開來看：

一、從60後等年長者的角度，以時間為尺度，縱向衡量兩代人。站在年長者的視角看，以年長者為座標系原點，90後、00後從小就生活在物質條件相對良好的環境中，有更寬廣的視野，也有更多的選擇權，讓他們豔羨。然而年長者只看到了年輕人享受國家發展紅利美好的一面，沒有看到年輕人所處的困境，而這些困境是年長者沒有經歷過，也無法感同身受的。

別的且不說，單單就住房和養老這兩座大山，就是普通年輕人後半生無法掙脫的鐐銬，剩下的辛勤生活，無非是戴著鐐銬跳舞，偶爾苦中作樂一下子罷了。年長者要麼是單位分房，要麼是集資建房，要麼待在農村，大部分人沒有為住房問題太過苦惱過。現在的年輕人呢，要想在城市裡擁有自己的獨立住房（特別是農村孩子紮根城市、三四線城市孩子紮根一二線城市這樣的情況），大部分人要面對湊不齊的首付和幾十年的月供，無須為房子發愁的年輕人是少數。普通人好不容易買了房子、結了婚，又要揹著房貸度過辛勞的中年。

社會上任何事件都可以用二八原理來看待，社會上的精英階層為20%，思想覺悟高的也為20%。大部分人如果說能夠悟透或者是做得好的話，這個社會那就是一個極其恐怖的社會，這是一個簡單的社會規律。

大部分年輕人只能圍繞著自己的生活，因為他們被生活瑣事已經繞的頭暈了。很多人為了已經有房貸，車貸等，可能他們也顧不了其他的什麼雞湯之類的。只為了現實而奮鬥奔波。

還有受著家庭，生活環境，社會環境的影響。身邊無現實的大咖指導，他們只能自由的生活在現實當中，沒有辦法去任雞湯來指導他們的思想。

有些人看見陽光沙灘，有些人看到爛泥灘，關鍵取決於看到爛泥灘的人，比看見陽光沙灘的人多得多得多，貧窮使人看不到未來

“老大，這屆年輕人不好騙怎麼辦”。“叫他們爹媽生二胎，那一屆看報紙長大的好騙，到時候又會長一茬了”。“得嘞”

關於“如何看待部分年輕人對B站《後浪》的消極態度”感想如下。

事實上年輕人不是消極，只是年輕人也有難解的時代課題，對《後浪》一文無法理解而已。

美文《後浪》的演講能在節前推出，確實具有五四精神那種奮發向上的蓬勃朝氣，五四精神，就是指具備先進膽識和青春激情的少數精英，他們是擁有著一樣奮鬥使命的熱血先鋒，他們能用光輝引領時代的主體價值導向。這種寶貴的精神，值得謳歌頌揚。

所以，每一個年輕人都要支援前浪和後浪的傳遞，爭取自己也能夠成為時代的後浪。如何冰老師的演講那樣的發聲，一句“奔跑吧後浪”表達啦無盡的期待和信心。當然，每一個年輕人都可以透過努力成為強勁的後浪的。

追求自由，每一代年輕人都有，但現實往往很殘酷，大部分人都是一步步腳踏實地，犧牲一部分自由來生活。過分宣傳追求自由，反而讓人覺得離現實太遠，就連沒畢業的大學生，應該也能感覺到。

個人感覺或許是年輕人有獨特的思維方式吧！

時代不同，年齡差異，所以無法感知年輕人的想法[祈禱][祈禱][祈禱]

我知道這部短片評分是兩級的；我知道社會矛盾激化的當代階級是割裂的；我知道片中的願景不屬於很多人，但我想說：B站說的又何嘗不是另一種現實？中國的未來和現境是越來越好的，越開越開放多元的。如果這部片子放在幾年之前，我想肯定是好評如潮，因為那個時候網際網路上還沒有那麼多小鎮青年、欠發達地區、二三線城市的人在網際網路上記錄生活，有不同的聲音出現本身就一種值得欣喜的事情：《後浪》是什麼，是一種願景。你可以說是一種資本下的雞湯，廉價的情緒煽動，也可以說和很大一部分國人當前的生活處境無關。但他說的錯了麼？

“你所熱愛的就是你的生活”當代的青年人很少有說沒有自己愛好的吧，也許不是影片中展示那樣瘋狂的滑板、跳傘或是旅遊，但是你不看動漫嗎？不看up主的影片嗎？不打遊戲嗎？有些人茶餘飯後根據B站食譜製作的美食，有些人在B站刷過的網課看過的書，跨年晚會最美的夜：B站帶給我們的感動，難道都忘記了嗎？這當然是不可能的。那些點滴是每個人構成美好紛繁世界的一部分，何冰老師的慷慨激昂何嘗不是我們的意氣風發？“和而不同”，這不就是獨立思想，自由精神的含義嗎？以前我們總說民智未開，但現在越來越多的青年人重新站在了歷史潮流的一邊。成為左翼青年，越來越多的看到了階級的重要性，認清楚了西方的面目，中國歷史發展的艱難處境和未來社會的窘境，在百花齊放的觀點和思潮下探索和奮進，表達著自己的政治立場，而不再是精英象牙塔裡的奶頭樂。

完全理解年輕人的想法，個人認為《後浪》只是一種激勵，那些洋洋灑灑的言語，更像是說給富二代、高知群體年青人聽的，而大部分年青人註定普通。新時期，年青人揹負著沉重的物質和精神壓力，有些已到極限，這對發揮年青人的主觀能動性是非常不利的。如何給年青人更多工作生活上的關懷和疏導，創造更加柔性的社會環境，才是當務之急。

部分年輕人對《後浪》持不同意見，以及隨之而來的主流反應，其實有值得肯定的正面價值。

年輕人開始有自己的思考和判斷，不再是你給他什麼雞湯都會照單全收。年青一代學會獨立思考，這是國家和民族得以持續發展的保障。

主流反應不再是一味的批評指責，而是對年輕人的不同意見給予了必要的理解與寬容，這是社會進步的表現。

部分年輕人對《後浪》持消極態度，應該是意料之中。你不能說《後浪》的內容不正確。恰恰相反，翻車的原因實在是這些內容太“正確”了。做個不恰當的類比，大抵是這麼一回事：

你爸跟你說：“你現在能吃飽穿暖，比我年輕的時候強多了，你應該感到幸福，不應該每天還有那麼多煩惱！”

你回答說：“除了吃飽穿暖，我還有其它的困惑。而且我為什麼一定要感到幸福，一定不能有煩惱呢？你不懂我沒關係，但不要假裝很懂我的樣子。”

你爸抬手就給你一個大嘴巴，罵道：“這是你跟我說話的態度？！小王八蛋，都讓你吃飽穿暖了，還不懂的感恩！”

無所謂誰對誰錯，代溝而已。

不是年輕人消極，恰恰相反是年輕人的進步，揭露了赤裸裸的階層分化的醜陋嘴臉。這種片子播放越多越能讓更多的年輕人看清社會的真實現狀