中華傳統文化講，人要善良，一善解百災。“但責己，不責人，此遠怨之道也”，就是告訴我們要懂得，你如果只責備自己，不責備他人，是你遠離怨恨的最好方法。

不輕易責備他人；有一位朋友常常因為生氣而責備人，王陽明告誡他說：“學習應反身自問。如果光是責備別人，就會只看到別人的不對，而看不到自己的錯。如果能反身自問，才能看到自己有許多不足之處，哪還有時間去責備別人呢？”於是，這位朋友感到後悔。

別人的生活發生了什麼，他們正在經歷著怎樣的波折和磨難，站在自我立場的你可能並不知曉，你所看見的只是表象而已。

成就他人也是成就自己；換一個角度，你會發現，並不是只有你是這個世界的主角。千人千樣，每個人都有自己的故事，每個人都是自己故事裡的主角。不管故事是平淡無奇，還是曲折坎坷，每個人都已經歷不同的故事，或悲傷或幸福。人生無常，誰都會有眼淚有悲傷，我們要學會欣賞和悲憫，學會善待他人。

不要輕易指責別人，因為我們沒有足夠的智慧，去知道別人生活裡的喜怒哀樂、去真正體諒別人的酸甜苦辣。每個人因立場不同，所處的環境不同，很難了解對方的感受。

一個真正的有文化修養的人，能夠用“慈悲心和包容心”去成就別人，其實也是在成就自己。一個從“現象”中，就能得知自己怎麼解脫的人，才是真正的懂得自我修養的人。

己所不欲，勿施於人。根據心理學家研究，無論哪一個人，都有希望得到他人的尊重的心理需要，這就是所謂的“自尊心”。

人本是人，不要刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。

把自己當別人的人，你會減少痛苦，做事圓滿；把別人當成自己，你會同情不幸，相互理解；把別人當別人，尊重別人，你不會侵犯別人的利益；把自己當自己，你會珍惜自己，想通、放下，快樂無比。

能夠認識別人，那是一種智慧；能夠被別人認識，那是一種幸福；能夠自己認識自己的人，那是聖賢之人。

樸素，而天下莫能與之爭美。最好的生活狀態，是物質上簡樸至極，精神上豐盈充實。

物質簡樸，過得不累；有句老話說：“錢可以儲存，而時間不能儲存，你怎麼花時間，就決定了你一生的生活質量。”

我們的生活，總是充滿房子、車子、票子，而少有人關注於孩子、妻子、園子。

其實，我們要學會降低對於物質不滿的慾望，迴歸生活的簡樸，迴歸安靜的心靈溫度。

生活是過日子，過日子要的不是太多的物質，而是要多一點品質。

生活的簡樸是一種習慣：飯不能不吃，但不必多吃；錢不能沒有，但不必過多。

當生活節奏特別快的時候，我們是不是該問問自己：到底什麼才是幸福，我們所有馬不停蹄的追求又究竟為了什麼？

我們其實很簡單，只是想要讓父母，伴侶，孩子過得好一點。

有位作家說：物質生活一旦簡單了，身邊的一切也會清晰地水落石出。

生活，真的不用追求太多，工作之餘，多和家人一起，一起做飯，做遊戲，講故事，享受陽光、露營、騎行帶來的快樂。

只有物質簡樸了，生活才能簡單，才不會感到疲累，才會幸福。

精神豐盈，活得舒心；人們總是在問：如何才能擁有豐富而自由的精神世界？

其實最有效的方法是：少關注物慾聲色，多接受藝術、文化和詩意的薰陶。

嚴歌苓說過，讀書使女人產生一種情調，這情調是獨立於她們形象之外而存在的美麗。

我們可以多讀書，最好可以陪著孩子一起讀；除了讀書，還可以進行旅行，走過的旅途，遇過的人文，看過的風景，都會讓人思維更開闊，性格更豁達；甚至可以看看電影，散散步，這都會收穫心靈的平靜。

其實，追求精神豐盈，就是擁有一份在生活之外的心境，做想做的事，平靜，恬淡。

你的精神世界愈趨向豐盈充實，你的生活便愈簡單，活得也愈舒心。

生活由心，自在安寧；

作家林清玄曾說：“人生不過就是這樣，追求成為一個更好的、更具有精神和靈氣的自己。”

年輕時林清玄工作很賣力，第六年就當了總編輯，同時在報紙上寫十八個專欄，主持節目，當電視公司的經理，還做了廣播節目《林清玄時間》，一時風頭無兩，成為大眾眼中成功的人。

他以為，成功應該很快樂，但事實不是，因為每天從早到晚要開七八個會，還要和很多不喜歡的人約會、應酬。

生命的時間和空間被擠壓，很難靜下來，也沒了幽默和浪漫，對曾嚮往的東西失去了興趣。

林清玄的選擇和哲學家梭羅一樣，辭掉了所有工作，到山上去閉關，去清修和思考。

當今社會，也有許多成功的人，他們無論是走在路上，還是待在家裡，身上永遠貼著一個標籤：我是大老闆、我是學者、我是有錢人、我功成名就......

殊不知，越有涵養的、精神層次越高的人，往往越簡單、越隨和。

生活中人們總是為了金錢奔波、追逐、競爭，其實這樣的人生匆忙，很累。

我們何不也剔除掉身上太多臃餘的東西，簡簡單單，生活樸實，精神豐盈，追尋一份內心的自由和安寧。

《莊子·天道》中說：“樸素，而天下莫能與之爭美。”

大道至簡，生活最好的狀態，也許就是物質上簡樸，精神上豐盈充實，一個人的精神層次越高，越懂得生命的真諦，所追求的也越素與簡。

沒有絕對的幸福的生活。

這方面得到一些，總會在另一方面有所失去。

我自己就是一個例子。

我的先生很上進，他說要給我買車，買房，讓我過富裕的生活。

我也確實吃穿不愁，但也僅僅是吃和穿。

但我和先生聚少離多，有太多需要他的時刻，他不在我的身邊，這是他的遺憾，也是我心裡的創傷。

反過來也一樣，他創業的過程中一定有很多時刻需要我的安慰與鼓勵，他選擇對我隱瞞，我也做的不夠好。

任何時候，都不要讓自己的感情被物化，也不要物化別人對自己的真情，尤其是自己的枕邊人。

如果愛有了虧欠，有了遺憾，再多的錢也彌補不回來了。

祝您幸福。

每個人對幸福的定義和理解不同。大部分的人過的不幸福，通常是因為過的不比別人幸福，多在攀比。在我看來有自己的小日子，有理想，每天都在進步，家人平安喜樂，知己兩三，不過分攀比，知足且常樂亦不失為幸福的生活。

我覺得你說的話沒有道理。什麼是幸福的生活啊？

大部分人認為什麼是幸福的生活呀？是擁有極大的物質豐富化資源嗎？是擁有絕對權力的擁有嗎？

是想要獲得真正幸福的生活。就是需要有一個堅實的物質世界。這個很重要。

當然有的人可能有稍差一點的物質基礎。但他也過的非常快樂。

所以物質條件並不是唯一決定精神世界快樂的。唯一基礎條件。但絕對是不可缺少的條件。

幸福是一種心態的，當然物質生活條件富足也是幸福的基礎！生活中也必須的要學會苦中作樂，無論身處何衝境地，也要以積極陽光的心態面對了。加油努力奮鬥吧！

我贊成你的觀點，生活確也不易。不要有攀比心理生活。過份追求不一定成功？知足常樂。但在追求生活年令時一定要不怕苦，有拚博精神。

我的理解是這樣的

有些人雖然沒有錢，但很幸福

她們有一個活躍歡快的心

知道自己需要什麼，而努力奮鬥中

幸福不一定需要很多錢，幸福有時候很簡單

就是一個人的一句話 一個眼神 一個玩笑

幸福不幸福取決於你自己的想法

如何看待“幸福”這兩個字

有一定的道理，但是不限於此。

人生幸福有三個指標：內心自洽，人際關係自洽，社會財富達標。缺任何一個，都不能幸福。

被物質生活所困擾的生活不會幸福。困擾，是已經有煩惱了，又怎麼會幸福呢？

如果想不改變物質生活方面改善或難以改善，就只有從心態上面進行昇華，不管多貧困都要保持樂觀的心態，安貧樂道。

這是很難的，從提升社會財富方面更易入手。

掙錢的方法也不僅僅從那點可憐的工資中獲得，可以自己尋找作業創造收入，只要你想，就能賺到錢。

我想應該不完全這樣說吧！主要是看個人喜歡追求什麼樣的生活。如果有的人喜歡高品質生活，吃的用的穿的都追求名牌大牌，有這個能力，就會過得滋潤！沒這個能力，則會被這種追求壓的喘不過氣！反之，有的人喜歡田園返樸式的生活，對生活質量要求不那麼高，精神上追求充實，這樣的人不會被物質所困，生活的幸福度相對來說高！

一定程度上這是對的，畢竟“貧賤夫妻百事哀”，這是自古以來就有的婚姻生活之道，不過現在生活中被放大化了而已。以前老一輩的婚姻，能吃飽穿暖就很知足了，現在必須吃好穿好，不管經濟是否窘迫，滿足自己內心慾望才能得到滿足。

經濟問題不分年齡不分群體，你只要活著，就得消費，就得為錢所累。窮人肯定是沒有幸福感可言的，一個連溫飽問題都解決不了，你跟我談風花雪月，談理想這不是扯淡嗎？但什麼都得有個度，畢竟人與人之間還得有交流，雖然現在的人做人做事都不怎麼真誠，這是事實，大多以利益為重，我們還是得平衡這種利益關係。

什麼是幸福，這在每個人內心都有不同的答案。你要問窮人，他們覺得吃飽穿暖有生活保障就是幸福，你要問病人，他們覺得身體健康，無病無痛就是幸福。你要問老人，他們覺得兒孫滿堂家庭和睦就是幸福。這些幸福，有些用經濟能解決，有些經濟解決不了。你要說非常有錢就會幸福，也沒錯，因為這能滿足你的慾望，你要說有吃有穿有錢花，不求大富大貴，也是一種幸福。

不管怎麼說，錢是萬能的，沒錢是萬萬不能的，有人說有錢就幸福嗎？未必。但沒錢，你是真的不幸福，因為沒錢你覺得這個世界跟你格格不入，你覺得生活是如此的艱辛，只有親身體驗過得人才知道沒錢對你意味著什麼？

說了這麼多，物質生活是你走向幸福的保障，只是保障，不是有物質生活就幸福。物質生活只能滿足你能得到的，而你用物質得不到的，你能得到就是幸福。

金錢和物質是生活必需品，人人都喜歡，沒什麼錯，在自己的努力得到的就應該高興。在你能力的範圍內沒有得到，就不該痛苦，所以幸福不會被物質和金錢所累。

幸福是一種自我感受。有些人就算住高樓、坐豪車，其實並不幸福。而有人衣著簡樸，三餐隨意，卻自覺的幸福快樂。心態平衡、常樂知足，幸福指數就會增高。

有一定的道理，但也不全對。

幸福本身就是一種心情，是美好的生活讓人們感到幸福。

網上不是都在流傳：要主動尋找生活中的小確幸。就是在生活中尋找零零碎碎的開心，把它們匯聚成一條散發著光芒的河流，它就叫幸福。

有時候生活中的很多開心的事不一定是由物質帶來的。

比如：

某一天午後，你偶爾收拾東西的時候看到了一本喜歡的書，於是就讀了起來。於是乎你開心了一整天。因為這次疫情分別了很久的戀人終於可以見面了，你在見面時也會覺得很開心。因為用心學習了某個東西，得到了豐收的碩果，所以你也可以很快樂。

等等例子比比皆是，我們可以不必透過多麼高階精美的物質生活就可以獲得幸福，從而幸福的生活不必被物質所累。

說它不全對是因為人們幸福美好的生活還是建立在一定的物質基礎上的。

幸福生活不必被物質所累並不代表幸福生活不需要為了物質而奮鬥。

舉個例子：

你想和家人們幸福的生活在一起，完了就領著他們住在一間小茅房裡面，天天吃糟糠醃菜。這還能好好過日子嗎？每次逢年過節的時候，連個像樣的禮物都不能給父母、戀人，你覺得這種貧乏的生活狀態和幸福生活匹配嗎？簡直就是門不當戶不對，在古時候可要棒打鴛鴦的。

這裡面還是存在著一個度，奮鬥累了可以停一停，享受一下生活再繼續奮鬥。

很多時候，人們容易存在一種誤解，奮鬥就是不停地幹，幹不死的就繼續拼命幹。這樣就容易認為想要幸福生活下去就得拼命工作獲得更多金錢才能提高生活品質。

這種想法不能說它是錯的，這是一種思維的慣性。這裡面存在著一個迴圈——拼命工作→提高生活品質→拼命工作，人們容易陷入這個迴圈裡面，人不是工具，遲早會累倒，變得身心俱疲。

這時候知足常樂就很重要了，我覺得我現在的物質基礎已經能夠支撐著我幸福生活下去，那就足夠了。

就很舒服啊，我滿足了而且我還幸福了，我幹嘛還要難為自己去追逐看不見的遠方呢？

人這一生，知足常樂。

以上就是我粗淺的看法。

我個人覺得不一定幸福，主要是能夠體現一個人的價值，能夠讓他覺得他比較有成就，在這個社會有一定的價值存在感才才可以有幸福感可言

像之前有一個房東，他名下有40多套房子出租，每個月光房租能收個幾十萬，但是他卻很羨慕房客，每天能夠開開心心的去工作，能夠有所去，而她卻每天在打麻將，覺得很空虛，很沒意思，所以他就特別想找一份自己的事情想去做，所以我個人覺得幸福的話，不光是物質生活，應該是還有精神生活精神和物質，同時富足的話，這樣才是有幸福感可言

就像疫情期間，現在大家基本上也都不缺吃，也都不許不少穿，但是疫情期間，很多人被物理限制了，只能夠呆在家裡，物質生活肯定是沒有問題的，但是精神卻很空虛，所以很多人就出現了很多的精神問題，有的人是往地下面撒錢，有的人天天起來，不知道該幹嘛？精神萎靡，所以幸福的話應該是雙重的物質生活和精神生活，同時負責的話，才有幸福可言

沒有道理，因為那是虛幻的，太虛偽了；經濟基礎，決定上層建築，國家都需要，人沒有能活嗎？人不要再自欺欺人了！幹嘛呢！[霧霾]

我認為是有道理的，物質意義上的幸福生活它僅僅是個指標，而是真正從內心感到的淡然和安定，只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧，越簡單越幸福。

季羨林說“人穿衣吃飯是為了活著，但活著絕不是為了穿衣吃飯”，“衣服是穿給別人看的”。老子說“知足者富”，“我有三寶持而保之，一曰慈，二曰簡，三曰不敢為天下先”“富貴而驕，自自遺其咎”。說的都是人不要為慾望，不要為物質所累。

幸福和物質不是對等的，幸福的生活與金錢是息息相關的，不幸的生活都是有貧瘠而造成的。物質決定上層建築。物質是生活水平的基礎，但卻不是決定幸福的基礎。但是卻是幸福生活必不可缺少的條件。

優越的物質生活會提供幸福的基礎，但是幸福也是有一種心態的決定的。

貧窮的生活只要內心向上，那麼生活也是幸福的，優越的物質條件有時候也可能是人心裡心靈墮落的開始。所以幸福與金錢不是對等的，但是金錢卻是幸福生活必不可少的條件。也是提高幸福生活的其一。

人太清高有什麼好？不如現實一點好，沒有物資為基礎的幸福會幸福嗎？靠窮酸氣幸福不了！世間的人們爭名奪利，拼死拼活都是為更好的生活積存財富！人為財死，鳥為食亡，不都是為了幸福嗎？要嘛有嘛才能隨意從心，

什麼是幸福？個人的定義和追求不同。

追求物質以為幸福的人不會為物質所累，反而陶醉其中。

追求淺淡而心靈充實精神豐富的人，過度的物質生活反倒會成為負擔和累贅。