生活總會把人蹂躪的皮開肉綻，誰又沒有在曾經某一時刻受過傷，流過淚呢，曾經已然過去，即使是再不好的自己，也沒有辦法回溯時光。

但是你會發現，再深的傷痕也會結痂，雖然結痂的地方滿目猙獰，但它也是最堅硬的地方。

當我們正視曾經的不好時，你會擁有更強烈的，變得更好的決心。

全然的接納包容不完美的自己，就算全世界拋棄你，還有一個了不起的自己一直在默默地陪伴你自己，所以只有接納包容自己才是人生翻盤的開始。

不要再次過成自己不好的樣子，人比動物高階在於人會總結教訓，所以曾經不好的自己就放他過去，想得再多也不能改變過去的自己，你只能總結教訓過好當下

沒有曾經的自己，就不會有現在的自己！

曾經無論多麼不好，那也是自己。人都會做錯事，每一個人是完美的！過去都已經過期，只要現在的自己好就行了，何必苦苦追究過去的自己！

首先，是你覺得自己不好，還是別人說你不好，如果別人沒覺得你有什麼不好的，那這有什麼好煩惱的，即使有人覺得你不好，只要你女朋友或男朋友覺得你好就夠了，其他的都是浮雲

就好像大衣哥，成名之後給村裡出錢修路，借錢給村裡人，捐錢捐物給村裡為村裡做了不少的好事，可是仍然有很多村民說大衣這不好那也不好，你又能咋滴？

做好自己就行，人活著不可能做到每個人都認為你好，自己覺得好就好，順心而為吧

都道人不輕狂枉少年，哪有不犯錯的孩子呢。

儘量讓自己變得更好吧，那些曾經不好的自己也會感激遇到這般奮發向上積極可貴的自己。

加油吧，人生。

哪有什麼曾經不好的我

只有在那個當下 同一個我呈現出的獨特狀態 擁抱未來不用否定過去

如若沒有過去 哪有現在的我？

父親曾與我言談中講起：父母健在，便還知來處;父母若逝，便只剩去處。是呀，當清楚自己位置的時候，世界也就地圖那麼大小，不知道的時候。才會感覺世界的廣闊。

1

這場天災似乎緩和了些許，剛襲來時的突發如在人內心深處與命運劃上了等號。或許也是因為這場疫情，使人的皮囊與靈魂內心深刻地進行了一次理性的溝通，理性的交易。人的本性就是這樣，但這“傳統”的思想範疇似乎與存在主義相違背。人好像一開始就被生老病死所囚禁，也被“被動”所囚禁，似乎在明白是非前，都如一直在迷霧內一直尋找出口。在茫茫的裡面什麼人都會有，有人會指點你應該這麼做，另一種人會命令你那樣做，恰恰當你沉默著直奔某個地方，便走出了霧靄。

在《一切的一切，都交給時間吧》有這樣一句話：討厭的東西不能說討厭，喜歡的東西不能說喜歡，這樣活著活著，人就會弄不明白真實的東西，需要在某個地方悄悄地堅定地提醒自己“這並非我的真實感受”，也許是一種自衛手段，為了保護無法言說的“真正的自己”。

在我兒時記憶裡有這樣一段場景：陳舊的樓房中間是條巷子，隔空搭建的雨擋沉著濃厚的塵土。凹凸不平的石板路灑滿悉悉碎碎的腳步聲。絡繹不絕的人擁擠在往返的路上，我獨自站在那家書店下躲著突如其來的小雨。對面是王爺爺的燒餅鋪，冒著餅氣的老式爐前依然有人打著傘排隊等待。這樣的情景在我年幼時出現過，以後，我再也沒在我居住過的地方遇過這樣的場景。

那一年是雨使我在書店裡徘徊，那時對於閱讀無興。便坐在一角望向玻璃外。五六月份總是多雨的季節，間接性的給在雨中慌忙趕路的；站在屋內透過模糊的玻璃觀看在雨中慌忙趕路的，可能活在這個世界內的，還可能活在世界外的人們一種刺激精神的激素。這種激素彷彿有了歷史，因此下雨天書店的人比以往的人多了些許。

這顯然能夠說明下雨天促進人們閱讀的興趣，而不是人們閱讀延時了下雨的時間。

2

清楚的記得去年，與自由相約，我邁入圖書館，拐進東邊那間靠南牆角的第二列書架，尋翻到2000年版《咬文嚼字》合訂本。隨之慣性般輕輕地坐於第三桌那把磨損較重的沙發椅。翻閱片刻，便有一書友拄著柺棍，下身顫顫巍巍得向我左邊的空位走來。當他把柺棍放在前面的牆根角落，又隨手把鴨舌帽放於陽臺。又向空位走來，我心生一念，準備幫扶他。轉瞬又萌生一念:若我在眾目睽睽下幫扶，我忽略了他的自尊。

於是我紋絲不動，隨眼角的餘光來探索他接下來的行為。他單手把沙發椅往後稍微一挪，搖擺的下半身與直挺不彎的上半身配合成一個擺件，緩緩的躺在空位。好似一根大號吸管躺在沙發椅，長管在上面搭著，短管在地上支撐，形成一種舉止。眼睛探索的餘光掃視了他撒手落桌的讀物，由於離的過遠，沒大看清書名，從近視眼中隱約顯示的是“行而自健”。

大叔約不惑之年，黑色邊框的眼鏡顯得渾濁，邋遢髒兮的衣著，倒沒那麼令人想選躲。倒是讀書的姿勢看著就感到累，一個仰天長嘯的姿勢換誰都會累。果然不久，大叔便睡著了，起先我沒注意，是他的“呼嚕兄弟”告訴了我。而那本書黏在他的胸前始終不於落地。(後來我查了一下這種不能彎腰的病，可能是有腰椎間盤突出症、腰椎外傷等情況，只有少數見於強制性脊柱炎)。

隨後我發散性的想了一番，他應該是這兒的常客。擁有慣性的行為，或許來這兒睡覺他其中的生活方式，閱讀是無關緊要的。我沒有去幫扶，給他自尊的同時也給了我尊嚴。因為管理員沒有攙扶他坐於空位證明他是常客。

一個人來這個擁有個人趣味的地方，大概是想證明給世人：他是常人，可自己閱讀，也可自己坐於空位，也可仰天長嘯，也可乏而入睡。

3

過年在家時，條件不是很好，房間過於冰冷，如往常一般。我習慣性把電暖氣片通電後放在我兩腿前來進行取暖。由於手指有點僵硬，於是我把四根手指插在暖氣片散熱縫進行“融化”。幾分鐘後手指便像解封，可任意屈伸。

於是我換了左手又插進去，不久後，由於自己的不小心，左手的四指頭往暖氣片左邊靠了過去，本能反應下進行躲避，又碰到隔壁那片，於是我縮了回來。我盯著暖氣片的散熱縫，再次把手指插在中間進行取暖，這樣兩邊都不碰，剛剛好。

在這裡我們可以這樣假設，散熱縫兩端的暖氣片一片為散冷麵，另一片散熱面。若我只放在中間，溫度可能才會適合人體溫度。因此有時面臨的選擇會棘手，要麼傾向一面，要麼及時縮手。《紅樓夢》曾言：身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。倘若夾在中間，便是躺在舒適區。舒適區不是選擇，而是逃避，很多事實證明舒適區難以持久，我的手指肯定不可一直插於散熱縫。揣著僥倖心理夾在中間整天提心吊膽，怎麼會活得舒適。

當然還有選擇便是向任意一片靠攏，向左便是冰寒，右則熱燙，無論哪邊。選擇驅使走向。這種走向是客觀內的主觀，即使你反感也並無改變。

在我的另一篇文章裡提及過這樣一句話：人是沒有什麼境界層次之分，是範圍決定了我們之間的距離。倘若你與我距離近了，我認為你個人的範圍縮小了，若你與我距離遠了，我認為你的範圍廣闊了。

4

不是所有人會有思考的資本，但是所有人都會有思考的資格。就像忒修斯之船的悖論：如果忒修斯的船上的木頭被逐漸替換，直到所有的木頭都不是原來的木頭，那這艘船還是原來的那艘船嗎？我會有思考，別人也會有思考，但是思考的資本不一樣，我把這種資本定義為“一加一等於二思維”和“一加二等於三思維”

我把所有的事情都用一到十來解釋。舉個例子來說：我與你一起學習，我知道一加一等於二，你也是，後來有人問二減去一等於多少，我不知道，而你知道。我與你都有同樣的身軀，而在精神上，我比你欠缺。假設這樣的情況，你可以去二年級，而我還是一年紀，並且我們同齡。這樣的場景下，或許會有人認為以後你指定比我強，但如果深入思考，我隨後會不會追超於你，這樣的結果沒人能去決策。因此，我也可能是一，我可能是十。在一般情況下，十指定比一大，但是在比賽中呢，一又比十大了。所以我去思考問題總會把所有事情看成一到十，來判斷是非。

在此文結束前引用存在主義作家加繆的一段話：

人都得一個人面對死亡。大家都會孤單地死去。但一個人在這點上至少有藐視的權力，並在這可怕的考驗裡選擇有助於彰顯他個人的東西。接受每一項考驗。但矢志在最不高尚的任務裡只行最高貴的事。而尊貴的根本（真正的、心靈的尊貴）是藐視、勇氣和深深的漠然。

發現曾經的自己做錯了很多，是現在的自已回頭看以前的自已，發現太多的不堪。被我傷害過的人也不奢求他們原諒，因為傷害他們的同時，自己的心也被刻下了傷痕，久久也不痊癒。和曾經那個不好的自己和解吧，不再糾結已不可能回去的時光，

因為經過，所以懂得，回頭看流逝的歲月也是一種成長，看懂了從前的種種，才有了現在的從容。時間是面鏡子，看過曾經不好的自己丑陋的一面，知恥而改變，努力讓現在的自己變得完美。

我們總是渴望能得到理解和包容，但是事實每個人都有很喪、很難過的時候，我沒有必要向所有人解釋。我也無法讓所有人都滿意、喜歡，有時候只要讓自己開心就夠了。按照自己的想法努力過好這一生，承擔所有的苦與累。

你掏心掏肺地跟人吐露心聲，別人卻把你最不能言說的痛苦，當做茶餘飯後的談資來讓旁人消遣。因為世上沒有那麼多感同身受，可能你最痛的事情，對別人說起來，他們都覺得無關痛癢，所以其實苦難，都只能自己扛過去。

這世間最珍貴的，不是已經失去的東西，而是你現在所擁有的一切，你要明白，、失去的，未必就是好的，能把握住的才是最好的。

有一種累，叫沒人懂！委屈，只能自己裝在心裡，心事，只能自己慢慢去消化。經常會莫名其妙的就想哭，一種無法用言語形容的累……就是覺得生而為人，有太多太多的事，會覺得很累，或許只有放下，才能勇往直前。

-傳說魚的記憶只有7秒,

-7秒過後就不記得過去的事了,

-所以小小的魚缸裡它也不覺得無聊,

-因為7秒後,

-每一寸遊過的地方又變成了新的天地.

-原來快樂在於忘記...

做最好的自己,過去就已經過去,除了你自己沒有在意你的過去

學會忘記你會更快樂！

這個還真面對不了，想想自己也步入中年，但因為自己以前選擇了錯路，到至今一事無成，有時真恨自己，頭腦怎麼會那麼簡單，總是想去幫助別人，總希望別人過得好，但到頭來自己什麼都沒有。

什麼是成長，只有做錯了，改變了，就成長了。

我們之所以，會改變，會變更好，就是因為，曾經不好的自己讓你慢慢變好。

我們應該，用心去面對曾經不好的自己，反思曾經不好的自己。

每個人，都有曾經不堪的一面，別去指責或者逃避。

比如：曾經的你很胖，你為了減肥，拼命的健身。

曾經的你，根本控制不了自己的情緒，做錯了很多事，為了不在被自己情緒所控制，你努力改變，變的不卑不亢，變的穩重成熟。

曾經的你，不愛說話，很自卑，經過改變，你變的自信開朗，跟別人交流也不在害怕。

而這些都是，曾經不好你，成就了現在的你，讓你成長了。

我們應該，感謝曾經不好的自己。

如果，沒有曾經的自己，那有現在的你。不是嗎！

年少那會兒，我們也許會因為生性頑劣，或是懵懂無知，而在本該努力向上的年紀裡，選擇了一條與之背道而馳的道路，從而導致多年以後，直接或是間接的對現有生活造成了不好的影響。

一路走來，我覺得有缺憾是挺正常的，不管曾經的自己有多麼的不堪，如何的讓自己不願回首，但那都已經是上一秒的自己了，能在這一秒意識到問題的嚴重性，並決定做出改變，我覺得不論是什麼時候，能與自己和解，都不算晚！

過去的錯 過去的自己 在現在還是將來都會是永遠的刺痛。誰又能真正的和過去的自己告別。是真的當自己錯誤到極點的時候，正確的人拉了我一把，也是讓我明白置之死地而後生。我很慚愧，曾經那個自己竟然是這樣的，竟然如此難以啟齒，如此不真實。所以現在如此慶幸，有人教會了我真實。面對過去五味雜陳，把那些錯誤銘記於行，讓其成為一輩子的警鐘，努力地去補救，不計代價得失。讓現在和未來的自己問心無愧。把最好的一切奉獻給最好的人，把自己的錯，藏於心底，顯於行動

很喜歡張曼玉的一段話：“沒有過去就沒有今天的張曼玉——好的，不好的，都是我”。

人生是一個不斷成長不斷修煉自身的過程，在不夠成熟不夠成功的時候，難免會被一些不知所措的不美好的東西困擾，或是因為蠢笨被人嘲笑，或是因為天真被人嘲諷，沒有什麼大不了的，人總要向前看，停步不前，一味沉浸在自己曾經的不完美中而不敢去追尋完美的自己，與鴕鳥何異，不過是個精神上的懦夫罷了。

看看現在家喻戶曉的岳雲鵬，曾經的他只是一個農村走出來的小學都沒有畢業的農村青年，老實巴交，幹過保安，做過跑堂，受盡人生的艱辛，後來去德雲社學藝，也因為自己的蠢笨受了很多欺負，但是現在的岳雲鵬誰還會去在意他的曾經呢？他自己更不會去耿耿於懷他過去的不完美，如果是一個不思進取不知感恩的人，沒有開闊的心胸，怎麼可能得到全國人民的喜愛？

所以你看，如何面對曾經不好的自己，坦然面對就好，讓自己比過去更好更優秀，坦然面對曾經不好的自己，一切都沒有什麼大不了。加油！

人生只有一次。

曾經好的和不好的經歷，都成就了現在的你，當下的最好的你。

不要妄自菲薄，畢竟人無完人，你只知道別人的光鮮，誰又沒有些不堪回首的過往呢？

你在意過去的自己，覺得不夠好，其實，歸根結底，你在意的是，別人眼中的你，在別人口中，過去的你不太好，遭到別人背後的閒話，所以你覺得心裡有個結過不去。是不是？

時光不了倒流，也沒有後悔藥可以吃。

專注當下，堅信現在就是最好的自己，眼下就是最幸福的時刻。

感謝過去，感恩遇到的人，經歷的事，不論好的壞的，都有它冥冥之中的價值所在！

願你更愛自己，更愛生活，

收穫幸福！

[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

欣然接受。

曾經已成過往，自己走過的歲月，不論是好的，不好的，自己都要欣然接受，而後分析原因，汲取經驗讓自己變的更好。對於過去的不好的自己，想想是哪裡不好了，自己也可以加以改變。正因為有了曾經不好的自己，才會有現在更好的自己。

從曾經不好的自己，可以看到自己的不足，和需要改變的地方，這樣讓現在的自己優秀起來是很快的。不要糾結過去，利用過去活出優秀的當下，讓曾經不好的自己，在以後的漫漫人生路更加美好。

過去的就讓它過去吧，再糾結也沒有什麼用。你要學會放下，不要總對以前不好的表現而耿耿於懷，你可以換個角度想想，因為以前的表現不好讓你現在獲得了一些經驗，再面對相同的情況你不會處理不好了，因為以前的表現不好也慢慢讓你為人處事越來越成熟，你看，其實也並非都是壞處。所以不必為過去表現不好而煩惱，人嘛，要向前看，總結好失敗的經驗，再向前邁進。望採納，謝謝！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

坦言接受就好啦！

曾經的我也有太多的不好，有很多時候都想抹去不想回憶，但現在經歷許多事情後，以前的自己我欣然接受，我還會感謝曾經的自己。

以前的自己是一個多愁善感的人，遇到事情就知道怨天尤人，就知道哭哭哭，感覺全世界都欠我的，喜歡對人發脾氣，喜歡生悶氣，這樣的現象給我的人生，工作，還有生活帶來太多的負面影響了。

都說吃過虧，上過當，才是福。就是曾經不好的自己碰過太多的壁，受過太多的苦，才練就今天遇事沉穩，冷靜的自己，所以我要感謝曾經不好的自己。

過去了的就要放下，這樣才會有新的人生，有舍才有得！