因為人家是出身好，從小什麼都不缺，精神境界比較高，追求的是愛情。你覺得別的女人有很多，不是非要王語嫣，那是你的境界決定了你的想法。

你好，從我理解來看，王語嫣的性格是很有特色的，他痴情於自己的表哥姑蘇慕容復，這點讓段譽很羨慕，也很嚮往，在王姑娘的心中，表哥就是一切，他說對就是對，他說錯就是錯，他要東就東，他要西就西，不管他是否正確是否正義是否應該，只要是表哥要做的，就一定錯不了。別人的生死痛苦，她更是無動於衷絲毫不放在心上。王語嫣與段譽一樣，有自己的嚮往和追求，所以段譽痴迷王語嫣。

人在情竇除開時的那份情感是最純的，也是最難忘的。

段譽，在山洞裡，第一次見到那神仙姐姐時的那一刻。已經註定了，她這輩子，心裡都會圍繞著她而轉。雖然後面遇到了幾個女孩子。但等到真正見到，和神仙姐姐一樣的王語嫣時。一顆心全系在她身上了。雖然後面遭到這麼多次拒絕和打擊，但已已經完全迷戀上王語嫣了。還是整天追隨著她。這也是為什麼，好多人都說的初戀是最難忘的一樣的。還好，最終抱得了美人歸。

但若換到現在的社會中，結局卻不一定會那麼完美。首先，有沒有這麼痴情的人先不說，光是其他瑣瑣碎碎的，也會讓你堅持不下去。所以很完美的東西都是存在於小說和影視中。

要明白，童話裡都是騙人的。

一個“追”字就說明一切了。實際上，沒有在一起的就一直想這個事，假如在一起了，肯定會感覺“不過如此”。因為“一般黑”。所以，人生還是留著那個“念想”才是最好的。

歸根結底，這其實就是喜歡和愛的不同。

從古至今，喜歡和愛從來都不是說受空間和時間的約束。

段譽身邊有那麼多喜歡他的女人，反過來段譽其實也是喜歡她們的，但段譽真正愛的人就是王語嫣。

所以你要明白的是:

愛和喜歡本身就是兩回事

但很多人卻喜歡將其混為一談卻也不懂

喜歡只是一種單純的心情

而愛卻是一種想去擁有的感情

你喜歡一朵花

也許你只會摘下它，佔有它

而愛它

你卻會為它澆水

這就是為什麼段譽身邊有許多喜歡他的女人，而他卻想擁有王語嫣的原因。

你明白了嗎？

第一，段譽對王語嫣一見鍾情，覺得王語嫣和他見過的那些女子都不同，一下子就迷戀上了王語嫣。

第二，王語嫣家庭出身比較好，雖說不如他大理段家是皇親國戚，但是在那個江湖盛行的年代，已經算是江湖上有名的大家。

第三，王語嫣滿腹才華，不會武功，不像其它女子都是舞刀弄劍的，這一點更符合女人溫柔賢淑的形象，更何況王語嫣心中的武學知識抵得上眾多的武功高手。

第四，段譽比較早的知道了其它幾個女孩都是自己的妹妹，雖然心中有一點傷感，但是還好沒有對她們動太大感情，而對於王語嫣，他一直不知道也是自己父王的女兒，也鑑於之前的經歷，他內心很珍惜王語嫣，對其愛的越來越深，所以等到最後發現她也是自己的妹妹之後，所以才會痛不欲生。

對於段譽與王語嫣的感情，從我逛知乎以及同原著的讀者交流來看（尤其是新修版的讀者），大致有以下兩種觀點:

1.段譽真愛王語嫣，而新修版王語嫣的離開則是符合天龍“求不得”的主旨。

2.段譽愛的從來都不是王語嫣，而是無量山琅環玉洞的那座白玉雕像。新修版都已經寫明瞭。

當然，我是比較認同後一種觀點。

段譽對王語嫣追求，是畸形的全無尊嚴的追求，這個相信大家都有所理解。但段譽對王語嫣的感情，並不是真正的愛她，這種感情就像是對某件藝術品或者某個明星的瘋狂迷戀，金庸把這解釋為“心魔”，妙極妙極。

【自他在曼陀山莊見到王語嫣，只因她容貌與無量山石洞中的玉像相似，心中立時便生出“她是神仙姊姊”的意念，多見一次，便多一次暗叫她“神仙姊姊”，以前向神仙姊姊所磕的一千個頭，每一個頭都似是朝王語嫣磕的。見到她時，當她是“神仙姊姊”，不見她而想看她時，心中將“神仙姊姊”冰肌玉貌的神仙體態、神清骨秀的天女形貌，都加在王語嫣身上。其實不但王語嫣並非當真如此美豔若仙，即使玉像本身，也遠遠不及段譽心中自己所構成的意像，自知那便是佛家所謂的“心魔”。】

一、王語嫣從來都不值得愛，但段譽愛的也從來不是王語嫣。（徵得 @孤窮 本人同意，在此引用一段他精彩的回答）

當日，段譽身陷無量洞之時，已然萬劫不復。無論新版還是舊版都預示了段譽對神仙姐姐著了魔:

【眼光轉到石壁的幾行字上：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露。”當即轉頭去瞧那玉像，心想：“莊子這幾句話，拿來形容這位神仙姊姊，真是再也貼切不過。”走到玉像面前，痴痴的呆看，瞧著她那有若冰雪的肌膚，說甚麼也不敢伸出一根小指頭去輕輕撫摸一下，心中著魔，鼻端竟似隱隱聞到蘭麝般馥郁馨香，由愛生敬，由敬成痴。

　　過了良久，禁不住大聲說道：“神仙姊姊，你若能活過來跟我說一句話，我便為你死一千遍，一萬遍，也如身登極樂，歡喜無限。”突然雙膝跪倒，拜了下去。】

可惜的是神仙姐姐終不能活過來，而段譽為之死一千遍的卻不是神仙姐姐。

段譽一見鍾情的，從來不是王語嫣，而是無量山洞中的那座白玉雕像。

段譽一誤終生的，是鬼使神差，遇上了與神仙姊姊一般面容的王語嫣。

二、段譽對神仙姐姐著魔也並不是神仙姐姐有多大魔力，他對神仙姐姐著魔很大程度上是因為:

【但見帛捲上赫然出現一個橫臥的裸女畫像，全身一絲不掛，面貌竟與那玉像一般無異。段譽只覺多瞧一眼也是褻瀆了神仙姊姊，急忙掩卷不看。

於是顫抖著手翻過帛卷，但見畫中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇邊頰上，盡是嬌媚，比之那玉像的莊嚴寶相，容貌雖似，神情卻是大異。他似乎聽到自己一顆心撲通、撲通的跳動之聲，斜眼偷看那裸女身子時，只見有一條綠色細線起自左肩，橫至頸下，斜行而至右乳。他看到畫中裸女椒乳墳起，心中大動，急忙閉眼，過了良久才睜眼再看。】

後來他自己也意識到了：

【段譽躺在地下，見到帛軸和裸體男子的圖形，登時想起了那個給自己撕爛了的帛軸，心想：“身上的穴道經脈，男女都是一般，神仙姊姊也真奇怪，為甚麼要繪成裸女之形，而且這裸女又給上自己的相貌？”隱隱覺得不妥，似乎神仙姊姊有意以色相誘人，教人不得不練圖中的神功，自己神智迷糊中將帛軸撕了，說不定反而免去了一場劫難。只是如此推想未免褻瀆了神仙姊姊，這念頭只在腦海中一閃而過，再也不敢多想。】

段譽一個處男，第一次見到了美女的裸像，從此割捨不下，能不著魔嗎？段譽看了神仙姐姐的小黃書——這才是她對神仙姐姐如痴如醉的真正原因。待到見到了與神仙姐姐容貌類似的王語嫣，就如痴如醉了，毫無尊嚴的追了大半本書，可謂苦也。

三、段譽初遇王語嫣時的章節名其實很有深意，第一章是向來痴，段譽向來是個情痴，第二章終於遇上了王語嫣，章節卻變成是從此醉。之前邂逅神仙姐姐的小黃書，此時又碰上與之容貌類似的王語嫣，無酒亦可自醉。醉則醉矣，然終有醒的時候，只是醉的時間有點長，卻不知醒的時候是否會頭痛欲裂？

四、大家都認為段譽與王語嫣是良偶的，多多少少是受了電視劇的影響，電視劇都是段譽王語嫣終成眷屬的結尾。然而，看過原著的都知道，天龍八部裡哪有幸福美滿的感情？

三聯版的結局，實則是一個更為悲劇的結局，只不過需要人深思才能看透:當段譽真正和王語嫣在一起後，待到段譽真正瞭解王語嫣，真正認清自己的內心，驀然回首，才發覺一生的追逐終是一場誤會，這將會是怎麼樣的一場悲劇呢？

而新修版金庸終於直接寫明瞭，“從此醉”的段譽還就真的醒了過來:

【段譽再次見到玉像，霎時之間，心中一片冰涼，登時明白：“以前我一見語嫣便為她著迷，整個心都給她綁住了，完全不能自主。人家取笑也罷，譏刺也罷，我絲毫不覺羞愧。語嫣對我不理不睬，視若無睹，我也全然不以為意。之所以如此自輕自賤，只因我把她當做了山洞中的‘神仙姊姊’，竟令我昏昏沉沉、糊里糊塗，做了一隻不知羞恥的癩哈蟆。那並不是語嫣有什麼魔力迷住了我，全是我自己心生‘心魔’，迷住了自己。】

最後，迴歸主旨，天龍八部是古希臘式的悲劇小說，講的是被命運戲弄的芸芸眾生，“無人不冤，有情皆孽”是對天龍八部這部小說感情世界的最好總結。而段譽，自然也是著了天龍八部的道，段譽是被命運戲弄了整本書的人，無論是新版還是舊版，他並不是真的愛王語嫣，愛上王語嫣只是一場誤會、一場悲劇。

對王語嫣只是因為長的像神仙姐姐而已他為映象而迷戀，這種感情就像對某件藝術品或者某位明星迷戀罷了，根本不像愛情，倒是段譽對木婉清的感情是愛情，在木婉清成為其“妹妹”、西夏再次相遇後，仔細揣摩他們之間的對話，就會發現他們之間各種調情，更像是情人間的對話。

段譽實際愛的是李秋水，他先見到李秋水的玉像，驚為天人，又在學北冥神功時看了李的果體畫，這讓他有種與李有親密關係的錯覺，實質上是一種代入感，跟現代人看AV的心理活動差不多。這種感覺或者說潛意識在段遇到與年輕李秋水長得一樣的王語嫣時突然發作，產生二次代入，把他對李的慾望代入到王身上，於是無可救藥的愛上了王。歸根結底，段愛王闡述了一個男人性心理發生二次轉換後嬗變為柏拉圖式戀愛這一有趣的課題。

首先我們不提家世，王語嫣是段譽的初戀。不說其他原因了，就算是普通人也會忘不了自己的初戀。更何況段公子那樣的人物了。

王語嫣不管是外貌還是身世都是和段公子門當戶對的理想伴侶，所以段公子喜歡她和她在一起是必然的。

再說那些其他女孩子，段公子不管是對木婉清還是鍾靈兒都是把他們當自己妹妹來看的。雖然段譽心裡面知道她們喜歡自己，可是卻不敢開口。都只是一直在拒絕他們！

當時段譽和木婉清被段譽他親爹下藥，木婉清哭著說愛他。他卻對木婉清說他愛的是王語嫣。所以男人的初戀是不會因為其他事情而改變的。

ps：小說裡的劇情不適合現在的男生，現在的男生還是喜歡當海王的。所以不要對號入座。現在的小姑娘在外行走還是要注意安全。要注意保護自己！

得不到的永遠是最想要的。何況王語嫣是那麼的美，還有過目不忘的本領，就是他心中的神仙姐姐。

黛玉身邊有那麼多喜歡他的女孩兒，那些女人也都很漂亮，但是比起王語嫣的美來還是差了那麼一點。他們有的冰雪聰明，有的活潑精靈，有的倔強清純，有的武功高強，但彤統統不敵王語嫣的美、冷豔、絕。

最主要的是，段譽身邊的那些女人都是愛段譽的，他們甚至會為了段譽爭風吃醋。可王語嫣不一樣，無論段譽對她有多好，無論慕容復對她有多壞，他的心裡只有表哥一人。

男人大多都有徵服欲，而且越是被愛的人越是有恃無恐，越是得不到的東西越想要得到。越是得不到的愛人，就越想去征服她。所以儘管黛玉身邊有那麼多喜歡他的女人，黛玉還要一心追王語嫣。

段譽身邊有那麼多喜歡他的女人，為什麼還一心追求王語嫣？

因為段譽是一個比較專一，專情的人，喜歡上一個人，就會一眼萬年，眼裡心裡只有她。段譽是一個十足的君子，他十分有女人緣，女孩子都很喜歡他，但是，他和其他女生的關係都僅僅停留在朋友的層面上，而不會越雷池一步。

段譽又是很單純的一個人，在遇到王語嫣之前，他都是把女生當妹妹當朋友，從未有過非分之想，是一個十分純潔的武林青年。直到遇見王語嫣，只一眼，就已淪陷。

王語嫣本身也是一個很特別的存在，神仙姐姐不但花容月貌，而且冰雪聰明，仙氣十足，又很有個性，其他的女生在她面前都會黯然失色，試問哪個男生會不喜歡這樣的仙女？都會被迷得不要不要的。

段譽對王語嫣的情有獨鍾，既有段譽本人君子，專情的原因，亦有神仙姐姐本身自碾壓一眾人的原因。二者是珠聯璧合，舉世無雙。

喜歡和被喜歡一樣嗎？在有錢又有顏還有權的情況，不是找一個自己喜歡的嗎？難道還找一個喜歡自己的？只有無奈的情況下才會選擇喜歡自己的

這新修版説的清楚：

這時曉蕾、鍾靈、四姝等都已搶到玉像身前，七張八嘴地說道：“這是王姑娘的玉像！”“是誰雕了王姑娘的玉像在這裡？”“真好看，比王姑娘本人還美得多呢！”

段譽再次見到玉像，霎時之間，心中一片冰涼，登時明白：“以前我一見語嫣便為她著迷，整個心都給她綁住了，完全不能自主。人家取笑也罷，譏刺也罷，我絲毫不覺羞愧。語嫣對我不理不睬，視若無睹，我也全然不以為意。之所以如此自輕自賤，只因我把她當做了山洞中的‘神仙姊姊’，竟令我昏昏沉沉、糊里糊塗，做了一隻不知羞恥的癩蛤蟆。那並不是語嫣有什麼魔力迷住了我，全是我自己心生‘心魔’，迷住了自己。”

其實事實也是如此，這天底下哪有什麼喜歡，哪有什麼愛？不過是執著於一個念頭，將他無限擴大到自己無法控制的地步罷了。

舉個例子，當你覺得一個人好的時候，你會處處覺得她好，喜歡她，痴迷她，覺得無她不行，半夜裡面她想吃東西你連猶豫都不會猶豫就會去給她做，給她去買。然而分手之後，起初你會很難過，隨著時間的推移，這種感覺變淡，直到消失不見。

從無到有，從有到無只是在跟著你的心念動罷了，哪有什麼真正的愛真正的喜歡？

就比如有人説時間會治癒一切。可如果愛真是個真實存在的東西，時間又豈能將其消磨？只是不存在罷了，只是自己無限擴大的一個念罷了。

有的人一生談七八次戀愛，有的人甚至連自己談過幾次都會忘。請問這些人在當時難道不愛他們談的女朋友嗎？不見得；那他們談七八次戀愛，愛他們當時談的女朋友嗎？同樣也不見得。

《菩薩處胎經》:“佛問彌勒,心有所念,幾念幾相,幾識也?”彌勒言：“舉手彈指之頃，三十二億百千念，念念成形，形皆有識，識念極微細，不可執持。

首先，她漂亮，無人能比， 他最求完美。

其次，得不到永遠是最好的，所以他執著。

最後，也許他真心愛她！

《天龍八部》作為我們一代人的武俠夢，承載了我們太多的情感。讓我們印象深刻的不僅是那些炫酷的武功武技，還有那些個性鮮明的人物。

段譽這個人物大家都很熟悉，一身白衣，容貌俊朗，書生的模樣溫柔而痴情，再加上他的身世—雲南大理皇室的繼承人。或許這就是他身邊美女成群的原因。

那他身邊既然那麼多的女人，為何偏偏對王語嫣那麼執著？

其實這與他的身世和經歷有很大關係。

他生長在皇室，身份尊貴不用多說，最重要的是他有個風流老爹段正淳。在天龍八部中段正淳的風流，是令無數男人豔羨不已的。也正是如此，他和段譽的母親經常鬧不和。段譽對他父親的所做所為，多少總會有些瞭解，而且在性情方面也深受其影響。

這是他身世對他的影響，與他一心追求王語嫣似乎關係不大。所以最關鍵的就是他的經歷。

在山洞裡，段譽誤打誤撞，碰到那座被他稱為“神仙姐姐”的雕像，其實已經為他以後遇上王語嫣埋下伏筆。這個時候的他經歷了重重困難，絕望，心灰意冷等負面情緒都會有。突然出現的“神仙姐姐”，無疑是他身處黑暗裡的一道光。那時神仙姐姐無形中就成為了他心目中的夢想，而王語嫣的長相和“神仙姐姐”十分相似，這便是夢想和現實的結合嘛。

後來他與王語嫣相遇，又是他處境尷尬的時候。遇到了自己心目中的女神，而自己卻身處尷尬，他難免會生出證明自己的想法。

而王語嫣一門心思在她表哥慕容復身上。這讓他受挫的同時也生出些不服，他覺得慕容復根本配不上王語嫣。

這些都是影響到段譽對王語嫣感情的問題，當然最主要還是王語嫣就是他心目中的神仙姐姐，是他的感情夢想。

段譽和王語嫣

一見鍾情，念念不忘是主要原因。男人，一生可以喜歡多個女人，但是最愛的永遠只有一個。她讓你哭，讓你笑，讓你為她付出生命都無怨無悔。

大理國皇子段譽走出皇宮，碰見的第一個女孩是鍾靈，在他記憶裡“鍾靈坐在橫樑上，瓜子皮滿天飛，一雙繡花鞋不住蕩啊蕩的”，印象十分深刻，但是請注意，盪來盪去的，只是一雙鞋，不是鍾靈的俏臉。兩人曾經共同抵禦“神農幫”，在段譽心裡，小鐘靈天真無邪，像個小玩伴一樣，沒有絲毫男女間的情慾。

段譽，鍾靈，木婉清

木婉清是段譽遇到的第二個女性，她發過毒誓，若是不嫁給第一個見到她容貌的男人，就必須殺了他，但是對待段譽這個翩翩美公子，木姑娘始終下不去手，幾次無法“見血封喉”。喝水的時候露出半邊面頰，好色的段譽恰好看到“花落曉露，玉承明珠”一幕，頓時年輕的心騷動不已，但是請注意，有精深佛學修養的段皇子，對待一股山野氣息、帶有虐待傾向的木姑娘，是帶有少許牴觸心理的，所以，木姑娘不是段譽心動女生，無法拔動他內心的情愫之弦。段皇子自幼生長在皇宮大內，見慣了美女名姝，木婉清雖美，可還差了那麼一丁點意思，所以只是惦記，而非刻骨銘心。

王語嫣

但是，當他見到王語嫣之後，驚為天人，目瞪口呆傻眼了，一見鍾情，再見傾心，收不回眼光挪不動腳步，從此認準了就是她，王小姐不說一句話，僅憑一笑一顰，就觸動了段譽潛藏在內心深處對異性的渴求。王語嫣有多美呢？站在芍藥花下，分不清人是花呢，還是花是人，“她身邊籠罩著一層似煙非煙，似霧非霧的氣息”，輕嗔薄怒，動人心魄，讓人情難自已，神仙姐姐下凡嘍！在段譽心裡是這樣想的。王語嫣的音容笑貌，身材氣質，說話聲音和性格，完全符合段譽對女人的一切審美觀。

在段譽潛意識裡，鍾靈是一個小妹妹的存在，木婉清是一個蠻不講理、兇橫的姐姐，而王姑娘語嫣，才是大理山石洞中那一尊女神的化身。這就是他不顧臉面、甘願拋棄尊嚴，一意追求王語嫣的所有原因，就這麼簡單。年輕人一旦掉進自己編織的感情怪圈中，是很難出來的！

天龍三大檔頭

人往往都是這樣，在感情中，對唾手可得的東西不屑一顧，越是夠不著，越拼命追求，因為抓不住的、難以征服的，才認為是最好的！段譽心繫王語嫣，但王姑娘喜歡的是表哥慕容復，倘若三兩下子搞到手，也不會過於珍惜…自古以來，在這個問題，上至王公貴族，下到黎民百姓，大家都一樣！

段譽身邊的女人再多，敵不過“情有所鍾”四字。段譽只喜歡王語嫣，任身邊珠圍翠繞，他也不顧一切地追隨她一個人。

金庸先生曾說，如果在他的小說中選一個角色讓他做，他願做《天龍八部》中的段譽，因為“他身上沒有以勢壓人的霸道，總給人留有餘地。”

《天龍八部》是一部奇書，塑造了三個性格迥異的男主人公。第一個出場的就是大理鎮南王世子段譽。

段譽對自己的介紹是:

“我從小受了佛戒。爹爹請了一位老師教我念四書五經、詩詞歌賦，請了一位高僧教我念佛經。十多年來，我學的都是儒家的仁人之心，推己及人，佛家的戒殺戒嗔，慈悲為懷，忽然爹爹教我練武，學打人殺人的法子，我自然覺得不對頭。爹爹跟我接連辯了三天，我始終不服。他把許多佛經的句子都背錯了，解得也不對。”

他篤信佛法，懷有一顆慈悲心，對於打殺爭鬥之事相當反感，他說鍾靈的閃電貂一下子能咬死人，他便不喜歡。

段譽個性容易專注於某種事務上，他覺得孔子的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”合他脾胃。段譽對喜愛的事物容易痴迷，父母稱他“痴兒”。文中寫他對事情的痴迷程度:

說我七歲那年，對著一株‘十八學士’茶花從朝瞧到晚，半夜裡也偷偷起床對著它發呆，吃飯時想著它，讀書時想著它，直瞧到它謝了，接連哭了幾天。後來我學下棋，又是廢寢忘食，日日夜夜，心中想著的便是一副棋枰，別的甚麼也不理。這一次爹爹叫我開始練武，恰好我正在研讀易經，連吃飯時筷子伸出去挾菜，也想著這一筷的方位是大有’呢還是‘同人’。

段譽的這個“痴”勁為他以後鍥而不捨地追求王語嫣埋下了伏筆。

段譽長得風流瀟灑，溫文儒雅，心地善良，能替他人著想，對女孩體貼尊重，容易引起女孩對他的愛慕。

他先是遇到活潑可愛的鐘靈，又遇到冷豔的木婉清。兩個女孩都極其美貌，對他芳心暗許。特別是木婉清，她師父給她定下的規矩，誰第一個看到了她的臉就要娶她為妻。木婉清為了不讓四大惡人之一的嶽老三先看到她的臉，她主動解開面紗，以真容和段譽相對，和段譽定下婚約。

此時的段譽，由於沒有遇到令他真正動心的人，默認了和木婉清的關係。但在大理，木婉清的師父，實際上是她的母親，卻揭穿了木婉清的身世，原來她是段譽同父異母的妹妹。這個訊息對木婉清來說是晴天霹靂，對段譽來說卻是解脫，因為和木婉清的婚約有被迫的成分。

段譽也有濫情的一面。對鍾靈曾經想入非非。有一段文字寫:

想到鍾靈，伸手入懷，摸出她那對花鞋來在手中把玩，想像她足踝纖細，面容嬌美，不自禁將鞋子拿到口邊親了幾下，又揣入懷中。

對木婉清:

段譽的上身給她摟著，他一生之中，從未如此親近過一個青年女子，臉上貼的是嫩頰柔膩，耳中聽到的是“郎君、郎君”的嬌呼，鼻中聞到的是她身上的幽香細細，如何不令他神魂飄蕩。

但是段譽區別於始亂終棄的渣男，他對鍾靈、木婉清“發乎情，止於禮”，並沒有做對不起她們的事。而對其他女子的“濫情”，更對照出了後來對王語嫣的“專情”。

對王語嫣的痴迷小說做了鋪墊。段譽不小心闖入無量山的劍湖，在那裡見到一個玉像。玉像儀態萬方，栩栩如生，文中寫“此時段譽神馳目眩，竟如著魔中邪，眼光再也離不開玉像”。

在曼陀山莊初遇王語嫣，段譽只是聽到了一聲輕輕的嘆息。這一聲嘆息已經令段譽心神震動，文中寫:

霎時之間，段譽不由得全身一震，一顆心怦怦跳動，心想：“這一聲嘆息如此好聽，世上怎能有這樣的聲音？”

段譽覺得只要聽她說幾句話，聽幾句她仙樂一般的聲音，也已是無窮之福。及至見了王語嫣的美貌姿容和石洞玉像一般無二，更是無法自拔。他見到王語嫣時，像瘋魔了一樣:

耳中“嗡”的一聲響，但覺眼前昏昏沉沉，雙膝一軟，不由自主跪倒在地。

只可惜此時的王語嫣迷戀表哥慕容復，對段譽敬而遠之。段譽卻如痴如醉，不顧王語嫣對他的冷淡，死皮賴臉地跟著她。在王語嫣遇到危險時，奮不顧身地去救她。

本來段譽對王語嫣無望，但作者卻安排慕容復做一個奸險小人，將段譽推入枯井。王語嫣看透慕容復的無情無意，投身枯井。枯井底汙泥處，王語嫣感動於段譽真心無悔的付出，接受了段譽。枯井死境，兩人山盟海誓，是為段譽一生至此最快樂的地方。

具有戲劇性的是，和段譽有糾葛的鐘靈、木婉清、王語嫣皆是他的妹妹，正在痛苦為難之際，母親卻告訴他，他不是父親段正淳的親生兒子，這些所謂的妹妹，他想娶誰就娶誰。

情不知所起，一往而情深。弱水三千，奈何只願取一瓢飲。段譽對王語嫣如是，喬峰對阿朱，虛竹對公主亦如是，這也是作者想傳達的愛情觀。

題外話:

新修版的《天龍八部》結局有改變，內容如下:

段譽到無量山尋找《不老長春功》秘籍，再見到玉像，卻發現自己原來是把王語嫣當成了‘“神仙姐姐”，並不是真的愛她。他便把王語嫣當妹妹對待。王語嫣離開了段譽，回到了發瘋的慕容復身旁。而段譽也意識到木婉清方是真心深愛自己，最終回到木婉清身邊，並封其為“貴妃”，鍾靈為“賢妃”，曉蕾為“淑妃”。

對新的結局甚是不喜歡。還是更喜歡對愛情專一的呆子段譽。

段譽身邊有那麼多喜歡他的女人，為什麼還要一心追王語嫣。

男人是用眼睛談戀愛的喜歡漂亮女人，女人用耳朵談戀愛，喜歡聽甜言蜜語。一見鍾情很重要，有些人你只要看他一眼，就行了，長得比茶花還漂亮的女人少之又少，何況腹有詩書氣自華，王語嫣人如其名，語笑嫣然，熟讀詩書和武學秘籍，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟，簡直是個藏經閣。吸天地之靈氣，茶花日月之精華，美由心生，渴了吸花露，餓了食花蜜，自是比小龍女還優雅，活的比黃蓉還愜意。因為黃蓉只有父親沒有母親，王語嫣沒有父親有母親，母親自然比父親好。

是段譽那幾個打打殺殺，野蠻無比的妹妹不能比擬的。尤其是那個蒙面女郎木婉清，一言不合就扇你耳光。俗話說打人不打臉，揭人不揭短，木婉清不但打臉，還隨時會要了你的腦袋，那要看本姑娘心情如何，段譽跟她在一起總是提心吊膽。木婉清永遠都是氣鼓鼓的樣子，要打要殺的，柔情似水在她那裡很難找到。

還有鍾靈和阿紫阿朱，她們都是段譽的妹妹，只要這書裡的漂亮的小姑娘，喜歡段譽的，段正淳都對段譽說，這是你妹，她們的媽媽都是段譽父親段正淳段王爺的情人，也是醉了。

其實都不是段譽的妹妹，因為段譽不是段正淳的兒子，是他媽媽為了報復段正淳，和四大惡人之首段延慶生的，那時候他媽媽因為生氣段正淳兼收幷蓄，幾乎看到的女人都是他的情人，就和一個最邋遢的樹下的叫花子一起生了段譽。

也難為他媽了，真是奇葩。所謂菩提樹下，觀音長髮，花子邋遢，就是段譽他媽媽的真實寫照。

阿朱和阿紫喜歡喬峰，只有木婉清和鍾靈喜歡段譽，鍾靈好像沒長大的樣子，不像王語嫣像個大家閨秀，就是一個小家碧玉，經常在房樑上蹲著，用她的閃電貂咬人是她的一大樂趣，她們的素質都不如王語嫣。

感覺只有阿朱素質最好，待人和善，七竅玲瓏心，但是她喜歡的是喬峰，段譽也不太喜歡她。

四大美女各有各的缺點，楊貴妃太胖還有狐臭，只好天天用鮮花洗澡薰香，西施腳太大，只好穿長裙子掩蓋。王昭君削肩，穿的衣服都是墊肩的，貂蟬耳唇很小，就帶長耳環掩蓋取長補短。

只要女人長得漂亮，傾國傾城，男人就會念念不忘。為她捨身忘死，再所不辭。就像烽火戲諸侯裡的周幽王，為了褒姒的一笑，把自己的性命和國家都斷送了，真的是傾國傾城，這玩笑開的也太大了，也是奇葩。

英雄一怒為紅顏，數不勝數，還有吳三桂為了高圓圓不惜當賣國賊。多少皇帝因為貪戀女色，誤國誤民的大有人在。

段譽一見王語嫣就覺得這莫不是石洞裡的神仙姐姐，只見她身穿一件藕色紗衫的女郎，臉朝著花樹，長髮披向背心，用一根銀色絲帶輕輕挽住，段譽望著她的背影，覺得有一層薄霧籠罩著她，真的是如詩如畫如仙，段譽看的痴了。

那時候王語嫣的媽媽捉到段譽要把他手腳剁下當花肥。阿朱急忙替他求情，王夫人像個母夜叉，雖長得美豔無比，卻是心如蛇蠍，要把阿朱一塊砍了。

多虧下人用車搬來幾盆茶花，王夫人說這幾盆茶花是名貴品種，要好生照看，先把它們搬出去曬曬太陽，段譽譏笑她說，明明不懂茶花偏要種茶花，王夫人說我不懂茶花，我這曼陀山莊到處都是茶花。段譽說那你知道這幾盆茶花叫什麼名字？王夫人不知，段譽道，這盆叫紅妝素裹，那盆花瓣上有一絲紅色的茶花叫抓破美人臉，王夫人大怒，原來是諷刺我，美人本來挺漂亮，被抓破了臉，就不好看了，快把段譽關起來，養肥了當花肥，有這麼一個奇葩的丈母孃也是暈了。多虧王語嫣和阿朱一起救下了段譽逃了出來。

慕容復為了能當大燕的皇帝，就想去娶西夏公主，段譽就替王語嫣打抱不平，然後慕容復就把段譽推到了枯井裡，王語嫣隨後也因為表哥說她和段譽關係不正常傷心得跳了下去，兩個人在枯井裡生死相依，感情自然又比那幾個妹妹深厚了許多。後來慕容復認段延慶作為義父，把段正淳和他那幾個情婦全都殺死了，其中也有王語嫣的媽媽，這下兩人成了仇人，自然芳心就歸了段譽。愛情是要兩情相悅的。

段譽母親臨死之前告訴段譽他是段延慶的兒子，那些妹妹都不是他的親妹妹。

愛就一個字，喜歡和被喜歡是兩碼事，，喜歡一個人，就會覺得她什麼都好，而忽略身邊所有對你好的人，整個心思都在她那了，，而且每個人追求的、欣賞的都不一樣。

段譽跟他爹段正淳一樣，見一個愛一個，但是天公不作美，總是關鍵時刻由山盟海誓變成兄妹之戀。可謂段譽從始至終，都沒有逃脫兄妹的愛情魔咒，這也是他老子段正淳欠下的風流債，父債子還。

段譽出場就以書呆子的形象，呈現在讀者的面前。從他闖入琅嬛福地，見到神仙姐姐的玉像開始，他就像著了魔一樣，迷戀上王語嫣的面容。這其實是夢想到現實的一次華麗蛻變，但是上蒼總沒有眷顧過段譽的愛情命脈。

這其中始終和琅嬛福地神仙姐姐的玉像，脫不了關係，這也是金庸老爺子，最終在新修訂版，修改段譽和王語嫣愛情結局其中的一個依據。

鍾靈、木婉清和段譽，都有一段驚心動魄山盟海誓的愛情故事。三人之間又恰巧形成了獨特的三角戀關係，不論從三人的家世和血緣關係，三人的愛戀都不會有一個完美的結果。這怪就怪為何段正淳要拋棄鍾靈、木婉清的母親，種下了愛情的苦果，還導致自己的原配夫人刀白鳳，為了報復自己的花心而背叛自己，顯然這一切都是迴圈的因果關係。

段譽一直死纏爛打，追求著王語嫣，但王語嫣始終沒有喜歡過段譽。王語嫣從始至終，都只喜歡過表哥慕容復一人，就算接受段譽的愛戀，也只是王語嫣最需要關懷安慰的時候，段譽恰巧出現在枯井之中，乘虛而入進入王語嫣的愛情世界觀中。二人之間的感情，其實及其不牢靠，最終分手分道揚鑣，也是順其自然之事。

段譽之所以一直死纏爛打追求王語嫣，始終和琅嬛福地神仙姐姐的玉像有關。但最終王語嫣親手打破，段譽心中的神仙姐姐玉像，其實也是她脫離段譽的一個手段，這也是王語嫣證實段譽一直在欺騙自己的一個舉措。

王語嫣之所以接受段譽的愛戀，是因不滿慕容復要移情別戀，愛上西夏公主，這顯然證明王語嫣不能接受其他女人，和自己分享愛情。段譽在西夏枯井之中，也曾經承諾過只愛王語嫣一個。

這其實也是最後，王語嫣不滿段譽攜帶梅蘭竹菊、鍾靈、木婉清、小蕾回大理的主要原因。

王語嫣認為段譽從始至終，都在欺騙自己，二人沒有血緣的兄妹關係，所有知情人都已死去離去，段延慶更不會去提及此事，這始終在王語嫣心中是一塊心病。段譽說我不是你哥哥，王語嫣會信嗎？

段譽答應只愛王語嫣一個人，卻最終帶著7個女子，迴歸大理，這是赤裸裸的欺騙。王語嫣幾番詢問段譽此事，段譽也沒有給王語嫣一個明確的答覆。

王語嫣怕日後自己衰老人老珠黃，會被段譽拋棄，這也是最終讓段譽尋找青春不老藥的原因。直到王語嫣打破神仙姐姐的玉像，王語嫣才發現段譽從始至終都在欺騙自己，那個玉像真的和王語嫣長得很像嗎？難道王語嫣還不如一尊玉像，有魅力，這一切只有段譽才知道答案，其實都是一場遊戲一場夢而已。晶晶大叔獨家稿件，保護知識版權，侵權必究！（圖片來源天龍八部影視截圖）