我認同這句話，一個人如果一直活在仇恨裡，他的生活就會很痛苦，沒有快樂。

《邊城浪子》裡的傅紅雪，《絕代雙驕》裡的花無缺，《神鵰笑侶》裡的李莫愁，《武林外傳》裡的白飛飛，《甘十九妹》裡的甘十九妹等等，他們都從小就生活在仇恨裡，他們都母親、師傅或是自己一直貫穿給她們思想就報仇、復仇，於是，她們的生活裡沒有任何快樂而言。

相比這些電視劇中的其他人物，比如朱七七、小魚兒、葉開等，因為沒有生活在仇恨中，所以這些人明顯開朗、快樂很多，心懷美好。

從這些電視劇中，我們也可以看出，活在仇恨裡的人，不僅他們的一生都不快樂，而且最後他們的下場也都很悲慘。

放下屠刀，立地成佛。

所以，我們都應該生活在Sunny下，放下仇恨，擺正心態，不要添無畏的痛苦。

你好，這個觀點我很認同。六祖壇經中講，一切福田，源自心田。所以說，心裡有什麼，看到的就是什麼。心裡有感恩，生活處處都是感恩，心裡有愛，生活處處都是愛，同理，心裡充滿仇恨，自然也會生活的很酸楚，甚至是悲哀。其實，愛比恨要容易輕鬆的多，愛會讓人很柔軟。世界上，有時候最有力量的東西，恰恰是最柔軟的東西。比如愛，微笑和寬容。道德經上講，以柔克剛，也是這個道理。所以，我們都要學會去寬容，去原諒，因為學會這些，看似是原諒了他人，其實是放過了自己，是與自己的和解。

認同。金庸《神鵰俠侶》裡面的李莫愁，一生為情所困，帶著仇恨的心傷害很多人，最後自己葬身火海，滔天火光中傳來她縹緲的歌聲“問世間情為何物，直教人生死相許……”

我認同這個觀點！

這個世界存在磁力場的，你對世界報以什麼樣的態度，世界會還給你同樣的境遇。

種瓜得瓜種豆得豆，這就是因果，絕對不會存在種豆得瓜，種瓜得豆！把仇恨當做生活目標，得到的結果必然是負面的，仇恨的。即是仇恨催使你獲得暫時的成功，將來也必定會付出更大的代價。生命的好壞與否，幸福悲慘與否取決於當下表現行為的善良與否。

看過這樣一段寓言，一個人分別去了天堂和地獄，他先去了地獄發現地獄的桌上擺滿了美餐，可是每個人的手裡只有長勺。都不能用來直接吃，結果每個人都餓成了皮包骨。去天堂的時候雖然同樣如此，但這裡的人卻能夠歡聲笑語，只因為他們互相幫助給對面的喂，因而也幫助了自己。愛出者愛返，福往者福來。被仇恨矇蔽的心靈是很難迸發出善良得種子。

有一個人因為在生活工作中碰到了很多挫折，漸漸養成了仇恨的心態。有一天他去爬山，爬到山頂，想到這些日子的遭遇，他對著山谷大喊：我恨你們，我恨你們，我恨你們！話一出口，山谷就傳來：我恨你們，我恨你們…他越聽越煩躁，於是加到聲音，他聲音越大，山谷回過來的聲音也越大。就在他準備再次大聲叫罵，身後傳來：我愛你們，我愛你們！我愛你們！山谷也傳來：我愛你們！我愛你們！我愛你們！再也沒有了之前的我恨你們！他尋著聲音發現是附近寺廟的一位僧人在那裡大聲喊到。

生活就像這山谷，你以什麼樣的心態說話，他就會以什麼樣的語氣給出迴音。熱愛別人，別人自然也會給你愛。你去幫助別人，別人也會幫助你。生活永遠是互動的，你給生活幾份糖，生活還你幾份甜。

切莫有仇恨當做生活目標的想法，愛給人帶來的收穫遠遠大於恨所帶來暫時性的滿足。改變世界之前，從改變自身開始！

有一句話這樣說: 人非聖賢，孰能無過。還有一句話: 仇恨是用別人的錯誤懲罰自已，試想一下，如果一個人對一件往事一直耿耿於懷，獨處時能時刻想起，幾個人聚會也時常提起，我不知道別人，是我的話肯定對這類朋友敬而遠之。

聽一位朋友說起過她的同學趙姐，她們都六十多了，孫子孫女都老大了，我朋友她們每年的同學會從來不會通知她，只因為她們第一次的聚餐，大家高高興興的思過去，想未來，看現在，不知哪一位同志喝大了，說到小學的一位劉班主任，趙姐突然慷慨激昂地控訴劉同志對她的一件不公平的事，說著說著，聲淚俱下，幾度垂死掙扎，直言我要找劉同志，把當年的事給我解釋清楚並道歉，把全體吃瓜群眾弄得莫名其妙，面面相覷，不知所措……。要知道劉老師大概有九十歲了，就是還活著，就是還不糊塗，劉老師……還記得這回事嗎？

昨天不愉快的事就該忘記了，

何況己經滄海桑田了。

認同！

社會總是多元的，不可能也不應該是單一的或者一成不變的。倘若你遭遇了什麼，就始終把社會當作你認為的“那樣”，進而把仇恨當作“人生目標”，那就陷入“自禁、”、“自牢”的危險境地，沒有“變化”、沒有“改進”，長此以往下去，其命運逃脫不了悲慘。有人說方方為啥要創作“日記”？共實這個問題的關鍵就是，她認定了的東西“一成不變”，再有什麼新變化新進展，她也不管不顧，只認定“心中的想法”。抗疫當初，出現了問題，甚至是嚴重的問題。可國家已釆取果斷有效的措施予以糾正，終於迎來階段性的抗疫勝利，可她仍頑固“心中的想法”，並作為一種仇恨噴出“只有結束”。“日記”甩倒國外，國家和主流媒體也沒有說什麼，她仍舊認定“心中的想法”。向她這樣把“仇恨”當作人生目標，其後果那就不是什麼人怨人恨的問題，而是“下場悲慘”。

所以，把仇恨當作人生目標，是沒有前途和出路的，迎接自己的只能是“悲慘下場”。俗話說：識時務為俊傑。不識時務，一味我行我素，只能是“苦果自食、苦酒自飲”。旁觀者覺得好笑，“引誘者”還要埋怨：沒水平還要來操江湖？！

如果你被仇恨束縛，你就變成了仇恨需要你變成動物樣子。人生很長、很寬，除了仇恨還有真善美，你可以選擇你生活的樣子！

他人打你罵你，沒教養和修養。他人兇狠殘暴對你，你對它有深仇大恨。他人是小人和壞人，你是好人和君子。他人故意傷害你，要負法律責任。他人故意殺害你，要被槍斃。總之，法律是保護好人和君子，是嚴格又嚴肅懲罰壞人的。君子報仇，十年不晚。說說氣話，不必當真。冤冤相報何時了，何時是盡頭？人要有理智，要遵紀守法講道德，絕不違法犯罪。凡事好商量，以和為貴，和氣生財。凡事大事化小，小事化了。沒必要被仇恨矇蔽了雙眼，讓你走上違法犯罪不歸路。化敵為友，多交朋友，少樹敵人，最好一個敵人也不樹立，也沒有，你才是聰明，智慧，有能力的人，你能讓朋友讚美，還能讓敵人放棄對你的成見，偏見和不好的看法和主張。

是的，一個心胸狹隘凡事都喜歡斤斤計較的人，往往都是活得很自負，也活得很孤獨。眼裡容不得半點沙子，總是喜歡為了一些雞毛蒜皮的事情耿耿於懷。內心放不下整天板著一張臭臉，好像全世界的人都欠了她的一樣。因為她的內心是潮溼的，所以他招感來的自然也就是負能量的東西。久而久之命運當然也就是以悲慘收場，都說人非聖賢孰能無過。愛別人其實也是自己，就像午後的Sunny溫暖每個人的心房。她若不饒人，又怎能被人饒，物極必反。

認同，仇恨是負面情緒，人生苦短生活中充滿負面情趣的人會變成怨婦的，而且情緒會影響周圍的人，沒人喜歡消極的人，充滿仇恨的人人際關係會差。會影響到後代，將仇恨延續下去。將仇恨當做生活目標，將希望寄託在仇人身上，為別人而活，太慘，太可憐了。經過了疫情，國家和人民都付出了慘痛的代價，很多人連生活的權利都被剝奪了，你卻不好好珍惜，好好生活不好嗎？

同意，活在仇恨裡的人，是不會快樂的。

《雪花神劍》裡面的聶小鳳就是一個非常典型的例子。

她目睹了親孃聶媚孃的慘死，又喜歡上了自己的師傅，並給他生下了兩個女兒，無奈的是兩個女兒沒有一個人認她。

她的一生都在為了光復魔教為母報仇。

但是她一點好處也沒撈著，六親不認眾叛親離。

被親生女兒聯合外人打敗，自盡於她一生都不願意再回去的冰冷的哀牢山。

《天涯明月刀》裡的傅紅雪，從記事開始就被花百鳳教育著要為父親報仇，他會做的事情就是練舞武、殺人、報仇。

當他真的大仇得報的時候卻發現自己並不開心。

《武林外史》裡的白飛飛，她是白靜收養的女兒。

也是被白靜從小灌輸思想，要找快活王報仇。

但是她跟快活王之間並沒有仇怨，只是白靜的仇。

她被無辜捲入，當她知道自己並不是白靜的女兒，她覺得自己的復仇就是一個笑話，所以她的死也是必然的。

悲哀的命運早已被寫好的。

人活著，要向前看，不能活在仇恨裡。

一個人把仇恨當做生活目標，他的命運也是相當悲慘的，這句話我非常認同！一個人將仇恨當目標，那麼這個人的人生將會被仇恨所矇蔽雙眼，餘生將也不會感到多麼快樂，也不會有什麼幸福可言！

被仇恨所佔據的人，靈魂將會被歪曲掉。心裡就像長著無數毒瘤膿包，時不時就痛一下，疼己也傷己。仇恨只會另自己痛苦，餘生也看不到光。親者痛仇者快！

當一個人被另一個人殘酷傷害時，仇恨是一個人對另一個人的強烈怨恨與仇視。其實想要真正報復一個人就是把自己過的比對方更好！然後時不時就出現在對方的生活中，告訴他讓他知道你過的比他好，活的比他漂亮。讓對方不得不去注意你去在意著你，無形中給對方施加壓力，他就會被你影響！當對方生活中的不如意出現時對方會拿出來與你作比較，內心的強烈嫉妒與不滿足以可以毀掉一個人。讓他來深刻體驗當時你被所有強烈負面情緒所包裹住的陰暗，現在輪到他來深刻體驗。

|是的，心中充滿仇恨的人生是很難獲得真正幸福感的。真正幸福感一定源自於自己內心中的真誠、善良，嚮往美好才能體驗到的。

人就是人，不是神。七情六慾、愛恨情仇。人皆有之。是動物都有的本性。以仇恨為目標，無論命運悲慘或發達，都是人的本性使然。

看完看懂《基督山伯爵》就明白了。

人生的快樂實際上有兩種，第一種是收穫。其實，復仇就是一種收穫，接受父母的愛也是一種收穫。第二種就是付出。報恩是一種付出，追女生的付出最快樂，想必大家都知道。

很顯然，付出獲得的快樂遠遠大於收穫得到的快樂。

當你報仇成功，即便像中國屢試不爽的誅滅九族，最後都使自己走向滅亡。報仇之後會攪動人性中的惻隱之心。使人不得安寧，除非你沒有生殖能力。這就是報仇過後的後遺症。而報恩後，會使自己的內心得到極大地滿足。以德報怨是一種自勝的表現，沒有痕跡的募捐也是自勝的一種表現。那才是真正的強者。

人是群居的動物，因此總是要交往的，而一旦交往就會遇到爾虞我詐之事。其實，人的一生，就是在別人的誤解與理解中度過的，有時候誤解比理解還要多，遭受劇變難以釋懷，時間一長就會產生怨恨，怨恨久了，再得不到釋然就會產生仇恨。怨怨相抱，仇恨綿綿。

大多數人一直以為，把仇恨當做生活的目標，只要我們不原諒對方，諷刺對方，嘲笑對方，打擊對方，處處跟他較真，處處跟他作對，就可以讓對方得到一些教訓。但如果別人對你的教訓置之不理，你會不會再度感到怨恨和悲傷呢？其實，當你怨恨一個人時，閉上眼睛，體會一下自己的感受，感受一下自己身體的反應就會發現:讓別人自覺有罪，你也不會快樂，一隻腳踩上了狗屎，狗屎卻把臭味留在了你的身上，何苦呢？

即使遭遇劇變所引起的怨恨也不能把它當做生活的目標，如果你希望自己好好活下去就得拋棄憤怒，怨恨的人有兩種:一種始終活在怨恨的陰影裡不能自拔，怨怨相抱，戾氣相伴，愁容滿面，惡語傷人，刀棍相見，慘淡經營，下場悲慘。另外一種卻具有超乎常人的同情心和深度而自拔於怨境，三省吾身，能立能達，不怨不尤，撥雲見日，重開天眼。

學會寬容而不怨恨，這是我們具備的最重要的美德，惡口永遠都不會吐出蓮花，怨心永遠長不出笑臉。

一個人把仇恨當作生活的目標，他的命運註定是悲慘的。猶如大海行船失去了航向，迷茫漂盪，早晚會觸礁。

一，失去了正確的奮鬥目標，生活被仇恨包圍，猶如困獸。

一個人把仇恨當作生活目標，不為生活而活，而為仇恨去活。人生方向完全錯誤，沒有心思積極進取，努力工作，辦事消極。這樣自然會諸事不順，處處碰壁。長期下去，自然得不到領導重視，同事的認可。自己猶如一頭困獸生活在仇恨的囚籠。心態變成當天和尚撞天鐘的錯誤想法，消極度日，掙的錢自然少影響到生活開支，繼而因起家庭不合，甚至孤獨終身。

二，人生天空失去色彩，生活在灰色的黑白世界。

一個當仇恨為生活目標的人，他的心靈極度扭曲，心胸狹隘到極致。人生的天空失去了色彩，生活在灰色的黑白世界。看什麼都不順眼，做什麼都不合意。目標是仇恨報復。積壓怒火埋下恩怨，由量的蓄勢到質的改變這一過程，是極度痛苦，孤獨。

三，走向違法犯罪，掉進萬劫不復的深淵。

結束語:人生有很多路可走，千萬別選擇仇恨這條路，兩敗俱傷。一旦走上那就是不歸路。儘管人生有不如意之處，可以有別的辦法彌補，開通疏導別鑽死衚衕，一條道走到黑。換個角度看問題，會有不一樣的結果。

我是木子君，前來回答問題。

一個人把仇恨當作生活目標，他的命運是悲慘的。我認同這句話。

因為一個人的內心和他的三觀，影響他對這個世界的看法。而一個人對一個世界認知的偏差，會導致命運的偏差，從而走向悲催的結局。

《神鵰俠侶》我想大家都看過，裡面有一個人物，讓大家怕，讓大家憐。她就是江湖上聞名喪膽的赤練仙子李莫愁，古墓派的第三代弟子，小龍女的師姐。

她容貌甚美，本來也是一個單純無知的少女，對這個世界，對愛情充滿著美好的憧憬。

直到她遇到了陸展元，很快墜入了愛河，雙方約定，非你不娶，非你不嫁。為了陸展元，她不聽師父的話立誓不離開古墓，而被師父逐出了師門。本想著可以和陸展元琴瑟合鳴，永結之好。卻不料，陸展元剛剛回到家裡，就變了卦，娶了另外一個女子何沅君。

李莫愁身心大受打擊，因愛生恨，成為殺人如麻的女魔頭，在陸展元大婚之時，大鬧婚禮，卻被大理寺的一位高僧勸阻。

從此之後，一個如花少女變成了女魔頭，為報恨，他將陸家滅門，甚至和何沅君姓名有關的人，也照殺無誤。由此可見，把仇恨當成生活目標的人，多麼可怕。

而李莫愁的結局也是悲慘的，絕情谷中，她企圖用別人當做肉墊助自己脫圍，卻因此害了自己的弟子，自己也身染劇毒，命喪火海。

李莫愁撞了個空，一個筋斗，骨碌碌的便從山坡上滾下，直跌入烈火之中。眾人齊聲驚叫，從山坡上望下去，只見她霎時間衣衫著火，紅焰火舌，飛舞身周，但她站直了身子，竟是動也不動。眾人無不駭然。 小龍女想起師門之情，叫道：“師姐，快出來！”李莫愁挺立在熊熊烈火之中，竟是絕不理會。瞬息之間，火焰已將她全身裹住。突然火中傳出一陣淒厲的歌聲：“問世間，情是何物，直教以身相許？天南地北……”唱到這裡，聲若遊絲，悄然而絕。

由此可見，把仇恨當做生活目標的人，命運是多麼的悲慘，假如李莫愁放下仇恨呢，以她的樣貌和武功，再找一個武林俊秀，夫唱婦隨，未必不是另外一對俠侶。

謝遜也是金庸武俠小說中的悲慘人物，他本是明教的四大法王之一，上有高堂父老，下有嬌妻愛子。在江湖上又闖出了諾大的名號，可以說是意氣風生。

一夜之間，周邊的一切都變了樣。

他的師父成昆因為愛人被明教教主陽頂天所奪，因和他偷情被撞見，並因此導致陽頂天走火入魔而亡，他的愛人便自刎於陽頂天面前。於是成昆便報復明教，他先是姦殺了自己弟子的妻子，又殺人一家，連年幼的孩子謝無忌都沒有放過。

謝遜因此發瘋，他處處尋找自己的師傅報仇，甚至為此不惜濫殺無辜。

為了搶奪崆峒派的《七傷拳譜》，他擊傷了“崆峒五老”中的其中三老；為了引出師傅成昆，他冒用成昆的名字處處濫殺無辜，並因此殺害了少林高僧空見大師。成為他一生悔恨之事。

為了搶屠龍刀，他用獅子吼將王盤山群雄全部震成白痴。

最後，和張五俠夫婦一起隱居冰火島，要用自己的一生來研究屠龍刀的秘密。

但他幸好遇到了張無忌，在與張五俠搏殺之際，張無忌誕生，小孩子的哭聲喚醒了他心深藏的人性與良知。他把對自己孩子謝無忌的愛傾訴到張無忌的身上。

他後來隨張無忌返回中土，後因看破周芷若的真面真而遭到暗算，又被成昆奪走，囚於少林寺，後被張無忌救出。

他聽出成昆的聲音，與成昆決戰，將其雙目刺瞎，再用七傷拳將其經脈震斷，成為廢人。大報得報，最終循入空門。

謝遜也是把仇恨當作自己的目標，但最終結局，也令人嘆息不已。

反之，《倚天》中的張無忌，古龍小說《邊城浪子》中的葉開，二人都身負血海深仇，但是二人心地善良，知道“怨怨相報何時了，”他們放棄了仇恨，才有了美好的人生。

最後，用葉開的話結尾吧：仇恨所能帶給一個人的，只有痛苦和毀滅，愛才是永恆的。要學會去愛人，那遠比學會如何殺人更重要。生命如此美好，愛情如此奇妙，一個人若還不能忘記仇恨，豈非愚昧得很？

認同。所謂“有仇不報非君子”、“君子報仇十年不晚”等，容易教壞人。一個人如果長期活在仇恨中，把報仇雪恨作為生活的主要內容，作為奮鬥的目標，就會導致性格扭曲，甚至仇視社會，報復社會。相反，豁達地把一般的仇恨忘記，甚至以德報怨，就會活得很快樂，事業也因此而順風順水。當然，對那些不可饒恕的、甚至是違法的行為，我們可以發動輿論的力量去進行打擊，甚至繩之以法。

總之，儘快讓自己從仇恨中抽身，恰到好處地處理仇恨，才是生活的硬道理。

雲中答題，相互學習。

一個把仇恨當做生活目標的人，就好比給自己套上了解不開的魔輪，註定會陷入無邊的苦海，而命運的悲劇，在仇恨埋進心田的那一刻便已是不可避免。

所以這個觀點我是認同的，不僅是我，我想每一個人都不會反對。

因為把仇恨當做目標的人，首先這不是一種正確的人生導向。仇恨看似可以當做前進的動力，但這種動力是逆行驅動，跑的再快終究也是掛的倒檔。

金庸武俠小說《天龍八部》裡，鮮卑皇室後裔慕容家族，因記恨當年被趙匡胤先行一步登基，於是留下遺訓讓後人牢記仇恨，立志瓜分大宋江山興復燕國。

傳至慕容博時，三十年精心佈局，以一己之力在江湖上揭起血雨腥風，將各方利益算計其中，堪稱金庸小說中運籌帷幄第一人。

樹立偉大志向興復燕國固然沒錯，這也慕容家族生存的動力。但是，這種帶著仇恨的動力與目標是背道而馳，仇恨愈深距離目標就愈遠，目的地註定無法抵達。

而慕容博最終也落了個大夢一場空，其子慕容復更是他爹的翻版，仇恨有過之而無不及，後來披頭散髮成了痴呆，下場還不如他爹。

再來看《笑傲江湖》的林平之，因為一本辟邪劍譜自己全家遭滅門。自己在逃跑的路上受人追殺凌辱，後來被“君子劍”嶽不群假意收留，從此有了庇護的場所。

林平之最大的願望就是找青城派為父母報仇，這是他活著的目標與動力。

以至於揮刀自宮也在所不惜，美人投懷送抱也坐懷不亂。隱忍不發伺機而動，終於得到了家傳的劍譜，練成了辟邪劍法報了滅門之仇。

個人也好，上升到國家民族也罷，一旦將仇恨敵對作為前進的目標，其悲劇的結果是不言而喻的。世界上有種族仇恨，宗教仇恨以及階級等諸多仇恨，而這樣的國家民族也往往難以得到發展。

以美國為首的西方國家，長期以來將中國列為敵對勢力，對中國的發展變本加厲的遏制打擊。當中國遭受疫情期間，不僅沒有人道主義的援助，還落井下石大放厥詞。好在我們上下團結最終取得了抗擊疫情的勝利。

然而美國等國家，因為懷著仇恨敵對的心理，當初的幸災樂禍變成了玩火自焚，疫情在開始在全球蔓延，那些將中國列為敵對的國家，成了疫情最嚴重的災區，緊急的疫情防護物品嚴重短缺。

此時，中國並沒有因為他們的惡性而袖手旁觀，在自身壓力仍緊張的情況下，盡最大努力提供物資援助，甚至還向一些國家，派出了抗擊疫情的醫療隊。

善人者，人善亦之。

以美國為首的一些國家，當病毒有恃無恐的蔓延後，便無端栽贓惡意造謠，試圖將病毒的責任甩鍋中國。更為可氣的甚至還想重複百年前的“割地賠款”，然中國早已不是百年前的中國，我們以大度寬容的態度以及行事作風，得到了很多國家的認可與支援，對美國的甩鍋也紛紛表示反對。

仇山萬重，恨海無邊。

放下仇恨，魔輪自解