朱之文，人稱“大衣哥”，是菏澤單縣一個普通農村的普通的農民，在某個選秀節目上一唱而紅，後來又登上了央視的《央視大道》，又上了春晚，成了紅遍全國的“大衣哥”。大衣哥成名之後，各地商演不斷，結果，他村子裡的村民坐不住了，原來瞧都不帶正眼瞧的人，突然紅了，賺大錢了，鄉親們眼紅啊。

人們都說村裡人樸實，那都是沒錢的時候，但凡你有錢了，你看周圍的人眼紅不眼紅。自打大衣哥出了名之後，村裡的人各種找他借錢，當然一般都不還，據朱之文自己說，他家裡光欠條就有一百多萬。朱之文自己掏錢修路，買裝置，墊付費用，結果也不落好，怎麼才能讓村民念好呢？在接受央視採訪時，村民們說每家給一萬塊錢，再買一輛車才念你的好。人心不足蛇吞象，給了一萬，他們就會再想要你給十萬。

以前背裡暗裡罵朱之文的村民現在又開始誇朱之文了，郭德綱有句話:窮人站在十字街頭耍十把鋼鉤，鉤不著親人骨肉，有錢人在深山老林耍刀槍棍棒，打不散無義賓朋。就是這個道理，人性的醜陋都在你有錢的時候顯露出來了。

朱之文在當地太顯富了，貧富差距太大，不能怪當地村民，只怪朱之文沒有認清自己，幾百萬身價了，還在老家“不忘本”。

人無完人：金無足赤：人之初性本善。人性的醜惡離不開“利益"兩個字：但決不是單方面的。如何去識，仁者見仁：智者見智。大肚能容：容天，容地，於已何不寬容。開口便笑：笑古，笑今，時時刻刻在笑。

那些低素質的農民，由於妒忌心不能自控，便產生紅眼病態。而引發這些不文明的醜陋行為，實在是可惡可悲！

加強全民素質思想教育，乃是我國經濟偉大復興的一件教育工程。希望政府高度重視，立項投入。

看到大衣哥朱之文事件，我想起以前看到的一篇文章中，有這樣一個描述：

一簍螃蟹，它們在簍子裡你壓我，我壓你亂爬一氣。它們想爬到簍外去，可是，一旦有一隻好不容易爬到離簍子近的地方，就會有好幾只，把它在拉下去，然後又踩到它身上。

很有“我出不去，你也別想出去”的架勢。

記得作者在描述完之後，說：我拼命學習，離開那個地方，就是不想當簍裡的螃蟹。

對於這件事，有一個觀點是這麼說的：相比於為富不仁，弱者相食才最可怕。

朱之文的鄉人，對他沒有感恩之心，眼紅於他的走紅，借錢不還，競相用手機錄下他的日常甚至於吃喝拉撒，不正是一種弱者相食嗎？

當然，我也一直不明白，既然朱之文已經被欺凌至此，為什麼他不離開呢？如果是我，早就離開這個圈子了。

就象小時候，家裡沒有男孩，父母又是吃國家飯的，沒少被親戚們打秋風，漸漸懂事的我，如果發表點抗議，我爸是指責我“懂得什麼”，我媽是“窮家難捨”。但是現在，我結婚成家，親戚之間也是一個原則：你敬我一尺，我回你一丈。可是如果想以長輩的名義，對我施以任何道德綁架，對不起，我不吃這一套。

人性是經不起考驗的，朱之文成名之後到現在的遭遇，其實是充分展現了人性的兩種劣根性：

升米恩，鬥米仇；

見不得身邊的人比自己好。

不要把無盡的善良，給了不懂感恩的人。

跺壞人家的大門，該讓他賠償的，就得讓他賠；欠錢不還的，該走法律程式的，也別手軟。

面子不是別人給的，是自己掙的。如果還有能力，建議大衣哥最好還是離開那個村子吧，他呆在那裡，身邊的人，是不會有任何改變的。