不會。如果劉備真的選擇了劉封。那麼劉封將面臨如何和劉備的老部下相處。劉備的部隊是劉備從一個縣到另一個縣開始他的軍隊後從他的家鄉河北招募的人。這些人，包括關羽、張飛、趙雲、孫乾、簡雍、麋竺，都是劉備集團的元老人物，更不用說關羽、張飛和趙雲了。雖然劉封有功勞，但他肯定比不上關羽的功勞，關羽必定不會服他。劉封唯一能控制的領土是益州。

然而，劉封沒有做出任何重大貢獻。如果他想保住自己的地位，說服公眾接受他，他必須先制服關羽。如果勸說失敗了，他只能用武力對付關羽。在劉封的指揮下，益州士兵將走出三峽攻打荊州。然而，還有一個更嚴重的問題，就是在益州和荊州的兵馬聽不聽劉封的命令。首先，荊州兵馬是劉備在荊州期間徵集的團隊。

其中最著名的是諸葛亮，他是應劉備的邀請從他簡陋的住處來到這裡的。此外文有龐統、蔣琬、費禕、伊籍、廖立、張存、殷觀，武有黃忠、魏延、鄧方。荊州的軍隊跟隨劉備比最初的追隨者晚，但他們對劉備的忠誠非常高。理論上，他們應該是由劉封派遣的。然而，諸葛亮、龐統、黃忠和魏延都是需要有很大野心、能力的人就像劉備這樣的人才能掌控得住。絕對不會被劉封說服。

那麼，劉封上位必須立威。如果攻打荊州，就是自相殘殺，不僅會使北方的曹操和東方的孫權乘虛而入，還會使荊州的人寒心，反效果。劉封對蜀國的統治比劉備和諸葛亮的和解方式更有可能是需要使用到暴力的手段，最終結果是益州將劉封與疏遠了。

不會，劉封只是義子而已

劉備的大兒子叫劉禪，即後主。劉備死後，劉禪即位。趙雲長坂之戰救的那個孩子就是他。

劉備入蜀後又多了兩個兒子，分別是劉永和劉理，皆被封王。

劉備的乾兒子，叫劉封。以年紀來看，劉封最大。蜀漢的東北邊陲，東臨襄陽，北靠長安，是漢中的門戶，佔據此三郡，無論是對曹魏，還是對孫吳，都有一種威懾作用。荊州失手以後，這個地區可以作為進攻的橋頭堡和防守的前沿。有專家指出：三郡的丟失，意味著在戰略上失掉了由漢中東出、沿沔水而下東擊曹魏、威脅孫吳的地理優勢。歷史影響僅次於失荊州。三郡的丟失使得以後諸葛亮進攻曹魏的道路只存北出漢中一途，在戰略上失去了選擇。因此，劉封丟失房陵、上庸、西城三郡，是對蜀漢政權的又一次沉重打擊，就算諸葛亮沒有“慮封剛猛，易世之後終難制御”的考慮，劉封的死也是罪有應得，不值得同情。

關羽死後劉備都沒有因為劉封沒救關羽而馬上處死劉封，劉封丟失房陵、上庸、西城三郡，對劉備來說又是一次沉重打擊。

總的來說劉封有一定的能力能為劉備利用而已，沒有價值了就被除掉了。劉備有幾個兒子，怎麼也不會把皇位傳給劉封。，不可能把漢室江山交到一個沒有血緣的人的手裡。

建安二十四年（219年）末，關羽圍襄樊，多次要求劉封和孟達派兵相助，但被劉封和孟達卻以上庸三郡佔領不久，不敢輕易離開為由拒絕。關羽戰敗後，劉備因此怪罪於劉封、孟達二人。

建安二十五年（220年），孟達與劉封不和，致使孟達投魏，而後孟達率軍攻打劉封，劉封兵敗，回成都後被劉備賜自盡。

公元（223年）四月，劉備在永安宮去世，五月，劉禪在成都繼位稱帝。

所以在親疏角度來講，劉封只是義子，而劉蟬確實正宗血統，並且早早都被封為皇太子，更具有合法性。從時間來講，劉封在220年既被劉備賜死。劉備在223年才去世，更不可能在世時把皇位傳給他人。

歷史不容假設，因為有了劉禪才有三分天下的歷史，沒有劉禪，就應該沒有孫小妹，沒有孫小妹與劉備的姻親，沒有姻親，就不一定會有牢固的孫劉聯盟，沒有孫劉聯盟，就很可能被曹操各個擊破，最後曹操一統天下，統一的格局會向前推進幾十年，所以假設沒有意義，當時的思維劉備可以憑藉姓劉吃一輩子名義上的皇糧，在各個環節都代表著宗室貴胄，不可能不把皇位傳給自己的親兒子。

就算沒有劉禪，劉備也不會傳位與劉封。原因有二：

1.劉備是為了報恩才收劉封為義子，並不是完全出於自願。且劉封性格強橫，與劉備不相像。

2.就算沒有劉禪，劉備還有劉永劉理這倆親生兒子，雖然是庶出，也比路上撿的野孩子靠譜吧，萬一劉封繼位後要認祖歸宗，劉備豈不是連冷豬肉都沒得吃，劉備不是傻子

這個問題很有意思

不過首先要知道，劉備並不是只有劉禪這麼一個親生兒子，還有劉永劉理兩個庶出的兒子

如果沒有劉禪， 那麼劉備會從劉永劉理兩人中選一個作為繼承人，依然不會選擇劉封

第一，劉封勇猛善戰 是衝鋒陷陣的猛將，但未必是一個好的主君，先不論內政能力如何，單就說他與人相處就極有問題，與孟達關係不和，關羽看他不爽，他一直也未能消除掉這種印象，單單這一點，就值得劉備在想要立他為繼承人時慎重考慮

第二，劉封無法平衡蜀中人士與荊襄士人之間的關係，無法像劉備一樣使用各方之力，很有可能會陷入兩方相爭，左右為難的境地

第三 畢竟是義子，沒有漢室宗親的血脈，以後蜀漢一方出師伐魏的大義名分就打了不少折扣

綜上所述，除非劉備是在兵兇戰危之時死去 來不及培養別的繼承人，需要以劉封的武勇來保證自己勢力的存續，否則 ，絕對不會考慮讓劉封做繼承人的

沒可能

劉備就是無子，劉封也沒有繼承劉備基業的機會。

劉備建立基業，聚攏人心的關鍵，就是他豎立的漢室正統的大旗，打著光復漢室的旗號。

雖然說劉備自己的漢室宗親名頭都有無數人質疑，但總還是打著這個名頭。大家最多也就是存疑而已。

而劉封卻實實在在和漢朝皇室沒有一點關係，試問劉備傳位劉封，那他政權不就和曹操孫權一樣了，屬於外人了，漢室正統的牌子如何豎立下去，如何凝聚人心。

所以，哪怕劉備沒有兒子，他也可以找一個宗親之後，當時什麼劉表、劉璋一類的漢室宗親到處都有，找個後人作為接班人也容易。

故而就算劉備無子，也絕對輪不到劉封。反之，劉封如果是孫權或者曹操的養子，遇見這二位無子，反而機會會更大一些。

一、不是義子是嗣子

劉備是在什麼情況下收劉封的呢？《三國志》中記載的十分清楚。

劉封者，本羅侯寇氏之子，長沙劉氏之甥也。先主至荊州，以未有繼嗣，養封為子。——《蜀書·劉彭廖李劉魏楊傳》

劉封是作為繼承劉備衣缽的。

認義子是個人的行為，劉備自己認就可以了，但認嗣子是傳宗接代的事情，那需要請宗族中人主持，劉封之名以後要入劉氏族譜的。

你看一下劉備四個孩子，劉封，劉禪 ，劉永，劉理。封禪永理，顯然劉封的封字也不是隨便起的，劉禪的禪是接在封的下面。

這就是劉封的地位，他就是劉禪的兄長，是擁有繼承權的。

劉備在臨死的時候對諸葛亮曾經說過這樣一句話：

漢主謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”——《資治通鑑·魏紀·魏紀二》

這裡提到的嗣子就是指他的兒子。

所以劉封就是宗族承認的劉備的兒子，只不過這個兒子沒有血緣關係。

二、會不會考慮傳位

劉封成為劉備的長子之後，不久劉禪就來到這個世界上了。劉禪作為劉備血緣上的長子，宗法上的次子的身份存在。

面對這兩個都有繼承權的孩子，劉備心中自然也是有些糾結，但自然偏向劉禪多一些。特別當他立劉禪為王太子，讓劉封鎮守上庸，從某種程度上來說就已經作出選擇，讓劉封當一方的諸侯，在上庸當土皇帝。

劉備的選擇自然受到重臣的影響。諸葛亮，關羽，張飛等人無一例外都站到了劉禪這一邊。這樣劉封就悲劇了，因為重量級的都支援劉禪，劉封只能進入死局。

當諸葛亮說慮封剛猛，易世之後終難制御，最終劉備賜死了劉封。

只要有劉禪的存在，那麼劉封是不可能繼承劉備的一切。

如果劉禪沒有存呢？或者只有劉理，劉永存在呢？

因為劉理、劉永他們是劉備入蜀的時候生的，所以劉備死時，他們都很小，而且他們的母族在歷史上連個記載都沒有，可見十分弱小。

換句話說從取得荊州到入蜀這段時間，劉備就只有劉封這麼一個孩子。此時劉備手下或許會選擇支援劉封。

當劉封與劉理、劉永競爭時，選擇劉封那是五五之數。

如果劉備沒有親生骨肉，劉封是百分百繼承劉備的位置，這個毫無疑問的。

從諸葛亮建言劉備殺掉劉封可以看出，劉封與諸葛亮的關係相處並不怎麼和諧，如果劉封繼位，諸葛亮能不能一展自己的才華那又是五五之數。

從某種角度來說劉禪是扶不起的阿斗，但阿斗何嘗不是成就了一代名相諸葛亮呢。

完全不可能。

劉封驕縱無理，不出兵幫關羽，害死了關羽，都把我兄弟害死了，別說你是劉封，劉禪我都給砍了。

還想當皇帝，下輩子吧。

題主怕是忘了劉備還有兩個親生兒子，劉永和劉理也是劉備親生的。就算沒有劉禪，劉備也是非殺劉封不可，劉封最好的結局就是戰死沙場，還能給一個比較好的名聲。為什麼說劉封非死不可呢？這要說說他到底做了什麼。

劉封跑回來見劉備。

劉備問:“為什麼不救你二叔”？

劉封答:“為了守上庸。”

劉備問:“那上庸呢？”

劉封答:“孟達叛變，丟了。”

劉備問:“孟達為什麼叛變？”

劉封答:“我擠兌的。”

那你說劉封該不該死呢？你不救關羽，丟了上庸，擠兌同僚還敢跑回來訴苦，怕是活得不耐煩了。就算劉備不殺，手下的官員們會服嗎？天子犯法尚且與庶民同罪，何況你劉封？

那劉封假設不犯錯，有沒有繼承的可能呢？我想恐怕是難。劉封最大的弱點就是沒有和劉備的血緣關係，可劉備除劉禪外又有兩個親兒子，這個坎很難邁得過。就算劉備邁過了，可劉永劉理是有母族的有外援的，而且他們的母族還是蜀中實力派的陳留吳氏，東州派的大佬。

劉永劉理的親舅舅吳懿還是蜀漢軍政界的風雲人物，族舅吳班也是軍界大佬。你覺得他們會同意劉備傳位給劉封嗎？這兩位的面子想必還是要給的，這個原則性問題我看吳氏和東州派的人恐怕很難讓步，劉備自己的荊州派們恐怕也不會支援劉封，看看關羽之前的態度和諸葛亮的態度就能知道。

世人都說阿斗無能，是他拖垮了諸葛亮，葬送了劉備辛辛苦苦一輩子才積攢下來的蜀漢。甚至更有一句“扶不起的阿斗”成為了一句名言一直流傳至今。不過針對劉禪的評價，也有部分人持有觀點他是一個大智若愚的明君，只不過是生在了還處亂世的帝王家族。劉禪到底如何尚不定下結論，如果當年繼位的不是劉禪，而是劉備的義子劉封，那麼蜀漢又會呈現出一個什麼樣的結果呢？

劉封的能力

劉封是劉備當年反叛曹操逃亡荊州投奔劉表時所遇到的一個年輕壯漢，這個人力大無比，而且有勇有謀，年紀尚小，多年征戰無法安定下來的劉備由於沒有子嗣便將他收歸為自己的義子。所以從這點上可以看出，劉封在做劉備兒子之前劉備是沒有多大成就的，完全可以打消劉封貪慕榮華富貴的枷鎖。

而後來劉備勢力的逐漸擴大，佔荊州，擁益州，得漢中，取上庸三地，成為了可以和北方霸主曹操不相上下的天下諸侯，在這其中，劉封是貢獻出了不少力氣的。即使如此，假設劉封真的成為了劉備的繼承人，蜀漢也不會有什麼好的結果。原因如下。

第一，沒有辦法服眾，劉封雖然是劉備的兒子，但是誰都知道劉備劉封的那層收養關係。僅僅憑藉一個養子的身份就想取代成為之前那些戰功卓著之人的主子，這難免讓很多人心裡不服氣，尤其是很早就跟隨劉備的元老級人物，比如關羽張飛孫乾簡雍等人，他們本來就自持高於荊州派和益州派，怎麼可能會服從一個養子呢？

第二，劉封性格剛猛，野蠻無腦。相對於他的養父劉備而言，劉封缺少了仁義和冷靜。劉備之所以能得到那麼多人的支援，很大一部分的原因來自他謙謙自卑的處事態度，以仁為本的治世方針和滿懷志氣的雄才大略，他善於聽從諸葛亮的建議。但是劉封不一樣，他繼位之後一定不能像其父親一樣的對待孔明，只會更加的疏遠他。所以，總結以上兩點原因，劉禪雖然扶不起，但是在各方面一定是要優於劉封的，至少在上位的前期對諸葛亮是十分的尊敬和謙卑，正因如此，蜀漢才能在夷陵大敗後迅速恢復生機。

劉封原名叫寇封，當年劉備在反曹操失敗後，逃到劉表控制的荊州避難，認識了寇封。寇封勇猛果敢，力大如牛，劉備非常欣賞，就把他收為養子，改名為劉封。

劉備為何要收養劉封呢？按《三國志·蜀書·劉封傳》的記載，當時劉備還沒有兒子，而且已經四十多歲了，為防萬一，就收了劉封為養子。

劉封跟著劉備從一無所有，到控制荊州、益州，劉備成為一方諸侯，劉封是出了不少力的，能力也比那個阿斗劉禪要強幾百倍，因此很多人都會考慮：如果劉備沒有親兒子，讓劉封繼承蜀國的君主之位，那麼蜀國會不會更好呢？

這種情況在歷史上並非沒有出現過。五代後期，後漢樞密使郭威建立了後周，但郭威的親兒子全部在乾祐之變時被殺光了，身邊只有一個養子郭榮，也就是柴榮。

柴榮為人英武，有才幹，郭威非常喜愛，在沒有親兒子可繼位的情況下，就毫不猶豫地把大周江山傳給了養子柴榮。柴榮也不負養父所託，打造了一個幾乎可以稱得上盛世的大周帝國，如果不是英年早逝，根本就沒有趙匡胤的宋朝什麼事兒。

因此我們完全可以設想一下：如果劉備真的選擇了劉封，三國的歷史會怎樣呢？

假如劉備死在關羽丟荊州之前，那劉備的地盤還包括荊州西三郡（南郡、武陵、零陵），關羽還在守著荊州，這時，劉封就要面臨一個非常棘手的問題：如何與劉備的原從系人物周旋。

劉備手下的勢力，大致可分為三類：原從系、荊州系、益州系。所謂原從系，就是劉備從老家河北逐郡起兵後，截止逃入荊州前的這段時間招攬的人馬，這些人，武有“萬人敵”關羽、張飛，趙雲，文有孫乾、簡雍、麋竺等人，都是劉備集團的元老級人物，關、張、趙不用說了，麋竺、麋芳是劉備的大舅子和小舅子，簡雍是劉備的“閨蜜”。

這些人向來是自視甚高的，尤其是關羽。

《三國演義》開篇的“桃園三結義”雖然是虛構的，但歷史上的劉備與關羽、張飛的關係，和結拜兄弟沒什麼區別。史稱劉、關、張“寢則同床，恩若兄弟”，劉備起兵以來，關羽對劉備忠心不二，不離不棄。

劉封認識劉備才幾年？雖有功勞，但和關羽的功勞是肯定沒法比的，只因為劉封是劉備的養子，就能繼承劉備的家業，試問，向來驕傲的關羽如何肯心服？

這時，劉封能控制的地盤只有益州，荊州西部是被關羽控制的。而劉封確實沒有立下什麼天大的功勞，他要坐穩江山，讓眾人對他心服口服，就必須先制服關羽。如果文的不成，那就只能對關羽動武，益州兵會在劉封的指揮下，出三峽進攻荊州。

但是，這裡又要引出另一個更嚴重的問題：劉備手下的荊州系和益州系會聽劉封的嗎？

首先說荊州系。荊州系就是劉備在荊州期間招攬的人馬，最有名的自然就是劉備三顧茅廬請出來的諸葛亮，另外還有龐統、蔣琬、費禕、馬氏五常、伊籍、廖立、張存、殷觀等文官，黃忠、魏延、鄧方等武將。荊州系人馬跟隨劉備的時間要晚於原從派，但他們對劉備的忠誠度非常高，按理來說，是應該聽劉封調遣的。

但是，諸葛亮、龐統、黃忠、魏延這些人，哪個不是人中龍鳳？也就是劉備這樣有大志向、有能力、有手腕的人能震住這些人，劉封在他們眼中不過是個小孩子，對劉封是肯定不會心服的。那麼，就需要劉封立威。

劉封如何立威？如果攻荊州的關羽，自相殘殺，一則便宜了北方的曹操和東方的孫權，二則也會讓諸葛亮等荊州系寒心，更加速了對劉封的疏遠。整肅益州本土系以立威？除非劉封瘋了。

劉備拿下益州後，益州系都對劉備愛理不理，逼得劉備只好娶益州系人馬吳懿的妹妹為夫人（原益州牧劉璋的寡嫂）。劉備是萬不敢動益州系的，劉封更沒有這個能力和膽量。一旦劉封對益州系動手，將迫使益州系與荊州系聯手，共同對付劉封。

那麼，劉封最好的立威方式就是向北進攻割據漢中的張魯。攻下漢中，除了劉封可以立威，還可以以漢中為蜀中的戰略門戶，關上大門，蜀中無憂。但是，劉備駕崩時，漢中已經拿到手了，那劉封只好去攻曹操控制的關中了。這樣一來，益州就要承擔巨大的軍需籌集任務，壓力非常大。

諸葛亮北伐時，是因為“開誠信，布公道”，“雖親有過必罰，雖不親有功必賞”，才勉強搞定了益州系，劉封的政治能力，還遠遠達不到諸葛亮這種水平。

劉封治蜀，更大的可能是剛猛之治，不會像劉備、諸葛亮的懷柔手段，最終的結果，就是導致益州系對劉封的離心離德。

還有一點，劉備即使傳位給劉封，出於劉封性格剛猛的考慮，依然有極大的可能託孤於諸葛亮。

有人會說了：諸葛亮輔佐劉禪不是也挺好嗎？為什麼不能同樣輔佐劉封？

問題就在於劉封的性格和能力。劉禪知道自己什麼也不是，有自知之明，所以什麼事都交給諸葛亮，自己也落得清閒，而劉封呢？諸葛亮評價他：“封剛猛，易世之後終難制御。”這樣一個有能力又有想法的人，肯定不會像劉禪那麼聽話，跟諸葛亮的相處也肯定會出現各種問題。

如果出現了這種局面，毫無疑問，荊州系和益州系是多半會站在諸葛亮這邊的，畢竟諸葛亮在荊州時，就有廣泛的人脈，這是劉封比不了的。再者，諸葛亮的性格，更符合益州系的利益，至少諸葛亮會給益州系做出很大的權力讓步。

如果劉封還沒有自知之明，剛愎自用，蜀國就會陷入嚴重的內亂，為魏、吳所乘。

因此，劉備選擇劉禪來繼位，雖然讓無數人惋惜，但至少比劉封是更合適的，如果真的讓劉封繼位，那蜀漢就撐不了那麼長時間了。

絕對不會。

劉封本為長沙羅候之子，本名寇封，因劉備暫時駐紮新野，漆下無子，便過繼劉備做了延續香火的養子，改名劉封，不過事實就是，他是養子，怎麼著也比不上正牌的血緣，就是這麼巧，不久後，劉禪出世，劉封這個養子，一下子變得可有可無，地位著實尷尬了起來。

劉封作戰很英勇，尤其是在之後的入蜀戰爭上，立下汗馬功勞，如果沒有養子這層身份，劉封其實可以做一個將軍，哪怕是個雜號將軍，為劉備建功立業呢？不過，壞就壞在這個身份上了，公元219年，關羽水淹七軍，大破于禁，威震華夏，不過卻被呂蒙白衣渡江襲取了荊州，關羽被困麥城，特向劉封求助，此時劉封身在上庸，距離關羽最近，按理來說應該去救，其實這是一個進退兩難的局面 ，救吧，二爺的處境真的很難，救出來恐怕也是責怪我這白撿的侄子，不救吧，我這也擔當不起啊。不過，最終在副將孟達的蠱惑下，劉封以上庸尚不自保為理由，沒有救援。劉備知道了勃然大怒，劉封的地位也更加岌岌可危。

公元220年，孟達聯合曹軍，破了上庸，劉封不降，敗軍退回成都，劉備怒不可遏，在諸葛亮的建議下也是斬了劉封。按理來說，劉封罪不至死，二爺兵敗，劉封並無大錯，起碼在軍事行動方面是這樣的，上庸兵敗，也是孟達裡應外合，況且劉封乃是忠臣，寧死不降，最多也就是貶官罷了，但是，問題就是 前面也說了，劉封的身份是養子，為了正宮劉禪的順利繼位，這個養子，必須死，當然，我想諸葛亮也是打了這個算盤，《三國演義》對於諸葛亮過於妖化，歷史上真正的諸葛亮，是以政治家為主的形象，此時劉備必然興兵伐吳，繼承人是絕對不能亂的，劉封 也只能死了，史料記載，劉備為劉封之死痛哭流涕，悲傷多日。

個人觀點，劉備以哭聞名，不管是當年摔阿斗，還是借荊州的時候，劉備都是會哭，這時候，也難免有借刀殺人，事後穩軍心的嫌疑。

綜合來看，劉封的死，不是偶然，而是必然，不管是劉禪，還是另外的幼子，劉理還是劉永，劉封作為養子，終究是一個隱患，所以，無論有沒有劉禪，劉封，是肯定坐不了蜀漢的第一把交椅的。

養子劉封能否繼承劉備的王位？可以，但劉備必須是太監。

近來屢屢看見一些文章，認為劉封被殺，可能是因為劉封作為養子而有機會承襲劉備的爵位或王位，故而諸葛亮多次進諫，劉備才起了殺心，最終殺死了養子劉封。

一、古代的養子，其實就是義子，不同於現代真正意義上的養子。

古代的養子，不同於現代真正意義的養子。現代的養子或養女，是依照《收養法》而產生的直系親屬關係，而且必須經民政部門的認可，現代真正意義上的養子或養女，是受法律認可的，等同於正式的兒子或女兒，屬於直系親屬關係。而那些未經民政部門認可的收養關係，實質上，就是社會上隨口稱呼的“乾兒子”或”乾女兒”而已，不屬於法律意義上的收養關係，沒有產生真正的親屬關係。

古代的養子，一般情況下，是可以隨便收養的，沒有法律的強制性規定，也不受宗族或家族制度的約束，相當於義子或義女。故而，養子或養女，無法享受法律上的保障，在宗族或家族中，生活待遇可能比較好，視同己出，而其社會地位，也許比家奴家僕高一些而已。

二、養子的地位，遠低於庶子。

在中國古代，子女的地位，往往由其母親的身份地位所決定。妻所生的兒子，稱之為“嫡子”，其他女性所生的兒子，一概稱之為“庶子”。中國古代實行“嫡長子繼承製”，嫡子的地位，要遠高於庶子，尤其是嫡子中的長子，也就是嫡長子，是法定的唯一繼承人。

而古代的養子，相當於義子或乾兒子之類，不是親屬關係上的兒子，其地位，別說是嫡子，比庶子都要差得遠。同時，形成這種養父養子之間的關係，也沒有法律或制度上的明文規定，而在古代法律規定下所形成的正式收養關係，那不叫養子，正式名叫繼子。

三、在古代，“繼子”才相當於嫡子或兒子。

在中國古代，依照法律或宗族制度形成的正式收養關係，被收養人的名稱，不叫養子，而是叫“繼子”。繼子是受法律或制度保護的，而且，還是法定的繼承人，地位相當於嫡長子。繼子的作用，就是繼承香火的，不僅能繼承物質財產，而且還能繼承爵位等非物質財富，即“繼其嗣”或“繼其爵”。要形成繼子關係，不僅要符合宗族或家族制度，還必須符合法律制度，甚至，還須由官方或朝廷認可，這種繼承關係，甚至連庶子都不行。

比如：西漢時代，絳侯周亞夫去世，則由他的嫡長子、嫡長孫等繼承了絳侯這個爵位，繼承了幾代，不巧，他的嫡子嫡孫等嫡系子孫去世後，沒留下嫡重孫等，絳侯這個爵位，其他庶子等庶出的子孫，是絕對無法繼承的，於是，朝廷特地批准，將周亞夫的一個後代，作為繼承人，繼承絳侯這個爵位。“（漢）平帝元始二年，繼絕世，復封（周）勃玄孫之子（周）恭為絳侯”。要成為法定的繼子或繼孫的關係，連庶子或庶出子孫都不行，尤其是有爵位的，甚至必須由朝廷批准，才能形成法定的繼承關係。類似的，還有舞陽侯樊噲，“（舞陽侯樊噲）繼絕世，封（樊）噲玄孫之子（樊）章為舞陽侯”。

繼子，其實就是收養過來作為嫡長子的，是來繼承香火或爵位的，其收養的流程或程式，還必須要符合法律規定。

比如，諸葛亮，他結婚很長時間，沒有生出兒子，於是，從東吳請來諸葛瑾的一個兒子諸葛喬，作為繼子，也就是作為嫡長子，這個收養過程，不是隨便私下就能完成的，還必須經上級領導孫權的同意才可。在《三國志》記載為：“（諸葛）亮未有子，求（諸葛）喬為嗣，（諸葛）瑾啟孫權遣（諸葛）喬來西，（諸葛）亮以（諸葛）喬為己嫡子”。繼子，就是法定的繼承人，不僅能“繼其嗣”，還能“繼其爵”，其地位就是嫡長子。

四、劉封只是養子，地位遠不如庶子。

劉備寓居荊州時，將長沙郡羅侯的寇姓外甥收為養子，並取名為劉封。《三國志》記載為：“劉封者，本羅侯寇氏之子，長沙劉氏之甥也。先主至荊州，以未有繼嗣，養（劉）封為子”。在同一本《三國志》中，在此文中，並沒有出現類似諸葛亮傳記中“為己嫡子”的字樣，那就表明，劉備僅僅是把劉封當成養子、義子而已，不是真正意義上的收養關係，不屬於“繼子”，根本沒有任何繼承權。

殺劉封時，劉備已經當上了漢中王，在史書中，漢中王劉備並沒有設立王太子。這時的劉備，有劉禪、劉理、劉永等三個親生兒子，只不過，這三個親生兒子，都是庶子，都不是“妻生子”，都是小妾生育的。連劉禪也是庶子，劉禪的母親甘夫人，是劉備的小妾，“（劉備）住小沛，納（甘夫人）以為妾”，”（甘夫人）產後主（劉禪）”。劉備當漢中王時，並沒有設立王太子，可能此時劉備的正妻吳夫人，尚處在生育年齡，劉備還指望吳夫人給他生出嫡子。一旦吳夫人生個兒子，就是嫡長子，年齡最小，地位卻最高，那樣的話，連長子劉禪都沒有繼承權。

劉備殺劉封，劉封只是義子，連庶子都比不上，更別說要去繼承劉備的爵位王位了。諸葛亮屢勸劉備殺劉封，絕不是擔心劉封有可能繼承劉備的王位爵位，應該是另有隱情。

五、劉封會不會成為劉備的繼子呢？

劉封是養子或義子，其地位，連庶子都遠遠比不上，但是，一旦劉備立他為“繼子”，那劉封就相當於劉備的嫡子，其地位將高於庶子劉禪等，就屬於法定繼承人，可以名正言順繼承劉備的王位爵位了，那養子劉封能否成為“繼子”，從而繼承劉備的爵位呢？答案是：劉封永遠無法成為“繼子”的，他永遠只是養子。

現在已經無法找到完整的漢代律法制度，但從史書中可以尋找到一些線索，表明在漢代，異姓是不能收養成為“繼子”的。

在《三國志-蜀書-衛繼傳》的裴注中，記載了相關的法律制度。衛繼小時候，聰明可愛，當時的縣官，姓張的縣長，想把衛繼收養成繼子，繼承自己的香火，為此，張縣長特地向有關部門請示，上級部門批准後，張縣長才把衛繼正式收養成為了“繼子”，就是當成正式的兒子，是嫡長子了，應該改為“張”姓了。沒想到，好景不長，後來，法律明文禁止將異姓子弟收養為繼子，這位張縣長，只能忍痛割愛，將這位繼子交還給衛家，衛繼就重新恢復為“衛”姓了。即書中記載的，“（衛）繼為兒時”，”縣長蜀郡成都張君無子”，“語功曹欲乞繼，功曹即許之，遂養為子”，後“法禁以異姓為後，故復為衛氏”。

從這段文字分析，表明漢朝是禁止將“異姓子弟收養成“繼子”的”，也就是，只有同姓的，才有可能成為繼子。

而劉封，他原本是“寇氏之子”，姓寇而不是姓劉，原名應該叫寇封，是劉備讓他姓了劉，改叫劉封了。但無論如何，他屬於異姓子弟，按照法律規定，就永遠無法成繼子的，也就永遠無法成為名義上的嫡子，是永遠無法繼承劉備的爵位。

六、只有太監的養子可以升級成為繼子，太監的異姓養子也可以成為繼子。

詳觀史書，似乎只有太監的養子，是可以成為繼子，甚至異姓的養子也能成為繼子。

《三國志》記載，太監費亭侯曹騰去世，他的養子曹嵩，作為朝廷認可的繼子，繼承了太監曹騰的香火和爵位，繼其嗣又繼其爵，而且，這個養子曹嵩，原本可能還不是姓曹的，是異姓收養，故在《三國志》中記載為：“（太監費亭侯曹騰去世後），養子（曹）嵩嗣，官至太尉，莫能審其生出本末”。

在《後漢書》等史書中，太監的養子，應該是可以當作繼子來繼承太監的香火和爵位的。此類記載文字，在《宦者列傳》中屢屢出現，甚至還寫到“（永建）四年，詔宦官養子悉聽得為後，襲封爵，定著乎令”。

查遍《漢書》、《三國志》、《後漢書》等史書，養子就是養子，相當於義子，沒有法定的繼承關係；而繼子，則是相當於嫡長子，有法定的繼承關係，且必須是同姓關係，而且還須批准，才能成為繼子來繼承香火或爵位。而只有太監，是個例外，允許他們的養子成為繼承人，太監的養子可以成為繼子來繼承他們的香火和爵位，且對於太監的養子是否必須是“同姓”，也沒有明文規定，而養子能繼承香火和爵位的例項明文記載，也只見於《宦者列傳》中而已，或許，這種恩賜或破例，只有太監才能享受，普通人是無福消受的。

劉封只是養子，劉備並沒有將他“立己嫡子”，也就不是繼子。養子，相當於義子，不屬於法定的親屬關係，更別談繼承關係。而真正合法的收養關係，那叫做繼子，是屬於法定的直系親屬關係，且當作是嫡長子而收養的，是用來繼承香火的，是法定繼承人。養子就是養子，繼子就是繼子，對於一般人，外姓的養子是無法成為繼子的，只有太監，才能把養子上升為繼子，繼承自己的香火。而劉備，若想開恩，將原本姓寇的養子劉封，上升為繼子，讓他來承繼王位，只有一種情況才允許，即：劉備是太監。

劉封作為劉備的養子，且是異姓的養子，他永遠無法成為繼子，更別奢望去繼承劉備的王位了。這一點，劉備、諸葛亮、劉封他們三人都應該心知肚明，尤其是諸葛亮，在後來，他自己也按照法定程式收養諸葛喬為繼子，絕對應該明白養子與繼子的本質區別，因此，他多次向劉備建議殺掉劉封，絕不是因為劉封有承襲劉備爵位的可能性。

參考書目：

《漢書》

《三國志》及裴注

《後漢書》

劉禪，扶不起的阿斗，這個稱號跟隨了他的一生乃至後世，可見他的中庸無用。那麼這麼一個人，為什麼會被劉備選做繼承人？是劉備沒有選擇嗎？其實不是，劉備還有個養子劉封，可是劉備並沒有選這個養子，而是選擇了庸庸無為的劉禪。假如歷史倒流，劉備會不會選擇劉封？

“封剛猛，易世之後終難制御”

這個是諸葛亮對於劉封的評價，剛猛，是劉封最大的特點，這個放到戰場中就是最大的優勢，所以劉封前期跟著劉備建立了很多軍功。但是剛猛的人有個缺點就是不服管教，這也就註定劉封不會成為劉備的繼承人。

暫無後嗣的劉備遇上剛猛的寇封，從此劉皇叔多了個英勇善戰的養子，寇封也就成了劉封。

劉封本姓寇，是羅侯寇氏之子，劉沁的外甥。劉備投靠荊州劉表之後，長居荊州，劉表見劉備沒有後嗣，就讓他過繼寇封為養子，這就是劉封。

劉封劇照

劉封本人能力還是不錯的，跟著張飛等人掃平西川，深受劉備的喜愛。那麼劉備是否有考慮立劉封為太子呢？答案是有的。

就在關羽敗走麥城那一章節，劉封本欲出兵救援自己的二叔，但是他的部下孟達進言道當初劉備詢問關羽和諸葛亮是立劉禪還是劉封為太子？關羽說：“劉封是異性義子，怎麼能繼立大統？”從這裡可以看出，劉備曾經考慮過將劉封立為太子，卻最終因為老部下人的反對而放棄了。到最後，劉封沒有出兵救援關羽，導致關羽兵敗被殺，劉封逃回成都，被劉備賜死。

劉備有子四個，有能力的養子，沒能力的嫡子，未成年的庶子，最終只能選擇無能的嫡子劉禪。

劉備選擇劉禪，是當時他所能做出最佳的選擇。先看看劉禪的這個人，很多人只看到他的無能和荒誕，可是劉禪這個人充分繼承了劉備的豁達大度，劉備和諸葛亮多次稱讚他：

“豁達從容，海納百川；氣量甚大增修，過於所望。”

這樣一個人，雖然沒有能力，但是容易把控。而且有了諸葛亮輔佐，或許再平庸的人也不至於丟掉蜀漢的基業。但如果讓劉封繼承，那麼那些功臣舊臣都不會同意，所以就會出現內亂，甚至丟掉蜀漢基業。

至於其他兩個庶子劉永和劉理，在劉備病逝於白帝城的時候，都還未成年，更加無法繼承父業。

劉後主和諸葛亮

結語

在注重正統血親的古代，立嫡立長，劉禪無疑是劉備的首選繼承人，儘管他是能力低下的人，但劉備想著有諸葛亮輔佐也可以彌補。所以哪怕沒有劉禪，劉備也不會選擇劉封，因為一個剛猛難控的軍事人物難於掌控，他不可能給蜀漢埋下隱患。

劉封是劉備在荊州的時候，收留了一個劉氏家的兒子作為義子，劉封剛強勇猛是一個做將軍的料，

後來有了劉禪就是阿斗，趙子龍在長坂坡殺了個七進七出救出了阿斗，白馬和白袍都被鮮血染成了紅色，劉備接過來阿斗舉起摔到地上，這就是劉備摔孩子收買人心！有的傳說阿斗就是那次摔傻的！

劉備的手下人也都不支援劉封做接班人！

因為關羽強烈反對劉封做接班人的事，導致上庸的劉封不去救荊州的關羽，才有關羽的走麥城被東吳馬忠殺死！

就是沒有劉禪，還有兩個兒子就是劉永，劉理這都是他的親生子，所以不會選擇劉封的！

如果沒有劉禪劉備也不會傳位給劉封的。

首先劉封恃公傲上，不救關羽。關羽北伐曹魏，多次要求劉封起兵相助，劉封不從。而後又侵凌孟達，迫其降魏。孟達與魏徐晃共襲劉封，並勸劉封投降，劉封不降，又遭部下叛變，敗歸成都。作為一個帝王內，要從全域性觀看，不能因為自己和他人小過結，而棄大局，不救關羽，關羽身死，荊州在也無希望收回。其次性格剛烈。劉備深知自己去世後，諸葛亮是蜀中各大勢力的中間人，依靠人。劉封性格剛烈，上位必不肯聽從諸葛亮之言。這樣會加據蜀中動盪，連連戰爭使蜀國已經百孔千瘡。所以說即使沒有劉禪，劉備也不會傳位非劉封的。

人無遠慮，必有近憂！劉備應該把江山傳給有能力的人。受中國封建思想影響，權力傳給自己的家人，劉禪扶不起的阿斗？

不太可能。因為劉備首先是漢室宗親，自古以來，尤其帝王對於血脈傳承看的是非常重要的！義子，畢竟不是親生的！可能劉備在臨終前，關照一下諸葛亮，讓他幫忙在其他嫡系中找個合適的，也有可能在臨終前不再留有遺言，這樣乾脆無聲的走掉，後繼無人了，也不會在乎漢朝基業的發展了。

這種情況應該是不存在的，古人最講究宗法傳承，目的就是希望透過血緣為紐帶保證自己在百年以後可以得到祭祀和血食。這在信仰神靈的古代是非常重要的。

如果沒有劉禪，劉備還有魯王劉永，梁王劉理等兩個庶出的皇子。如果沒有劉禪，也會選擇他們。雖然歷史上也存在郭威傳皇位給養子柴榮的例子，但畢竟是少數。嫡庶尊卑是在漢代以後的家族秩序中最為重要的一點，庶子在家族中地位極低，和嫡子之間的關係有的非常不好。到最後很有可能演化為主僕的關係，更何況毫無血緣的義子。

退一萬步講，劉備如果沒有兒子，也會從漢朝其他宗室的後裔中過繼子嗣。劉備素來以漢室之後為榮，更是以此號令天下。可以說蜀國的江山中有很多人是懷念漢朝才來投奔劉備，所以說，劉備不可能讓劉封一個血統存疑的人繼承皇位，否則無異於自掘墳墓。

正如同關羽在《三國演義》中所言，劉封是“螟蛉之子”。蜾蠃是一種寄生蜂。蜾蠃常捕捉螟蛉存放在窩裡，產卵在它們身體裡，卵孵化後就拿螟蛉作食物。古人誤認為蜾蠃不產子，餵養螟蛉為子，因此用‘螟蛉子’比喻義子。這其實是一種蔑稱或者貶稱，是身份低賤的一種表達。所以，在皇室中幾乎不可能讓劉封繼承皇位。