還真有，我小時候也比較窮、然而有一二家比我還要困難的窮的，當時生活稍微生活條件好一點，都會看不起我們，不跟我們玩，欺負我，還被罵過，當時的心裡是很難受的。還有點自卑吧！但我們從沒有用這樣的心情去待別人。

其實，我們家就是因為窮被村裡人瞧不起。有的人說：“我家是爛泥巴扶不上牆。

在生產隊的時候，只有我父親一人掙工分，因為我的母親有時會生病，說頭暈怕日曬。夏日，有時大中午不去地裡或山上幹活，下午才去。就有人說她為了躲日頭曬，懶幹活。

以前村裡有許多女人是很能幹的，除了掙工分，家裡養豬，種菜地，去山上找柴草，樣樣能幹好。有的婦女，家裡沒有老人幫忙的，可以說有時是爭分奪秒地幹活。去河邊挑水連洗衣，隨便去菜地裡摘菜洗了放在水桶裡。回去時，右手扶肩膀上的扁擔，左手拎提桶的洗乾淨的衣服。如果碰上一起回去的人，有的洗衣洗菜，就讓別人幫提一下。中午一邊餵豬一邊吃飯，甚至把飯碗端到豬欄旁邊，餵豬時把碗放在矮牆頭上，再給豬舔食。而我的母親有時下午才去菜地裡幹活，我和弟妹們有時做好晚飯，天都黑了，她還在地裡摸黑幹，叫她也說等一下，你們先吃吧。她這種幹活方法，常遭到父親的埋怨，說她一天在家，家裡的活都搞不清楚。因為只有我父親一人掙工分，常常超支，我們家領過好幾年的救濟。那時政府給的救濟是，棉胎夾被棉衣絨衣。個別人就笑話我家，說我母親：“懶人有懶福，還可以吃救濟。”

以前母親頭痛頭暈，也沒去醫院看看，就是買點止疼藥，疼的時候吃一片。如果有人經歷過頭疼頭暈，就會知道很難受了，因為窮，我的母親沒有得到很好的根治，有時拖著帶病的身體，還要為我們這個家辛苦的操勞，真難為她了。

這種現象普遍存在的，這個社會是先敬羅衣後敬人的，只要你窮，他們就會瞧不起你，不管你說啥，人家也當你透明的，如果你有錢了，放個屁都是香的，其實窮的時候，的確挺受氣的。

大家好！因為窮被村裡人欺負，略有所聞。古人云人善被人欺，馬善被人騎。恆古不變的道理，弱肉強食也許不只用於動物世界，人類亦如此。發生這種現象的主要原因，無非是貪婪，自私，利益驅使下導致的人品缺失行為。相對來說，窮者相對為善。比如鄰里，本應和睦相處，卻因為交界的土地，另一方丈著自己的相對富有欺負比較窮的一方。也有因為田地，房屋，遺產等糾紛。比如，農村你過得窮，有些人看你的眼神都好像變了樣，這些都是客觀存在的，連說話的語氣都帶有嘲諷。

前些日，聽聞附近村發生一樁悲劇，真人真事，最後落得一死三傷的下場。導致這場悲劇的是弟媳常年被作為大嫂的只要見面，在路上碰面都對她破口大罵，哥嫂已經搬出老房蓋有房，原本答應老房子留給弟弟拆了蓋房，後來小叔拆的時候卻變卦，做大嫂的還強行阻止不讓他拆還搬走他的梯子，最後積累多年的怒火一下暴發，拿刀砍死了他大嫂，砍傷他大哥和侄女。砍完後，當即吃下老鼠藥後來被人報警搶救了回來。這些活生生的例子應該能給我們足夠的警示，人窮並不可怕，可怕的是人心。

古人云，上善若水，水善利萬物而不爭。真心希望，人與人之間不要戴有有色的眼鏡看待別人，人與人都是平等的，沒有貴賤之分。如果多一點寬容，少一點貪慾，不是能更好的想處嗎？

有的，人與人之間總會去比較，說話只是不會當著面講，總是會在背後議論，像我們小孩子幾個，家裡條件真的很不好，孩子還小，一切都是自己白手起家，所以什麼都要自己有，雖然生活是自己的，但是還要體面一點，自己要努力，才會有自己的一片天，那樣別人就不會瞧不起。

嫌貧愛富，欺軟怕硬。這些現象現在我們當地以前已經不常見。現在人們的素質提升了嘛。但是也不排除有這種情況存在。

隨著時代的發展，農民生活水平都提高了，人情味卻越來越少，漸漸的把利益排在了第一位。對於有錢人就多多巴結，指望著哪天可以幫一下自己。對於貧窮的人都避之不及，生怕人家會佔自己便宜。長期以往，被排擠的窮人自然也人微言輕，被人看不起，甚至被欺負。這在農村是常態，同時也耐人尋味。

這事感觸最深的是我爸媽吧。常聽我媽感嘆，以前窮的時候如何如何被人瞧不起，如何如何被欺負受氣。

我爺爺死的早，我爸年輕的時候家裡真是相當的窮了。90年代初，分家的家當只有一口鍋，幾個碗還有一條腿斷了的桌子，不說別人了，自家親戚都看不起。

住我家前面的堂爺爺家裡建房，地基往後挪了一米，說也說不通，鬧也鬧不了。

自家旁邊的一丁點地，被鄰家種上了菜。

05年我爸建房，錢不夠，找親戚借。我叔自己不借也就算了，還跟另一家說，不要借給他，他家窮，借了也還不上。

再後來我爸做生意終於擺脫了貧困，村裡的人都換了一幅嘴臉，見面都是討好的笑容，滿嘴恭維話。真是太虛偽了。

農村由於是一個大圈子，大家都比較熟，也更容易看透人情冷暖。希望大家能有一顆平等的心，不要因為財富原因去看不起欺負一個窮人。人人都有翻身的機會，所謂三十年河東三十年河西，莫欺少年窮。

現在這個社會也是一個很現實的社會。其實也是個別的情況，家裡過得窮也是要分什麼情況，有些人天天不勞而獲自然被人看不起。

而在有些人家裡雖然條件不好也在努力奮鬥，為生活努力，這種人應該被人敬仰受到人們的鼓勵，只要自己肯幹能幹，日子肯定會越過越好

生活在於自己創造

在農村賺不到錢，遊手好閒肯定會被瞧不起，不用說人人平等，那不存在，只要不務正業，沒人願意搭理。踏踏實實過日子的人，就算有困難也有人借錢給他，現在發展很快，只要努力，一切皆有可能。

說起這事，我就生氣，我原來做生意失敗，過培的是丟盔掉甲，村裡面眼高鼻子窪的人太多了，這是06年的夏天，他們知道我做生意賠了，回到村裡說話都不一樣，他們特別看不起你，這樣的人是誰有錢向誰靠攏，誰有錢誰是他的爺？每天跟在屁股後頭轉，後來09年我開始重新做生意，結果是一帆風順，一年比年好，房子也買了兩套，車子也買了，現在他們怎麼沒事就給我打電話？，問東問西，打電話請你喝酒，請你吃飯，這種人真的是，不要臉，到家了

有的，多得很，富人後面一堆狗，窮人後面一群狼，我就是農村的，本人很窮，窮著長大，看多了世間冷暖，看多了農村人的嫌貧愛富，看多了農村人的家長裡短，看多了攀比，俗話說，窮不過三代，富不過三代，有什麼好瞧不起的，五十步笑百步嗎真的是，我要好好拍影片，努力賺錢，我賺錢也不是為了和誰爭口氣，本人從不和人比較，儘自己最大的努力過最好的生活，低調過日子，哈哈，要發財哦，亮瞎他們的狗眼，朋友們，支援我吧

一個人窮是有原因的，不可能有無緣無故的窮。

有些人是因為家裡有人重病了，治療花了很多錢；有些人窮是因為家裡很多小孩上學，教育支出太大；有些人窮是因為沒有文憑、沒有技術，只能靠做“苦力”謀生，工作不穩定，收入偏低；有些人窮是因為家裡勞力不足，支出大於收入；有人窮是因為做生意投資失敗；也有人窮是因為好吃懶做，不學無術，故意製造自己貧困；還有一些人窮是因為賭博、吸毒等不良嗜好、違法犯罪造成，造成窮的原因很多。

前幾種窮可以諒解，只有有志氣，肯勤奮工作，不至於不可救藥，最終都可能“東山再起”。最後面兩種窮，好吃懶做不改變的，雖對社會無危害，但往往不會結婚，父母親去世後，最後成了孤家寡人，衣食無著落，依靠別人或者政府救濟。賭博、吸毒致窮的，往往家破人忙，沒幾個好場。

2020年是脫貧攻堅戰役的收官之年，因病、因學、缺勞力等客觀原因造成的貧困戶在政府、社會的多年大力幫扶下，透過個人和家庭的共同努力，大都已經實現了脫貧，解決了“兩不愁”問題、實現了“三保障”和飲水安全，通過了脫貧摘帽驗收。一些因病致貧、或者確實勞力、或是殘疾的等等，已經透過低保等社會保障兜底實現了現行標準下的脫貧。所以，我們已經解決了絕對貧困的問題。

在農村，從計劃經濟向市場經濟過渡初期，可能很多人存在一切向錢看、“笑貧不笑娼”的觀點和現象。那是社會風氣確實有一些問題，有錢就是“老大”，賺到錢就是品德高，甚至還出現了“讀書無用論”。

不過隨著精神檔案建設的加強，社會主義核心價值觀的深入人心，一些優秀的族規祖訓把“翻出來”，對優秀的傳統越來越重視，農村笑“窮人”少了，互幫互助多了。很多發財的還回家修橋修路、捐資助學、慰問困難戶，有些還捐錢給村財發展產業，促進村級增收，幫助農戶就近就業。

當然，那些好吃懶做、不學無術、吸毒、賭博、犯罪的人仍被人看不起。這個在任何時代、任何地方都是為人所唾棄的，大家也肯定會遠離這種人，這種人也是“罪有應得”。

筆者認識一箇中年人，腦子很正常，靠左鄰右舍施捨為生，沒有結婚成家，一個人住在祖輩留下的土坯房子裡，房子有些漏雨、部分牆皮嚴重脫落。父母親和其他兄弟姐妹住在一起，都不願意搭理他。他也自得其樂，每天騎一輛破單車進進出出，看到誰家有飯就厚臉皮蹭飯，大家都很厭惡他。每年都會向村裡申請低保、要貧困戶，不過每次村民會議審議時都通過不了，大家都認為他是壯勞力，應該自食其力。

不過，要讓別人看得起，甚至尊重自己，最主要的是自己、自己的家庭要爭氣，老年人不“為老不尊”，年輕人積極上進、孝敬老人，全家和睦，不做到讓別人羨慕，至少不能做“讓自己看不起的人”。

你好，很高興回答這個問題。村裡邊過的窮的人被身邊的人瞧不起甚至欺負是一件非常常見的事情。這件事情從小到大見識的多了。我總結一句話，不怕別人瞧不起，就怕自己不爭氣！不知怎麼我們農村就有這麼一個奇怪的現象！過去我們村有戶人家六個兒子，孩子們小的時候經常被別人瞧不起，被人欺負。也有人在看他家的笑話。看吧六個兒子蓋房取媳婦，他蓋得起六所房子？可是他們家的孩子長大後非常有出息，一個比一個能幹，他們的爸爸是個木匠，帶著孩子們到處給人家幹木工活，而且他家的人實在，乾的木工活也好。當地十里八村的人們都願意請他們到家裡幹活。人家愣是蓋了六所房娶了六個媳婦。你說人家爭氣不爭氣！

這件事情在農村太普遍了，你過的窮，就會被別人欺負，就會別人看不起，就會說三道四，也會落井下石。你唯一辦法就是讓自己強大起來。

早些年的一個春天小雨潤春，薄霧蒙山，空氣中帶著幾分溼冷得意味依稀望著遠處的幾座村子，坐落有致青山環繞，還能看見不遠處的幾顆竹樹在風中搖曳。好不美麗。

我抱著隨便走走的心態，想著某些未完成的事情，忽然竄如耳膜的聲音：豁！吃飯也不叫你老子，你個白眼狼，能耐了你。”餓死老子了，喝了一天酒，沒吃一口飯。好像是不遠處一戶人家傳出來的。

回想起來好像是村裡頭比較貧苦的一戶人家，家中有一個嗜酒如命的男人，一個體弱多病的女人，還有一個正在上高中的女孩子。那個女孩暫且叫她小許吧。

這樣的情況也不是一天兩天了，剛開始還有人勸，現在啊估計都多見不怪了，唉！家家都有本難唸的經，我路過他們家不禁往裡瞧瞧，然後便走開了。

再讓我再聽到關於小許的的事情時候便是過了些時日，村口圍了不少人，三五兩個在那嘮嗑，紛紛嚷嚷但是我還是敏銳的察覺到了關於她的訊息。

聽說她母親住院了，需要不少的錢，她父親更是揚言打死都不肯管，在她心灰意冷各處求親戚的時候，沒有人肯借給她，甚至差點給人跪下，都被人拒之門外。或許就是這些冷漠壓死最後的一根稻草。她就像擱淺的魚，找不到一絲希望。

後來不知怎的又傳來她母親得到醫治的資訊，我訝異問：“她這是怎麼又得錢了？”

都不知道大清楚，忽然旁邊傳來一個聲音：“就她？有多窮你們都知道，怎麼可能付得起那筆錢，我看他長得那媚樣，沒準啊……”然後便被旁邊的人呵斥住。

後來流言越傳越廣，我記憶中她似乎不愛笑，很穩重的樣子，有點早熟或許是出生在這種家庭的原由，她的性格放在現在的年輕人嘴裡或許是高冷？禁慾？不得而知。我尋思著要不要去看看她，但是已經晚了，聽說她已經給母親轉院了，也不知道去了哪裡，也沒在看看見她回來。後來又有人說是被她母親的的哥哥帶走了，當年她母親執意從縣城嫁過來這個偏到不能再偏的農村，與孃家那邊的關係幾乎絕盡。終不過是錯付芳心，當真正的財米油鹽磨滅了心中唯一的一點溫情的時候，或許他們之間早就如兩道不能相交的平行線延伸，漸行漸遠。

後來這便成了我心中的一團迷霧，看不清也不願去吹散。

這個事情多了去了，只要你在這個村沒有房子，車子，票子欺負你的人好多，看不起你就連說話都不願意理你，反正各種看不起你。

小時候我家就受過這樣的待遇記憶太深刻，雖然過去好多年了還是忘不了，我小時候家裡就比較窮，有兩個姐姐一個弟弟，弟弟是重度殘疾沒讀過書，記得我上初一那年快期中考試了，就在考試的前幾天突然就腿疼了，那會也沒在意，沒想到病情發展很快就三四天的時間突然就腿疼的都站不起來了，沒力氣不聽使喚，嚇到我了，也嚇到我當時的班主任了，班主任很快把我送醫院讓同學通知家長，再後來就轉到縣醫院，因為會診不明確病因又讓轉到市醫院去，最後因為實在沒錢就回家了，中間的各種辛酸不止是我，我爸媽承受的尤其多，那會也告訴我咱們就是死馬當活馬醫，回到家我爸就找各種土方子甚至包括治療獸醫的方子，也讓所謂的看風水的先生看過，最終真的被我爸的土方子洗了好久腿，開始有知覺，又加上拔罐反正能用的都用上了，再後來就又重新學了一次走路，很幸運最後沒有什麼後遺症，這些真的非常感謝我的父母一直對我沒有放棄。這期間因為我們姐妹三個一直讀書，那會在農村很多人勸過我爸不讓我們讀書家裡也能輕鬆點，可是我爸不同意無論如何都要上學，而我暫時只能休學一年，在我腿疼回家期間正好趕上我們那兒弄電讓交120塊錢好像，因為家裡實在沒有我爸就去村裡找領導說看能不能先給弄上，等我們有錢了馬上就給，答應的特別好，說是等村裡最後一批給我家弄，結果人家根本就沒管，等隔壁村都弄完了我家還是沒電，我爸氣不過找人理論了，過了一段時間我們把錢給人家交了才給我家送電。這件事情在對我來說影響很大，所以到現在如果在街上看到需要幫助的人也會盡自己的微薄之力，希望以後還是儘量不要欺負或看不起身邊的人，誰也不知道以後到底誰過的更好

瞧不起窮人是很自然的事兒，至於欺負窮人嘛，還很少見到，畢竟欺負人不是什麼光彩事兒，何況要是欺負窮人會被大夥瞧不起的

在農村這種“恃強凌弱”欺負排擠窮困、孤弱的現象可以說屢見不鮮。人也是由原始群居生活，繁衍進化而來的。叢林法則在人的群體裡也會以不同方式、不同程度體現。隨著社會法治和文明的進步，尤其“掃黑除惡”專項行動，嚴厲打擊村匪、村霸、黑惡宗族勢力等，這些現象得到了有效遏制，但不構成違法犯罪範疇的矛盾糾紛，受輕視、排擠、欺負的現象難免還會遇到，這就需要認真分析根源，因勢利導去化解平息，共同營造維護友善相處的和諧局面。

一、在農村的無形“勢力”劃分

1、在村裡的大家族、大姓佔優勢

自古形成的傳統家族觀念。大家族、大姓人家在某些關鍵時候，會團結起來一致對外。這就是常說的“大戶人家”不受制，在村裡沒人敢惹。平常大家來往交流，不顯山、不露水，一旦遇到矛盾糾紛，人多勢眾很強勢。

2、在村裡或村外各界有勢力的優勢群體。

家族具有內外各界聲譽或權利較為突出的人脈，也自然是大家敬重禮讓的群體。

3、後繼有人，人多勢眾的家庭。

有些在村裡算“小姓”“孤戶”，但由於人丁興旺，尤其兒孫多，一般也被大家高看一眼，不會被排擠打壓。

4、比較富裕有錢的人家，在農村也往往被厚愛一層，被大家禮遇。

5、脾氣火爆，敢“玩兒狠”的那類人。

這裡不是指欺凌鄉鄰的村霸，那些人自有法律懲戒。有些不去欺負別人，但被人欺負，氣不過，敢玩兒狠，甚至不要命的人。大家也會敬而遠之，最起碼不會受制。

6、不在上述之列，村裡的“弱勢群體”。

這裡是指家族小，甚至外遷來的孤戶，人丁不太旺，兒孫孤或者無兒多女戶等。勢單力薄，比較窮的家庭往往被看不起、孤立，受制。這種受欺負，是法律法治以外的，一種無形的壓力和冷暴力。同樣的一句話、一件事，換做別人，很正常。但發生在他們身上，往往被頂衝、辱罵，什麼事情都掣肘、羈絆。

二、農村“弱勢群體”如何化解受制局面

1、為人處世低調禮貌，遇事禮讓三分；

2、與“強勢”群體攀親交友，繫結呵護人，關鍵時刻，有人為你出面化解擺平；

3、一旦矛盾糾紛，一再禮讓退步都無法化解。涉及法律範圍的，通過當地法院申訴判決。法律以外的民事糾紛，透過村委會、鄉鎮人民政府等調解處理。

4、以禮為先，盡力融入大群體。

在農村也有許多好的習慣。哪家有事兒了，去看看，問候一下。有大病的，帶點禮物去看望一下；遇喪事兒的，主動去祭奠一下。大家禮尚往來，都是相互的，彼此都不吃虧，但是關係會進一步融洽和諧。

三、在農村法治和文明進步的大環境裡，恃強凌弱陋習將逐漸消失。

1、鄉村黨政組織要大力倡導農村社會主義法治和精神文明建設。大力宣傳，營造良好和諧氛圍。

2、透過制定《村規民約》，樹典型、爭先進，評比“四星四戶”等活動，樹立農村新風尚。

3、發揮好鄉村民事調解組織的作用，主動作為，防患於未然。

這個說法俺不認可。村裡確實有一些過得不如人的家庭，實際上他們受尊重的程度和跟過得好的人差不多，主要看他的處事為人。有的人在外面混的挺有錢，還有的是有權，但是回到村裡沒人抬舉，因為他們沒有給別人足夠的尊重，總是高高在上，等著讓人奉承自己，這類人也不少。農村善良的人還是多的，村裡總會有幾個智力缺陷的人，遇到誰家辦事吃酒席，如果這些人到場，大家總會主動給他們一些吃的和菸酒之類。也有一些太老實的人，不好意思去湊酒席，又吃苦耐勞，有忙就幫，沒有心機，這類人也會受到大家的尊重的。總之無論在哪裡大家的眼睛是雪亮的。