西門慶，聞腥偷香，閱女無數。能落入他法眼的女人，還能花錢捨命苦心經營的女人，能不美嗎？

潘金蓮，絕對是個豔絕陽穀縣的超級大美女。

一個人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗!

潘金蓮從個人形象上看，是個美女，而且是一個大美女。千百年來，人們發狂地愛她寵她，幻想著能得到她，能和她結秦晉之好，能和她有一夜之歡，得嘗夙願，死而無憾，但不是所有的人都認為她是美的，她是有魅力的，希望和她在一起的。

一個女人如果被公認為是美女，（不等同於人們隨意的恭維）一定是有深層次的原因，長相漂亮身材好只是美女的一個選項，只是其中的一個方面，美女是全方位的，是從內到外完美地統一的集合團，其中內在因素佔絕大部分，性格，脾氣，愛好，思想品德，對人對事，對物的態度以及對自身優勢的發揮起著決定性的作用。

有的人長得很好看，像模特，比電影明星還要漂亮，身材惹火讓人不能自持，可以說極度的性感，但總感覺除了漂亮，沒有別的，不過是花瓶而已，而且還是那種劣質產品，這還算是好的，如果一個人慾望很多邪念很多，心術不正，即使她胸再大，屁股再翹，再怎麼會扭，也不會有人認為她是一個美女。

有些女孩子，人長得很普通，和漂亮差十萬八千里，怎麼看也算不得上是漂亮，但是，不知道怎麼回事，就是有感覺，就是覺得這個女孩好看，這個女孩讓人舒服，和她在一起一定會非常的幸福。

美是一種感覺，美分為自然美好社會美，自然美，比如各種珍奇異獸，花鳥，比如牡丹，孔雀，它們的特點是外在勝於內在，因為它們就是憑著美麗的外表來體現它們存在的價值，它們存在的目的就是取悅別人，人如果只停留在這個層面上，和它們又有什麼區別呢？社會美是內在勝於外在，內外相和諧。比如你的母親，比如你的姐姐，比如你的偶像，比如你的老婆，

中國古代的詩集《詩經》第一篇（關雎）裡面有美女的標準，也是娶媳婦的準則!

（窈窕淑女君子好逑）是說嫻靜溫柔，有著傳統美德的女孩子才是美女，才是好男人理想的配偶。這裡的窈窕淑女真正的意思是有著傳統美德，溫柔賢淑的女孩子，當然也有漂亮的意思，但不是主要的!

潘大美女漂亮是漂亮了，可惜連動物都不如，動物沒有害人之心，只是想展示自己的美，這個女人心腸毒辣，為了自己無所不用其極，手段之惡讓人髮指，只是為了自己的慾望，只是想滿足自己的陰暗的心理。內在的美想都不用想，說誰都輪不到她，這樣看來，潘金蓮算美女嗎？

關於潘金蓮外貌的描述有：“眉似初春柳葉，常含著雨恨雲愁；臉如三月桃花，暗藏著風情月意。纖腰嫋娜，拘束的燕懶鶯慵；檀口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂。”——這畫面，儼然一個風情美女在向你招手。

影視作品中也多以美女出演：王思懿、甘婷婷、王祖賢等，都出演過“潘金蓮”一角，給觀眾留下深刻印象。

但歷史上，真實的人物原型卻並非如此。查詢史料中，有相關記載。武大郎原名武植，官拜山東陽穀縣令，身高一米七八，相貌端莊，也不是《水滸傳》中“三寸釘枯樹皮“形象。其妻子潘金蓮是知府千金，知書達理賢良淑德。

武植之所以被汙名化，也是因為受到友人中傷，編排詆譭，連帶妻子潘金蓮也受連累。當時，潘家莊也就是潘金蓮的家鄉，更是因為這謠言改名為黃金莊以避汙名。

施耐庵就是根據道聽途說的民間訊息，將其加工為《水滸傳》中的著名文學形象，後來更是有《金瓶梅》將”潘金蓮“直接定性為風騷淫蕩的形象。

真實形象如何，早已無人在意，畢竟民眾更多的樂於流傳關於女人，尤其是美女不貞而越軌淫蕩的東西。

回到問題本身，今天我們說的“潘金蓮“更多的是文學作品中的人物形象，那麼對於這樣的”潘金蓮“又是怎麼看的呢？

兩種觀點：一種更為普遍的認知是”不守婦道“出軌不惜夥同姦夫謀殺丈夫的”惡婦“形象，貌美如花但蛇蠍心腸。

不過，不要忘記以《水滸傳》為代表的小說也是一家之言，封建男權社會的觀點，具有片面性。

隨著越來越多人對作品解讀的深入和時代的發展，對於”潘金蓮“的另外一種解讀逐漸浮現，認為”潘金蓮“是勇於追求愛情的先鋒女權人士，我在看了眾多名家解讀也更傾向於後者。

從小家貧被買到富貴人家為婢，60多歲的張大戶想納潘金蓮為妾，被潘拒絕；惱怒之下，將潘金蓮許配給武大郎。從這點上來看，潘金蓮只是個受封建壓迫的有血性的女子啊~

婚後與武大郎生活在一起，也度過了幾年歲月。但是武大郎心中只有蒸餅賣餅，和潘金蓮的少女情懷總是格格不入，久而久之婚姻心生疲憊。

馬未都馬爺認為，潘金蓮其實是個追求愛情的文藝女性，絕不是為了財和錢的女人，不然她早就從了張大戶，有錢人家過的總不會比和武大郎賣餅差吧！

從潘金蓮動心的兩個人身上也可以看到，無論是西門慶”看星星看月亮，從詩詞歌賦談到人生哲學“還是與武松”紅泥小火爐，能飲一杯否“的試探，都充滿了愛情幻想。

最終是誰促使潘金蓮走上出軌弒夫的道路，除了自身遭遇，外界引誘和枷鎖都密切相關。

李碧華的《潘金蓮之前世今生》更是對潘金蓮的遭遇和心理變化有深刻的描繪。

輪迴到二十世紀七十年代的單玉蓮，因美貌遭到章校長（張大戶轉世）侵犯，卻被反汙衊是勾引；美貌是原罪，在旁人眼裡就是勾人心智的“妖魔”。

再次遇到武龍（武松轉世）並愛上了他，送給心上人的鞋被“衛道士”打成“破鞋”；武龍心動卻怯懦，不敢迴應單玉蓮。

南下香港生活艱難，讓單玉蓮不自覺向武汝大靠近（武大轉世），卻又嚮往Simon（西門慶轉世）所描繪的愛情憧憬中迷失自己。

生活太沉重，寄託“英雄”來拯救自己是單玉蓮最大的悲劇，無論是在那一個時代，他們都沒能擺脫現實、情慾和道德，這或許才是潘金蓮人生的全部面貌。

感謝關注長夏！

潘金蓮是個美女嘛，對於這個問題，我想應該所有人的答案都和我是一樣的，都持著肯定的態度潘金蓮一定是一個大美女。接下來我們分析一下她究竟美在哪裡。

由於潘金蓮本人在水滸傳中一個虛構的歷史人物，所以要看她的外貌最直觀的就是從作者筆下來進行分析，在水滸傳原著中施耐庵是這樣描寫的：似初春柳葉，常含著雨恨雲愁；臉如三月桃花，暗藏著風情月意。纖腰嫋娜，拘束的燕懶鶯慵；檀口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂。玉貌妖嬈花解語，芳容窈窕玉生香。

從這一段話當中，我們可以看到基本上身體的每一個部位都是很值得欣賞的，臉蛋，細腰，身材放在今天仍然是所有男人理想的外貌形象。若不是這樣，西門慶怎會說出“牡丹花下死，做鬼也風流”的話。

除了從原著中我們還可以從影視劇中來分析一下潘金蓮的外貌形象。這為盛行的水滸傳有兩個版本，分別是98版和11版，而扮演潘金蓮的女星分別是王思懿以及甘婷婷，她們兩個一個飾演的潘金蓮眉目傳神無法超越，一個號稱著史上最美潘金蓮。

而分析她們的共同人物形象，就是都是性感女星的典型代表，我想在兩部水滸傳中，她們兩個出場的時候一定是整部電視劇收拾的高峰點。我認為這兩個人物的選擇還是極為成功的，畢竟符合了廣大男性對於潘金蓮的審美需求，從這一方面來看他也是一個實打實的大美女。

要不潘金蓮是不是一個美女這我認為西門慶是最具有發言權的，在原著中描寫也是極為的巧合，只因為潘金蓮在架窗戶的時候將棍子掉到了地下，就恰恰砸到了西門大官人的腦袋，換作是其他人也許西門大官人早就怒氣勃發。

可是因為她是潘金蓮西門大官人腳下如不會走路，眼睛也再也沒有動過。可能也就是一見鍾情吧，足不出戶的潘金蓮就這麼讓西門慶遇到了，能得到陽穀縣最風流人物的第一眼認可，可見她的美貌。

潘金蓮也許可以爭議的事有很多方面，但是唯一不可爭議的就是她妖嬈的身材以及姣好的容貌，誰又何曾不是這樣想的呢？

潘金蓮是個美女嗎？在本人印象中是這樣的:遠看是個大美女，近看令人作嘔，真是美中不足。原因為何？

根據《水滸傳》是這樣描寫的

作者將潘金蓮五官容貌神情體態肢體身段描寫得像一朵沾著淚珠的玫瑰令人神魂顛倒，或者說男同胞心情激動，在十來米範圍內觀看，真是有些按耐不住的衝動。所以她很美。

拉近距離聚焦發現，她有一雙"金蓮"小腳。《金瓶梅》第一回是這樣述寫的

原來為了招搖一雙畸形發臭的腳，將名字命為"金蓮"。突然令人有賈瑞照鏡子看到骷髏一般毛骨悚然，接下聞到黴菌感染腐爛腥臭氣味。真是大倒胃口。這是怎麼樣的社會道德價值取向觀念致使社會女子蒙受裹腳災難！難道精巧豔麗的弓鞋能遮掩住，襄腳的女人上床不脫掉鞋？身邊的人看到恐怖的形狀聞到剌鼻的臭味，叫人如何泰然處之？

美麗的樣貌加上難以接受的小腳，讓人思索其深層複雜的社會病徵，不得不可憐潘金蓮及其社會女人。