真的勇士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血！

這是魯迅先生在《記念劉和珍君》裡提到的一句話。一直以來，都特別喜歡魯迅先生，特別是在學習他的課文的時候，總是特別的振奮。從小學的《早》到初中的《社戲》再到《記念劉和珍君》以及《祝福》。無一不讓我為魯迅先生筆下的文章感到振奮和憤懣。從少年閏土到祥林嫂，魯迅先生都在為我們揭示那個封建禮教吃人的本質的事實。他筆下的人物，都在遭受封建禮教的毒害，最慘的是祥林嫂，丈夫死了，婆婆逼她二婚以籌備錢財，結果二婚的丈夫又死了，兒子被狼吃了，最後還被這封建禮教害死了。真的無一不觸動我的內心，試想想，要是封建禮教依舊存在，那該是多麼可悲的事實啊！

真的猛士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血！

倘使前面貼著光明與出路的鈔票，那才雄赳赳去革命，那簡直連投機家都不如！

大家去謁陵，強盜裝正經。靜默十分鐘，各自猜拳經。

印象最深刻的人物是像圓規一樣的祥林嫂，和啊Q。

印象最深的一句話是:世界上本沒有路，走的人多了也便形成了路

印象最深阿Q魯迅用哀其不幸，怒其不爭。當趙老太爺的公子中了秀才，阿Q便在酒館裡吹噓自己也姓趙，還是趙大公子的長輩，這話傳到趙家，趙老太爺火冒三丈，便差人把阿Q喚來，當阿Q滿心歡喜的到了趙府迎接他的是劈頭蓋臉的一頓打，趙太爺邊打還邊說著:你也配姓趙？阿Q抱頭鼠串慌忙逃出趙府。莫名其妙的捱了一頓打，心中很鬱悶。想要尋得一絲安慰。就說道，媽媽的，兒子打老子。嘿嘿嘿～於是看到小乞丐欺負小乞丐，二人頂牛。結果又被屠夫修理了一頓，來到尼姑庵又去偸菜被狗攆丟一隻鞋，在橋上遇到小尼姑於是想到了在尼姑庵被狗攆的狼狽相，於是上前戲弄一番。摸著尼姑的光頭，讓他去找和尚，尼姑氣得大罵到:斷子絕孫的阿Q，到了晚上回味道白天的事情，阿Q的心裡有了微妙變化。他開始想要一個家。第二天阿Q來到趙府幹活，看到吳媽，便跪在吳媽面前表示要和她睡覺，吳媽又羞又氣，頓時就要尋短見，趙家得知此事。大罵道:“阿Q真不是個東西。”接著就讓亂棍打出去了。從趙府逃出的阿Q從此在趙莊待不下去了，索性就去了縣城，一晃幾個月過去了，他用於榮歸故里，還帶回了很多鄉下人沒有見過的東西，頓時成了暢銷品，趙府老太太邊讓家丁去喚阿Q，說也要買些物品，但是都賣光了。趙府無奈，便說道:“以後有好東西，要先拿過來孝敬我。明白嗎？”阿Q唯唯諾諾的答道:“是，是，我知道了。”這才如釋重負的出了趙家。時間一天天過去。阿Q便渾渾噩噩的生活著，終於有一天，寧靜的鄉村被一陣馬蹄打破，阿Q被稀裡糊塗的逮到了縣衙。一通審訊，才知道阿Q之前帶回來的東西都是髒汙，在縣長一番運作後，可憐的阿Q稀裡糊塗的簽了供狀，可他不會寫字，於是便在紙上畫了一個圈，他很想把這個畫花園，最後寫了一個帶辮子的Q。到了臨刑前的一天，按照慣例得遊街，道路兩旁站滿了人。人群裡有趙老太爺，秀才媳婦，尼姑，吳媽，屠夫，小乞丐，阿Q本能的把頭扭向一邊。此刻的他如夢方醒，才知道死其將近，事到如此已無他想，硬氣了一次，本想唱手持鋼鞭將你打～可終究沒唱出來。憋了才說道:“二十年後又是一條好漢朋。”隨後砰～砰～砰...三聲槍響。四周頓時靜了下來，都在想咦#～阿Q怎麼沒唱戲呢，不好看

太多太多了！

阿Q，阿Q精神的象徵；

閏土，少時可愛、中年底層勞動人民的典型形象；

祥林嫂，被家庭、生活、社會壓榨得變了形的、不懂反抗的受欺壓婦女；

孔乙己，一輩子沒考上舉人的被社會嘲笑譏諷的窮書生；

藤野先生，關愛留學生的日本老師；

劉和珍君，被殺害的革命學生；

......

世上本沒有路，走的人多了，也變成了路。

不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

哪裡有什麼天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在了工作上。

不孝的人是世界最可惡的人。

要在文化上有成績，則非韌不可。

惟沉默是最高的輕蔑。

人生得一知己足矣。

哀其不幸，怒其不爭。

猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊。

我自愛我的野草，但我憎惡這一頁操作裝飾的地面。

遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

......

可以在5秒之內說，但說和寫用了不只5秒。