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1 # 江南知士wang
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2 # 占星師傑爾
不認同,修養只是個人所受的教育水平與內涵,並不代表仁慈,曾經的一個上司,對人很好的,但是人也十分強勢,聊天的時候會讓你覺得很舒服,但是爭取自己的東西會表現的十分的執著,從不退讓,因此,談吐的溫和只是人社交上的一種情商高度,並非內心的對映。
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3 # 66魚的情感
“和有修養的朋友聊天,溫和的談吐源自於仁慈的內心!”這一點我非常贊同,因為一個有修養的人,他在與別人的談吐之間就會流露出他的魅力!那麼修養到底是什麼呢??下面我們就來看看吧!
修養對我們來說重要嗎?我相信很多人會這樣問吧!修養重要嗎?我的回答是,修養很重要,因為在現在這個快速發展的社會,你的修養或許會幫你結識更多的人際關係,或許會幫助你走向成功,或許就是因為你的修養,你就被某個公司看中,被某個獵頭看中等等,所以修養對我們很重要,雖然它是無形的,但是它存在的價值確實有型的。
修養的養成需要一個“從內而外”的質變!一個人是否有修養,我們可以從他的談吐之間來判斷。那麼怎麼一下就看出這個人是否有修養呢?
一個有修養的人與你聊天會讓你感到非常的舒適;相反,如果他沒有修養就會讓你聊兩句就不想聊了。那麼知道了怎麼去識別有修養的人,那麼你想成為一個有修養的人嗎?
修養的養成是一個長期的過程,在這個過程之間,你首先的有足夠多的量變,比如“你應該學會以平和的心態去對待喜與悲”,“不以表面去評價一個人”,“對事不對人等”一些有助於自己的事,它會讓你擁有一顆仁慈的心,平和的外表。就像作者的觀點一樣,但是要想成為一個有修養的人,就需要足夠多的量變才會導致最終的質變,最後讓你“從內而外”,養成好的修養!
修養不是一直都在的,需要不斷的積累與完善!進過上面的如何識別一個人是否有修養,如何成為一個有修養的人,那麼修養是一養成就可以了嗎?
我的回答是“No”,修養它來源於生活,卻高於生活。在生活中不是所有的人都會有修養的,只有一少部分人才有,並且在這一小部分人中,還只有一半左右的人會一直保持自己的修養,另外一部分人,或者認為自己有修養了,於是就開始不在乎了,最後在生活中逐漸失去了自己的修養,雖說修養這東西看不見摸不著,但是它也有保質期,只有當你時常去在乎,去注意,就可以延長他的保質期。
經過以上的介紹與分析,你想成為一個有修養的人嗎?不如趕快行動起來,或許成功就在路上了。
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4 # 大肚68
如果層次不同的人碰到一起,再好的修養也無法體會出來,秀才遇到兵,有理講不清就是這個道理。
如果一個修養很好的人與性格屬無賴的人能相交成朋友嗎?
他們能有機會在一起交談嗎?
雙方會有溫和仁慈的感覺嗎?
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5 # 多啦阿拉雷
一個有修養的人和仁慈內心本身沒有必然的因果聯絡!所以本人認為不一定!
有修養的人本身接受過一定程度的教育,懂得什麼是禮義廉恥,道德觀念,行為舉止上也會一定程度約束自己,說話溫和談吐文雅也是可以理解的!
當然有修養的人內心可能仁慈,這會使得他行為更加溫和,談吐更為優雅,但是本人也見過有修養的人做令人不齒的事情,比如新聞上報道的道貌岸然的人做著體面的工作說著體面的話但是背地裡去幹著猥褻幼女和強姦的事,所以有修養和有仁慈內心並不是必然的關係!
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6 # 肖昌洪0304
和有修養的朋友聊天,感覺溫和的談吐源於內心的仁慈,你認同嗎?也認同,只有一半,內心的仁慈有的時候談吐並不感覺仁慈,有的人內心很仁慈,但卻聲色俱厲,言語讓人畏懼,有的人心狠手辣,天良喪盡,但卻言語溫和,平易近人,每個人都有他的兩面性,不能被表面矇蔽。
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7 # 山花爛縵
和有修養的朋友聊天,感覺溫和的談吐源於仁慈的內心,你認同嗎?
俗話說,跟著什麼人學什麼人。晉:〈傅玄〉說:“近朱者赤,近墨者黑,聲如則響清,形正則影正。"這就道破跟著有責任但當,陽光正直,正能量高的人在一起聊天,玩樂,都會其樂融融,心溫如春,就覺得仁善慈心永在,這也是榜樣的力量。
跟好吃懶做不思進取,狐朋狗友凡而害了自己,滿嘴吃吃喝喝,酒肉朋友不可交,不可近。
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8 # laoli331
人生有知己、凡亊最舒心、仁者施於仁、德者施於德、哲人相談吐、開口是珠璣、聽君一席話、勝讀十年書、談天有天理、論地有玄機、一言挑破心中燈、釋難解困風月清、說不盡心悅神怡、道不完人間趣聞、一杯淡茶論春秋、一盤棋對養心性指點江山述古今、細品紅塵盡風流、
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9 # 立三9626
不一定,有修養的人,只不過是把能說的就說,不能說的就不亂說。這是反映一個人的含養素質和文明禮貌的表面形象。人的內心是看不見,摸不著,只有在做事行動中隨心流露出來。本性定了的東西去裝是很難裝的,即使去裝也顯得不自然很做作,特別是觸及到靈魂深處和個人利益會暴露得塘幹底向天。所以衡量一個人的心的好壞不是停留在表面上,而是在實際行動中。
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10 # 承了
人的內心,是複雜的,不要被表面現象迷惑,防人之心不可無,但也不能過無防備別人,因為不是所以的人,都是險惡的
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11 # 馨香曉月
仁慈內心的人定有修養,有內而出相由心生,仁人君子交友,春風化雨,潤物無聲,耳濡目染潛移默化你也心寬似海寬厚仁慈。
笑面虎就是這類有修養面善心黑之人,利慾薰心精緻的利己主義者。
慧眼識珠,擇良友,徹夜長談春宵短,高山流水遇知音。
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12 # 興邦88
和有修養的人聊天,感到溫和的談吐源於仁慈的內心。有道理。
內心仁慈的人一定有修養,修養是由內而外的。修養來自於一個人的修行,來自於知識的儲備,來自於正確的三觀,來自於較高的道德修養。和這樣的人聊天,如春風化雨,潤物無聲。滿滿的正能量,你也會提升素養。
但也一定會遇到有才無德的人,表面上很有修養,實際上面善心黑,利慾薰心的利己主義者。
人生旅途,什麼樣的人都有,一定要慧眼識人呀。
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13 # 鄭光鱭
認同!和有修養的朋友交談,不僅可以領略對方的境界、情操與風釆,而且還可獲得新的知識和教益,在不知不覺中提升自己的品位。俗話說:聽君一席話,勝讀十年書。
與有修養的朋友交流,是一種享受,是一種幸福,是一種感悟,是一種“改造”,是一種“更新”......總之,益處多多,令人感動,叫人思索,使人奮進,促人創新。
當然在我們的周圍,確有不少有修養的人。但是也存在頗具“修養”的公知,他們披著“修養”外皮,大行公知之教、大講公知之道,使人不經意之間就中圈上當。所以,與人交談也需要識別能力。不然的話,吃虧上當還不知找誰倒苦水
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14 # 使用者9512192471771
有些人多看了幾本書,在喜馬拉雅多聽了一些書,多結識了些人,就自認為是修養,拿道理處處壓人,這樣的人有修養嗎?
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15 # 4410126738230
謝謝邀請。我認為和有修養的人交流談話是一種享受。腹有詩書氣自華,人的修養和氣質與自身的個性學問分不開的。學問哪裡來?每個人從孃胎裡出來都是赤條條的,不帶一字一物。所以,學問應該是從人生道路的實踐中來,從書本中獲取,從家長朋友們的身上,包括言行舉止,做一個有上進心的人,處處皆學問,個個是老師,所以,我認為和有修養的人相交是自己的幸運和享受,自然而然的會受他的感染和勲燾。反之,和粗淺放浪無形的人交流,會情不自禁的產生厭惡感。
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16 # 阿蓮營養師
和什麼樣的人在一起就成什麼樣的人……
和優秀的人在一起你也會慢慢變的優秀……
和打麻將的人在一起你變成了打麻將的人……
和做生意的人在一起你就慢慢的學會了做生意……
和積極向上的人在一起你就變成了積極向上的人……
和什麼樣的人在一起很重要。
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17 # 紫憶凌霜1122
我贊同這個觀點:當你和有修養的朋友溝通交流時,你會從內而外感受到溫暖,因為有修養的人滿足以下3個條件:
換位思考,聆聽比發表更重要:有修養的朋友在你說話時不會打斷你,他會溫暖的注視你,並且仔細聆聽你的訴說,在適當的時候,他會加上幾句:是一點點的安慰,是對你話的認可,甚至僅僅只是一個舉動,都會讓你感受到他對你的在意與關心。而那些沒有修養的人,在對話中並不會在意你的感受,他們總想掌握對話的主導權,總會急於打斷你的話、否認你的觀點,讓你很受挫。
把握說話的分寸:有修養的人不會開過火的玩笑,不會說不合時宜的話。他們會根據談話的內容、主題、場合,把握好分寸,不會讓你覺得很難看。記得之前看了一個影片,在金馬獎頒獎晚會上,黃渤和一位女演員同臺頒獎,那位女演員就黃渤看起來略顯邋遢的穿著嘲諷了一番,說他穿的像睡衣,黃渤當時並沒有生氣,他說的一番話顯示出他的高情商:“作為金馬獎的常客,我已經把金馬獎當做自己的家,在自己家裡,當然穿的隨意些了。”這番話,既緩解了自己的尷尬,又凸顯了自己的地位,可以說充滿了智慧。
謙虛待人,保持內心的善良:有修養的人總會保持謙虛低調,不會信口開河,更不會在他人面前大放厥詞。他們會給別人留面子,保護他人的自尊心,每一句話都會站在對方的角度去思考。他們的善良就像是乾旱時期的及時雨、黑暗中的一抹陽光,給人送去溫暖、獲取安慰。
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18 # 鍾靈毓秀饒
你這個感覺是對的。有修養的人,很尊重對方,所以使你感到溫暖。他講出的道理,既合情,又合理,既溫柔,又通俗,讓人容易共鳴。修養是什麼?就是完善自已。修德,修身,修性,修情,所以溫柔,溫暖,發自內心。為社會喜歡,人們溫暖,國家更美好。願人人加強修養,建沒和諧。
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19 # 青龍山人
和有修養的人談心志同道合!為了社會的和諧為了人間相互的尊重各盡各人的能耐各盡各人的責任!我們同在一個藍天下唯有讓世界更溫
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20 # 鄧廣烈
孟母擇鄰三遷,是想讓美好傳授有教。孔融共分梨片,是謙讓的牌照。劉邦愛詠大風歌調,貪可鼓舞。曹操喜聽胡笳十八拍,是為體味蔡文姬滴血的心頭。李隆基愛看霓裳羽衣舞,求能悅目楊玉環,婀娜多姿的舞蹈。乾隆皇帝,愛聞香妃體香味道,求能暢心爽懷,滿足心頭。
如此這些,是美的渲染一畝,抑或叫做,美麗的流遍,抑或叫做,美麗相流心頭。
有修養的人,與有修養的人,相與吐談,道理如似,有如金玉相配。有如美酒與香膏配酣。有如錦繡與綾羅疊層。有如鳳凰與孔雀並飛。有如牡丹與玫瑰並排。有如華美與奇麗共栽。有如薰風與暖氣共吹。有如清泉與澈水相匯。有如白鶴與白雲伴飛。有如潘安與西施婚配。有如牛郎與織女相隨。有如《洛神賦圖》,與《蘭亭集序》,共藏在玻璃櫃內。
如似一色高美相配對,是如溫和與仁慈相談吐,同為道理。如似有修養的人與修養的人相吐談,如同道理。
假如雪片與木炭同擺,有失一致和諧。鳥鴉與白鶴並飛,不能一色同美。彈琴與擊水,音律不能一齊。微笑與哭淚,情緒不對,不能共醉。虛高與低矮,難看死了,有誰姑娘與小夥子,願與婚配!
如此如此,如似高尚之君子,與形穢之輩,無法一齊類聚,涇渭分明道理。
自然是,心律跳動,不能一齊。必然談不來,談不到一塊。任你溫和與仁慈的真心,也無能交往與交流。
所以,近朱者赤,近墨者烏,近酒者醉,是如此者,才能找到近類,才能談得來,才能談到一塊。
所以,修身潔已,不把汙塵染穢別人,才成為高尚慈善的人。
所以,穿戴新鮮,拒穿破爛,不把難看帶給社會,才成為心地善良的人。
所以,美扮貌顏,拒染汙頭穢面,不把難看加入人群隊,才成為仁慈愛美的人。
所以,出言文雅,金語玉言,拒說粗言穢語,給文明社會新增美麗,才成為謙謙君子,文明君子,慈善之人。
如此此,有修養的網友與有修養的網友相聊天,才感覺到有溫和源於仁慈內心的交流。不然,怎麼也無法感覺,怎麼也無法交往與交流。
但願我們都能成為善良仁慈的人,愛美仁慈的人。成為外表仁慈,內心同樣仁慈的人。
當那時候,便有仁慈之旗飄飄,飄遍工廠車間,飄遍農村田畝,飄遍城市街道,飄遍祖國神州。
便有仁慈之歌,風行工廠車間,風行農村田畝,風行城市街道,風行祖國神州!
可喜如此這些,我們現在,己經看到,日日看到。
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心仁則談吐慈仁友善,心惡者言之鑿鑿險惡。相與心生。相惡之人,其心必毒之。人修身者,其心修養善根,可見出言仁慈和善者多也,可謂是寧可與同道修養人聊萬句,不可與歹人言半言。阿彌陀佛,善哉善哉。