這是司馬懿的智慧提現。為什麼這麼說呢？原因如下：

第一，司馬懿是魏國唯一能與諸葛亮抗衡的存在，其智慧不在諸葛亮之下，要說看不出來是不可能的，如果連這都看不出來，就不可能抵擋諸葛亮北伐的腳步。所以，司馬懿應該是故意假裝看不出來的。

第二，諸葛亮是魏國的大敵，而曹操和曹丕在臨死前都說司馬懿不可重用，尤其不能掌兵。所以，一旦司馬懿除掉諸葛亮這個大敵，那麼狡兔死，走狗烹，司馬懿的最好下場有可能是真正的回家養老了。甚至被殺都是非常有可能的。司馬懿考慮到自己的下場也是要放掉諸葛亮的。

第三，司馬懿與諸葛亮對陣基本都是輸，心裡對諸葛亮還是存在忌憚的。而司馬懿步步為營，小心謹慎的性格，不可能去輕敵冒進的。不符合他的習慣。

第四，司馬懿的目標是退敵，這樣目標已經達到了，而且保住了諸葛亮的命，不僅保住了自己的命，也是保住了自己的權利。這才能為他日後的圖謀打下第一步，因為魏帝需要司馬懿幫他抵抗蜀漢的北伐，維護曹魏的江山。

三國演義這本小說大家都非常的瞭解。它是以三國的歷史為基礎編寫的一部小說。羅貫中老師也加入了很多自己的想法。今天我們就來講講書中的一個非常讓人吃驚的片段——空城計。當初的司馬懿真的是被諸葛亮騙到了麼？

先來說說司馬懿這個人吧！總的來說司馬懿是一個能裝、能忍、能謀、能戰，是個權謀家和軍事家，西晉的奠基人，他一生有多個對手，與這些對手的過招，凸顯了司馬懿的人物形象。

我們都知道這樣的一個說法，當年的曹操是不相信司馬懿的，關於這一點還有一個故事。因為曹操曾經聽自己的下屬說過，司馬懿是鷹視狼顧之相，日後必然會謀反。開始的時候曹操是不相信的，但是還是記在了心上，多次觀察之下發現司馬懿看人確實跟老鷹有些相似。但是“狼顧”卻一直沒有發現，這其實是因為司馬懿隱藏的很好。後來有一次，曹操在司馬懿完工作，正要離開的時候，曹操突然叫住了他，因為心中一直很緊張，所以這次回頭的時候，就沒有注意到，果然是像一頭狼回頭望敵人一般。曹操心中暗驚，說沒事，就讓他下去了。之後的曹操就開始對司馬懿充滿戒備之心。臨死前，還專門跟自己的兒子曹丕交代到，利用完司馬懿之後，一定要找機會殺掉他。

司馬懿對自己在魏國的處境也是非常的清楚。不過幸好有諸葛亮的存在，所以自己還是非常的有利用價值的。當年諸葛亮派馬謖鎮守街亭，結果馬謖鎮守不住，導致了街亭的失守，也意味著北伐的失敗。還把諸葛亮的全部計劃擾亂，無奈諸葛亮只有退守西城，上演了一幕空城計，那麼這樣的計策為什麼會成功呢？往下看就知道了。

第一個原因——留下配合計策的人演技都非常的到位，司馬懿是真的沒有看出虛實來。是諸葛亮太瞭解自己的對手，也知道自己在司馬懿心中的地位，肯定自己的實力，而對於司馬懿而言他也很瞭解諸葛亮，但是在戰場上如果一方攻打城池那麼另一方一定會守城相抗，相反的諸葛亮卻是以一種來敵不防的姿態來面對這場戰徵，這時司馬懿怎麼抉擇，作為戰場上的任何一個將軍此時的你又該怎麼抉擇，所謂兵者詭道也，每個將軍都知道行軍打仗靠得不僅是莽殺，戰場變化多端，何況作為一個不分上下的對手，加上又如此的瞭解對方的實力，兵臨城下，對方卻坐城撫琴開門相迎，且士兵都是老弱病殘，每個人臉上都沒流露出任何一絲害怕的表情，琴聲平緩，實在是動搖了這位身經百戰的將軍，因此諸葛亮贏了，他贏在了對手太瞭解自己，贏在了他對自己的肯定，從心理上戰勝了對手，成為了歷史有名的心理戰。

但是筆者認為這個解釋是有有一定的漏洞的，畢竟司馬懿當時的優勢是非常大的，隨意被諸葛亮騙到的可能性是在不高。在加上其實所謂的空城計非常容易識破。所以有了第二種說法，空城計被司馬懿看破了，但是他卻故事裝作沒有看破，放了諸葛亮一次。

其實當初司馬懿在來之前就知道此行是不能殺諸葛亮的。司馬懿深知飛鳥盡良弓藏，兔死狗烹的道理。他知道，諸葛亮在一天，就要北伐一天。曹魏就離不開他司馬懿，他就是安全的，他就是重要的，他就可以藉此抓住軍權，積蓄力量。而當力量還不夠強大時，司馬懿又怎麼會讓諸葛亮死去。

其實在路上的時候司馬懿就在琢磨如何能放走諸葛亮。而到了城門之前，恰好遇到了諸葛亮佈下的空乘之計。當時的情況是這樣的，根據《三國演義》中的說法，諸葛亮知道自己的軍隊是打不過曹軍的。於是就將城中的強壯軍士都送走了，只留下了2000老弱殘兵配合自己拖住曹軍。當時諸葛亮帶著兩個童子在城門樓上撫琴，安排了一個膽子大的老者在城門口掃地。當司馬懿帶著十五萬大軍到的時候看到的就是這樣的一幅詭異的畫面。

按理說，既然帶的兵這麼多，完全可以派一小隊人進去試探一番，看看有沒有埋伏，當時的司馬昭也曾自告奮勇想要做前鋒去試探。但是不但被司馬懿拒絕了，還懲罰了他。面對空城，司馬懿沒有派出偵察兵，沒有派出神箭手，靜靜的聽了一首曲子，然後悄然撤退。這樣的行為是讓人非常費解的。雖然對外的說的是怕中了諸葛亮在城中的埋伏，其實這個說法根本就不能讓人信服。空城計的成功諸葛亮肯定是預料到的，因為司馬懿還算得上一個合格的對手，知道狡兔死，走狗烹的道理。曹操都玩不過諸葛亮，如果被司馬懿給玩死了。那曹魏家族勢必不會讓司馬懿有好下場，這樣決定聰明之人讓人不得不防啊。沒有了外患就該清理司馬懿這個內憂了。

但是近來有些人經過對歷史的分析，發現其實空城計並非諸葛亮所創，三國演義中的這個片段只是作者為了趣味性杜撰出來的。根據《魏書》中的相關記載：曹操駐兗州時，有一回大軍去鄉間收糧，城內空虛。不想呂布率大軍攻之。曹操手下無人，便令婦女去守城。呂布見城西有大堤，南有深林皆可伏兵，又思曹操奸詐，於是鳴金收兵。不料次日再攻，曹操反虛為實，早備下埋伏，大敗呂布。可見其實最早使用空城計的是曹操。而小說裡諸葛亮的"空城計"，據證是諸葛亮的一個小迷弟郭沖虛構的，當時的司馬懿駐宛城，怎麼會和漢中西城諸葛亮交手呢？很多人其實在讀三國小說的時候質疑過這個片段的真實性，畢竟當時的情況實在是難以讓人信服。不知道你是怎麼看待空城計的呢？

三國時期，諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍１５萬向諸葛亮所在的西城追擊而來。當時，諸葛亮身邊幾乎無人可用。於是諸葛亮擺出了空城計。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然後慢慢彈起琴來。

　　司馬懿到達城下，見了這種氣勢，經過長久地思考，最後沒有入城。

拋開原著三國演義不談，理論上講，司馬懿完全可以派一支小隊伍去探探虛實。哪怕是敢死隊。但卻沒有，難道僅僅是怕麼？肯定不是，幾百名小兵在那個年代死就死了，沒人在乎的。那他不進城逃走的原因就顯而易見了。

1、“諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。

2、鳥盡弓藏、兔死狗烹。

曹家一直防著司馬懿，哪怕有一點點辦法都不想讓司馬懿執掌兵權。而讓司馬懿帶兵的唯一理由就是諸葛亮，因為別人都不是諸葛亮的對手。如果諸葛亮死了，那司馬懿也沒有了價值。那時候他失去的可能不僅僅是兵權，可能還有全家的性命！

個人認為空城計之所以能夠成功，除了諸葛亮平常注意收集對手主將的資訊，敢於堵司馬懿的多疑以及自己沉著冷靜外，就是司馬懿需要這樣的一個對手的存在，才能更好的體現自己的價值，讓自己在魏國更安全。

首先司馬懿的出山跟諸葛亮討伐魏國有關。魏國上下打量後只有司馬懿可以勝任跟諸葛亮對抗，魏王曹丕才下詔啟用司馬懿。

其次在司馬懿領兵到城牆邊後停住馬匹仔細觀察了周邊環境。然後是聽到諸葛亮在哪裡撫琴，諸葛亮要表現其鎮定自若不一定要撫琴在城樓上搖搖扇子揮揮衣袖也可以的，那麼他撫琴個人認為他是想透過音律來告訴司馬懿自己的存在對司馬懿是有利多餘害的。再就是如果司馬懿謹慎的話他就沒有必要自己親自上面檢視環境，個人認為他是想更清楚的聽到諸葛亮的琴聲傳達的意思。在司馬懿觀察完環境和聽到諸葛亮的琴聲後，以其身經百戰的經驗不說看出諸葛亮的計策不至於落荒而去，這裡主要是做給下面的人看的讓下面的人相信這裡有諸葛亮的伏兵好讓自己跟朝廷交代。

所以個人覺得空城計表面看是諸葛亮堵對了司馬懿的謹慎，實際是他們兩個聯手給我們演了齣戲。也說明一個道理:競爭對手不一定總是敵人有時也是合作伙伴，有時也是提升價值的臺階。

諸葛亮的空城計，被司馬懿識破:諸葛派幾路大兵出城，並無大的戰事，實際上是四周設伏;城內雖然兵少，但也有少數精兵。如攻城，城門一閉，短時難破，反被包圍，故爾快速撤兵，這正是司馬的精明。

我們都知道，三國時期人才輩出，諸葛亮和司馬懿都是個中高手，其中兩人也有過多次對決。說到三國中諸葛亮最經典的計謀，應該就數空城計了吧。當時街亭失守，司馬懿帶領大軍來攻，諸葛亮雖無兵禦敵，但大開城門，並在城樓上優雅的談起了琴，而司馬懿懷疑有詐，於是退兵，此回合也以諸葛亮的勝利而結束。

當時的背景是馬謖失街亭後，諸葛亮辛辛苦苦建立的北伐防線全部瓦解，甚至都有全軍覆滅的可能。諸葛亮已經到了背水一戰的地步，如果不保全大部隊安全撤退，很可能以後會一蹶不振，所以諸葛不惜親身犯險。當時諸葛亮所在的西城，那是危如累卵，只要魏軍一個衝鋒，很可能就被全部攻破。在這樣的情況下，諸葛亮還敢使用空城計，並不是因為諸葛亮猜到司馬懿足夠的謹慎或者愚蠢，而是諸葛亮知道，司馬懿足夠的聰明，畢竟兩個人鬥了那麼多年，對方的實力都心知肚明。

當時司馬懿親自率領十幾萬大軍，來追擊諸葛亮僅剩的一點殘軍，準備一舉殲滅。但是司馬懿到了西城時，看到的不是守兵，而是諸葛亮在樓上優雅的彈琴，琴聲高低起伏，錯落有致，看不出突然的慌張，城門也是大開，只有幾個老兵在掃地，城中灰塵四起。如果司馬懿選擇攻城，結果自然是大勝，諸葛亮絕對被活捉。後世很多人都說，是司馬懿太過謹慎而選擇離開。但是這個說法仔細一想完全站不住腳，因為西城才多大點地方啊，就算有埋伏，但在實力懸殊太大的情況下，也很難改變戰局。並且司馬懿完全可以派一小部分人前去探個究竟，然後在派大部分部隊進攻。其實司馬懿考慮的早已不是軍事問題了，而是做人的問題。

司馬懿不動一兵一卒，扭頭就走，並不是他太笨了，而是他太聰明瞭。因為司馬懿知道，他和諸葛亮是相輔相成的，可以互相牽制，如果諸葛亮被抓或死了，自己也離死期不遠了。曹操對司馬懿是很糾結的，可謂又愛又怕，愛因為才華，怕也是因為司馬懿才華太高，威脅自己地位，所以曹操一直沒有給司馬懿兵權。到了曹睿上臺後，更是將司馬懿關到大牢裡。

如果不是曹氏家族打不過諸葛亮，恐怕司馬懿會死在大牢裡。所以司馬懿自己知道，諸葛亮是他存在的價值，諸葛亮的琴聲也一再提醒司馬懿，你殺了我，也等於殺了自己。

這件事可以看出司馬懿的大局觀有多麼的強，司馬懿考慮事情非常的長遠，根本不會在乎眼前的一點利益，而且有時候人要學會裝糊塗，不可事事都太聰明，太張揚。所以曹家人鬥不過司馬懿，而司馬懿則成為了三國最大的贏家。

三國演義中的空城計充分展示了諸葛亮的鎮定和司馬懿的多疑！諸葛亮面對失去街亭的不利局面，在西城無兵可用，況且糧草急需轉移，眼看司馬懿摔15萬追兵將到，不得已上演了空城計，司馬懿追至城下，看到諸葛亮附身端坐、鎮定自如，琴聲優雅不亂，況且城門大開幾個老者正在打掃衛生，加之司馬懿深知諸葛亮從不弄險、司馬懿心生疑惑，正在司馬懿疑惑之時，諸葛亮的琴絃崩斷了！司馬懿被突如其來寂靜嚇得魂飛膽破、抱頭鼠竄！諸葛亮藉機退兵，空城計諸葛亮勝在鎮定自如！司馬懿的多疑錯失良機！

是司馬懿故意放走了。如果他將諸葛亮消滅了，就沒有敵手了，那曹操就會馬放南山，他就再也沒機會實現他的宏偉夢想。

個人覺得司馬懿如果真的把諸葛亮殺掉，那麼回到魏國以後，恐怕司馬懿也活不了多長時間。司馬懿在魏國的主要作用便是用來制衡諸葛亮。飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹，獵物和工具是互相依存的關係，兩方只要消失任何一個，那麼另一個恐怕也活不了多長時間了。

首先，羅貫中的<三國演義>是演義，非正史，不必較真。它的出現是為豐富當時文化與精神生活，但的確又是一部優秀的文學作品。

從設計空城計這個故事情節看，他符合事物邏輯，卻經不起思維邏輯的分析。

司馬與諸葛都是三軍統帥，戰略高手，無論排兵佈陣，還是兵不厭詐，二人鼓旗相等、平分秋色。但二人政治地位天差地別: 諸葛嘔心瀝血，扶佐後主無憂，司馬每戰朝後，擔心家小安危。

倘若把空城計當成歷史，司馬老兒也會放諸葛一馬，不為別的，只為自己。因為對手完了，他也差不多了。這一奌，他們二人心知肚明。結論是:諸葛要殺司馬是真的，司馬要殺諸葛，那是不可能的。一位成熟的軍事戰略家，當戰事進行到某一階段時，他開始著手考慮政治了。

其實在《空城計》中，諸葛亮和司馬懿比得都是心理，他們彼此爭戰多年，相互很瞭解對方。諸葛亮知道司馬懿生性多疑，不瞭解明白的事輕易不做。

更重要的原因，是諸葛亮知道司馬懿在魏國並不是一手遮天，是因為有外患的存在司馬懿才能安然無恙，所以在司馬懿沒有徹底掌握局面以前，不會輕易結束戰爭。所以諸葛亮使出了《空城計》，只計對司馬懿有效，對別的魏將來說就是另一翻局面了。

是我，也一定要放過諸葛亮！司馬懿老謀深算，有了諸葛亮司馬家才能更好的發展，可惜了孔明！不但鞠躬盡瘁成為劉氏家族中僕，而且還是司馬家族興旺發展的基石！但諸葛亮作為人臣的氣節可歌可泣！兩漢復興，諸葛之志！司馬之晉，禍亂之源！

《空城計》裡的司馬懿真的是怕諸葛亮埋有伏兵嗎？當然不是，羅貫中的三國演義是頌揚漢室劉家，反之曹操，司馬懿之流都寫成了奸臣反賊，曹操當世梟雄，生性多疑，司馬懿早年就跟隨曹操，曹老闆認為司馬懿有大才，不可賦予兵權，司馬懿忍辱負重，堅定擁護曹老闆稱帝，最終迎得信任，《空城計》裡司馬懿早以看透了諸葛亮，但司馬懿深知如果就此殺了諸葛亮，這樣以來魏國也失去了來自蜀國這個最大的威脅，不用打仗當然也不用他帶兵，司馬懿就會失去兵權，這個司馬懿更懂，所以《空城計》裡司馬懿並不是太謹慎放走諸葛亮，而是別有用心，放了諸葛亮一馬。

一直以來，我們都認為空城計是諸葛亮智謀高於司馬懿的一個寫照，但實際情況真的是這樣嗎?要搞懂這個問題，我們還是要從當時的大環境說起。當時是魏文帝曹丕在位，雖然司馬懿一直跟著曹丕，但曹操在臨死之前，曾經向曹丕提醒過司馬懿有虎狼之心，讓他慎用。如此一來，司馬懿的處境頓時就兇險了起來，曹丕一定會猜忌司馬懿。而當時滿朝文武只有司馬懿可以對付諸葛亮，有諸葛亮一天在，他司馬懿便一天在朝中有用，政敵就奈何他不得。而如果哪天諸葛亮一旦不在了，老於世故、深謀遠慮的司馬懿，這時候卻不能不去考慮許多戰場之外的東西，比如，在一旦魏軍大獲全勝滅掉蜀國後，自己個人的生死存亡。很顯然，一旦抓住了諸葛亮，魏國面臨的大敵也就不復存在了。既然魏國不再有致命的死敵，自己也便失去了獨特的價值，就很可能會在動不動就激烈地“內耗”的朝廷中，再一次被政敵們置之死地。老於世故的“人精”司馬懿，又如何敢無視之？斷然地決定不進“空城”，放宿敵諸葛孔明一馬，豈不是同時也就為自己留出了生存與發展的空間？所以，司馬懿知道諸葛亮是空城計，也是斷然不能殺得，這個諸葛亮必須得放。

以上謹是個人一些觀點！

首先，空城計是虛構的，也是經不起推敲的。很簡單，西縣城小，城牆不高，能屯兵多少？司馬懿又是計謀天才，不可能看不出這些道理。特別是街亭兵敗，司馬懿和諸葛亮都知道，小小的西縣不可能能擋住數萬兵馬的攻擊，更別說十五萬了。《三國演義》在儘可能妖魔化諸葛亮的同時也做到了將司馬懿矮化，所以才有空城計這一回。

但是如果非要說個子醜寅卯的話，我個人還是偏向於厚黑說。那就是司馬懿知道，此時滅諸葛亮易如反掌，但是如果真把諸葛亮滅了，那他在曹魏的價值和意義就有可能瞬間為零。那時才是真的狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏。對於司馬懿和曹魏來說，也可以用養寇自重來解釋。

第一，我的理解是，他怕中計謀怕有埋伏。全軍覆沒，士兵生死一念之間

第二，殺了諸葛亮他就沒有用武之地，一定被主上殺死，諸葛亮不死，皇帝就擔憂就重用他，用他來牽制諸葛亮。一家老小生死全在一念之間

下面是空城計，和最後諸葛亮被氣。

《空城計》中司馬懿本來有機會滅掉諸葛亮，卻讓諸葛亮安全脫身，這是《三國演義》中最被神話了的一個流傳千古的經典故事，內中卻隱藏了一個天大的旋機。　　就在司馬懿臨終前，留下十七字遺言，道出了空城計的全部真相。因為司馬懿早就知道了諸葛亮擺出空城計，司馬懿說：“吾事魏歷年，人皆疑吾有異志，吾嘗懷驚駭”，意思就是曹魏集團內部對他的猜忌很大，他不敢殲滅諸葛亮，還假裝驚疑諸葛亮城內有埋伏，大呼急速主動退兵50華里。於是此時諸葛亮便率老弱數千士兵安然撤離西城，飄然而去。　

　為什麼諸葛亮此次大擺“空城計，”實則是無奈之舉。事情委實是，這是蜀漢丞相諸葛亮在北伐曹魏的時候由於先鋒官馬謖，在鎮守街亭的時候不遵守諸葛亮的軍令，也不顧屬下王平的苦苦相勸，硬是將軍隊駐紮在了遠離水源的高地上面，以致被魏軍擊破，失去了戰略要地街亭。

將主力軍隊都派出去了的諸葛亮，則帶著數千老弱駐守在西城，本以為有街亭在前面充當保障，可以安然無恙，卻沒有想到馬謖將街亭丟失得如此之快，而剛剛收到街亭失守的訊息，司馬懿的十五萬大軍卻已兵臨城下，使之守城官兵人心惶惶。

諸葛亮力排眾議，任命士兵們將城門開啟，城內的道路上不準有行人百姓，而是讓一些士兵扮作老百姓，在城門口掃地，而他自己則帶著兩個童子登上城樓，在城樓上淡定自如地彈琴。司馬懿一時被諸葛亮給弄出來的這個陣式給唬住了，他望著城樓上彈琴的諸葛亮苦思良久，硬是沒有想出來諸葛亮葫蘆裡賣的究竟是什麼藥，直到他將注意力投到城門口那一些掃地計程車兵身上時，才終於恍然大悟。　

　原來諸葛亮是用一種很委婉的方式，在勸說他“彼此各掃門前雪”，提醒司馬懿不要逼迫自己，而這時司馬懿又心存何種擔心呢？因為從一開始他就不被曹魏的君主們信任，曹操本來還想殺掉他以絕後患，是裝好一陣子才得以存活下來。

到曹睿擔任皇帝的時候，司馬懿本來已經被削職為民了，因為前線的將領無法抵抗諸葛亮的北伐，所以曹睿才不得已將司馬懿重新起用，讓他執掌大權。

若是這次司馬懿滅掉了諸葛亮，那麼他一回去也就難免被曹魏皇帝給除掉，諸葛亮正是用這種方式提醒了他，而司馬懿也確實看懂了其中暗示，所以迅速退兵。這就是諸葛亮設下流傳千年之謎的“空城計”的真實內幕，從中也足可以看出諸葛亮的此舉之傑，真不愧為智慧之神！

是司馬懿故意放跑諸葛亮，諸葛亮未帶兵入侵魏國時，魏國皇帝和魏國皇族處處打壓、提防司馬懿，後來諸葛亮帶兵入侵了魏國，魏國無人能抗衡諸葛亮的軍事對決，魏國才提拔重用司馬懿，空城計中司馬懿即不指派一支小分隊衝進城去進行火力偵查，又不派重兵包圍城市，而是草草的撒兵，分明就是故意放水，因為司馬懿知道諸葛亮在這個時候可不能死，諸葛亮死了司馬懿也活不成，這就是兔死狗蒸的道理。

我認為這不是謹慎，而是司馬懿老謀深算，其實他早已看出諸葛亮故佈疑陣，那麼他為什麼又不破城呢？那是司馬懿很高的政治智慧地體現，殺諸葛亮之日，也是魏國曹丕清算司馬懿之時，狡兔死，走狗烹，司馬懿深諳此道，只有給魏國留一個強大對手，司馬懿才能安身立命，也是他奪取曹氏政權的第一步。

司馬懿率十幾萬大軍兵臨城下，城門大開，幾個老兵漫不經心在掃地，諸葛亮在城樓安然自得的談琴，城中煙塵四起。按照司馬懿一貫作風，會派小隊人馬探城，而後大隊人馬攻城，可司馬懿不動一兵一卒就退兵。兩個老對手，彼此都不會放過任何機會，消滅對手，那怕以身涉險應該都在所不惜，在說西城多大，伏兵在多，也抵抗不了司馬懿的十幾萬大軍。這足以說明司馬懿故意為之。

曹操在位時，都已看透司馬懿的野心，臨死之前面授機宜於曹丕，曹丕也謹遵教海，用司馬懿也防著司馬懿。而司馬懿也早已知道曹氏父子對他的態度，只有裝瘋賣傻，博取曹丕信任，同時，他非常清處，如果諸葛亮死了，不僅兵權沒了，小命都難保了。為了能繼續帶兵，從而培植親信，也為奪權爭取更多時間做準備，就積極的配合諸葛亮唱了一出空城計。各位看官這就是千古佳話的由來！

首先，空城計是虛構的，也是經不起推敲的。很簡單，西縣城小，城牆不高，能屯兵多少？司馬懿又是計謀天才，不可能看不出這些道理。特別是街亭兵敗，司馬懿和諸葛亮都知道，小小的西縣不可能能擋住數萬兵馬的攻擊，更別說十五萬了。《三國演義》在儘可能妖魔化諸葛亮的同時也做到了將司馬懿矮化，所以才有空城計這一回。

但是如果非要說個子醜寅卯的話，我個人還是偏向於厚黑說。那就是司馬懿知道，此時滅諸葛亮易如反掌，但是如果真把諸葛亮滅了，那他在曹魏的價值和意義就有可能瞬間為零。那時才是真的狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏。對於司馬懿和曹魏來說，也可以用養寇自重來解釋。

空城計是虛構的，魯迅先生說三國演義“壯諸葛之智近乎妖”，同時對司馬懿來說諸葛亮的存在才是他手握兵權的保證，司馬懿看透諸葛亮，看透了曹魏，也看透了自己。空城計類似於周瑜打黃蓋一個願打一個願挨。