文化無國界，文化的認知：在於智，在於心，在於接受度，而國界不過是對一片片區域劃分的因素罷了。

當然，文化的傳播不會因為有國界的存在就止步不前。

還記得三藏西行麼？他不遠萬里去取得真經，傳播佛法，文化的傳播，不存在國界，只存在人心，只存在人的接受度。

現在很多人都希望出國留學，接受外國文化的薰陶，讓自己的價值更高，很多人的認知中：留學歸來，就是優秀的代名詞。

就像中國的城市建築，經常採用北歐風格，美式田園風格等等，不都是西方文化對中國建築的影響麼；中國的美食文化一次又一次重新整理了外國對美食文化的認知。

記得前段時間，我看了一部電影，裡面講的就是中國樂器與西方樂器的碰撞，裡面有段話的意思是這樣的：難道你不希望自己出國留學的時候，昂起胸膛地說道，我們國家的樂器也超級厲害的，學你們的樂器，只是因為喜歡。

是啊，學別的樂器只是因為喜歡，就像是一種文化，只是因為喜歡，所以接受。

“中西結合”這個詞，我想大家並不陌生，無論在醫學上、建築上、服裝上、學習上、文化上等等，我們已經不是單純地去採用西方的文化了，而是取其精華去其糟粕，結合自己國家的文化，從而達到一個全新的高度。

就像現在服裝，通常都會在西方的基礎上加上中國的元素，讓其成為一個全新的作品。

如果文化存在國界，那麼世界就像是一個又一個封閉的染缸，無法滲透。

而我們身邊的種種例子都在詮釋，文化的傳播，在於智，在於心，在於接受度。

文化無國界是錯誤的說法，文化是有國界的，世上沒有統一的、無國界的文化，文化都隸屬於各自的國家和民族，都是民族的文化。聯合國教科文組織倡導“文化多樣性”原則，釋出了《文化多樣性宣言》，主張各國要大力保護好本國文化的完整性和獨特性，相互尊重彼此的文化傳統。文化不能與國際接軌，文化沒有國際標準，但不同文化可以相互交流，在相互交流中增進對彼此的瞭解，相互借鑑。

正確，文化應該屬於全人類的。不是某個國家獨有的，雖然他有一定的地域性。客觀的講也是因為有了地域的差異才會有不同文化的差異。時代在發展，文化也應該隨之不斷髮展才可以跟上歷史腳步。簡言之十九世紀前中國文化不僅對中國，亞洲，乃至世界的文明都有深刻影響。所以十九世紀後期就有很多國際知名大學都設有中國文化研究院。到了近代西方的文化和科技則對世界乃至中華文明都產生很大影響。甚至被全部西華了。

科技，文化沒國界是對的。不是某個人，某個國家創造的。而屬於全人類。理該也要有全人類來享用。

文化是有國界的，國與國之間最根本的區分就是文化。正所謂一方水土一方人，一個任何一個國家的文化和別的國家都是有區別的，例如飲食，穿衣，性格，興趣愛好，都不一樣。我們國家有著悠久的歷史傳承，例如陰陽學，儒學禮儀，中醫學，五行學等，不是土生土長的中國人是不會理解其中的精髓的！

文化無國界，是一個辯證問題，沒有正確與否，得看針對的物件

1.針對人：我認為是有國界的。當你在祖國的培養下，成為行業的領頭人，你帶著技術，知識，經驗投奔他國，帶給祖國和人民無法估量的損失，你還認為文化無國界嗎？當兩彈之父鄧嫁先先生學成之後，迫切回國時，面對某國的軟禁，迫害，你還認為文化無國界嗎……答案當時是否定的。

2.針對文化：我認為是無國界的。如果文化有國界，可能你無法看到《資本論》、愛因斯坦的狹義相對論、更無法學習到完整的數學，化學，物理……也就沒有現在祖國的繁榮昌盛，也就沒有現在的美好生活。

前幾天看了浙大教授鄭強先生的演講，一針見血，文化廣義說的無國界，但是文化裡面包含了科學，科學怎麼可能無國界，得看科學為誰服務，為誰使用，君不見，錢學森學有所成，要回國報效祖國，為中國的軍事出力受到多大的阻力，美國人的心思，可見一斑！這就是典型的例項之一

文化的內涵太多，文化無國界的說法，在我看來，外國的強取豪奪，都是骨子裡文化在滋養掠奪他人文化的產物的遮羞布！文化無國界，怎麼不看外國對中國文化的的封鎖，對中國智慧財產權的不承認，拿來主義者對科學技術的剽竊，還堂而皇之的稱之為自己的！

文化無國界，在對待中國企業，對待中國人上，對中國產品上，中國的人權是在中國文化下的產物，很多外國國家文化的醜陋嘴臉體現的淋漓盡致的虛偽，根本就是自欺欺人的文化小丑！

文化無國界？很多都地域文化，外國的文化，對中國都採取封閉或者有條件的交換，為了瞭解很多都外域文化，中國付出了太多的代價，為了更多的瞭解世界文化，為了能夠豐富自己，為了更多的文化技術，我們付出的代價少嗎？

文化無國界，要是能達到這種真正的稱謂，天下大同都不一定能夠做到無國界，這個說法我認為不正確，至少現階段是不正確的！

打著文化無國界的幌子，掠奪文化才是這句話的根本！

真正的藝術無需言語的修飾，而是發自內心最深處的情感表達。即使雙方語言不通、文化背景存在差異，也並不影響他們對彼此文化藝術上的深刻認同，正所謂：藝術無國界，文化有共識。

′沒有絕對，正能量很認同文化無國界，如果是國家陪養出來的優等學子，應為國家發展，先把自己國家建設好，如得到國家允許也可以幫它國一起分亨自己國家發展策略，如未得到國家允許去幫它國發展。尤其是去幫它國發展攻擊性武器等等……，個人觀點是相當不理智的，也許可以說是自取……，它國絕對是在你有利用價值的時候把你當人看，在你有私心想跳槽的吋候你是負擔，有時還會帶來殺身之禍，永遠要記得，國家如家人，同胞與家人血濃於水！

文化無國界，人是有根本。

文化是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，如文學、藝術、教育、科學等。它可以進行國與國之間的交流，民族與民族之間的交流。

人是有根本，他應該要認同和尊重自己的父母、家庭、社會和國家，也應該遵守國家的各種法律和法規。

如果將自私的、消極的、仇視社會的、有違法律的、背叛國家的等文化作品進行流傳，這是不可取的。這就是人要有根本，也是一種原則。

文化無國界需要被支援，應當保持自己的傳統文化的同時，吸收和了解到其他國家的文化，有利於國際發展，開拓視野和新的格局

應該在支援的同時下保留各國本身的特色獨特文化，隨著世界的快速發展 各國在文化方面逐漸趨於一體 但絕不能全部一味同化 應該對各國健康 積極的 文化堅決保留 。

"文化"二字很籠統。不同層，不同宗，不同派，不同門，不同行，三教九流都有文化。文一般有上傳下來的經論，下有化育的形式和方法。文+化=文化。至於有沒有國界，要看三教九流的文化範圍和地域。不論怎樣，所有文化像一棵樹，都是這個樹上的東西，離不開這棵樹上的根，離開這個根去談文化，當然四處碰壁，矛盾疊起。凡是背道而馳的東西都是人世間悲哀和災禍。您的能力就化大一塊，您的能力小，就化小一塊。但都要和這棵大樹的根連貫在一起，斷開了就是無源之水，無根之花，何來無因之果？這是我對[文化]二字的理解！不妥指正！謝謝！[祈禱][祈禱][祈禱][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

文化最終反映的是人本身。比如，中國的儒家文化放在南美洲，一定不會被接受，南美洲的拉美文化放在中國也不會被接受，攜帶某種文化的人是有國界的。仔細想想，就會明白為什麼全世界有那麼多唐人街，卻始終無法融入當地文化圈了。

更詳細一點的說，文化與基因相同之處，就是努力維持自身不被改變，過去千年中，戰爭最激烈的地方，也是文化差異最大的地方，農耕與遊牧，陸地與海洋，以及宗教。現在沒有因為文化產生戰爭，也只是因為世界全球化，西方價值觀比較穩定的作為主流，但是各個國家依然不斷的向外輸出自己的文化與價值觀。

有句話說得好，“音樂無國界，但音樂人是有國界的。”同理，文化無國界，但人是有國界的。原本“文化無國界”這句話是提醒世人懂得把握學習不同文化長處交流的機會，而不是讓你為了把外來文化照單全收再摒棄自己的文化。但不知從何時起，反對西方垃圾文化，就被扣上了“排外”的帽子。你是否經常聽到這樣的話：“文化是沒有國界的，是不能按種族區分的；真理是沒有國界的；我心中沒有國籍民族，只有唯一的女權，女權是屬於全宇宙的……”

但這不過是文化殖民者慣用的藉口，當他向你推銷他的文化時他會對你說“文化無國界”，當你排斥拒絕他們的文化時，他們會給你扣上排外的帽子。而當你堅持你的文化並向他推薦你的文化時，他會告訴你“真主只有一個”。他們所謂的“無國界”只不過是想向你強調他們的東西才是真理，而你的東西都是垃圾，想方設法的讓你相信他們是優良的，你是劣等的，最終的目的還是想徹底同化你。

再如“戀愛無國界”，也是外國人對中國人灌輸的一種殖民思想，因為傳統的中國人（漢人）還是比較重視民族和血統的觀念，以這樣的方式來改變中國人的傳統觀念才可以給中國人“換血”。戀愛“無國界” 了，他們才可以讓更多的中國女人來為他們生育後代，但是他們很少讓他們民族的女人嫁給中國男人。在外國男人娶中國女人的時候，他們會宣揚戀愛無國界，在你表示反感這種行為時又給你扣上狹隘種族主義的帽子。可當中國男人要娶外國女人時，他們又會想方設法的貶低中國男人，證明他們的基因才是優等，中國男人的基因是劣勢的…… 看看這前後明顯的雙重標準有沒有偽君子的節奏？真的做到“無國界”了麼？

試問：如果真的文化無國界、信仰無國界、女權無國界，那請你讓西方人使用我國農曆，讓外國人過春節，讓西方人改信玉皇大帝。敢不敢？如果真的文化無國界，那你又為何到處傳銷似的推廣自己的本土文化，你為什麼不來信仰我中華民族文化？既然無國界，那為什麼不讓漢語作為通用語言？既然無國界，為何不是中國文化為世界主流文化？… 所以說，真的無國界麼？真正的文化無國界是讓你不分地域的去研究外來文化，但研究不一定就要信仰！研究的目的是什麼？是為了學習對方的長處，瞭解對方，從而超越對方。真正的“排外”就是指乾脆不去了解對手，不去研究對手，這才叫極端排外。就算你有著世界大同一統天下的只願，就算你夢想著有一天地球村可以沒有地域種族的分歧，那你也要首先記住，這個大同必須是以你自己的本民族文化作為主宰的前提。我也希望有朝一日世界大同，但我希望統一的語言是漢語而不是英語。

真正的包容精神是要容納不同的觀點和信仰，不會在遭受到拒絕時用“文化無國界你就不應該排斥我”來作為扣帽子的手段。越是高喊著“無國界”的“真理”，背後往往越是暴露著狹隘、排他、不容異己。垃圾文化的慣用伎倆就是愚人、欺世盜名，奴化人類的精神。真正的有容乃大根本不需要用“無國界”作為口號來哄騙世人，中國傳統文化從來沒用過這樣的口號。

衡量一種文化是否優良其實很簡單：如果一種文化的最終結果是把人變得愚蠢、變成奴才、那它就是一個洗腦的工具。奴化別人的思維，那它絕不是真理！因為真理不會讓人變傻變笨，只會讓人更聰明，讓人參悟的更多！中國文化中的精髓就會讓人更加智慧，卻不會讓人變成蠢材。

局座張召忠在談及日漫時曾大致講到，日本動漫就像是糖衣炮彈，我們把糖衣吃掉，但是炮彈要打回去！

各國曆史不同，文化背景不同，傳承理念不同，政治制度不同，宗教信仰不同，追求目標不同等等，因而世界各國文化只能相通，而不能相同，任何一國家若以一國文化去統一別國文化，則不可能被其它國家完全接受，如以強欺手段強加於別國，除了個別小國弱國被強行奴化以外，勢必爆發戰爭，這是世界文明史發展至今天的歷程，所以說“文化無國界”一說是不切實際的，有時含有很大的欺騙性，尤其現時下的中國!

文化無國界這句話，本身就是自欺欺人，荒誕無稽。歐洲人一直將希臘文明奉若神明，大肆渲染，恨不得全世界的人，都承認，人類的文明都起源於希臘。而與此同時，他們透過戰爭，統治，佔領和各種宣傳，無限的詆譭其他文化。恨不得，其他文明就此消失，屍骨無存。你還敢說，文化無國界？

可笑的是，有些中國人或者曾經被西方殖民和統治過的國家的人。居然還認同這句謊言，對自己的文化傳統嗤之以鼻，由以近代的一些所謂的中國文人尤甚。大肆鼓吹西方文化，詆譭甚至玷汙自己的文化傳統。恨不得只在一夜就金髮碧眼，高鼻深目，血液裡都流淌著高加索或者雅利安的血液，基因突變，徹底脫離中國身。

這就是相信所謂的文化無國界的結果，最終喪失的是自己的文化傳統和文化自信。試問；這一切都不存在了，你還知道自己從何處來，又要去向何處？不啻於孤魂野鬼，荒野遊魂，飄飄邈邈，無依無靠。也就成為了無源之水無本之木，何去何從，安能不迷茫？

堅持自己的文化，兼收幷蓄各種文化的融合，不排斥，不抵制，取其精華去其糟粕。中華文化不正是因為有著海納百川的胸懷，才能夠浩瀚璀璨，歷經滄桑而不褪色，愈久濃香的嗎？

文化是有國際之分的，華夏文化，古希臘文化，古埃及文化，古巴比倫文化，古印度文化都是有一定的國界的，對以後各個方面的形成都是有深遠的影響的！

誰說的文化無國界？題主杜撰的忽發奇想吧。

文化是一個國家歷史人文，風土人情的總和，國家的差異首先就在文化的差異。但文化之間存在交流和融合，尤其在國際化的今天，文化的交流和融合越來越頻繁，但文化的差異始終存在。所以，文化無國界就是一個偽命題。

誠然，純粹的文化是沒有國界之分，所有文化現象都是為人類服務的，因為是人發明並傳承了文化。但是文化的使用是有國界的，人類社會是一個大群體，分成多個部落，也就有了群域劃分。要維持一個群域的生存發展必然要方式和術法，這種術法和方式的作用是治理也叫做政治治理，治理方就是政治集團。集團要管理穩內部要治理好外部就必須要文化來給它背書來宣導，繼而轉化成各種應力生產力，來為集團為群域服務。因而各種的文化會被各個政治集團篩選實用，從而披上政治的外衣。有了政治外衣的文化就有了攻擊性和地域性。

文化是沒有國際分界線的，這個理論

1：文化是民族的 世界的 各民族文化一律平等。

2：文化要發展 創新 取精華 去糟粕。

3：支援積極的 先進的文化 拋棄舊 落史文化，所以堅持矛盾的特殊性。

我認為文化這個詞屬於一個比較廣義的概念，它包括知識文化和精神文化。

首先我說一下知識文化，我認為從這一方面來講文化是沒有國界的，因為世界是建立在大家互相學習別人在社會中實踐積累的經驗的前提下進步的，這一點我們國家的改革開放就是最好的例子，因為我們學習了西方國家的開放式發展，學習西方先進的技術和管理，結合了自己國家的實際情況揚長避短，從而才有了新中國的騰飛。所以在知識文化方面我們應該提倡學習，固步自封和唯我獨尊的想法是絕對不可取的。接下來我從精神文化說一下，我認為從這一方面出發，文化是需要區分國界的。因為精神文化包含了一個國家和民族的世界觀、人生觀、和價值觀。而這些內在精神是一個國家和民族幾千年以來的傳承，創造和發展的總和。正是這些，讓每個不同的國家不同種族有著自己所獨有的特點。我們國家幾千年來受儒家思想的影響，儒家思想中的“中庸”之道，貫穿了我們整個民族，正是我們認可儒家思想所以它才在中華幾千年的歷史洪流中紋絲不動。

舉個例子:我曾看過一個街頭採訪，有中國人給外國人介紹中國“愚公移山”的故事，基本上所有的外國人對此表示不解，在他們的文化中覺得一個人因為有座山擋了路而要把山移開這是很愚蠢無知的，因為在他們看來搬家比搬山要簡單的多。

還有個例子就是，中國的酒文化。外國人無法理解我們喝酒比拳，為什麼贏的人什麼都沒有，輸的人卻反而要獎勵喝酒。遇到這種疑問我們是很難三言兩語給他講明白這其中的儒家思想。（在古代喝酒行酒令，贏家最後會給輸家端酒表示鼓勵，輸家拿上酒會說幾句感謝賞酒的話。）

不說千年之間的文化差異，就拿這次疫情來說。疫情爆發我們第一時間是在囤積食物，而西方國家的民眾則是第一時間大量購槍。這就是文化差異，我們大多數人第一時間無法理解他們的這種行為的。面對疫情大家一句:“待在家裡就是對社會最好的貢獻”的標語，乍一聽像是一句打趣的話，但是其中包含的是中國人:“己所不欲勿施於人”的品德。反觀西方國家，先不說要封城之類的限制措施，就是個簡單的要求民眾為了自己和別人的安全戴個口罩這樣的小事情，卻引起了大眾的反對。這也不是代表西方人的自私，而是西方一切以我為主這種文化的基本體現。

以上就是我對於文化的理解，如果有朋友覺得我抬高中國文化，貶低西方文化，我不接受反駁。因為歷史的選擇就是最好的證明，在西方文化支離破碎的現在，和歷經五千年曆史後一枝獨秀的中國，我認為中華文化就是最好的！