支援！又其一二三線城市。當今世界多數國家有規定，少數國家還是有當家畜。中國也應對一些地區可開放…如:延邊…等。

我覺得也該剔除，如果換作幾十年前，或許還不會很理解！但現在來說狗狗真的不能說還是畜了。工作犬，義無反顧，竭盡所能的付出，哪怕生命！寵物犬，忠心耿耿的陪伴，護衛著自己的主人！狗狗有靈性，他們就像我們人類一樣，我們很多時候也把他們當成自己孩子不是嗎！

糧食是大事，生豬飼養也不是小事，這些都是關糸到國計民生的大事，狗祘什麼東西，有必要提到意事日程上，難從理解。

如果從人類歷史和人類文明結合看這個問題那就是正確的選擇。

首先我們都知道狗的祖先就是狼，古人打獵打狼就是為了吃肉扒皮，然後他們把打到的小狼崽養大之後再吃在這個過程當中，他們發現了狼身上的一種品質就是感恩和忠誠因為這些品質讓一部分的小狼生存了下來被人類飼養，然後經過數年的演變，狼變成了狗。

但是就算狼變成了狗之後，其實狗的用途還是用來吃肉扒皮或者是看門做崗哨，春秋時期的高漸離就是一個專業殺狗的劉邦也是很喜歡吃狗肉的，就連本草綱目上面也記載著狗肉的功效，但是一直到努爾哈赤王被仇家追殺跑到一個稻田裡面暈倒，追兵在稻田裡面找不到努爾哈赤王就想放火燒死他，努爾哈赤王隨身的護衛犬看喚不醒，他就只能自己跑去池塘把自己打溼再去粘溼他的主人，當努爾哈赤王醒來的時候，這隻狗已經累得不行死掉了，然後努爾哈赤王就對這隻狗就發誓，他的子孫不會再吃狗肉，用狗皮，後來隨著努爾哈赤王的勢力逐漸擴大，這種思想被言傳了下來，這是中國最早開始記錄，不吃狗肉的記載。

歷史社會是不斷髮展的，幾千年留下來的東西，有些不適應現代社會，被淘汰或者有些改變是自然規律，沒有必要大驚小怪。

自古就有，飛鳥盡，良弓藏，獵狗烹。說明什麼？狗爾，工具，食物也。

說什麼朋友，伴侶？心情好，是寵物。胃口好，是食物。朋友，伴侶？你變態，別企圖讓人跟著你變態。明明是人，非要和狗做朋友？做伴侶？明明是食物鏈頂端，非要跟食物談感情。種族呢？倫理呢？

愛狗者，自己愛去。愛吃狗者，痛快吃去。誰也別干涉誰。誰也別把自己的意願強加給別人。這是做人最起碼的尊重。。連人都不尊重，卻說是狗的朋友，伴侶？虛不虛偽？偽不偽善？

我們幾乎天天要吃豬牛羊雞鴨魚肉。宰殺動物吃肉，這是我們習以為常毫不覺得奇怪的事。但是在千百年後的人類看來，他們會覺得他們的祖先也就是我們現在的人類太殘忍太野蠻了。人類對於動物的最高境界就是如佛教所宣揚的在飲食上的不殺生。

但是這個最高境界只能等到科學家們發明出人造肉來並且普遍被民眾所接受的時候才能實現了。那是遙遠的將來而不是現在。現在的人類要取消肉食是不現實的。從人體的健康需要來說，動物蛋白質是不可缺少的。

但是現在有眾多養殖動物可供肉食。在此情況下，人們應該作出選擇，不能把所有動物等同對待。動物生命從來不平等。在所有動物中，貓和狗最通人性最親近人類最忠誠於人類，貓和狗是人類伴侶動物，是人類的夥伴和朋友。人們在所有動物中首先應該把貓和狗解放出來，不應該再吃它們的肉。

在現代文明人類看來，貓狗是寵物不是家畜不是食材，必須把貓狗和其它動物區別對待。而人們養殖豬牛羊雞鴨魚等動物的主要用途就是供人類食用。一切有人性有良知的人都不會吃貓狗肉。只有下賤人下等人野蠻人種吃貓狗肉，只有滅絕人性的××吃貓狗肉。反對吃貓狗肉已經成為包括中國在內全球文明人類的共同呼聲。拒吃貓狗肉是人類社會發展的必然趨勢！

這個檔案說明了，隨著社會進步，人類文明史的推進，狗狗不是家畜，是人們的寵物，朋友……是需要保護的小動物。

1.之前就有人提議應該儘早取締個別省市的“狗肉節”，這是殘忍的活動，不應該被推崇。現在又有檔案明確狗狗不屬於家畜，這就完全說明狗狗不能被人們食用。

2.作為養狗人，喜歡狗狗愛護狗狗的人應該都會擁護這個檔案所倡導的內容：狗狗不是家畜，應該是被保護的小動物。所以禁止個別人食用狗肉。

3.在國外，不少國家都有關於狗狗的保護法，中國雖然現在沒有，但是相信不久的將來，會有關於狗狗的保護法出臺。

農業部不懂科學。數典忘祖，假洋鬼子，海歸人。這樣以來狗和人的地位一樣了，誰也不能讓他死了。可它生育率太強，一生能生100來只。人可望塵莫及啊。以後地球成狗得了。

你是畜牲 可以列為六畜之一 以補人間罪惡平衡 把世間人類內心惡毒陰暗只披人皮的人列為六畜之一 以補天道

我現在想說的是，歷史告訴我們，得到多少是必須和付出多少相匹配的。愛狗人士以前迅速佔領公共輿論，讓很多人不敢發聲。但這種情況積壓久了，後來終於被反彈的鴉鵲無聲了。甚至這幾年，愛狗人士偏向於成了貶義詞。我相信，這種感受愛狗人士比我清楚。

深圳立法禁食，這種禁食的輿論跟當年很像，支持者以這個為支撐點，大肆宣傳有望全國推廣，甚至說的好像一定會推廣一樣。這裡我不發觀點了，我假設你們成功了，但我希望你們提前有心裡準備。這就是我第二段為什麼提得到多少要和付出多少相匹配的原因！

假設你們成功了，你們敲鑼打鼓，普天同慶之後，緊接著而來的就是規範養狗！這個不推行是不可能的！到時候，狗證，狗牌，一個不能少，養狗要遵守的細則會出臺，相關的細化處罰也會出臺！流浪狗都會被處理，或被收養，或人道處理？出門必須帶狗牌，牽繩，牽繩長度必須合規，狗屎必須及時清理，該給狗打的疫苗一個不能少，而且得有證明，造成他人傷害或者公共損失，必須賠償，遺棄狗也會遭到懲罰，丟失得備案，死亡得開具死亡證明並銷燬狗牌！這樣養狗成本會大大提高，不管是經濟的，時間的，還是精力的。到時候，你反對是沒有用的，因為會有絕對數量優勢的人支援！這也是為什麼之前愛狗人士突然變得鴉鵲無聲的原因！

首先，這份檔案只是提出狗不作為農業牲畜作為管理，拜託把關係搞清楚，其次，狗剔除出六畜，它還是動物，並不是地位就超然了，和是否能養殖，是否能吃沒有半毛錢關係。

貓也不在六畜中，吃的人多嗎？野生動物還有保護條例，沒人吃嗎？

我覺得即使立法，也是約束人類行為，和狗本身沒有多大關係，他們的生活也不會因為立法有多大的改變。

就說豬，標準六畜之列，自己養來做寵物的豬，只要自己家裡沒人殺，那就不能被其他人所殺，殺了就是侵害他人財產，要賠償要負責。本身作為肉狗飼養，就是用來吃肉的，我覺得也牽扯不到什麼道德問題。最可惡的是偷竊別人家養的寵物狗販賣、殺害的。

所以我個人覺得，愛吃狗肉的，合法途徑的肉，你該吃就吃，別提什麼狗就是拿來吃的口號，這種口號把所有狗狗都包含進去，我們寵主當然聽不下去。還有那麼多工作犬，難道最後就應該落得殺了吃肉的下場？養狗狗的寵主，管好自己的狗，關上門自己怎麼愛狗都沒問題，沒必要逼迫全社會都得把狗供起來。

你不犯我，我不犯你，社會不就和諧了嗎？

狗是人類最忠實的伴侶，他可以幫助人們緝毒，搜救，導盲，抓捕壞人，安撫心靈，人們應該善待他們，支援禁食狗狗，

人類文明史？我感覺別人給你戴高帽子也就罷了，自己給自己戴高帽子這個有點……，你就說文明史吧，文明史是什麼？中國的文明史是什麼？

莊子曾經講過一個故事，是說有一個女子在哭，莊子問她為什麼哭，她說她的簪子丟了所以傷心，莊子說那一定很珍貴，女子說是用草編的，莊子奇怪，說那再編一個不就得了何必傷心？女子說：那個簪子她戴的時間久了有了感情了！所以傷心！

那麼！大家以為豬傻麼？你以為豬的嗅覺比狗差？牛呢……，世間萬物皆有靈性。

當然我也愛狗，也不把殺生當樂事，我也被狗咬過很多次，一次狂犬疫苗沒打過，但是依然的愛狗，但是絕對不能因為這樣就左右別人，人幾千萬年進化就是雜食動物，你覺得你不吃狗肉你就反對別人吃狗肉，那麼好別人不吃羊肉，也反對你吃羊肉！別人不吃米飯，也反對你吃米飯，那麼好，最後所有的東西都不能吃，所有的事情都不能做，這才叫互相傷害！

本人不願意長篇大論，就此打住！

畜牲就是畜牲。有些寡廉鮮恥的文人爬到了立法部門後就繼續的開始作妖，還有趨之若鶩者跟隨，無敵了。外永法是，狗肉問題也是。

面對鋪天蓋地對忠犬喊打喊殺，除之後快，完全不念廢墟挺身搜救之義，陪伴孤寡之誠，守護良善之責，也對，泯滅忠義用完事後拋棄，毫無感恩，，嘲笑戲謔良善，用虐殺弱小展現強大，對強暴噤若寒蟬圍觀冷漠麻木，這些早已深入骨髓，對忠犬如此，對英雄，對烈士同樣邏輯，，一己之力奔赴災區前線，第一時間捐助物資的韓紅，吹毛求疵的被黑，一單單一筆筆拉清單不行，民政局證明不行，還要起訴，似是而非也要搞臭。，挺立疫區奔赴抗疫前線，以八十多歲高齡與病患熬過日日夜夜的鐘南山院士，因為兒子的一條皮帶口伐筆誅，被指責謾罵，全然不顧他守護守護武漢疫區守護中國的日日夜夜。秉承科學理性，實話實說，直擊要害，不迴避問題，急抗疫之急而急的張文宏教授，救治無數病患，沒有煽情，精力全放在救治一線病患上，，饒是如此，，依然被人扒出收入，掛號費，作為學者國家補貼，，疫情稍解，剛能喘口氣的張教授，還要為自己辯護，澄清謠言，，，這就是這個社會的一部分人，煽動扭曲，罔顧事實，為了利益，為了向弱勢生命洩憤，展示自己的強大，用自己鼓譟的輿論，將生命一步步推入死地，不夠，躲著你不成，你還有呼吸，還能吃殘羹剩飯，吃垃圾，就要無所不用其極的把你弄死，這就是很多人支援虐殺的邏輯，

請你善良，哪怕他是流浪狗也是經過一隻母狗舐犢情深，分娩來到這個世界的生命，它們也是手掌般脆弱，經過為母則剛的力量加持長大，也許這個世界對它們充滿惡意，忍飢挨餓，被人逐打，但希望些許不太惡的人效能彌補這個世界殘酷的缺憾，

每個人多一點寬容，所有生命都會有家，即使它是流浪狗。每個人都狹隘自私到無所不用其極，從不懂得換位思考，所有生命都會在棍棒下流浪，即使它是人。強弱都是相對的，流浪狗面對的是鐵鉗，是被活剝皮的滾燙鐵鍋，而打倒你的是病患，是高房價，是子女的教學，是親人得病的高昂藥費，，不論是人還是狗，都是弱勢群體，請多一點同情心

動物是上天放在人類面前的鏡子，無所不用其極的榨取，卑鄙的虐殺，用心險惡的謠言鼓動，最終會反噬自己，如果這次疫情結束，病毒放過我們，也請我們稍具同理心，放過動物，在疫情面前我們是病患、是弱者，盼望被救治，希望呼吸機下能夠呼吸，，我們對其他生命也該有同理心，對他們的痛也該稍存感同身受，，對生命的不易少點殘忍的戲謔與虐殺，多點敬畏，，，每個人多一點寬容，所有生命都會有家，即使它是流浪狗。每個人都狹隘自私到無所不用其極，從不懂得換位思考，所有生命都會在棍棒下流浪，即使它是人。強弱都是相對的，流浪狗面對的是鐵鉗，是被活剝皮的滾燙鐵鍋，而打倒你的是病患，是高房價，是子女的教學，是親人得病的高昂藥費，，不論是人還是狗，都是弱勢群體，請多一點同情心，給這些忠誠的動物一點生存的空間，哪怕一點殘羹冷炙，，你的善舉，會為自己增添福報。

願梅花竹葉自有歸途，良善於個人是最大的福報，最強的免疫力，於國是大道，陋俗當易，止虐殺應勢從流，若說傳統，中國女人纏足，歷經千年，是傳統，使用太監，閹割手段也有上千年曆史，更是傳統，，倡導文明，守護忠義，拒絕吃狗肉，是良善的表現，，有朋友會問，“狗肉不能吃，，為什麼豬牛羊肉，禽類可以吃，？，”，，，，吃肉為了生存，不能一說吃肉，什麼都吃。伴侶寵物，守護孤寡老人，抗震救災，緝毒搶險都有他們衝在一線的身影。一邊作為人類良伴，守護人類社會幾千年，，另一邊卻屠宰虐殺，毫無良伴之誼，翻臉比翻書還快的社會人格分裂，道義上講是泯滅感情的賣友之行，這種沒有底線，罔顧忠義什麼都吃的社會，離人吃人也不遠了，表達了對底層絕對壓榨的邏輯，，這種殘暴最終會反作用於人類社會，，，其次現實來講，雞鴨魚肉，豬肉，牛肉，，這些動物經過幾千年的養殖馴化，便於育肥，檢疫，食品安全可控，這些家畜，貢獻生命使得人類社會免於饑荒，人類應也該心懷感恩，屠宰時儘量採取人道方式，不該浪費食物，避免讓它們的犧牲像垃圾樣被扔掉，，，而且家畜家禽便於育肥的特性，高產優質無風險，檢疫可控，決定了這些動物經過人類千百年選擇是社會化養殖最佳的選擇，使人類社會安全免於饑饉的重要一環。從法理上來講，人類養殖豬牛羊等動物，經過防疫，檢疫，付出勞動，經過科學的養殖週期，勞有所得，獲得回報，是合理合法的獲取肉類的行為。，，而屠狗虐殺，狗肉館，吃狗肉利益鏈條不光是虐殺有感情的伴侶動物不人道，而且是用偷盜毒殺手段的徹頭徹尾不勞而獲的非法手段獲得，，，狗由於生長週期長，代謝旺盛，飼料產肉比極低，激素水平高，而寵物用藥品種多，又殘留時效長 狗肉館使的大量存在未經檢驗檢疫的毒狗，病狗，為增加重量長著皮球大小腫瘤的腫瘤狗，狗肉館的經營建立在偷盜，毒殺，漠視破壞民眾健康防疫的基礎上，，犬類和人同為雜食性，食用有不可預估的風險，狗活動半徑大，容易被咬防疫成本又極高，試想一下：每條狗都打狂犬疫苗的成本，還有細小，各種疫苗，決定了養狗為了獲取狗肉是不現實的，，很難想象，狗販子會付出1000塊錢藥物防疫一條十幾斤的狗，，是為了作為狗肉賣掉獲取200塊錢的利潤，，所以狗肉館的狗肉不可能是養殖者辛勤勞動養殖的產物，這點從運狗車上大小不一，各種各樣的狗就可證明，，來源只能是偷來的，毒殺而來，狗肉銷售其行為就是銷贓，，而且，藥物殘留，毒藥殘留使得食用狗肉風險極高，以前就有報道，偷狗者被自己毒鏢劃傷中毒死亡，，，偷狗者毒鏢誤傷孕婦，致人死亡，，其次狗是雜食性動物，人畜共患性疾病很大，拋開體內藥物殘留，毒藥殘留沒有檢疫不說，食用也有極大風險，，既是非法不勞而獲所得，又是偷盜銷贓，無法檢驗檢疫，對食客健康安全有很大安全風險隱患，用劇毒殘留，對食狗者損肝毀腎傷害內臟換取利益的犯罪行為，所以狗肉館應嚴格被取締，，，，最後，狗類對人類社會貢獻忠誠，緝毒，排爆，導盲犬，汶川地震忘我救人救到累死的搜救犬，這些人類社會的戰友能不顧忠義，說殺就殺，這個社會離蔑視忠義爾虞我詐，不遠了，今天是跟人類有感情的狗，明天也會壓榨自己的同類，

災難面前，廢墟里面，它們的旺旺聲是人類生命的希望，他們為了人類一線生機，可以不吃不喝累死，，，和平年代，卻有這麼多人妖魔化他們，哪怕他們離你幾十上百米遠，躲在陰暗的角落裡發抖，，也不給他們一絲一毫的生存空間，奉上虐殺，偷盜，毒殺，剝皮的屠刀，，，，問這話的人當你壓在廢墟下，請等豬來搜救，搜救犬，過來請保持尊嚴別出聲，別讓你認為低賤的狗來救你，既然對忠狗虐殺，剝皮，活煮，偷盜為榮，投毒為樂，心態狹隘到容不得一點它們生存的空間，政策上過街老鼠般罰款重稅，不讓見天日，，就不要利用他們的忠誠搜救，排爆，衝在搜檢毒品的一線，地震廢墟人進不中抽不出時間看看父母，有他們陪伴孤獨老人，，這些都視而不見，，

每條犬都是導盲犬，有的人眼盲，有的人心盲，有的人良心泯滅不顧犬類的忠誠，抹黑妖魔化它們，即使流落街頭吃垃圾，也要擠壓這僅有的空間進而剝皮毒殺虐殺，，在地震廢墟中搜救一息尚存的倖存者，即使其他人都放棄了，搜救犬依舊不吃不喝也要搜救完倖存者再累死，，有些孤寡老人兒女嫌棄，只有老狗陪伴左右不離不棄，，有些兒童自閉，同齡人那裡他們只能得到嘲笑甚至暴力，童年一隻狗的陪伴讓他們相信善良，接受Sunny，他們最早接觸的外界善意的溫度是狗舔他們的舌頭，是鼻尖觸碰的無聲鼓勵，，，即使這樣這個國家還有那麼多人，沒有一絲容納生命的寬容，心胸狹窄的把他們推向虐殺的屠宰場。

每個人多一點寬容，所有生命都會有家，即使它是流浪狗。每個人都狹隘自私到無所不用其極，從不懂得換位思考，所有生命都會在棍棒下流浪，即使它是人。強弱都是相對的，流浪狗面對的是鐵鉗，是被活剝皮的滾燙鐵鍋，而打倒你的是病患，是高房價，是子女的教學，是親人得病的高昂藥費，，不論是人還是狗，都是弱勢群體，請多一點同情心，，

除了防止未經檢驗檢疫的肉類流入市場，維護防疫安全之外，禁止虐殺貓狗動物的意義更在於維護社會穩定的公序良俗，，很多犯下惡性犯罪的罪犯都有年輕時虐殺動物的經歷，對貓狗的虐殺。除一部分屠狗利益相關方支援的輿論誘導擴大報道負面訊息，對特殊事件的刻意誇大宣傳，煽動屠殺虐殺外，，更多的還是扭曲變態的心理需求的驅使，如同國外暗網中的畸形秀，與對人的殺戮，滿足這些變態需求的心理市場是共通的，有著四歲孩童智商的貓狗等有感情的動物，很多成為人類家庭中不可或缺的一員，填補了很多老人親人不在身邊的空白，，對貓狗等有靈性，忠誠動物的虐殺，可以獲得，近似殺人的體驗快感，，因為貓狗忠誠有感情，喜怒哀樂悲傷驚恐，可以讓虐殺者在虐殺過程中有更多的快感，這也是為什麼那麼多變態殺人，惡性案件中的作案者，年輕時有虐殺動物的經歷，有那麼多影片網站販賣虐殺動物的影片，可以說動物虐殺者這個群體，就是在培養未來的變態殺人者，殺動物之後，之後下手的就是比他們弱小的婦女兒童，而且，網上大量銷售虐殺動物影片的人，也是看準了這些變態虐殺心理者的市場，這麼大量的買賣，為了看虐殺動物影片，透過貓狗等忠誠動物的恐懼，悲傷獲得快感的人都是潛在的殺人犯，隱形的集中營，這也是為什麼國外對虐殺動物者施以刑法，保護動物也是在保護人類自身，守護人類良善的底線不被突破，根除屠狗虐殺利益鏈條，不僅是維護社會的公序良俗，倡導仁愛，保護生命，更是淨化社會，剷除社會不安定的隱患

禁止虐殺貓狗動物的意義更在於維護社會穩定的公序良俗，，很多犯下惡性犯罪的罪犯都有年輕時虐殺動物的經歷，對貓狗的虐殺。除一部分屠狗利益相關方支援的輿論誘導擴大報道負面訊息，對特殊事件的刻意誇大宣傳，煽動屠殺虐殺外，，更多的還是扭曲變態的心理需求的驅使，如同國外暗網中的畸形秀，與對人的殺戮，滿足這些變態需求的心理市場是共通的，有著四歲孩童智商的貓狗等有感情的動物，很多成為人類家庭中不可或缺的一員，填補了很多老人親人不在身邊的空白，，對貓狗等有靈性，忠誠動物的虐殺，可以獲得，近似殺人的體驗快感，，因為貓狗忠誠有感情，喜怒哀樂悲傷驚恐，可以讓虐殺者在虐殺過程中有更多的快感，這也是為什麼那麼多變態殺人，惡性案件中的作案者，年輕時有虐殺動物的經歷，有那麼多影片網站販賣虐殺動物的影片，可以說動物虐殺者這個群體，就是在培養未來的變態殺人者，殺動物之後，之後下手的就是比他們弱小的婦女兒童，而且，網上大量銷售虐殺動物影片的人，也是看準了這些變態虐殺心理者的市場，這麼大量的買賣，為了看虐殺動物影片，透過貓狗等忠誠動物的恐懼，悲傷獲得快感的人都是潛在的殺人犯，隱形的集中營，這也是為什麼國外對虐殺動物者施以刑法，保護動物也是在保護人類自身，守護人類良善的底線不被突破，根除屠狗虐殺利益鏈條，不僅是維護社會的公序良俗，倡導仁愛，保護生命，更是淨化社會，剷除社會不安定的隱患

堅決支援農業農村部關於禁食貓狗的 法案。中國必須拋棄傳統陋習與國際先進文明的國際社會接軌。中國做為世界大國更要加強文明道德建設 ，將西方社會骨子裡對中國的傲漫與偏見扔進歷史的垃圾堆。

吃的多了。撐的！正做不做，搞斜門歪道，掩蓋不做為的軟，懶，散的作派！迎合“天下尊狗，唯此為大”邪教教義做的瘟件！

狗自古以來就是畜類，豬狗不分家，都是犬字旁嗎，誰任為不是畜類是說胡話，一派胡言，除非不是華人。狗咬傷多少人，每天都時有發生，隨地大小便，難到是豬乾的嗎？狗就是畜生。

堅決取締農業部，正事不幹。這件事農業部嚴重違法。經沒經過全民投票表決？就這樣擅自決定？？？是哪個決定的？看是不是外國的代理人