中華傳統文化講，人要善良，一善解百災。“但責己，不責人，此遠怨之道也”，就是告訴我們要懂得，你如果只責備自己，不責備他人，是你遠離怨恨的最好方法。

不輕易責備他人；有一位朋友常常因為生氣而責備人，王陽明告誡他說：“學習應反身自問。如果光是責備別人，就會只看到別人的不對，而看不到自己的錯。如果能反身自問，才能看到自己有許多不足之處，哪還有時間去責備別人呢？”於是，這位朋友感到後悔。

別人的生活發生了什麼，他們正在經歷著怎樣的波折和磨難，站在自我立場的你可能並不知曉，你所看見的只是表象而已。

成就他人也是成就自己；換一個角度，你會發現，並不是只有你是這個世界的主角。千人千樣，每個人都有自己的故事，每個人都是自己故事裡的主角。不管故事是平淡無奇，還是曲折坎坷，每個人都已經歷不同的故事，或悲傷或幸福。人生無常，誰都會有眼淚有悲傷，我們要學會欣賞和悲憫，學會善待他人。

不要輕易指責別人，因為我們沒有足夠的智慧，去知道別人生活裡的喜怒哀樂、去真正體諒別人的酸甜苦辣。每個人因立場不同，所處的環境不同，很難了解對方的感受。

一個真正的有文化修養的人，能夠用“慈悲心和包容心”去成就別人，其實也是在成就自己。一個從“現象”中，就能得知自己怎麼解脫的人，才是真正的懂得自我修養的人。

己所不欲，勿施於人。根據心理學家研究，無論哪一個人，都有希望得到他人的尊重的心理需要，這就是所謂的“自尊心”。

人本是人，不要刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。

把自己當別人的人，你會減少痛苦，做事圓滿；把別人當成自己，你會同情不幸，相互理解；把別人當別人，尊重別人，你不會侵犯別人的利益；把自己當自己，你會珍惜自己，想通、放下，快樂無比。

能夠認識別人，那是一種智慧；能夠被別人認識，那是一種幸福；能夠自己認識自己的人，那是聖賢之人。

樸素，而天下莫能與之爭美。最好的生活狀態，是物質上簡樸至極，精神上豐盈充實。

物質簡樸，過得不累；有句老話說：“錢可以儲存，而時間不能儲存，你怎麼花時間，就決定了你一生的生活質量。”

我們的生活，總是充滿房子、車子、票子，而少有人關注於孩子、妻子、園子。

其實，我們要學會降低對於物質不滿的慾望，迴歸生活的簡樸，迴歸安靜的心靈溫度。

生活是過日子，過日子要的不是太多的物質，而是要多一點品質。

生活的簡樸是一種習慣：飯不能不吃，但不必多吃；錢不能沒有，但不必過多。

當生活節奏特別快的時候，我們是不是該問問自己：到底什麼才是幸福，我們所有馬不停蹄的追求又究竟為了什麼？

我們其實很簡單，只是想要讓父母，伴侶，孩子過得好一點。

有位作家說：物質生活一旦簡單了，身邊的一切也會清晰地水落石出。

生活，真的不用追求太多，工作之餘，多和家人一起，一起做飯，做遊戲，講故事，享受Sunny、露營、騎行帶來的快樂。

只有物質簡樸了，生活才能簡單，才不會感到疲累，才會幸福。

精神豐盈，活得舒心；人們總是在問：如何才能擁有豐富而自由的精神世界？

其實最有效的方法是：少關注物慾聲色，多接受藝術、文化和詩意的薰陶。

嚴歌苓說過，讀書使女人產生一種情調，這情調是獨立於她們形象之外而存在的美麗。

我們可以多讀書，最好可以陪著孩子一起讀；除了讀書，還可以進行旅行，走過的旅途，遇過的人文，看過的風景，都會讓人思維更開闊，性格更豁達；甚至可以看看電影，散散步，這都會收穫心靈的平靜。

其實，追求精神豐盈，就是擁有一份在生活之外的心境，做想做的事，平靜，恬淡。

你的精神世界愈趨向豐盈充實，你的生活便愈簡單，活得也愈舒心。

生活由心，自在安寧；

作家林清玄曾說：“人生不過就是這樣，追求成為一個更好的、更具有精神和靈氣的自己。”

年輕時林清玄工作很賣力，第六年就當了總編輯，同時在報紙上寫十八個專欄，主持節目，當電視公司的經理，還做了廣播節目《林清玄時間》，一時風頭無兩，成為大眾眼中成功的人。

他以為，成功應該很快樂，但事實不是，因為每天從早到晚要開七八個會，還要和很多不喜歡的人約會、應酬。

生命的時間和空間被擠壓，很難靜下來，也沒了幽默和浪漫，對曾嚮往的東西失去了興趣。

林清玄的選擇和哲學家梭羅一樣，辭掉了所有工作，到山上去閉關，去清修和思考。

當今社會，也有許多成功的人，他們無論是走在路上，還是待在家裡，身上永遠貼著一個標籤：我是大老闆、我是學者、我是有錢人、我功成名就......

殊不知，越有涵養的、精神層次越高的人，往往越簡單、越隨和。

生活中人們總是為了金錢奔波、追逐、競爭，其實這樣的人生匆忙，很累。

我們何不也剔除掉身上太多臃餘的東西，簡簡單單，生活樸實，精神豐盈，追尋一份內心的自由和安寧。

《莊子·天道》中說：“樸素，而天下莫能與之爭美。”

大道至簡，生活最好的狀態，也許就是物質上簡樸，精神上豐盈充實，一個人的精神層次越高，越懂得生命的真諦，所追求的也越素與簡。

生了，就得活著，好好活著。

活出個樣來給自己看。

就象下棋一樣，守規矩贏了，才是真贏家。

就是尊守神道。

沒有物質基礎的生活也是一種生活，但，它受環境的影響很大，其結局難料，

山珍海味，高樓大廈，鄉間別墅……是我們每個普通人所向往的生活，

可又能有幾人做到，

人生在世，五穀雜糧，悲歡離合……

只有健康才時時的伴你左右，

所以不管是怎樣的生活，只要家人們還健康，就應該感覺到知足。

生活不一定要過得很好，只要平平淡淡的過就是了，一定的物質基礎一定要有，經濟也只要錢夠用就行，錢多了也用不完，少了也不夠用，所以只要夠用就是最好的生活水平！

生活的理解來自於你對人生的態度

並不是物質生活。

但是對於真正的生活來說物質是很重要的

天天起早貪黑起來賺錢養家餬口

這叫生活

天天吃喝玩樂從不愁物質的

那叫天堂

當然到了一定的年齡就會有一定的追求

真正的生活是建立在物質上面，沒有物質一切都白談

三口人。一口鍋。 兩個人的努力。

這便是物質生活

你有多少認知水平，能對社會有多少貢獻，才能擁有多少生活品質的提高。

年輕時家徒四壁時，我沒多大在意，因為這是我們家當時認知水平的表現。

透過自學，學會了很多技術，我獲得各方面的認可，透過在殘酷環境世界上最寶貴的磨礪，我認知水平有大的提升，在1999年和2009年生活品質獲得兩次大小程度的提升，這是認知水平提升後的積極有為的回報，也沒多大在意，也主動放棄了讓自己在各種難得機遇面前積極作為的衝勁，認知水平下降，各種各樣的絕境慢慢地蹂躪起我 ，竟然因為認知水平的降低毫無察覺。

直到四年前蹂躪後必然會有的惡果重病來臨後，才鳳凰涅槃，大徹大悟，從此積極有為，面對各種挑戰奮力應對，不懼不憂，反正不奮鬥也是必定被畸形的團隊文化悄悄吞噬，奮鬥就是被公開吞噬，也比悄悄吞噬好，也將喚醒所有道的力量反吞噬對方。

生活環境的理解，各人觀點不一定相同，生活首先有物質基礎，古語云，兵馬未動，糧草先行，生活如果不充滿物質基礎怎樣操作執行？所以有了物質生活，才能有精神財富，生活才是美好的人生。

那到未必，關健在於個人的性格和心態，妻賢子孝父寬心就好，在於家合，重在於知足，感恩和珍惜，就配擁有把握住更美好的人生。。。

“生活，不就是兩個人搭夥過日子嗎？”

還真不是。

生活是柴米油鹽醬醋茶，細品，則有人間百態。

生活是毛主席腳下的革命之路，是屠呦呦手中的量杯試管，更是每個人，奮鬥一生的故事。

細細思索，我們都在努力生活，認真生活，難道只是為了物質滿足嗎？

當然，這是很重要的方面。

不過，除此之外，我們還希望從生活中發現溫暖，撫慰內心。

生活很短。一天天地生活，不覺時光從指尖悄然流過。

生活很長。仔細算算，一生八十年，多少個日月，傾世的流年。

物質重要。但更要追求心靈的愜意。

生活充滿了物質基礎，貪圖享樂，其實一切

享樂都是在造後苦！此生貪求享樂，下輩子

一定讓你吃苦，把享的樂還回去！

柏拉圖說：“貪婪是最真實的貧窮，滿足是

最真實的財富"。

少欲知足，知足者常樂。這樣去理解生活就

好。

沒有物質，用什麼生活，人本是物質組成的。呼風吸氣喝水也是物質呀，只有物質厚重和缺乏的區別，沒有絕對去物質化的生活。走極端的理論不成立。

歷代文人雅士，士大夫凡是淡泊名利的均為天下人民崇敬。侵吞國家半壁江山財富的人，幾千年被世人唾罵。這是衡量人的秤盤和尺子。

對生活要求最低的可能是山上的螞蟻、樹上的蟲子、樹上的鳥兒。

螞蟻不要手機電腦，鳥兒不要很多房子很多老婆。衣服鞋子都不要，也不要上學，上小學初中高中大學。也不要奧迪寶馬勞死來死。

螞蟻也不像美國那樣每隔四年搞一次總統大選，也不用造核彈造航母造F35 。

當然像螞蟻一樣生活的人也有。只有一個窩只有一個老婆的人很多，大部分人只有一套房。鳥要築巢了，那意味著要下蛋了。人要購房了，那意味著要結婚了。

是鳥就有一個窩，是蟻就有一個穴，蜂也有窩。人也是動物，而且，是高階動物。人的房子相當於鳥的窩。

所謂物質基礎，所謂經濟基礎，就是房子，就是高樓大廈，就是車子。如果人像鳥兒一樣，不上學，不上網，那可能還沒有國家沒有聯合國呢？

對任何動物而言，窩是不可缺少的。

又逢漲價時

今天是疫情之後第一次上街買早點，發覺各類早點普遍都漲了五毛或一塊，心裡不由得又有點不爽。

每逢春節前後，賣早點的小攤小販往往會藉機漲價，這似乎已經成為一種慣例。當顧客發出疑問時，他們會說：“特殊時期，人工費貴，請多理解。”於是顧客會略帶不滿地付了錢，再然後就在心理上接受了漲上去的價。

也有些店家在剛漲價的時候把量加大（比方說鍋塊油條做得比平時都大），讓顧客覺得漲價合理，在他們慢慢適應新的價位後，再把量漸漸地減下來，直至回到先前的樣子。

記得小時候，油條是五分錢一根，麵條兩毛錢一碗；改革開放十多年後，油條漲到五毛一根，麵條一塊五一碗。也就是在這時候，我從鄉下進了城，開始瞭如城裡人一樣吃早點的歷史。

當面條漲到兩元一碗的時候，我排斥了一段時間，不去外面買早點，就在家裡下麵條。但自己下的麵條味道總不及外面買的好，再說早晨那麼忙下麵條洗碗刷鍋也麻煩，於是又硬著頭皮去早點攤買，慢慢在心理上也適應了這個價位。

於是年年漲，年年排斥，年年不得不接受然後適應。

今天回到家，我對我這種小民的心理進行了反思。我想：經濟在發展，人工、原材料等都在漲價，人家起五更睡半夜弄出來的早點漲點價又怎麼了？

再說，我們的工資也在上漲，基本上能適應生活用品的漲價，用不著再為漲五毛一塊的去弄得心情不爽甚至拒絕消費。

想當初我剛參加工作的時候，工資是三十四塊五，而在工作40年之後的現在，我的工資已經漲到五千出頭，翻了一百多倍，和早點等生活必需品的漲幅比起來，我還是略勝一籌。

當然，我這點工資在大多數人看來是那麼的微不足道。一名中學高階教師，居然以月工資五千而洋洋自得，這不是貽笑大方麼？然而於我而言，這點工資已足夠我老倆口花銷的了。不瞞您說，我每月還可省出幾百元出來，補貼我鄉下八十多歲的老母親用呢。

生活必需品每年小漲一點也是合理的，願天下所有勞動者的收入都能穩步提高。

祝國泰民安！

不是的，生活並非要充滿物質基礎，曾經的大航海時代，那些走遍大洋各個角落的人只是單純在追尋夢想；嚐遍百草的名醫不畏艱險一心濟世救人實現自我價值；捨生忘死的革命烈士為了國家民族的未來敢於向任何侵略者反抗而永遠被後世銘記，這樣的例子還有很多。然而他們也是有夥伴的，有志同道合的人一起行動，現代社會里和你一起生活的人是否不在乎物質基礎？和你一起生活的人又是否是志同道合的呢？又或者說你能獨自生活，只有自己一個人也能堅定的去實現自己夢想嗎？

人生來這個世界本是無憂無慮沒心沒肺的動物，遠古的先哲奠定了人倫道德觀以後才形成了人類社會，還有後來的科學技術等其他方面的文明成果，這些成果既保護了人也限制了人，沒有共同的價值觀和行為準則就難以得到其他人的認可會受到排擠，所以大多數人一生都在迎合大眾群體，然而真正推動人類文明向更高層次進攻的恰恰是那些脫離大眾以客觀看待人與社會以及自然關係的哲學家，思想家，比如老子，馬克思，蘇格拉底等，這些人在思想上高瞻遠矚，內心世界無比強大。

大多數人其實就像原子分子那樣順應著不同的規律和趨勢執行著，然後小規律服從大規律，小趨勢服從大趨勢，普通人所做的工作其實是在服務於大科學家，大政治家，大資本家的夢想。個人在社會里無比渺小，在家庭中又不可或缺，國與家，家與國就成了主宰每個人命運的神秘力量，而當你不滿足於神秘力量的安排時所做的事情就是你的生活。

對老百姓來說，生活就是一日三餐，住有所居，夜圖一眠。身有衣裹，足有鞋穿。皆為此行，忙忙碌碌一天又一天。當然閒暇之時，精神上也需要放鬆享受一番。一杯清茶，看看書刊，上上網站，聽聽音樂，諞諞閒傳。手頭寬餘，則可到外面轉轉。不論你生活質量如何，日子照常天天，社會永遠都在變。

對普通人家，更多的是生活簡單。主要的問題是如何能在這個社會中較好生存的問題。不但自身能較好的生存，還要挑起家人生存的千斤重擔。要生存就要工幹，拼命的賺錢。因為除了日常生活開支，還房貸車貸款都需要大筆的錢。為了子女不輸在所謂的起跑線上，進公立幻兒園，選好的學校，上各種培訓班，這又是壓在臂上的一副重擔，……？這一切都是現實存在，不管高興與否，能耐怎麼樣，眾多的工薪階層只有向工蜂那樣，任勞任怨，辛勤工作，生活才能變甜，生存條件也會得到改善。

婚姻生活要幸福，一半要靠物質基礎來支撐，一半要靠感情基礎來做後盾

貧賤夫妻百事哀 這句古語還會很對的 只有感情 沒有物質 貧苦久了 感情也會抹滅 只有物質 沒有感情 那個更是 唉 新聞中有很多 大家都知道 要有感情 為兩個人未來在努力創造物質的生活。 網友吳庚耘 說：“錢的厚度決定著生活的高度。為了老的小的也該努力賺錢的。 為了老的有所依靠，不因年邁而惶恐不安擔心拖累兒女。為了小的有所發展。不用家庭拮据而低人一等，更為了自己。” 網友巴巴說：“錢能給人安全感，努力掙錢是讓自己有一種底氣，有錢，才有得選擇。” 網友追夢 說：“愛情可以拋開生活去談，但是婚姻不是，婚姻就是生活。” 網友孫 說：“從前以為只要有感情什麼都不重要，當經歷過坎坎坷坷柴米油鹽後，才明白，現在如此殘酷，沒有錢拿什麼來維持愛情婚姻。” 網友久哲說：“生活無非就是柴米油鹽醬醋茶，需要一定的經濟基礎，錢就是一段關係當中的照妖鏡，把真的假的，都照出原形。” 網友開心就好～～讚美 說：“雖然錢不是萬能的，但是它是能讓我們的生活更好的底氣啊。” 網友橘斯基 說：“辛苦地賺錢，不是因為多愛錢。而是這輩子，不想因為錢和誰低三下四～ 更是為了給父母更好的晚年，給我家小寶更好的生活。” 網友人生若只如初見 說：“辛苦地賺錢，不是因為多愛錢。而是這輩子，不想因為錢和誰低三下四； 只希望在父母年老時，我們可以有能力分擔；在孩子需要時，我們不會囊中羞澀。”

這個問題要從各方面說，千絲萬縷，就我自己而言，不論怎樣，靠我自己的雙手創造，不貪，不佔，不腐，這就是我的生活。

對待生活的態度，千人千面，千時千迥。

今天看了這樣一篇文章，深有感觸啊

就像一千個人有一千個哈姆雷特一樣，一千個人也有一千種對“詩和遠方”的定義，我們常常告誡自己慢下來 讓生活慢一點 讓心情自由一點，那麼如何才算慢一點又不是那種拖沓懶惰的生活呢？

一天之內我們的生活除了工作，剩下的時間比較碎片化，各種雞湯文裡都會有關於碎片化時間的使用，總結下來就是認真享受每一件你正在做的事情，不以結果為導向，只注重過程。我們有這樣的體會，一旦我們心裡把一件事情看成是任務我們就會沒來由的精神高度集中，心態微微焦慮，會不自覺地想趕緊完成，甚至迫切需要從這件任務中解放，那麼這個過程我們是沒辦法得到心靈的釋放的，相反我們把這件事看做是一件享受的過程，不去管它什麼時候完成，完成什麼樣，隨心去做，哪怕一頓飯，一次瑜伽，一個漫步，我想此時此刻的心境都會是不同的，是不是就會感嘆這真是一次美好而愉悅的過程；

高品質的生活並不是僅僅指你的金錢達到某種水平，也不是你的家庭有多麼和睦，當然這些都是客觀問題，心境無法解決，但是換種思路來說，在客觀的現實情況之下，我們能改變的只有自己和自己能做的，既然生活如此糟糕或如此美好，那麼我們本身所做的一切有助於自身放鬆和提升幸福感的事情都是在給生活加分；

目前有點理解為什麼自己喜歡杭州，想要學畫，大概是潛意識裡希望自己在以後瑣碎的時間裡不至於因為生活的不如意或枯燥而丟失現在的心性，或者說不願意讓自己變得很無趣。

我個人的理解，人活世上“慾望”比“物質基礎”更看重。

怎麼理解呢？

物質基礎從生存環境上講是非常重要的。“物質”這東西標準不一，每個人的理解自然不同。而物質基礎只是人類慾望中的其中之一罷了。想想是不是？

如果物質基礎是生活中一定要的，那麼流浪者要不要生活了？活不了了？不用活了？

物質基礎跟個人能力沒關係，因為每個人的能力大小不同，強求不來。物質基礎和慾望有很大關係。

有的人因為一開始的慾望過於強大，但是能力跟不上慾望，導致物質滿足不了自己，到最後焦慮煩惱隨之而來。有的人懂得知足，能力有多少就賺多少錢，生活一樣很充實幸福。

我認為我自己的生活，物質基礎確實重要，可除了物質基礎，還有很多事也重要，不會讓物質慾望佔滿我的生活全部。

人生就是一場旅行，這話沒錯，做點自己想做的事。幫別人做點別人的事（包括家人，子女），世上自己就是個體，他人都屬於別人，再儘可能的去保護大自然，因為地球的存在才有你自己的存在，為了可以生存下去，多多保護大自然。

做點自己的事，幫些別人的事，共同維護這個世界的平衡狀態，這就是人生。