應該願意！你父親去世，母親改嫁，這是陽間緣份己盡，你母親再繼陽緣，等待你母親百年之後，你父母再續陰緣，長長久久到永遠。

這要視情況而定了。

首先要看你母親改嫁他人後有沒有再育有子女，如果你母親改嫁後與後面的丈夫又育有子女，那麼她的喪事就由不得你操心了，是別人門上的事了。

如果你要辦必須與另一方(也就是你的同母異父的兄弟姐妹)商量著辦了。

其次，如果你母親改嫁再婚後沒有再生育子女的，她又有這個願望死後要回歸你家祖墳的，其後嫁的這戶也沒有意見的，那麼你就應該隨了她的心願。

第三，如果你母親再嫁後雖未再育有子女，但其後夫門上不同意她入你家祖墳的，你也無權強行干涉，畢竟她已是人家的合法妻子，尤其是她後夫還健在的情況下，或者再嫁的丈夫雖也已去世，但人家就這麼一個妻子(在娶你母親之前未結過婚，或雖結過婚又離了，前妻又嫁他人了等)，一般情況下人家也是很難同意她葬回你家祖墳的。

再者，如果你母親所嫁後夫也是前妻亡故的，後夫死後與前妻已合葬的，你母親希望死後迴歸安葬你家祖墳這也情有可原，她跟你父親也畢竟是原配，況也因你父親去世後才改嫁他人的，這在現實生活中也常見。

另一個可能就是你父親去世時你們子女尚幼，你母親拋下你們不管而改嫁他人，對子女傷害較大，子女對母親有怨恨，這也能理解，但她畢竟還是你們的母親，也許當時她也有苦衷，棄子再嫁實屬無奈之舉吧，血濃於水，死了，死了，怨也了了，恨也消了，如她再嫁後又沒育有其他子女的，後嫁的這家也同意她葬回你家祖墳的，百善孝為先，還是隨了她老人家心願吧。或許這也是你父親的願望呢，何樂而不為？他日清明等節日、忌日，父母雙親也可一同拜祭。

這個問題身邊就有這樣的，按道理是應該跟你父親埋在一起的，因為當初改嫁為了生活，跟再婚屬於搭夥過日子，死了是可以進你家祖墳，我們那裡規矩就是，改嫁可以，但是以後死了還是的埋在原配這裡的，這是改嫁前協商好的，埋再婚那裡，萬一再婚哪裡人家前面有老婆死了，埋人家那裡，人家後代還不同意了

你媽的心願，應符合你的心願，你父親的墳就不是單口而是二口子的墳，有時兩方的子女都有爭的，鬧的不可開交。這樣有你母親的心願，豈不是更好。

在中國這是行不通的，都是嫁雞隨雞嫁狗隨狗，都都已經改嫁，該嫁了也就是別人的。你覺得還可能在葬一起嗎，開玩笑，

這要看地方風俗和兩人約定，法律也要尊重！比如：兩人約定，活嫁死不嫁，這也是地方風俗。就是說：子女都是前夫的，感情又好。但為了生活不得不嫁，死後還和前夫埋一塊。也叫拉幫套。

那你可把自家老母親害慘了……據說再閻王爺跟前，她只有一個丈夫，這前面丈夫過世了她又嫁給另一個男人，兩人一起走完人生，原本到了陰間他們才是一對夫妻，這半途她又要死後回到先前的丈夫身邊，那第二任丈夫豈不是白白跟她過了一輩子？人家在陰間肯定不答應，沒辦法，閻王爺只能處於公平起見把老婦人拿大鋸子一鋸兩半……一半歸前任丈夫，一半歸後任丈夫，這不把她害慘了嗎？

改嫁，將來百年以後不可以在葬在前夫家祖墳地，原因是你岀了他家這道門坎了，是別人家人了，但話又說回來了，事在人為，前夫這邊人同意你葬，還是l可以的，不同意，你就沒有理由了！

祖墳就不是你同意不同意，是你的家族同不同意。如果父親不是葬在祖墳，那就是你同不同意。據你所知你父親如若知道，會不會同意？又或者乾脆不清楚，那就是你說了算。

啥叫願意嗎？母親改嫁這個人就是從石頭縫生出來的了？母親的幸福不管是改嫁還是做她自己喜歡的事情，只要她樂意做小的還是高抬貴手讓她們隨意去吧，母親百年之後當你失去母親的時候再議論這個問題才是真正有意義的了！珍惜母親在世的每一天！！！！

要按我們這裡的風俗，你媽這樣安排是在為你著想，如果你父親離婚後沒有再婚，那你父親去世以後你還得給你父親買一副女人的骨頭，和你父親合葬，不然你父親就是孤墳了，你媽這樣安排為你減輕很多負擔，再說他們又是原配夫妻，這樣安排挺好的。只要你母親的第二任丈夫及子女同意，你還有什麼不同意的呢？這是我的看法。

古代是有此傳說，不論女人嫁多少嫁。死後魂魄都是跟迴歸原先第一任丈夫的。不知是真是假？幾十年了還是無人告知。只有等過些時日去問下面才有真實答案了。

人死如燈滅、葬於那、如何葬都無關緊要了；俗話說葉落歸根、人都希望自己死後能葬於生他（她）養他（她）的地方、和先去的親人們在一起；但是按中國傳統、尤其農村、女人出嫁後、入男人戶、自己的孃家就成了親戚、自己也成了客人、因此女人死後平常隨夫地也就是隨自己戶口地而葬；

對於你母的情況分析如下：

若是年老改嫁、只是去找了老伴、那邊沒有子女、即使戶口已遷出，你仍然是他子女、你是你母的後代不因她改嫁而改變、無論是喪偶還是離婚另嫁是她的自由、你無權干涉、無權指責、作子女的應理解！她要葬回你這祖墳、也是合理的、你應該接受而不是反對；

若是年輕時喪偶改嫁又在別地生兒育女的、她要回你祖墳、也是有道理、因為你也是她的後代，你有贍養、處理她後事、祭祀的權利和義務，她對你家鄉、你的家人、你的父親還是有感情的，你應該、必須理解與接受；

若是年輕時離婚改嫁別人又生兒育女的、要葬回來、確實不符合常理、現實中也罕有、人一般不能接受，但也不是絕對的；

最後至於葬於那、應該和你母、還有她現在家庭人員共同商量、尊重你母本人前提下選擇大家都能認同的方案！

分兩點。

第一，是我的話，我是願意的，即使改嫁，我媽依然是我媽，這是不會變的。

第二，我願意是一回事，能不能實現又是另一回事。祖墳地，自然牽扯到村裡長輩，後面的事情大家都能想象。結果就是你媽希望，但你不可能實現。

如果母親改嫁事先提出這樣的要求，起碼說明這是一個比較講傳統的人，作為兒女或改嫁前男方的其他家人都應該歡迎。如果改嫁的後夫有妻子亡故，且嫁後無子，這事可能矛盾少些；如果改嫁的後夫是原未結婚的坐家男，改嫁後再生了兒子，是絕不會允許故後與前夫合葬。因為傳統觀念中，祖墳中有孤老（未結婚和合葬）對後世人會有不利影響。因此才有即使男性少亡，也要說門陰親。改嫁時把這事說開，前夫家是歡迎的，至於後嫁人家是否同意就要據自已的情況斟酌。

應該要同意，她是母親，即使再嫁也是你母親，死後與父親合葬天經地義，你不會讓後輩看到你是什麼地方出來的都不知道！

我沒遇到過這種事，但是我只記得我以前看魯迅的那個小說祝福裡面的說法，改嫁的女人是不能回第一個丈夫的祖墳的，因為你改嫁了，然後後嫁得人家也不會讓他葬在人家的祖墳裡面，因為人家有原配，所以她是死無葬身之地的，最後沒辦法在廟裡面捐了一個門檻，任千人踩萬人踏，但是現在嘛，隨便愛葬哪葬哪，不就是死了一把灰嗎？

這種情況在很多地方是不可能的，你已經跟著別人走，有什麼面目再回到前夫地方？於情於理都行不通。再說，村裡也不許可

‘’最親當是懷抱子，最好還是結髮妻‘’，我只說說正常下的人和事，但不可能包括所有人。作為一個女人，因生活不幸而改嫁他人，她的心永遠都是她當初戀著的那個人，不管她的命運怎麼改變，而始終如一，她內心的糾結，常人可能難以理會，而心裡最終繫著的，理所當然也是她的前夫。

作為子女，當母親如今走到這一步，多數也是很無奈，總歸是上輩人的事，也不好再說什麼，農村有這種習俗，自己家的祖墳不可有孤墳，不然對子孫後代不利，也會讓自己丟份。更不用說是自己的父親了，有誰希望自己的老父親孤墳一座，一個人孤孤單單長眠地下，想想都心酸。所以，多數都會同意自己的母親能葬回自家老林，以求的陰陽兩圓滿。

我們這邊農村夫妻都去世後有種說法叫併骨！

就是後死的和先死的原配或非原配埋在一起！或者有的死後只有一個人的都要結一個死婚姻，以示圓滿，避免孤魂野鬼！

因此文中所提一事在我們這裡是情理之中的事情，不要說父親去世，就算是離婚，只要父親同意，母親願意，也是可以的，既然想在一起，那證明還是有感情的，人間幾十年，陰間萬萬世，不能讓父親孤身一人啊！

但是家族也好，二婚夫妻也罷，堅持不準回來，那你也沒轍，誰讓你走出了這一步，如果有族規你違反了那也就必須按規矩當地風俗習慣辦，否則就得遷出祖墳，另立門戶，這樣的事情商量著來，按規矩辦，不要打仗，也不要生氣，都是一家人，低頭不見抬頭見，反目成仇多不好！