只要兩個人真心相愛比什麼都重要，彩禮再多，兩個人感情不好，一定會不幸福。條件差或者沒有彩禮，只要兩個人恩恩愛愛，肯努力吃苦，相信以後什麼都會有的

從契約的角度來看，給與和收受結婚彩禮的行為是發生在婚姻契約成立階段。由於有了給與和收受結婚彩禮的行為，才使得婚姻關係由成立階段向生效階段過渡有了一定的保證。不管多少總要意思一下，對雙方都好。

越富有的人家越怕女方看中的是錢而不是人，所以，能讓女方拿到彩禮的肯定是不富有的人家，彩禮就像婚姻中的炸彈，隨時炸開，窮人耗窮人，越來越窮的根本原因之一。

三十幾年計劃生育政策，獨生子女很普遍，條件都在中產階層，有房有車有公司，男方家有，女方家也有，門當戶對的婚姻，裡子面子都會顧上，男方父母給彩禮，女方父母添一些給女兒再做陪嫁，幫子女把子女的小家組建起來就挺好，婚後女兒孕育孩子可能沒有收入，男方彩禮和女方陪嫁，剛好可以當備個兩三年的開支讓女兒安心懷孕生養兒女，女方父母願意陪嫁，男方不願意彩禮，雙方家庭屬於三觀不合，還是分開找門當戶對的伴侶好些……

合適，

彩禮，就是要個彩頭，很正常，不過不能過份。不能當成媳婦的身價，和變味的交換條件！所以要彩禮是合適的！

如果男女雙方情投意合，你恩我受，兩廂情願結婚，彩禮可有可無。也是正常的！

現在彩禮之風越來越盛行！天價彩禮斷送了不少婚姻家庭，也成了要結婚男女之疼，家長們難以承受的沉重負擔。

我們應該提昌，拚棄這種陋習，鼓勵新事新辦，易風侈習。樹立結婚喜歡簡辦的新風尚。但是這是很難的亊！

不要彩禮合不合理先不說，我想說的是，為什麼光棍多？不就是男多女少嗎！為什麼男多女少？不就是選擇性人工流產流的大多數是女孩嗎！為什麼要流女孩？不就是重男輕女嗎！現在說說，娶媳婦不要彩禮，你要生男孩還是要生女孩？？？

“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。從古之今，男女之間，女方就一直是做為被追求的一方存在的。

只是，女方也是人家父母當做寶貝辛苦養大的，做為想努力追求、達到娶女方為妻的男方，總不能光憑言語、兩手空空就能輕易得到的吧！女方也不會個個自掉身價的跟男方私奔吧！於是，三媒六聘加彩禮的講究和規距便應運而生，漸漸地演變成了至今做為婚姻見證的風俗習慣。

娶媳婦能不給彩禮嗎？應該是不合適的，因為：

1，男方是娶的一方，也是追求的一方，經過幾個程式，最後出點彩禮，既是表示自己追求女方的真心實意，也是表示對女方的尊重。

2，男方給女方彩禮，更是表示對女方父母的認可和尊重。因為，女方父母花幾十年心血辛苦養大的女兒，卻要嫁到別人家去了，今後所創造的財富和生養的子女也是別姓家族的了。

3，女方出嫁時，還會帶上一筆豐厚的嫁妝；如果男方不出彩禮，於理不合；於情也說不過去，有可能會使女方被旁人看不起，也會讓有些人說女方是個"賠錢貨”的。

其實，娶媳婦給彩禮，只是個沿用至今的形式而己。因為，無論怎樣，女方父母總是吃虧的一方：一是自己生養的女兒嫁了，二是領到男方的彩禮也會一分不少的做了女兒的嫁妝，三是自己有可能還要陪上一筆。而真正得到實惠的可能是新婚的夫妻小兩口，苦的卻是雙方的父母。

娶媳婦給彩禮，本屬男女雙方婚姻中的正常現象，也一直是合乎情理的存在的。也只是被這幾年在社會上，所出現的貧富差距和攀比心理，再加上男多女少，一家有女百家求的局面，才使得彩禮出現了許多的不合理。但是，在當今的社會，彩禮還能夠迴歸到過去的理性中去嗎？！

這話似乎有蹊蹺，要不要彩禮，還得有法律檔案嗎？倆人結婚不是金錢和買賣，而是志同道合，你情我願的，怎麼能捆綁於金錢至上呢，難不成真的用金錢買賣的會婚姻幸福。

不給也不合適，但是要多了也不合適。給彩禮是中國傳統也是對新娘的一種尊重，女方父母要多了就是賣女兒了，應該根據男方家庭具體情況酌情給予。

不給也不合適，但是要多了也不合適。給彩禮是中國傳統也是對新娘的一種尊重，女方父母要多了就是賣女兒了，應該根據男方家庭具體情況酌情給予。

面對出嫁的姑娘要不要彩禮這個問題，只能因人而論，不能一慨而定。它取決於真心實意的投入，有沒有真愛的基礎，才能給出回答。

彩禮照過去的說法，就是定親的一個信物，也是男方給女方的一個聘禮，是一份婚姻的承諾。在家庭男主外，女主內分工十分明確的社會里，結婚以後，可以把彩禮當做是小夫妻倆的共同基金，也可以把它當做是媳婦救災，救急，救命，壓箱底的私房錢，是媳婦的一個保障。

現在實行的是男女平等的社會，早就不存在了男主外，女主內這樣的家庭分工模式。在經濟上，女人和男人一樣進行工作，努力創造價值拿工薪，己經不是女人離了男人就活不下去的時代，就沒有必要用彩禮來作為保障了。

有自強，自立，自信，意志力頑強的女人，雙肩擔負的責任並不比男人差，甚至有的女人要超過男人。否則，就沒有巾幗不讓鬚眉這句話存在了。只要對這個男人是真愛，一生一世棒打不散，就要跟定這個男人的話，要彩禮還有什麼意義。有了這份彩禮，相反還玷汙了純潔的愛情。

除非這個女人對男人不是真愛，或者是還沒摸透，看透這個男人，怕搞錯了緣分，進錯了門，沒有一點自信。希望男人給彩禮作為挾金，捆綁住男人的手腳，才能保證家庭的穩固，不出軌。那你就要吧，男人要是有本事，該出軌還是要出軌的。

怕就怕女人要了彩禮，男人不出軌，她倒先出了軌。男人又拿什麼做保障呢？男人豈不得冤死。雖說現在是男女平等，但在婚姻的彩禮上，對男人是不公平的，就應該取締。

我覺得你能做到不出軌不家暴不媽寶，然後自己有責任心的話，女方可以不要彩禮！雖然你結婚沒給彩禮但是你婚後對人家好的話，也不會遭人口舌！如果人家女孩子嫁給你一分彩禮也沒有要你的，你還不對別人好的話，那麼就會遭岳父岳母的討伐！(當然這只是針對於正常男女婚嫁的看法，不包括極品）當然感情真正好的人不會去糾結於彩禮這些事兒，這個得看你自己和你女朋友那邊了怎麼去處理了。外人只能給你說他們的看法，畢竟你的婚姻大事兒不是網友說了算，自己掂量著怎麼去做吧

多看看基因學，什麼錢都不要男人的女人，被拋棄的機率大，因為男人好色，零成本換老婆，男人還是很願意幹的！不需要付出代價的東西，很難讓人珍惜！

不要跟我舉那些個例，那畢竟是個例！

不要彩禮就會死人嗎？六七十年代一分錢的彩禮不要，孃家還要給箱子櫃子縫衣機布料床被等，那不是都很好嗎？養女的替人家養兒子的想想人家有條件給點彩禮收下也好，想留就留下如果愛好就給女兒，這樣人喜神歡男女雙方父母見面都親和公婆也會對媳婦第一看法就要好都好呀？強要那你女兒就賤死了

五六十年代結婚沒有什麼彩禮，鑼鼓喧天，嗩吶吹吹打打，一頂花矯熱熱鬧鬧迎娶進家門，女方陪嫁也就家中日用品，嫁妝更無硬性指標，婚後夫妻恩愛祥和，生活雖清苦，但無大起大落，離婚率還極低。現在也有小夫妻不要彩禮，不要嫁妝，生活溫馨恩愛有加也不乏其人。彩禮之說，不是幸福婚姻必備品，美滿婚姻與家庭，靠夫妻共同的贈予與喝護，彩禮不能決定婚姻的穩定與美滿。因此，彩禮不應成為婚姻的必需條件。

好男不吃分家飯，好女不穿陪嫁衣，現在的婚姻更象是做買賣，一種交易，彩禮的意義都變味兒了，有的女方家裡，恨不得把閨女養老的錢都要出來，這樣建立在金錢上的婚姻能好的了嗎？人心浮躁，物慾橫流，攀比之心太重，看重感情的人太少了！

適當的收點彩禮是應該的，而且還要看看男方的承受能力，如果為了嫁女把男方搞得頃家蕩產，那就太過分，女兒也決對不會幸福。如果兩方都是獨生子女，雙方老人家以後老了需要男女雙方照顧，為了女兒的幸福，不收彩禮也是值得商量的，最主要的還是兩個互敬互愛，對雙方父母沒有二心，都象自己的父母一樣孝敬和養老送終才是是王道。

彩禮是新婚組建新家庭的起動資金或是新家庭的保障金，男方出資叫彩禮，女方出資叫壓箱禮，如果雙方父母還在應該不能少，重點是全世界都有這個專案

娶媳婦只要雙方自願，協商同意不要彩禮，應該提倡好事一樁，免得壓力重重，為了彩禮把好端端的，一對情侶給活活拆散了。

提到彩禮真的是讓我這個有兩個兒子的媽媽有所觀點，我個人認為如果女方家條件好的，而且還要陪嫁很多，這時候男方就要出手大方一點，五十萬一百萬都行，畢竟女方家不會要這點錢的，還是給你兒子和未來的兒媳婦。但如果女方家家裡條件不好，指望著拿女兒的彩禮給自己家別的子女辦事，這樣的話男方直接把這五十萬，一百萬給自己的兒子媳婦，讓他們自己支配算了，反正公公婆婆該出的錢也出了，至於兒子媳婦願不願意給女方家人那就是他們的事，不管了，只代表我個人意見，孩子媳婦將來的生活壓力也是很大，讓他們自己做決定好了