行屍走肉有兩種說法，一，無作為，在別人眼裡是沒有用之人，活著只是浪費糧食的造糞機器。二，受命所賜的無奈，自我感覺活著是多餘的。只會得到別人是照顧，有一種自已非常恨自已不會消失的思想心理。

《行屍走肉第一季》最初接觸這部劇是在抖音上看到的，抖音上的人推薦的說明是這部劇對我們英文水平的提高有很好的效果。而且因為我一直想看比較恐怖的片子，所以最近就開始追這部劇了，最後總體的感覺就是這部劇真的不失所望了。

正如知名人士對這部劇的評價一樣：“好的災難片並不只是一味地強化災難，而是在恐懼中，帶出畸變的人性，以及最重要的，戰勝恐懼的希望。所以，為了生存，人們縱然會露出醜惡的一面。但面對絕望時，一些人也表現出信任，勇氣乃至犧牲。”因此，這部劇在上映不久便獲得了美國的多項獎項，收視率長期居高不下。

最開始看的時候覺得很害怕，感覺劇中很多情節都很恐怖，很詭異。一個不小心就會蹦出那麼幾個甚至一大群的喪屍，稍不留神就會成為他們的盤中餐。而該劇主要講的是主人公瑞克，是亞特蘭大城郊一個小鎮的副警長。在執行公務過程中，瑞克遭到了槍擊，傷勢嚴重，被人緊急送往當地醫院進行救治。

然而，當瑞克醒來以後發現，世界已經喪屍蔓延，危機四伏。接著，他忍受著尚未痊癒的傷口的巨大疼痛和內心巨大的恐懼逃出來醫院，他沿途經過了擺滿喪屍的醫院後院，接著找到了一輛腳踏車，騎的過程中碰到了只剩下一半身子的女喪屍，場面很是恐怖，他又匆忙騎車，到了一個馬路旁邊倒了下來，傷口劇烈的疼痛讓他無法動彈。這時，一對父子中的兒子將他誤認為是喪屍，將他敲打以致昏厥，接著他的爸爸用槍打死了馬路上的一個喪屍，並將昏迷的瑞克帶到了他們暫時躲避的居所。

瑞克知道傍晚才醒了過來，這對父子將他小心翼翼地帶到了客廳吃晚飯，並且向他講述了在他昏迷期間世界上所發生的巨大的改變。並讓他看了窗外因為白天槍聲引來的一大波正在房屋周圍遊蕩的喪屍，其中一個就是這對父子的家人，她因為當時在另一個房間而被咬，最終也淪為了喪屍。

過了幾天之後，瑞克的傷勢逐漸好轉，可以正常行走了。他帶著這對父子來到了已經面目全非的警局，來到了槍械庫，並且洗了一個熱水澡。之後便帶著槍械準備離開此地，去以為相對安全的亞特蘭大，這對父子並沒有走，因為她們暫時還不想離開。

當瑞克汽車沒油的時候就騎了一匹馬，但是走到一個馬路的時候就被一大波喪屍圍攻了，他們迅速啃食了那匹馬，瑞克則在慌亂之中丟了自己的所有槍械，躲進了一個密閉的坦克，剛進來就有一個喪屍，他慌張地掏出手槍打死了

高貴的靈魂：一心向善，自由高於一切，面對一座金山，也不能撼動自己背叛心中的信仰。

行屍走肉：就是沒有靈魂的活著。

我的理解現實生活中做人：如果不學習，不工作 ，對人生沒有追求，就是在行屍走肉沒有靈魂的活著。

其實每個人都應該有自己的理想、信仰，抱負。

學習是一種追求。努力勤奮的工作也是人生一種追求。對生活心存美好心態積極、向上，樂觀也是一種追求。

以上都是人體正能量的一種精神支配，也是健康靈魂的一個支撐。因為靈魂依託與肉身。

現實生活中無論做什麼，追求什麼，都不能沒有行動，更不能日復一日的只是停留在空洞的口頭上。

要身體力行去努力，去爭取，才對得起自己來這世間走這一遭。

靈魂依託於肉體，思想支配於行動，身心合一，身體力行才能實現自己的夢想希望，才能達到靈魂與肉體的高貴統一。

一具軀體雖然活著但是沒有一點激情，看啥啥無趣，做什麼都是悲觀當頭，了無生趣。我想這就是行屍走肉吧。

突然的疫情發生，讓人無比敬畏生命。無數醫護工作者和黨員幹部在一線拼死為我們築就隔離帶，84歲的老院士眼含熱淚，誰能不動容?

當病毒肆虐生命無常的時候，沒有人會是行屍走肉。責任心行動起來，小至為家，大至為社會為國家為世界。

安靜平和健康平安的環境如此不易，那是好多好多人在負重前行，身在福中好好幸福著吧。因為我們有偉大的祖國，有偉大的人民。

去做些義工，你會發現人生意義不止吃喝玩樂，還有幫助人的快樂。

對“行屍走肉”最簡單的定義就是：一個人對家庭、對親友、對社會無任何付出與奉獻，這種人的存在無論對家庭、對親友、對社會都沒有任何積極意義。

一個沒有抱負，沒有理想、沒有追求、每天除了啃著老人的吃喝拉撒睡，無所事事，無所作為的人。這種人不是痴呆就是弱智和精神、心理有問題，不可救藥。

沒有靈魂，沒有人生目標，沒有慾望，沒有感情，麻木不仁，對任何事情都不感興趣，對這個世界都沒有一點一絲的興趣了，這樣的人就是行屍走肉。

感情全無 是對某件事投入太深 無法自拔 當受到傷害時無法釋懷 永遠活在過去的世界裡 想把自己包裹起來 不讓任何人走進他那狹小的世界 以此保護自己不會再受到傷害 不會主動面對未來的一切 甘願做懦夫

“行屍走肉”，比喻不動腦筋，不起作用，糊里糊塗過日子的人。

生活中，工作中，都會有這樣的人。當然，個人認為，行屍走肉，是屬於個人行為，本人不會做更多的干涉。也不會違法，也不會違背道德。最多就是扣一個：“不思上進”“沒有理想”的帽子。

記得上學的時候，我們學過：一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人。

上面說的這點精神，就是無私奉獻的精神。

所以，我們無論是生活中，工作中，都要積極向上，樂觀進取，幫助別人，努力工作，做一個有價值的人，而不是一個混日子的行屍走肉。

＂行屍走肉＂的人是沒有理想丶沒有鬥志，沒有信心，沒有作為的人，這樣的人在社會上總是有的。但只要沒觸犯你的利益，你就包容他吧！

但你自己可不要做這樣的人呵！

沒有這樣的感覺，也理解不了行屍走肉。面對渾渾噩噩的人群，只有無限的感慨。孔孟之道廢除後，善惡不分的時代便已降臨。本來唯一的善惡區別，被今人解釋的千瘡百孔，甚是醉人。成語感覺沒辦法觸碰，成語的理解我這裡倒是有明確的答案，那就是善惡不分的人即是行屍走肉。

我對“行屍走肉”的本意是：是指走動的屍體，活動的肉體，猶如活死人；比喻只有人的形體，不具備人最基本的感覺。現在用來比喻沒有靈魂，沒有生氣，沒有作為，沒有生活理想，無所事事、遊手好閒、糊里糊塗過日子的人。

行屍走肉”，比喻不動腦筋，不起作用，糊里糊塗過日子的人。

生活中，工作中，都會有這樣的人。當然，個人認為，行屍走肉，是屬於個人行為，本人不會做更多的干涉。也不會違法，也不會違背道德。最多就是扣一個：“不思上進”“沒有理想”的帽子。

回答《行屍走肉的感覺，你是怎麼理解的》？

我參與進來談談這個話題。

什麼叫行屍？什麼叫走肉？我理解這是個比喻詞。比喻人頭腦無思維，笨，像個死木頭疙瘩。一般人都稱"會走的行屍，會走的肉。

我小時候，聽老師把狗，馬，牛，豬之類叫走獸。這些動物有本能，但無思維能力。人，不但有本能，還有思維，反思能力。如果人，不聰明，笨，不是和動物一樣嗎！不是一塊會走的肉蛋子嗎！

這就是我對《行屍走肉》的理解和回答。

就是渾渾噩噩，無所事事。今天吃飽了喝足了，不想明天的事，屬於今朝有酒今朝醉的懶漢。他們人生沒有理想，沒有奮鬥目標，得過一天是一天。總之，不懂得人活著的價值，為社會做點貢獻，為子孫後代留點財富，混吃等死，浪費時間。

沒有理想追求，神經麻木，得過且過，不求上進，萎靡不振，懶散隨意的人感覺過著行屍走肉一般的生活，要想改變，必須徹底拋棄這種狀態，要勤奮上進，有理想目標，生活工作充滿激情，積極問上

無論誰是「行屍走肉」他有他的使命去做，誰也干涉不了，誰也主宰不了，這些人不是別人，而是自己。要想感覺他的感受，首先得明白自己，知道嗎？

一個人活著沒有明確的目標，也沒有什麼追求，只在自己有限的個人空間裡，發揮著人的最基本的活著的必需需求，吃了睡睡了吃，對家庭沒有盡到為人子女的義務，對社會也沒有發揮公民的貢獻。這種感覺就是行屍走肉。

行屍走肉，釋 義：行屍：可以走動的屍體；走肉：會走動而沒有靈魂的軀殼。比喻不動腦筋，不起作用，糊里糊塗過日子的人。

出 處

晉·王嘉《拾遺記·後漢》卷六：“夫人好學，雖死若存；不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。”

示 例

在他們的心目中，任何貌似強大的侵略者，都只不過是一群徒有虛表的～而已。（峻青《不盡巨濤滾滾來》）

用法

聯合式；作賓語、定語；含貶義； 指沒有思想的人。

近義詞

酒囊飯袋、行屍走骨

反義詞

雖死猶生

故事原文

任末年十四，負笈從師，不懼險阻。每言： 人若不學，則何以成？或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照。觀書有會意處，題其衣裳，以及其事。 門徒悅其勤學，常以淨衣易之。 臨終誡曰：“夫人好學，雖死猶存；不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。”

故事譯文

東漢人任末從小家境貧寒，他勤奮好學，始終堅持自學。他對自己要求活到老、學到老，曾經用荊條作筆，用樹液加上菸灰作墨，映著月光讀書。他成為一個十分博學的人，收了很多學生，他說人如果不學習就像行屍走肉一樣

曾經我的心也是死過，對任何事都沒興趣，心封閉，對人但不至於冷漠，使我的心活過來的是，我認識了一生中，我引以為豪的死黨，她們關心我，自自然然地，我就走進了她們的圈子（她們的樂觀、開朗），漸漸地我也認識了好多好朋友，無論男女，都相處的很好。下課了，我們一起打籃球，一起打乒乓球，羽毛球，一起跑步，一起打飯，一起唱歌，一起慶祝生日，一起笑，一起哭，相互鼓勵，相互支援，那是我最難忘的日子，我很慶幸自己認識了她們，也為找到了有共同理想，共同腳步，共同目標的好朋友而快樂。至於愛情，等你交往的圈子廣了，就會認識到善良的女孩了，這要慢慢來