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1 # 太極研究生
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2 # 鐵根述評
在俗界,有一種情況是年長者寬厚曠達,看破不說破,深入淺出。還有一種情況是,當下年輕人看問題的原則是利益利害,看得直接說得直接。用佛教的觀點,一切都是虛妄,差別是立場。
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3 # 語無聲處
有些事,你經歷了,你悟到了,那就是一瞬間的事,你就懂得了。有些人經歷不到,而有些人,經歷了,悟不到,那他一輩子也不懂。多聽你不懂的,多看書,多看人,多看事,少說,對於你不知道,少發表意見,那樣會顯得你無知,你要知道,你的每一次張嘴,都一定要比你閉嘴更有力量。多想,遇到新的人新的事,或者書裡的話語,多想,多思考,有些時候自然而然你就會越來越明白事情的本質,而處理起來,也就簡單多。
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4 # midsummerm
第18個,因為他們學歷高,而且是網際網路發達的時代,也是高科技發展的時代,他們從外界獲取的知識多,那六十年代以前當然和現在的年輕人的認知度不一樣了。
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5 # 紅爐暮雪
有一句老話說:有志不在年高,無志空活百歲。一個人是否能看透事物的本質,與一個人,看問題的思維方式知識儲備,社會經歷,生活經驗有關。年長者若不能動學習,善於總結經驗和個人的天賦領悟加以融匯貫通使之成為自身的知識,智慧的話。年齡對看透事物的本質是沒有幫助的。相反,若年輕人有天賦肯學習,領悟能力強也一定能看透事物的本質。人常說:甘羅十二歲為宰相,姜太公八十釣渭水。
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6 # X落葉與風
本質的定義對多數人來說都不一樣,我們活著都經歷了很多,經歷過絕望最多的不代表能看透事物的本質,喜歡思考問題的人才能看淡。
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7 # 離北
因為時代進步了
用科學解釋實物本質更被大家接受了
像今天的中國,
大學普及率很高,
年輕人都接受了高等教育,
所以相比老一代的經驗論,神鬼論
更具有說服力和征服力了
知識就是財富的時代來了
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8 # 天宜園
透過現象看本質。大多數人是看錶象的,根本不思考問題,或不讀書不看報,就是說不明事理,有的年輕人,有文化,接受新生事物多,明事理,有悟性,所以,更能看透事物本性。
有因為,才能有所以,所以要透過表面現象來看清事物的本質。
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9 # 千江水不汙時
相對年輕年齡段,明顯現在95後的認知能力比90的強,90認知在年輕比80強點。一代如果是十年,這個完全會顛覆好多對事情的看法,社會畢竟在發展。但是不否定的是,看透是一回事,其他又是一回事。
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10 # 坐觀天宇
現實生活中有很多年青人比年長者能看透事物的本質,哪究竟是什麼原因呢?這就是自身獨有靈性,悟性,正確的人生觀。他們有獨特的眼光,會審視洞察事物內在的屬性與聯糸。他們有自我獨立正確分析追問的維思方式。他們會把獨有的正確的分析事物本質的能力運用在生活,工作,發明,創新,,,實踐中去。服務於家庭,社會,國家。因為過去的條件有限老人讀書少,,,,現在網路知識共享的年代,他們每天每吋都在納入高,新,獨,絕的科學知識,文化的精髓融在一起。學以至用。他們是未來的朝陽,希望,棟樑。老人也要多勤學奮進,跟隨社會的發展與時俱進。見個之見,誠迎指正[祈禱][祈禱][祈禱]
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11 # 景新15253545
對客觀事物的觀察力,從年齡角度看,年輕一代比老年人強一些,看得準確一些,透徹一些,全面一些,是什麼原因呢?我認為有三個原因。一是高文憑社會來到了,從恢復高考到高考升學率達到百分之七八十,現在的青年人比過去的青年人文化層次明顯高了幾個臺階。其二,現代媒體優先利好青年人,他們的知識開放又開闊,具有了大的國際視野。其三,政治空氣的極大寬鬆,思想空前解放,因此敢想敢說。可過去的青年人有許多不敢,接受知識的內容和模式使其思維定勢已經形成。他們往往片面,偏執,極端,迷信,知識的廣度和深度都很有限,這就造就了他們觀察世界,分析事物的侷限性,因而難以看透社會的更本質的東西。
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12 # 風風285750272
人的悟性與年令有差異。
洞察力強,是能力,有人七八十歲看人看事非常表面,情商低的一種表現。
年青人對事對人能摸到本質也是不多的,一有家教,二是悟性高,最適合做人事工作。
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13 # 呼啦啃你普通
慣性,時代變化十年,老人容易按照十年前的思考體系架構來應對當下的問題,而自己又感覺不到,但是老人有優勢,他們對人性有更深層的理解和掌控,年輕人容易在人性上栽跟頭,不過不包括很屌的年輕人,人性的障礙會被他們手劈刀砍強行透過,畢竟時代變了,張揚可能是以後的主流
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14 # 向日葵7O89
時代變化了,有些老人幾乎沒有任何朋友和年輕朋友,沒有與時俱進,見識還停留在從前,而年輕人“只緣身在此山中”,年輕人腦子好使,人生經歷資訊豐富,科技進步,見多識廣。也有一些老年人與年輕人的關係非常密,寬容,開明,不拿腔作調,唯我獨尊,他們的見識就相當高深。
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15 # 孤獨狼523
有一些年輕人比年長者更能看透事物的本質?提問者是想證明什麼呢?證明年長者跟不上時代了還是年長而糊塗了呢?
先說下本人曾親身經歷過的一件事。很多年前,在公交車剛推行年輕人給老人讓座的時代,一次一位年輕人給老人讓座遭到了車上部分人的嘲笑,老人在下車時對全車人說了一句話,全車人靜然,“我的今天就是你們的明天”。
首先,事物的本質是什麼?我想每個人所處位置、角度不同,答案也會是不相同的。其次,任何人都經歷過年輕氣盛的年齡,年輕人總喜歡看表面和眼前,肯定自已,否定別人,總認為自己是正確的。而老年人經歷和經驗較多,看問題喜歡去對比,不會人云亦云。所以往往看到和思考的反而更接近事物的本質;最後,不論年輕和年老,都各有優勢。年輕人對新事物接受快,學習能力強,年長者擁有豐富的閱歷和經驗,有些時候可以讓年輕人少走很多彎路,二者只有互補,才能真正實現社會的和諧共進……
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16 # 呂振環
接觸的多,網路那麼發達,想了解什麼一點就岀來了,以經不是沒收音機,沒電,沒電話那個年代了,東邊發生的事,西邊馬上就知道了,資訊科技發達的原因。
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17 # 360度迴圈圓
人和人之間的區別就是心智的區別,這和年齡沒有關係,有人活到60老年都還是沒有悟透很多人生道理,可有人20來歲就心智很成熟了,這是天生的,後天的影響只能有點觸動,效果不大,
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18 # 感照
一個人的成熟度,與他受的苦難成正比。當然,想要昇華,必須經歷生死的關口。這個關口,有的早,有的晚……只有接受命運,才能改變命運。
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩,由於女德的缺失。
社會的不穩,由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼!
禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
禮是相處之道,君君臣臣,父父子子,克己以復禮。若不克己,子弒其父者,有之,母殺其子者,有之;夫婦互殺者,有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井,見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心,踐乎行,義也。若不信乎義,社會冷漠,世態炎涼,重慶公交之事,可怖也!國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責,即是義之義!
廉不是清廉正直的意思!廉是自知之明!儒家一日三省吾身!自省以養廉!若不知廉,婦叛其夫,夫叛其婦,官叛其位,國叛其家,家庭之道絕矣!
恥是羞恥之心!書曰“一夫不獲,是餘之辜;百姓有過,罪之在我”。己所不欲,勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知,不知恥,何為人!
育民不以廉恥,是為育畜!畜類只有被食用的價值!死不足惜!
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19 # 把嘴巴閉到起
和工作經驗一樣,
有人幾個月就能從零入門併成為專家水平。
有人號稱十幾年經驗,其實只是把幾個月的經驗重複了十幾年。
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20 # 一切幸福一切幸福
經歷的多,思考的多,反省的多,讀書讀的多。做人比較真誠,真誠面對自己內心,不自欺欺人,遇到什麼問題解決什麼問題,想辦法解決問題。慢慢的思想境界就高了。
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●那是因為我們很多時候都有一種思維慣性,認為只有不斷向外去見識、經歷更多,獲取更多知識,才能越理智。其實現實是,越把注意力集中自己身上,越懂得觀察和理解自己,就越懂別人和世界。而且向外經歷和獲取,受時間、地點、方向的限制,而觀察自己卻完全不受這些限制,可以持續不斷地進行,因而認知升級可以不中斷。因為世界跟自己是一個整體,認識了自己,也就認識了世界。
●自我認知。觀察和感知:內心想法、身體、環境的關係。
輔助方法:
1.網上自學太極拳24式,每早3遍。(或5步拳用太極節奏慢練10遍)過程中注意力集中感知身體,特別是痛感的變化。
2.每晚臨睡前,站著默唸《心經》30分鐘。(任由思緒正負變換,邊念邊感知)