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  • 1 # 康康261786551

    不是落後觀念呵因為孝為先呀!孝屬老人專有權利。養兒為孝很正常的。如果孝為先改為德為首。或許是社會觀念的進步。

  • 2 # 老谷聊天

    養兒防老不是落後觀念,而是幾千年中華文明的厚重積澱!

    養兒防老在以前生產力低下、物質極度匱乏、社會保障基本沒有的情況下,也許是人們唯一的選擇,而且更重要的是側重於物質條件方面。

    現在,人們的生活水平提高了,社會保障能力也在大幅度提升,老年人對子女物質條件方面的依賴減少了很多(當然還有許多沒有退休養老金的老年人,需要子女的物質幫助,但跟以前相比,能滿足自養老物質條件的老年人比例大幅度提升了),現在的養兒防老,精神層面的需求佔了很大比例。老人要的不是錢,而是陪伴。養兒防老就是怕自己晩年孤獨。

    百善孝為先。這個觀念什麼時候都不會落後、都不會過時!

  • 3 # 馬春雲92

    在這個年代,養兒防老感覺已經過時了,最起碼在我們這邊是這樣。我周圍看到過很多老人獨自生活,他們都有六七個兒女,只是偶爾去一兩次看看。反而只有一個或者兩個女兒的老人過的很幸福,女兒時常回家幫父母洗洗涮涮,帶著父母去旅遊,生活各方面都照顧的非常好。

  • 4 # 結紅529

    養兒防老是中國幾千年文明史,當今政府提倡尊老愛幼,國家為了提出許多政策為保護老人養老問題,至於子女是否有能力有沒有孝心哪是另一回事,我相信絕大部分子女都有孝心,只不過條件所限,不孝的極少數,百善為孝,人總是要老的望子女多付出一點善良,為下一代樹立榜樣,為傳統文化付出自已應有貢獻!

  • 5 # 雷音1982

    千萬不要抱著養兒防老的心態去養孩子,那樣你會對養育抱著期待與回報。如果孩子長大了假如沒有你想象中的那樣好,會很失望,心理不能承受。

    其實養孩子是一個責任和義務,並不是為了防老才養。在養育的過程中孩子給你帶來了歡樂,這就足夠了。只有受到關愛和良好教育的孩子長大以後才會主動贍養父母。因此養出什麼樣的孩子完全是父母的教育方式。

  • 6 # 中外影視基地

    難到不是嗎?我想這觀念不是一天兩天行成的吧!難到時代到今天就變了,不需要了。人的一輩子父輩就該養你,老了就不該兒養老嗎?不過就是方法變了。現在節奏快,聚的少了,還是給錢多。我想正常情況下,都該這樣吧。

  • 7 # 科技範兒Bin

    首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題,讓我帶領你們一起走進這個問題,現在讓我們一起探討一下。

    目前為止沒有過時。

    剛剛進入近現代,女兒一般嫁出去後,也都是和夫家生活,父母還是留在原來的家庭生活,兒子成家後一般會在父母周圍,新成家立業,由於距離等原因兒子會主動承擔照顧父母后期日常生活的主要工作,並承擔起祭祀祖先的任務,而女兒由於距離與個人家庭等原因,能幫忙的地方並不多,這也是養兒防老的主要實際事實根據。另外,根據傳統觀念,和主流社會觀念認為一個人的姓氏改變後很大程度就與原來家族關係疏遠了(成為外人),男子的孩子姓氏一般不會變(這也是倒插門讓很多男人感覺不舒服的原因)與其祖宗一樣,女子的孩子一般也是遵從夫家的姓氏。

    當然,進入經濟越來越發達的現代社會,由於人的流動越來越大,男子女子的生活居住地選擇越來越趨於相近,都有可能離開家鄉,在其他地方安居樂業,而對於父母生活的照顧,更多取決於子女的經濟實力與個人的心性,男與女都有照顧父母的心,也都有對父母不聞不問現象,但是由於傳統觀念的延續,主流社會對於男女照顧父母的要求雖然有鬆動,但是照顧父母的主要工作還是以男子為主,女子為輔。

    從長遠來看,隨著社會福利制度的不斷完善,父母年老後所需要的不只是經濟上的貼補,更需要家人兒女的生活感情上的照顧,在這一點上,男子女子能做的是一樣的,雖然在感情範圍內側重點不同。養兒防老,這個兒應該可以看成後代,不分男女。

    在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議,我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

  • 8 # 情感交流樹洞

    目前為止沒有過時。

    剛剛進入近現代,女兒一般嫁出去後,也都是和夫家生活,父母還是留在原來的家庭生活,兒子成家後一般會在父母周圍,新成家立業,由於距離等原因兒子會主動承擔照顧父母后期日常生活的主要工作,並承擔起祭祀祖先的任務,而女兒由於距離與個人家庭等原因,能幫忙的地方並不多,這也是養兒防老的主要實際事實根據。另外,根據傳統觀念,和主流社會觀念認為一個人的姓氏改變後很大程度就與原來家族關係疏遠了(成為外人),男子的孩子姓氏一般不會變(這也是倒插門讓很多男人感覺不舒服的原因)與其祖宗一樣,女子的孩子一般也是遵從夫家的姓氏。

    當然,進入經濟越來越發達的現代社會,由於人的流動越來越大,男子女子的生活居住地選擇越來越趨於相近,都有可能離開家鄉,在其他地方安居樂業,而對於父母生活的照顧,更多取決於子女的經濟實力與個人的心性,男與女都有照顧父母的心,也都有對父母不聞不問現象,但是由於傳統觀念的延續,主流社會對於男女照顧父母的要求雖然有鬆動,但是照顧父母的主要工作還是以男子為主,女子為輔。

    從長遠來看,隨著社會福利制度的不斷完善,父母年老後所需要的不只是經濟上的貼補,更需要家人兒女的生活感情上的照顧,在這一點上,男子女子能做的是一樣的,雖然在感情範圍內側重點不同。養兒防老,這個兒應該可以看成後代,不分男女。

  • 9 # F高山松

    養兒防老觀念目前沒有落後。也許養兒送終觀念永遠也不會落後。

    所謂養兒防老也就是養兒送終。

    目前,一個老人離世了,去世了,披麻帶孝操辦喪事的都是兒女。不管兒女在哪打工,在國內還是國外,在天漄還是海角,在五湖也好,在四海也好,如果得知父母的噩耗,那也相當於家裡著了火,會放下手頭的一切火速往家趕。

    這是孝道的表現。一個老人去世了,喪事辦得如何,是隆重熱鬧燃放三天三夜的煙花鞭炮呢還是無聲無息就把喪事辦完了,這就是兒女多與兒女少的區別了,是有兒女呢還是沒有兒女從喪事辦得隆重與否可以看出來。隆重程度煙花燃放的時間的長短與兒女的多少成正比。如果三天三夜鞭炮聲沒有停止,那無疑兒女一定很多,而且兒女們一定很富裕。如果無兒無女,那當然不聲不響就把這一頁翻過去了。辦喪事辦喜事是兒女盡孝的好機會。

    從這裡看出,養兒防老觀念現在沒有落後,也許永遠不會落後。

  • 10 # 使用者2041742651056

    你兒防老竹籃打水一場空。兒女不養老。就到處要不給就說她主動交過公糧出國義務工。給兒子買房買車。有錢自己養老。沒錢真是豈有此理

  • 11 # 使用者曦睿

    養兒防老

    中國農耕社會主要是靠兒子養老送終,新中國建立前女兒不能為父母養老送終。新中國成立後,贍養父母是子女的法律責任。當今社會保險養老是主要模式,也是發展方向。當前有社保、醫保的老年人比沒有社保、醫保的老年人生活有保障。

    任何年代都是中青年人創造物質財富支撐社會的生存和發展,後繼無人一切免談,從社會總體講,仍然是養兒防老,丁克族不可取。

  • 12 # 孝敬重家是高階文明

    首先,人類是先進文明的國家,特別是東方五千年興旺發達的中國,從古致今都這麼強大,中華文明以家為核心的價值觀,是先進優秀文明,孝敬父母是家的廷續,世界上只有中國最重家最重視子女教育,沒有之一,中國以家為傳統的文明很明顯優,越於西方丁克文化,因為我們看出來西方明顯走衰,而且西方會滅族,西方社會阿拉伯人與亞洲人有50%,過不了幾個世紀歐洲白人將成為少數民族,亞洲文明永遠昌盛,孝敬父母是人類本能自然法則,動物有動物的法則人類有人類的高階文明。你們想一想如果養老院工作人員忙不過來,你要死了很痛沒人給你吃止痛藥,你叫天天不靈叫地地不應,疼痛掙扎的死去你可不可憐,養老要以家為主社會為輔,困難的國家適當幫助,現在農村養老保險做得剛起步以後會好點,子女必須承擔生活不能自禮的老人生活,可請人但必須要承擔孝敬的責任,能生活自禮的要靠自己,網上別有用心的人歪曲事實,整天叫養兒防老,老人那個不是工作到老死,只不過老人生活不能自禮需照顧下,偏在這挑嗦養兒是防老,首先人類不是動物,我們有責任價值觀,有愛,有感恩之心,有家的核心文明,把人與動物繁殖來推脫責任。我看再網上硬把養兒說成防老,把孝敬父母說成道德綁架的那夥人,你可以去做動物,而且你是沒責任心,不知感恩,沒有愛,沒有家也不配有家的動物。

  • 13 # 東借西就

    養兒防老,真是落後觀念,我是快六十的人了,養兒防老好像沒意義,沒錢老了一文不直,不如當年奮鬥,買養老保險,來得實在,

  • 14 # 使用者5973883256887

    養兒防老養女不防老是五千年封建史遺留的糟粕,這一舊觀念是真正的男尊女卑,束縛了民續朝著文明進步,導至了男多女少光棍遍地高價彩禮無數棄嬰女孩,這一舊觀念就像女人裹小腳男人留辯子一樣導至中國近幾百年的滯弱落後於西方。尊老愛幼各民族都一樣,只是方法不同。養老問題各種族都有,各國政府都在努力解決這一問題,這是社會問題,需要政府投入財力和人力解決,不然人類為何要組成群體組成社會成立政府呢?當然,子女應孝敬父母,這是人類有別於動物的行為,但兒子與女兒在孝敬父母這一點上應是等同的,不能道德綁架強加於一方。養老問題應當是社會和家庭共同解決的問題。

  • 15 # chenjinling26

    其實養兒防老是在國家沒有養老政策機制的狀況下一代一代傳下來的說法,所以現在再說"養兒防老"就顯得有些落伍了。當然對於如今的社會現狀誰也不想把養老的責任和擔子都壓在兒女身上,因為他(她)們的生活擔子也不輕,再說城裡人的養老機制健全,老人也有退休金,沒必要非指望兒女養老。可農村時至今日恐怕還難絕對說不靠兒女喲!因為六七十歲身體好的話還能自扒自吃勉強維持,一旦身體不行了咋辦?故此,今天的農村"養兒防老"還是有道理的。

  • 16 # R林寶B

    養兒防老是事實,在現在社會沒有養老保障,人總是要老的。一旦生病住院誰來關心你只有子女可以邦你翻身,擦身這是人之長情。

  • 17 # 中華十三琴

    自古傳下來的美德!政府提昌宣傳!養兒是父母的責任!孝順是後代的義務!如今的養老院!就是幸福院!老人很喜歡!兒子感滿美!我們應該感謝政府!為社會主義!為偉大復興中國夢!貢獻我們力所能其的力量和智策!

  • 18 # 韓老師說教

    養老與社會進步同行。能動自己過,不能動時就去養老機構。我的觀點可能超前,如果不信可以拿自己去試試,老了生活在兒子家或女兒家。自我感覺一下,可否給子女帶來不便,無論幹部精英還是成功的商人,工人或農民。

  • 19 # lwt老玩童

    不是觀念問題,而是社會現實養兒防不了老,試問很多兒女自己維持小家經濟,精力都很緊,怎麼面對四個老人(有的或許有6一8個)。

  • 20 # 水木石482

    老農民種莊稼期盼糧食豐收 你認為是不是落後了 他們應該把種莊稼當成一種綠化大自然的行為 這才是文明的追求 可惜你不是牛羊 只靠吃草就可以生存 成長的 你需要吃糧食才能提供蛋白質

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 你的父母讓你感到自豪嗎?