毋庸置疑，醫術重要，你去看病，奔的都是技術去的。具備普通人素質就足夠了，別把人抬的抬高，有啥意義，你去看病，技術不行，你可能其他的完全就不關注。反過來，技術高了，效果那是看的見得，這就是道德

自古醫為仁術，行醫即為有道德。醫術高超而道德敗壞的人不是沒有，而是極少，不影響醫生群體的道德形象。那些動輒拿醫德出來說事的人，實際上的思維就是自己享受醫療服務，別人為他支付醫療成本的人。這種思維本身就是缺德思維，沒有資格出來論醫德長短。

首先，你有醫德嗎？如果有，可以看病嗎？有人信任你嗎？只要是醫生，都希望病人好，沒人希望病人長期住院，不要拿醫德綁架醫生。中國醫生一天看多少病人啊，他們是人，也會辛苦，也有性格，做不到打不還手，罵不還口。有些人罵醫生的人，自己沒多高尚，只對指責別人。

答案是肯定的，醫術，醫德同樣重要！一名優秀的醫生必須兼備精湛的醫療技術，優秀的醫療品質！沒有好的醫療技術，空有醫德，救不了患者，只有醫療技術，沒有醫德，不會救病人，總是計算個人得失！現在的醫療環境已經很惡略了！主要與醫療行業的頑疾，目前的輿論導向有關係！不可否認，人無完人，醫生，患者都一樣！媒體更多的應該宣傳正能量，而不是為了抓人眼球，以偏概全！人為的將醫生和患者放在對立面上！宣傳正能量，共建和諧社會，共同鑄造中國夢才是我們共同的追求！

這種問題太簡單了吧？既然一定要分開醫術和醫德，那麼就是兩種人囉！

一種是天天跟你噓寒問暖，比家人還關心你，甚至不要錢，但就是連感冒都不會看，看不好。

一種忙得風風火火，不管你的感受，直接告訴你病情有多重，但是在能力範圍內盡全力醫療，而且大部分疾病都能醫療，但是醫療費用不保證，可能會非常非常貴。（別抬槓什麼癌症晚期、沒有心跳呼吸之類的病人要救活、再活五百年之類的，那種是神仙才乾的事）。

你自己說吧，你面前只有這兩種人，沒有第三種了，沒有夾在中間的，就是那麼極端的兩種人群。

你找誰看？

問題解決沒？

要是覺得醫生很舒服，個個都坐在那裡收紅包，那有本事自己去讀醫自己做醫生，你自己去收紅包吧，沒本事就叫自己孩子去讀醫，將來做醫生。

李嘉誠的自傳之類的書那麼多，個個看了都能成為李嘉誠？

別把個別現象放大成普遍現象，誰都是人，都要養家餬口，誰也不比誰高貴，哪來動不動就問醫德問題。

你家公司天天叫你加班還不給加班費，不加班就是沒道德，不為社會主義做貢獻，不免費加班就損害了公司利益，而且工作和下班了加班期間隨時可能被甲方打一頓或者捅一刀，讓你幹你樂意？

那你就參加成人高考再來一次，讀醫做醫生唄。

我覺得是吃飯重要，經濟基礎決定上層建築。沒有良好的經濟基礎談什麼美德醫德。在這個物質橫流的社會，不看重金錢多重要，但是付出和回報要成比例吧？都說醫生是白衣天使，那我們的黨員都是為人民服務的，他們的工資待遇福利為什麼那麼好？醫生就不行？因為，你是管大夫的，你願意看到被你管的大夫，工資比你高嗎？

救死扶傷。是醫生的基本權利，不是

義務。但是這有一個前提，就是你要拿錢來。不收一分錢給你看病的，或許是你爹你媽。收你的錢多錢少並不能體驗出。醫生良心與責任的問題

收你的錢多也只是醫生回報多了一點。錢是誰要收的？醫藥價格為什麼漲這麼高？你心裡沒數。

真是一個無聊的問題。

對一個醫生來說都是需要的，有了高的醫術才能做到救治更多需要救治的人，再好的醫德莫有好的醫術，把人治死了還談啥醫德。相反有了醫術莫有醫德再好醫術不是為了救治人民的疾苦可能做其他缺德事，人民需要你時討價還價漫天要價或者見死不救。醫術放不到人民需要的地方。再好的醫術有何用！！

我要問題者，你說那個重要？兩個都重要缺一不可。但是，中國醫療有效率太低，主要是醫療風險大，次是醫者膽小，走穩當點的心太普遍，今天，中國的病人是不好醫的，一些病人比醫坐更懂，幹予醫療是普遍存在。中國醫生不好當。人人都想醫好自己的病，就是不想出錢。的確，中國醫生中，各人說各人的，有的醫生根本不鑽業務，其新東西又不瞭解，自己沒技術還說別人的要不得。有的人咋過為醫，真的說不請。

醫生首先是醫德，醫術再好沒好醫德仍不算好醫生。醫德好的醫生即使醫術差一點，患者還是喜歡，且這醫生會自覺學習提高醫術。況且現在醫院進門就是讓患者做各種檢查，是靠檢查作沴斷依據的，醫術高低不明顯。當然，動手術例外！

關於提出這個問題，正是當前醫療界存在的最大弊病，

自古以來歷朝歷代的醫者，都恪守著我們祖宗制定的祖訓"大醫精誠，仁慈博愛，醫者仁心"！

但現代的醫生有幾個讀過"大醫精誠"這篇祖訓？這就是對行醫者的行為規範，如果一個醫生沒有醫德，那他的危害性比強盜大的多，醫術越高危害越大，專家拿著手術刀，割開肚子要紅包！給不給？人為刀狙，我為魚肉，，，，，，

過去的強盜手提大刀，攔路搶劫，但現在的專家拿的刀小的多了，但錢來的痛快多了，而且都是病人主動雙手奉上，如果有那個不曉人情事故的病人不開眼，對不起先觀察一段時間(費用啊)，，，，，

所以醫生如果不做到"醫者仁心"那與強盜沒什麼二樣，現在一提"南丁格爾"都知道，那中國的藥王"孫思邈"有幾人知曉？"大醫精誠"幾人讀過？

學醫先修德！否則遺害無窮！

看了很多的回答都是走極端，不知道這些人是醫生還是槓精，醫術就是一種勞動技能，當然技術含量比較高，德是每個人的自身修為，每個人都應該具備，小的說又分每個行業的職業道德，這也是各行業要求具備的，所以術跟德並沒有任何一點點衝突，兩者是百分百可以相容的，一個人就算沒術，也應該有德，具體到醫生，有醫術就可以沒醫德嗎？或者說必然沒醫德嗎？無論從哪方面講，有術有德才是一個稱職的好醫生，有術沒德也僅僅只是一個醫生而已！這裡還有一個價值觀的問題，希望大家明白一件事，我們崇尚的是中國特色社會主義核心價值觀，不是西方資本主義價值觀，不要把這個混淆了，我們的價值觀體系中，醫生就是要發揚人道主義精神，治病救人，救死扶傷，在醫院過於重視經濟利益而輕視人道主義，就是違背了我們中國的價值觀！醫生的收入可在此基礎上由國家統籌考慮，不要拿醫生的收入低(在中國國情下還不算太低）來反駁我們的價值觀！

在形成醫療服務契約以後，雙方完成各自責任和義務，這是基礎。在基礎工作完成之後，就可以認為醫生具備了基本的醫德。如果醫生提供了能力範圍內額外的建議和診斷，或者態度特別和藹，你可以認為這是高尚的醫德。但是醫療器械，耗材，藥物，場地是醫院所有。如果醫生以醫院資源為患者提供了契約之外的診療。那麼這就是侵佔了醫院的資源。無論是公立私立，醫生都無權借花獻佛。正如店小二不能免費提供飯食，公交車司機無權讓人免費乘車。但是高尚的醫德並不是醫生必須具備，或者必須讓患者感受到的。這個隨緣。我看你順眼，看他不順眼，誰也沒招。醫療服務是契約，契約之外沒有義務。另外醫學是經驗科學，人體複雜，細菌病毒時刻變異，很多資料都是統計意義的。對個體從來不意味著絕對。這就導致了對醫術的判斷有差異。一個醫生做一百次診斷錯一次可能就是醫術精湛，但是對個體患者來說那錯的一次，就是庸醫。所以，醫術和醫德之間，沒有必然聯絡。也沒有必然的優劣。生老病死是人間常態，多照顧自己身體，配合醫生診斷，治療。不要把醫療當做服務業，這是個非常專業和依靠權威的領域。自己才能得到最大的健康保障。祝大家無病無災。不去醫院吧！

醫德醫風最重要！如果醫德醫風敗壞，再好的醫術也只是為自己貪得無厭的工具！真正醫德醫風好的醫生，就說思想品質高尚的人，是脫離低階趣味的人，也是一門心思鑽研業務的人，只有醫德醫風高尚的醫生才會身體力行踐行為人民服務的思想。才會以病人為中心，發揚救死扶傷的醫者精神。

七份的醫術，三份的醫德。沒有一個家長不想讓自己的孩子長大有出息的，沒有一個老師不想讓自己的學生考上名牌大學的，也沒有一個醫生不想讓自己的患者早日康復的。凡事要辯證的看，要一分為二。

現在社會上還是醫德重要次之醫術，你看呀，如果醫生和顏悅色地，把病人說得開心放心，急病人所急，把病人當親爹親媽，這醫德好醫術差點沒關係，病人一下子又死不了，離開後還會感謝你，把他當親人，多好呀!!!

這種提問就是一個字“扯”，醫德醫術是相互相成的，不可分開的，醫德仁者之心，醫術治病之本領，你非要將其分開只能說你心術不正。

何謂醫德！希波克拉底誓言，毛主席語錄都講明瞭。可有的人是這麼理解的，看病不要錢，我什麼時候來醫生都得給我先看，一定要治好，醫生隨叫隨到，一切都聽我的。

兩者不可分割，都重要。有些態度很好，可是醫德並不好，病人被忽悠了還不自知。比如江湖醫生，比如某系醫院。有些大咖很忙，態度可能不好，但是肯定按原則辦事，你願意找哪個看病。有些人只要事情結果不符合我的想像，不滿足我的非分要求，就是醫德不好。

要問醫德，現在大多醫生在奉獻著，他們做的工作遠遠比收穫的報酬多的多！工作量，工作風險，工作強度，知識含量……沒有醫生不希望病人治癒，所以不要認為醫生沒有醫德；生命是寶貴的，健康是無價的，看不起病的是社會發展力的問題，別抱怨大多數的好醫生。