不會。

夫妻在一起相敬如賓,相濡以沫,百頭偕老，家庭和睦,事業興旺，這才叫幸福。兩人都各過各的,形同陌路，何來幸福？

無性的婚姻是無果,無愛的家庭是慘淡，既然兩人都不相來往,各過各的，這種名存實亡的婚姻還有什麼意義？還不如選擇各自放手，難道是因為顧及面子和影響？還是名義上為了孩子成長所需有″君子協議"？事實上，在當今見怪不怪的繽紛世界，人們對愛情觀的理解早就發生了翻天覆地變化；不合就分,一見鍾情等等這些都成為常態，還有現在“知識”滿天飛的時代，孩子對愛情與婚姻的理解早己超越了大人們的思維與想法，只是有“代溝”不願與你提及，實質上這樣貌似神合的家庭對孩子傷害更大。

“生命誠可貴,愛情價更高，若為自由故,兩者皆可拋”，前人的詩詞早已道出對愛情,對自由的詮釋；既然不幸福，那就選擇分手，對雙方來說都是解脫，真正意義上的放下，也許彼此會更容易找到真愛,找到幸福，對各自的家庭而言也是一種欣慰。

有時候放下真的也是一種幸福。

各自過各自的，那算什麼夫妻？豈不成了單身和寡婦。又何來幸福可言？

夫妻雖有不同的缺點，但也有各自的優點。生活中他們正好可以互補，焦不離蒙，蒙不離焦，誰也不能離開誰，誰也離不開誰。

他們風雨同舟，有難同擔，有福同享。與日月相伴，用真情相處。共建和諧家庭，共同哺養子女。共同孝敬老人。

什麼是幸福？幸福不但夫妻在一起，而且還是兒女成群的大家庭。熱熱鬧鬧，平平淡淡。不卑不亢，不爭不吵。其樂融融才是幸福！

名義上的夫妻永遠都不幸福。有話同誰說，有歡同誰樂？孤獨寂寞誰相伴，老弱病時誰侍候？所以，各過各的夫妻就是單身與寡婦，單身漢子窮到頭，寡婦門前事非多。能幸福嗎？

各自過各自的夫妻，幸不幸福，要看從哪個角度看。

首先要界定各自過各自，可以是褒義上的，也可以是貶義上的。

前者是指夫妻雙方相對獨立

後者，自然是指互不關心，雖然結婚，但婚姻讓兩個人的結合僅僅是一紙證明，除此外再沒有關係。

界定了這兩種各過各之後，再來看看這兩種各過各的幸福。

互相獨立的夫妻，獨立歸獨立，但婚姻關係不僅不會因為這種獨立而有所損害，反而顯著提升了婚姻的質量，讓婚姻中的雙方更瞭解自己，也更瞭解對方。

有人說，不懂得跟自己相處的人，也不懂得如何跟他人相處。

所以，說到底，互相獨立的夫妻，其實提升婚姻質量的秘密在於推己及人，由此而論，自然是幸福的。

再來看第二種各過各，這種情況下的夫妻，不過是結婚登記證中的夫妻，現實生活中可能全無交集，有幸福可談嗎？

那要看夫妻雙方對於婚姻的期望，以及期望無法滿足後的調適狀況。

換一句話說，如果夫妻雙方原本就喜歡不被打擾，結婚無非滿足家人的催促或另抱其它原因，這種情況下的婚姻雖然在旁人看來不可思議，但當事人肯定會感覺良好。

此外，雖然夫妻雙方中的一方或雙方不喜歡各過各的局面，但結婚後慢慢成了這種局面，而當事人又可以讓自己慢慢接受這種局面，那麼迎來所謂的幸福感，也不是沒有可能。

綜上所述，各過各的夫妻，會不會幸福，這個問題歸根地底要看當事人，一看選擇，二看他們對於幸福的不同詮釋。

——END——

夫妻雖然是一起建立同一個小家的人，但彼此也是獨立的個體。如果夫妻關係裡，一個人對另一個人干涉過多，產生控制慾望，完全不能忍受他有自己的愛好和樂趣，那麼這段婚姻關係就太不成熟了。

繃得太緊的繩子，容易斷掉；管得太多的關係，遲早疲憊。好的婚姻，應當是“各過各的”。

在婚姻裡，很多人會為了追求更親密的婚姻關係，逼迫自己做對方喜歡但自己並不感興趣的事，結果就是適得其反。

健康的婚姻關係中，兩個人都應該有自己的愛好和興趣，在無時無刻的家庭生活之外，有一方自己的小世界。並且這一方小世界願意同對方分享，獲得的快樂也願意向對方傳達，這樣的婚姻關係才會舒服又自在，而擁有獨立興趣愛好的人，也會有獨立生活的能力。

兩個人分開時，可以做好自己的事，各自精彩；在一起時，也能並肩而立，互為依靠。

能夠在兩個人的關係裡更好地做自己，並且尊重彼此的小世界，才能夠有健康發展的婚姻關係。

不會，這隻能叫搭火過日子，又怎麼會幸福呢！一對夫妻在一起不管是生理上還是心理上都需要雙方好好交流，這樣才能幸福