明朝的時候，中國有一個叫做吳又性(又名“吳又可）的醫家寫了一本專著《溫疫論》；在書中他提出了這麼一種觀點:

“溫疫之為病，非風非寒非暑非溼，乃天地間別有一種異氣所感。” 換言之，他認為，溫疫的致病因子是“異氣”，又稱“疫氣”、“癘氣”“戾氣”等，這是對溫疫致病原因的看法。

同時，吳有性還提出，瘟疫的傳播的傳染途徑是有“天受“，有“傳染“。天受，就是空氣傳播；傳染，就是接觸傳染。所以吳有性認為，凡人口鼻通乎天氣呼吸之間，外邪因而乘之。《溫疫論》還認為傳染病流行形式可以是大流行，也可以是散發的。

《瘟疫論》還認為，瘟疫存在於“無形之氣，偏中於動物者，如牛瘟、羊瘟、雞瘟；鴨瘟，豈但人疫而已哉?然牛病而羊不病，雞病而鴨不病，人病而禽獸不病，究其所傷不同，因其氣各異。“

書中的論點雖然沒有“大資料”但支撐，純屬個人經驗之談，也許會有人認為不“科學”，但是他明確指出了瘟疫產生的原因，即“戾氣”以及傳播途徑，即“天受”(空氣)和“傳染”(人際之間接觸)。

雖然在書中，作者沒有也不可能給出瘟疫結束的時間，但是，他的某些觀點似乎可以給現在的人們一些啟發來預判這次瘟疫何事能夠結束；

首先，瘟疫的結束取決於人們是否做好防控工作——找出成本途徑，切斷傳染源；如果確實做到了，也就是所謂“嚴防死守”，那麼，瘟疫的結束就指日可待了。

這是第一；其二，這次新冠肺炎發生在冬春季節交替之時，說白了就是一場“加強版”的流行性感冒；不過因為人類會不能完全瞭解它，如同當年的SARS，在它面前束手無策；

同時，也很有可能如同SARS一樣，來無影去無蹤；天氣一變，待到人們迎來了夏季，隨著氣溫的變化，“邪氣”下降，“正氣”攀升，新冠病毒也就人間蒸發了。

也或許到了l一兩個月以後，人們找到了治療這類新冠肺炎的特效藥或者疫苗能夠批次生產；屆時，人們就該送走這個瘟神了。