祖國醫學發源較早，《黃帝內經》比較系統的總結記錄，具體應該更早！！！目前無從知曉！！祖國醫學注重天人合一，也就是自然對人的影響。現代醫學與祖國醫學是兩個體系，現代醫學應該晚一些！！現代醫學的解剖學組織學生理學等基礎醫學知識對祖國醫學的發展也會有幫助，也是基礎知識！中醫學引入現代醫學特別是現代醫學基礎研究，就會為中醫的發展的提供幫助！！關鍵是用不用，就怕有人是死腦筋，牴觸！！！

中醫藥學有自己的特長，以陰陽平衡作為治癒標準。時代的進步，科技發展，要求精益求精，要必須採納現代醫學的資料！才能提高，準確！中醫藥宏觀治療;西醫頭痛治頭！

中醫中藥，是一個，理，法，方，藥，診斷，詒療，完整的，巨大以，的，醫學體糸。是當今人類社會，任何另類醫學都無法媲美的，自然醫學！中醫學尚有臨床草，針灸之外，非藥物治療疑難病，證，的，特殊技能！本人中醫業者，走遍歐洲大地，用實際行動證實中醫學的獨特療效！受到歐洲多國西醫業者，及醫師學會的喜愛。在歐洲本人為那裡患者解除病痛。尚應邀為醫師學會，廣大中醫群體講授中華中醫，很多西醫職業醫師選擇，來中國中醫藥大學深造。當前很多歐洲職業醫師，同時運用中醫中藥技術廣泛用於醫學臨床！讓那些不懂中醫學，丒化，誹謗中醫學文化的，噴子！打臉啦，，，，，

中西醫結合，不是相互同化，而是取長易短，完善中醫之不全，更好更有宜於維護人類健康，更有力的消除疾病，讓疾病給人類帶來的傷害與痛苦能在短時間內得到平息。

中醫是中華民族的瑰寶，他的理論基礎是陰陽五行學說。現代搞得中西醫結合實際是中醫向西醫投降，最終中醫被消滅。這是兩種不同的科技發展路線，中醫研究的是宏觀與微觀的對立統一，古代中醫除藥物治療外還有好多超越現在人難以理解的冶療方法，比如春秋時代的柳木接骨術。治療病人時有的醫生還會說出病人以前乾的壞事缺德事，並讓病人真心懺悔，往往事半功倍，很快病就好了。西醫研究的是單體粒子表面的東西，站在人體解剖學角度上對人進行冶療治療，頭疼冶頭腳疼醫腳。

並不是，因為中西醫是為了更好的瞭解對這場前所未有的疫情做出估計，從而制定計劃消滅疫情，還人民一個安全的生活環境。

個人是做中醫的，在一個西化嚴重的醫院做兒科。中醫和西醫或者現代醫學與傳統醫學也好，做關鍵的還是其思維方式，脫離了這個根基不能談結合。民族的是世界的，但是世界的不一定適用於各個民族。不提倡結合，中西各自安好是最好的，在發展中進步。弄不好弄的倆不像。

中醫是治根，西醫治表。

如果把中醫的治根性滲透到西醫的精神中，的確是完美組合。

即快又不復發。

但是它的組合需要幾代人去磨礪！？

中西醫的根本區別在於價值觀的不同，中醫的根本價值觀根基於東方文明之和諧發生，而西醫之根本價值觀在於弱肉強食！這是中西醫的根本區別！中醫的終極目的是轉化病灶而走向圓滿，而西醫是消滅敵人而弱肉強食！這也是東西文化的根本區別！

反者道之動，弱者道之用！這是東方文化之理念價值觀，沒有對立，對立是為了更好的和諧！而西方文化對立是終極的，要徹底消滅對方而永恆！所以東西文化的融和，是東方文化轉化西方文化，中西醫的融和亦如是！才能真正使世界，趨向大同！

中西結合是必然的趨勢，主要表現在疾病的診治：包括在診斷上的病證結合，在治療時的綜合協調，在理論上的相互為用。病證結合就是運用西醫診斷方法確定病名，同時進行中醫辨證，作出分型和分期。這樣就從兩種不同的醫學角度審視疾病，既重視病因和區域性病理改變，又通盤考慮疾病過程中的整體反應及動態變化，並以此指導治療。綜合協調是指在治療的不同環節按中西醫各自的理論優選各自的療法，不是簡單的中藥加西藥，而是有機配合、互相補充，這樣往往能獲得更高的療效。理論上相互為用是根據不同需要，或側重以中醫理論指導治療，或側重以西醫理論指導治療，或按中西醫結合後形成的新理論指導治療。

不可能，絕對不可能！兩個醫學的理念是完全對立的。舉個例子，同樣是對待感冒發燒，西醫的解決辦法是退燒、殺菌，中醫的解決辦法是加熱(捂汗)、排毒。

只能體現在合作治療病人，或者是用現代科技，對中國醫藥進行認知，吸收到現代醫學裡面去，因為科學是不分國界的，不會有中國數學和西方數學之分！

2009 年５月國務院釋出《國務院關於扶持和促進中醫藥事業發展的若干意見》，提出堅持繼承與創新的辯證統一，既要保持特色優勢又要積極利用現代科技，建立符合中醫藥特點的科技創新體系。同時，《意見》中提出繁榮中醫藥文化目標，“將中醫藥文化建設納入國家文化發展規劃”。

說得簡單點，就是中醫要現代化。不是中醫作為非物質文化遺產來保留。

“2010 年中醫針灸申遺的成功，向世界表明，中醫針灸是一個整體，它姓中醫名針灸，中醫和針灸不可分割。中醫針灸申遺成功，為中醫發展提供了一個良好契機。

這個結果就是一個證明，證明一些西醫出身的管理者，把中醫現代化的要求歪曲了。因此才有以後的一個爭論。清蒿素是中藥還是西藥？

把西醫神化成就是現代藥。而把中醫藥現代化，歪曲成了中醫藥西醫化。

中醫藥西化的結果之一，就是中藥提純。結果是得不賞失。其中微量有效元素全弄丟了。當然就是無效了。結果，當權者指鹿為馬：中藥就是無效。

中西醫結合，真正的是中醫結合西醫，中醫吸收西醫，因為我國本就是善於吸收外來文化的民族。西醫最大的好處是普及解剖等基礎，但用西醫方式治療疾病，是死路一條。這不是我說的，這是西醫學會中醫藥後的結論。

你所說的西醫其實稱之為現代醫學更為合適，是西方醫學在對微觀世界探索後隨著科技水平的提高逐漸發展而來，屬於微觀層的診療手段。

中醫藥理論及診療方法是千年前，數百代醫者，透過對人體表象觀測，再經過實踐後總結歸納的規律和規則，屬於宏觀層的診療手段。

中西醫雖說殊途同歸，但目前不可能同化，只能取長補短。中醫也應該積極吸收消化現代科技成果加以發展。譬如現代影像學就能使望聞問切得到延伸提高診斷水平，大資料和人工智慧可以讓經驗不足，狀態欠佳的醫者避免診療質量下降等等。

幾千年來中醫一直在發現排錯自糾吸收融合中不斷成長，雖然五四之後出現倒退但現在更應抓住國力強盛，科技發展高速的機遇，繼續完善壯大，更好的造福人類。

人類的文化文明，只分三大類。也可以稱三門大學問。宗教，科學，藝術。宗教求善，科學求真，藝術求美。不求善的宗教，是邪教。不求真的科學，稱愚昧。不求美的藝術，就叫醜陋。宗教，冥想的學問，只有哲思，所以，無民族性。藝術，體驗的學問，只有欣賞，所以，無敵對性。科學，認知的學問，只有探索，所以，無界限。問題來了。醫學，到底歸哪一類？哲學？藝術？不說了。只有人類遠古的祭祀，可以融宗教藝術科學為一體。為什麼呢？因為火，有拜火教。因為繁衍，有生殖圖騰。因為不明白，所以才有了雷公電母和宙斯上帝諸多神靈。看電視，玩手機，若在當年，會和布魯諾一樣命運，被眾人燒死。說白了，背離社會的進步和發展，中醫，只能成為文化遺產，只能進中國中醫藥博物館。部分民眾推崇信奉的所謂中醫，是傳統中醫中有效的醫術醫藥嗎？決不！只是遠古理論中的朦朧和神奇。洋醫入華後，本土岐黃之術，始稱中醫。之前，歸道教中的一支而已。別笑。運天地之精以固神元，採陰補陽以扶一體之本，統歸醫道。

民族醫學應該吸收其他醫學的長處、丟掉自己的短處，補充完美自己醫學架構，提升民族醫學高度（人有我有，人無我有，人有我優），民族醫學有高度才能獨立於世界，為民族健康服好務

【中西醫能不能結合】

我覺得這個分兩種：第一種，現代醫學基礎上做一些中醫的辯證分型，還是西醫為主，中醫做輔助，主要目的在於用好現有的中成藥系統。這個是進步還是退步，是跟現有的現代醫學系統比較。

第二種：是中醫整體框架體系接納現代醫學的部分成果，以中醫為主，比如化驗系統。用中醫的整體辯證系統結合現代醫學各項化驗指標做參考，弄清楚中醫辯證和查診的關係。

中醫，西醫，各有各的長處，永遠無法同化的，要中西結合，才能應對病毒變化。象這次冠狀病一樣，西醫講究的是細菌，病毒傳染。用的是防護服，口罩，手套，眼鏡，但醫師照樣被感染，而中醫師呢，什麼都沒有，為舍不被感染，還能治好冠狀病人。所以說，中西結合，才能應對疫情變化。

武漢的那個“李神醫”，給別人治病自己不感染，被網友廣泛稱頌。但西醫的核酸檢測說他已感染了，最終進了病房。因為在無症狀期他僅憑把脈並不能知道自己是否已被感染，或者僅僅是普通流感呢？

可見即使是很普通的外感症狀，也需要藉助於現代醫學檢測，尤其是那些毫無症狀的“治未病”，高血糖，高血脂，高尿酸，骨質疏鬆，內臟腫瘤，血液病變……這些亞健康病人面容狀態比醫生還好，中醫怎麼識別？就說失血病人，僅僅靠中醫的獨參湯，生脈散是不能挽救的，還必須輸血輸氧甚至是體外迴圈。

僅僅靠吃湯藥是要誤事的，時間上就來不及，甚至是無法灌入的。總之，在救生和養生過程中，現代醫學是不能缺失的。