這要看女方家是不是獨子，是不是家裡生活可以。如果可以也是獨子一般都倒貼，原因很簡單希望女兒過去不受罪。要是家窮，弟兄姊妹多，父母沒有工作。那就是獅子大開口，彩禮有多少要多少。看彩禮分佈就知道了，越窮越要彩禮！

我的確有女兒要嫁，至於彩禮與倒貼問題是無所謂的，關鍵是男孩的能力有多少，人品如何？合適的話如果經濟差一點，可以接受女方多出些的做法。全部女方出的話，也沒問題，但要按規矩來，第一個孩子隨女方姓，後面的可隨男方姓。

婚姻絕不僅僅是愛情，沒有愛情的婚姻多不幸福，沒有經濟基礎的婚姻全都不幸福，所以我們還是理智的從人類經濟社會的角度看待婚姻，不進行道德綁架。 一般結婚分幾種情況吧： 第一種：獨生女或都是女兒，將來女婿女兒肯定要承擔贍養義務的（無論金錢養老還是精神陪伴），不要“嫁”女兒，而是幫女兒“組建”小家庭，聰明的父母彩禮什麼的不該要，還多少給女婿幫點忙。但主要組建家庭的責任還應該在男方，因為將來孩子的“冠名權”基本由男方獲取。 第二種，有兒有女，如果對兒女平等，將來希望女兒女婿和兒子兒媳承擔同等的贍養義務，不要“嫁”女兒，而是幫女兒“組建”小家庭，聰明的父母彩禮什麼的不該要，還多少給女婿幫點忙。 第三種，有兒有女，傳統思想重男輕女的，前提做好女兒是“嫁到”男方家裡的心理準備，將來也不要求女婿女兒承擔和兒子兒媳同等的贍養義務（但出於道德和養育之恩，或多或少得幫扶點），那你要求彩禮要求房子要求三金什麼的，都是你的權利，無可厚非。 人類社會作為經濟社會和人情社會，權利和義務對等原則是在各方各面都適用的，很多矛盾其實出現在雙層標準上，又要“嫁”女兒（一定程度上的賣，對兒女不平等對待），又要“嫁”出去的女兒承擔兒子一樣的義務。

當然，所有的這一切的前提是，男方家庭人品得可以，否則要再多東西也沒用。

你說的是兩個極端吧，這兩種情況還是少數，彩禮是中國自古以來的傳統，彩禮的多少在一定程度上提現了男方的誠意。

誰家養個閨女都不容易，拿彩禮不要嫌冤。大家都本著結親戚，為了兩個年輕人好的心態，沒必要為了彩禮傷和氣。