人比上帝玉皇大帝神肯定無知了，渺小了，只是宇宙中塵埃一粒，一切是由上天設定安排好每個人命運，人從出生是一張白張，藉助聰明學習己有知識，而己有知識是高人探索來的東西。

誰學到了秘密掌握了技能，就能走的順靠的悟性生活好些。

人不辛苦不會得到好結果，沒有隨隨便便的成功的。

其實再研究探索也只能揭開冰山一角，看世上萬物大地河流山川，是那麼有序有秩的佈列，西高東低萬川歸海。

都是仿生學造東西來的，飛機學鳥，人的結物比例幾大系統是多麼精密的儀器，協調運轉著。看東西不能視力太好，不然看到微生物嚇死你，耳朵聲太大會吵著你，鼻太靈臭死你。

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因為人畢竟是動物，不是神仙，無法認知宇宙是正常的。

假如把無知縮小到最低限度的話，人類中的人都是有知的，只是範圍問題。比如，當一個小學老師說一個工人在教學方面無知的時候，工人同樣可以說這個小學老師對於操作一臺注塑機的知識是空白的。

所以，要說一個人無知的話，只有侷限於某個事物，因為一個正常人不可能什麼都不知道。

如果一個人時常感到自己無知的話，我認為這是好現象，證明他不是真正的無知，因為真正無知的人不會認為自己無知。

承認自己無知的人，是一個可以進步的人，甚至是謙虛的有知的人，是一個可以認知自我的人。

人是生活在從無知到有知的認知過程中，所以人不是無知的。

人為什麼無知？人是進化來的，人類祖先最無知，人的祖先連穿衣服褲子都不知道，地球是圓的也不知道。人無知非常正常，人的所有一切都是慢慢進化發展來的，沒有無知就不會有有知。人無知這是暫時現象，人不知道就會無知，知道了也就不會無知了。人類在發展社會在進步，現代文明也是慢慢才會實現，從現在開始在過五千年你在回頭看世界，現在你往前五千年看世界，天地一樣的差距。無知怕啥，人小的時候就是無知的，如果有知麻煩了，三歲大學畢業這有知，你說這正常嗎？一點都不正常。人無知不可怕，就怕不發展進步，停止不前這是最可怕的，人大部分都是有知的，真正無知的人非常少，無知的人那是病人

沒有辦法的。

無知不是一件可怕的事情，可怕的是這個人無知他還不知道是自己的問題，反而怪在別人身上，這樣的愚蠢才是最可怕的。

無知只是知識結構上的無知已經很可怕，更怕的是精神思想的無知，不僅無知，而且頑固最為可怕。

在無知當中封建佔有很大的比重，在之前的社會中，因為封建迷信害死人的例子不絕於耳，尤其是一些年紀偏大的人，在遇到生老病死的時候，不相信科學，反而去相信巫師。他們對巫師裝神弄鬼的一套深信不疑，結果常常延誤了時機，丟掉自己甚至是家人的性命，這是無知直接給人帶來的傷害。

無知體現在重男輕女的思想上，這些人似乎不願意相信事物發展的客觀規律，總是想以自己的主觀臆斷來決定事物發展的朝向，用一些秘方，民間偏方求兒生子。

生活中還有一些人，雖然自己無知，但不自知，依然喜歡故作聰明，驕傲自大。還想要他人按照自己的想法去做，侃侃而談。這些人在生活中能給別人添不少的麻煩，也是無知的可怕之處。

生命有涯，而學無涯。所謂活到老，學到老，沒有人生下來就是知道天地得人。

一個人的精力是有限的，想做出成就那麼學習貴在專一而不在廣泛。

無知不是一種錯，正是因為人的無知所以人們才有探究事物的動力。

無知不可怕，沒有自知之明，不懂裝懂才是真的可怕。

我覺得人的無知並不可怕，可怕的是自己不覺得自己無知。自己沒有一點點的意識到自己無知。並且，老師們都給其點評出來了，他或她們還無反應的自認自己是對的。這種無知才是最最可怕的。因為，能夠點醒的無知者，他們能透過交流，溝通，學習得到提升，化無知變有知。但凡無知者，一是不懂得人情世故，切不愛看書，不喜讀報。他們既便是透過別的傳著德，播渠道，也吸取的養料是糟泊。，，，，，所

，以，要消除無知，尚需努力，讓我們的後代們，都能夠從小就得到的教育，教導都是正能量的東西。豎立起正確的人生觀，價值觀，道德觀。，，，，，，

無知，百度百科給的解釋是:“1.缺乏知識和重要常識（有時指物件對於相關領域）； 2.年幼無知。指缺乏知識和重要常識，不明事理，解釋不通。”

呵呵，題主這個問題呀～自我感覺人都有無知的時候，只不過要看是什麼情況下，對人、環境、物等等都有影響～人生本就是嘗試，努力的改變，從小到大一直接觸不同的事物。之所以會無知，也是有很多因素的，可能是因為家庭，父母，從小被嬌生慣養的人與從小就努力生活的比較起來，嬌生慣養的人就很無知！知識淵博的人與沒文化的人比較，沒文化的就很無知！大人與小孩相比，小孩也永遠無知～

自我感覺是可以改變的，通過後天學習，努力～

無知不可怕，不知道自己無知，去炫耀自己的人才是真的蠢。無知不僅僅表現在說話上，還表現在行為動作上。我們都知道的一個寓言故事，狐狸吃不到葡萄就說葡萄是酸的，別的小動物就都認為是酸的，這就是一種無知。古代的人認為地球是方的，天上住著神仙，這也是無知。生病不去看醫生，去求神拜佛，找算命大師，這也是無知。封建社會的重男輕女思想，是每個人思想的落後和無知。其實這都不是最可怕的事情，知道自己無知可以改進自己，讓自己進步，而那些去炫耀自己還無知的就真的太可怕了。

這個問題問得大而泛，讓人很難得出一個較好的回答，古人云：三人行，必有我師。你所說的無知是相對的。

知識無窮無盡，不可能人人都能做到樣樣都知，你天天吃著某些食物，但你不一定會了解這些食物的組成結構，就算你天天開著車，你也不一定會知道速度表上為什麼能正確實時地反映出行車時的實際速度，所以，當你提出這個問題時，我可不可以理解為你的無知？

所謂無知，可以簡單地說是不知道，不知道某些事情的真正緣由。一個人雖然是處在一個十分複雜的社會，但他只要能擁有在這個社會生存下去的基本技能已經足夠，他不需要知道更多或者說是他不想知道更多，所以，在你看來，在某些方面他是無知的。

假如你是一個軟體工程師，但你不一定懂得網站是怎麼做出來的，怎麼利用PHP語言來編寫一個網站的執行程式，這個候我可以說你是無知的，但我不敢說你是無能。

天下廣大，世界紛繁，個人作為社會，世界，自然的一分子都有無知之處。誰敢說自己有知，全知，都知，這樣認為才無知。即某一領域的專業人才，精通之者也必不以為自己都知。知與不知都是相對的。

陳景潤精通了數學上的一加一不等於二，數學界上還有許多其它高深，不是舉一人之力能達到的。許多專業科學者是在某一研究方面精深，比普通人有知的多，在科學領域也是知而限。

人都有有知與無知之處。受著種種原因。孔子說種莊稼我不如老農，當初孔子教授六藝，放眼今天，物理，化學，各學科精深，研究領域寬廣，誰敢說自己有知，別人無知。天下物理之道通了。說別人無知，不知禮。知為何？想裝有知，天下書汗牛充棟，一天二十四小時不吃飯，看到死累死相對廣大世界知識也是知鳳毛鱗角。物理通極限了，數學達極限了，生物達極限了，世上之事物以個人之力達不到。

知與不知是有分辯的，現實生活中不是說（實是求事，用事實來說話嗎）知、你就要用事實講出你的見解或論述，得到多數人的識別論同才達到你的認知是正確的。無知是什麼呢？與認知的相反，那就不用去釋解了懂得其義就行了、這就是為什麼有那些人無知的道理。

無知，分兩種無知，第一種是人無完人，人也不可能全知，無知並不可怕，無知可以學而知之，無知不學才是真的無知，活到老學到老，也不可能全知。第二種是知之反而無知，就是腦袋被某傳銷組織清洗了，不知道青紅皂白了，明明知道確顛倒黑白，胡說八道忽悠人，錯誤的不承認錯誤，害人不承認害人，掛羊頭賣狗肉欺騙人，昧著良心說瞎話，這種人害人害己裡外不是人。

人都為高興而活！做事要做自己高興的，不然做了不高興有什麼意義呢？我做高興的事，天天做奴隸也是開心的，我已義務做了五年手機奴隸了，真叫自己以前肯吃苦有了積畜才做得了奴隸，又沒誰給我工錢！

無知最可怕的問題在於，無知的人並不認為自己無知，所以說在說話的時候，做事的時候，有可能會口無遮攔，做事做的不可理喻，然而他個人又不認為自己做錯了什麼。

這個可能和自己生長的環境有關係，也和自己的成長經歷、學歷也有一定的關係。

固執加上自以為是本身就是無知的行為表現，無知只是這些行為的本質而已，這二者就是本質與表象的關係， 不是因果關係。

如果你問是什麼原因導致一些人的無知，那就太複雜了，

經濟條件，家庭的教育，地理位置，周邊的環境等等所有的一切，都可以是因素。

如果一個人的先天基因不存在某種遺傳性，那就是後天形成的原因。達爾文的進化論把人與自然的關係闡述的十分透徹。近朱者赤，近墨者黑，環境，家庭，社會與之息息相關。頑固，愚昧無知，道德觀念缺失.最大的弊端是早期教肓的開發不夠完善，致使走向社會後不良傾向的誘導，日積月累，根深而蒂固。

個人觀點分為兩種，一種是知識少、市面見得少井底之蛙，夜郎自大那種，他的世界很小，見到有能耐的人少，所以總以為自己了不起；第二種就是即將出事的人，俗話說，天欲其亡必令其狂。多半都會出事。

有人天真，未經世事，可能無知

有人心機，假裝不懂，是裝無知

有人愚笨，真心不懂，真是無知

無知看人，有時候可能是裝出來的。

一個人所知道的東西是圈子的裡面，無知的東西是圈子的外面；知道的東西越多，圈子越大，圈子的外沿也就越長，也就是說，一個人知道得越多，他所知道的無知也就越多。

世界之大無奇不有

總有一些人無知

卻希望表現自己的學識