“自古老向小”這也是我國的傳統美德。老的養活小的也是一個普遍現象，因為，養活幾個子女但不一定個個出彩，總有差別，一樣出生的人，但不一樣的效果，也不是老大向老二的，也許是老三或者是老四。父母親在對待子女的問題上認為愛是一樣的，不同的是子女生活存在困難和其它問題。在這種情況下，就出現了“幫助”老二、老四、或者老大等。我認為不存在不公平的問題。

俗話說得好：大傻子，二愣子，三奸子，四滑子。老大憨厚會過日子，老二沒人寵最有主意事業發達，老三老四受寵懶饞。[捂臉]

粗淺的說一下我的看法。

人們都是有愛護弱小的本能的。老二比老大小，所以會得到家長更多的關注。會讓老大讓著、幫著老二。

看到這個問題，心就痛。一直安慰自己：我是我爸媽喜歡的第三個孩子。我老二，有哥哥妹妹。我媽每次見我哥還會擁抱一下，我從記事起就沒有和我媽有親密接觸。因為父母的輕視，哥哥妹妹也會輕視。咬著牙生活，遇到再困難的事也不去求助，自己解決。也下定決心，一定要活得不比他們差。我做到了，可是有時想到這些心還是會痛，可能因為他們是我的親人，我還是在乎的。

關於“老向小”的問題，我是這麼看的：

父母對於子女，總是投以無限愛意的，不管老大，老二或老小，其情感是不會有區分的。所謂“手心手背都是肉”，所謂“老大老二都是老孃身上掉下來的肉“。

但是，為什麼民間又有“自古老向小“的說法呢？

這是因為，隨著年令的增長，老大事業有成，娶親完備，亦即我們常說的成家立業了，而下面的弟妹尚處於求學，成長的階段，前途未卜。這時候，為人父母的自然要為他們想得多些，操勞得多些，甚至要求老大，亦即哥哥姐姐們給予一定的支援與邦助，這在別人看來，似乎是向著小的了。但是，當初老大立業與成家的時候，不也一樣的是傾注全力麼！只不過隨著時間的推移，父母關注的重點轉移罷了！

民間有句老話：＂頭生稀罕老生嬌，中間都是受氣包。＂換句話也有個解釋，一個把掌五指不齊。都喜歡有出息的人，父母也不例外。父母疼愛自己的子女是天性，對優秀的孩子也會喜形於色多加讚譽，但生活中往往是對差一點的子女付出的多。再者，最小的孩子陪伴父母的時間最長，因為父母這時大多數已退休在家。但天下的父母都對孝順的子女＂偏心＂，是不爭的事實。

偏心如何？

不偏心又如何？

多少錢能換一個兄弟姐妹？

捫心自問，這些雞零狗碎、雞毛蒜皮遮擋了很多人的視線，造成了兄弟姐妹不如親戚朋友，親戚朋友不如外人的怪圈兒！

一般人我不告訴他[捂臉]

雖然一家有幾個孩子都是親生的，但父母總是免不了偏心，父母偏著偏著就把孩子的心偏散了，孩子們比著比著就把孝順的心比丟了，還是獨生子女好，父母偏不了，孩子攀不了。

這真是個奇怪的心理，大小不都是自己的小孩嗎？何必厚此薄彼？當年蒙古也有小兒守灶習俗，大兒子們外出搶殺拼命，小兒子在家培父母坐享成果。

至於一碗水端平，有的可以做到，有的做不到。但主要還是要看子女自己的心態和本事。心態好本事強的，知道父母對自己的每一點付出都應該感恩，而不會因誰多誰少而心生怨恨，同樣也會因自己的本事高能力強，知道父母的能力是有限的，大富貴只能靠自己去爭取，所以並不會因父母的給多給少而太計較，尤其是父母的那些為數有限的遺產。所以這類人，兄弟姐妹間會少很多矛盾。那些矛盾多的，往往都是些沒什麼本事眼中只有蠅頭小利的普通底層人。

其實這種觀念真有點過時了，舊社會資源太少，一家人就那麼一點財產，哥哥姐姐長大了進入社會有了創造資源的能力，父母盡有的一點財產也就順理貼在小的人，現如今吃喝不愁，每個人都接受知識教育，現在生的又少不存在向小的問題了。

老話說的好，天下老的向小的，也就是說父母一般對自己最小的孩子偏好一點。但他們自己也可能感覓不到，總說一碗水能端平了。

過去姊妹們多，自古以來父母向大，向小，尤其是向小，這是老傳統，而獨向老二的，倒很少聽說。

老人向誰，老人自有取向，至於原因，什麼標準，什麼原則，只有老人自己心裡清楚。

老人能一碗水端平，當然更好，而不能端平，這是普遍現象，其原因是姊妹們說話，做事，品性等大多不一樣，而老人喜歡誰，自然也與每個人的這些說話，做事，品性有關，也不能全怪父母，這與各人自己密切相關。

老人向誰，隨其願吧，每個人看透，悟透，不怨，不恨，不惱，不怒，心理自我平衡，過好自己日子，該孝敬老人還要孝敬，隨著時間推移，一切就會釋然，平淡，消逝！

端不平，根據現代醫學分析，第一胎的健康程度遠遠大於最小一胎，最小的那個身體最差自然受到關注更多。根據中醫分析，在以前沒條件做好月子，生一胎損一次腎氣自然最小的一胎身體最差。病秧子受到的關注程度會更多，自然父母會覺得虧欠最小的孩子更多一些

老人對自己的兒女們也不會通通一樣的，肯定有厚薄，會作的老人不會作的一太明顯，不會作的呢，那大家都知道。十個手指還不一般長呢

今天與一位七十三歲的老哥聊起了莊戶人家的人情世事。覺得為人過日子真是不容易。

閨女嫁的好，比較有錢。外甥相親他奶奶一千元的紅包。這做姥姥的與奶奶同輩，血緣關係一樣遠近。也拿了一千元的紅包。結婚時同樣拿一千元。前幾天，孫子相親不用說，也必須拿一千元。不能偏向誰，要不以後有查不清的事。

一般的父母都想一碗水端平，可是生活中瑣碎事不可能事事分斤撥兩，只是差不多就行。水平尺不可能老放在水平的地方，現實生活中哪有那麼多的水平的地方呢。有些時候我們只看到了別人賺便宜的時候，沒有看到別人吃虧的時候。再說了就算便宜了他們又不是別人，才幾天不在一起撈勺子了。再過幾十年想在一起也不可能了。

老向小有情可原，從一開始因為小需要比大投入更多的關心和愛護。還有長兄如父，長姐如母之說，父母也好，哥哥姐姐也吧都不由自主的關心和照顧小的。在父母的心目中大的讓著小的，以至於到了都結婚後，這種理念仍然改變不了。出現了家庭矛盾。小的時候不計較因為是一個家庭，到結婚後各自為政，利益厚於血緣。就開始計較你我了。人啊！

聰明的父母不會出現偏愛某一個的，那是為自己埋下了絆腳石。對自己養老問題惹下了禍患。

端平很難，這就是寵小情節，總害怕小過的不好，過不上去，誰也無法改變的中國傳統。兄弟姐妹中，哥哥姐姐，受影響，一個心情，也能理解，這就是傳統文化，很難改變，骨子裡的無法改變的身不由己！

可憐天下父母心。老人其實對自己的孩子都一樣關愛。只是，在他們感覺，因為年齡關係，擔心對小的照顧不夠，關心不夠，所以倍加關心些，不是偏愛。大的已經享受過了。此外，隨著年齡增長，人會對孩子更關心。所謂，隔輩親，其實也是年齡原因。

如果說完全的公平對於誰來說也難做到。但相對公平還是應儘量做，尤其是做父母的，如果做不好肯定會影響晚年生活。哥們之間基本無事，誰多誰少也不在乎，但妯娌之間就不一樣了她們必竟沒血緣關係，所以容產生糾紛。一般家庭老人確實偏心老兒子，即使他做的不好也照樣偏心，到頭來偏兒不得偏兒記，受害者終歸是自己。所以無論父母還是單位領導都應一視同仁，千萬不要偏一個黑一個！

老向小是必然的。因為大家都在一個鍋吃飯，不論是父母，爺爺奶還是哥哥姐姐們，都是對小的呵護有加，特別是兄弟姐妹中最小的那個。都是寵著，讓著。形成了習慣。那怕是兄弟姐妹們都長大成家以後，這個習慣也會起作用。小的做錯事，只要不是很離譜，一般都會得到父母和哥姐的原諒。那麼做為家中的老小，也就有撒嬌的資本和習慣。但長大成家後，老小就要努力改變自己，大家都獨立成家過日子了，雖然哥姐還是原來的哥姐，但他們更多的是應是為自已的家庭和妻兒負責任，老小也不能再依小賣小，處處佔便宜了。父母雖然還是原來父母，心中雖然還是對老小偏愛，但多數還是能保持理智，能夠一碗水端平的。雖然也有少數人改變不了習慣，碗有些偏。

自古老向小，我是在農村長大的，對這句話有同感。我們地方有句俗語“八十歲的老、愛的小”。就是說，自古‘老向小`。我掂量，老向小，是人之常情，有其科學性，合理性，為什麼這樣說呢，我從三個方面來剖析。第一，每個娃的成長都是分階段的，這是明理。老大在小時同樣受父母疼愛，輪到老二老三，在幼時同樣得到更多關愛。道理也是明擺的，因小需要更多的呵護。

二一個就是說，大一點的孩子先走向社會，老二或老三翅膀還沒硬哩，在大的“起窩”後，小的呆在父毌身邊還是要“照看″的。第三，老大老二先走向社會，很多情況下“分家”了，這時父母還和最小的在一塊生活，給別人的印象是:老人愛小。