害人之心不可有防人之心不可無，為人處世不必多用計謀，但是得多加防範，不能做榆木疙瘩，否則你會被人算計，很可能吃大虧

哈哈 你這樣問我這樣答 都不是計謀 因為計謀如秘密 一說出口 就不是秘密不是計謀了 以無計應萬計 如清涼月行於虛空～

人活一世最重要的是活的開心，今天算計這個，明天算計那個，其實沒有必要。你看看小孩子每天活的多開心，做人簡簡單單最重要。

否！對人應厚道，誠實，講仁義，這樣交朋友會友誼長存！否則會孤身一人，沒人和你交友！

當然，碰到那種以利己為中心，總算計別人的人，敬而遠之最好，千萬不要和這類人交往，因為他拿你當憨待！

總之，為人幹萬不能多算計，要學會識人而定調！

為人是否應多計謀？

一般來說大家遇到小問題時需要想辦法，而一旦遇到關係全域性情況錯綜複雜的問題時，我們此時就要計算謀劃一下處理該問題的方案了，由此計謀就產生了。用計謀解決的問題，有時利人利己，有時利己不利人，有時不利己也不利人，這就很明顯看出該計謀是上等，還是中等，還是下等。

上等的計謀我們應該多多益善嗎？

前面提到，上等計謀也就是利人利己，為自己解決問題的同時還給別人帶來了利益。相信大家都會很喜歡擁有上等計謀的人，因為他們永遠都是用計謀來造福於身邊親朋好友的，他們心中有計謀懷中卻裝著滿腔的善良慈悲，可以說是觀音在世。所以為人應該多利人利己的上等計謀，這樣的計謀每個人都應多多益善。

中等計謀哪些人可以擁有？

中等計謀也就是專門用來利己損人的，為了己方的利益可以絞盡腦汁的去消滅敵方。歷史上的政治家軍事家在打天下時的計謀都是中等計謀，比如歷史上的張良、諸葛亮、徐茂公等計謀專家也會稍遜百萬籌的，因為他們的計謀一出，就是成千上萬顆的人頭落地。他們都知道如此計謀不可常用，每用一次都會折壽，但為了統一天下，為了天下太平迫不得已犧牲個人。但在生活中，為人還是不應該存有這樣的中等計謀。

下等計謀該如何？

下等計謀就是損人不利己的計謀，看到這裡大家會笑話小編了，會問：既然損人不利己，那還能叫計謀嗎？多謝大家的提醒，下等計謀稱不上計謀，也就不在計謀的行列中。所以損人不利己的人，我們大家永遠都不要去做，哪怕不小心無意間也是要反思再反思，下不為例的自我警醒。

計謀是兵法內容，兵將是GA人士，要分人的善惡，根本是基於法制和國家利益。假設一個老百姓以兵法對待自己的兄弟姐妹，那它是什麼？國王有十二個孩子，有一天國王要看看子嗣們的能力進行比武，子嗣則誤以為國王要選太子。結果在比賽中王子公主們彼此互相殘害，最後所有人因鬥皆死，國王在此一競中至少失去九位子嗣。因為貪婪者能夠認識到天演機制的存在，才會互相殺害。故而從古就將玩蟲人視為喪志惡好賤位。就是為了防止人們殺心都高起來帶給社會的負面

否！對人應厚道，誠實，講仁義，這樣交朋友會友誼長存！否則會孤身一人，沒人和你交友！

當然，碰到那種以利己為中心，總算計別人的人，敬而遠之最好，千萬不要和這類人交往，因為他拿你當憨待！

總之，為人幹萬不能多算計，要學會識人而定調！

不知道你多大，但我和你一樣對世界喪失過希望。但後來我矯正了自己的想法。

事實上，祖先們要求我們培養良好道德並非政府的洗腦。歷史上真正能成大事的，都是有大德的人。以朱元璋為例，他殺功臣，似是小人，但事實上他若無品德，絕對沒法和徐達這樣光明磊落的人成為發小。日久見人心，時間長了，你是什麼樣的人大家最後都能從一舉一動裡看出來，更何況如今的人天天練習識人術。李世民以他雲水般的襟懷，感化，吸引了像魏徵這樣的人贏得他的真心（你可以看看《述懷》）。事業成功的基礎是人，品德高尚才有人追。現在也有靠錢籠絡人情的人，但這種人最後往往都遭到背叛，一蹶不振，拿破崙後期就是這樣失敗的。所以英雄們使了陰謀，才是被情事所迫。我們不能總關注瑕疵。

通常品德高尚的人，具有小人不具備的胸懷，氣度，能承受住大風大浪，信仰的力量很強大。一個天天琢磨奸計的人，必然心胸狹窄鼠目寸光，不會有高瞻遠矚的目光。

最後，其實無論我們是否工於心計，多少都會吃虧。這不可能避免。倒不如培養大度量，讓我們更好地承受這一切。

你想要什麼樣的朋友，你首先要成為什麼樣的人。自己光明磊落，縱使千山萬水，總會找到志同道合的朋友，成為生死之交。我已經有了三兩個肝膽相照的朋友，這樣的人比酒肉朋友會強無數倍。

欲成大業，必得人心。人格魅力便是那根本。

所以，若非情急，我不建議你將生命虛擲在奸計上。

而且，以我觀物，故萬物皆著我之色彩，有時是不是你自己想多了呢？人與人之間的誤會往往很大。

老實說，我覺得這個問題的答案有點矛盾。

為啥？因為人都願意與老實人做朋友，結交說話沒有計謀。辦事沒有計謀。但是，沒有計謀的老實人面臨的問題有。

一、不會辦事，他們做事單純；

二、不會做人，因為他們不願意見人說人話，見鬼說鬼話。所以難以和同事的和睦相處，難以得到領導青睞。

那麼，底需要做什麼樣的人？

是有計謀的，還是沒有計謀的？有計謀的人大家不都防著他嗎？

講道理，現今社會誰都不傻。計謀褒貶不一，適當而行。防人之心不可無，害人之心不可有。

自古真情留不住，唯有套路得人心啊！現在社會多複雜，多計謀沒有錯，只是留一個後路，或者是預防，不能去故意損壞別人，也不能被人損，現在已經不是傻白甜電視劇的世界了

計謀多代表你有頭腦，但是處處玩心眼耍計謀，便是賣弄自取其辱，因為誰都不是傻子，

所以我覺得做人應該多些坦誠，也就是咱老百姓常說的，實在。

為人處世三百六十計《計，謀略、智慧也》。

中華文明兩千多年曆史的謀略故事，給我們留下了計謀可謂難以數計，其中蘊涵著豐富的智慧。然而，計謀是一種純智慧的活動，是一種心理作用，所以《說文》中訓釋說：“慮難曰謀。”從這個意義上說，心計如行雲流長，無方法可說，無行跡可述。所以，我們學習和參考別人的計謀，不能墮入成法、刻舟求劍，如此則如紙上談兵，不僅害人亦誤自身。但歷史總是前車之鑑，計謀總是多知道一些為好，因為事實證明：政治家用它可以縱橫捭闔，軍事實用它可以運籌帷幄，企業家用它可鵬程萬里，凡夫俗子用它可以成事取利。計謀本身並無善惡之分，施之對善惡之分，運用計謀必然會與道德相矛盾衝突。因而，在將計謀運用到生活中時，我們要有所不為，不能為了自己的需要或目的，就不擇手段，無所不用其極。要知道，處世做事可以用計，為人做人就應該立德為本。

計謀按類別分為修身立德、求知明短、人際交往、誠信忠義、隨機應變、韜晦隱忍、謹言慎行、機謀韜略、謙恭知足、退敗守成。

個人觀點！所謂計謀，是對於不同人，不同事而使用巧秒的方法，就是我們在生活中經常說到高智商，高情商，既達到了自己的目的，還叫對方心悅誠服，甚至崇拜的程度，那為人是否應多用計謀呢？我認為很有必要，需要提醒的是，計謀不同於算計，對人對事要有分寸，給自己要留有餘地，免得出現傷人傷已，將自已，或事情置於不利的境地！

我覺得不是。趨利避險是人的本性。不要有害人之心，在不傷害其他人的前提下，儘可能對自己有益處。有時候，從長遠看，吃些虧也不見得不好嗯。

先真誠再計謀，人與人交往要講究將心比心，這個社會充實著太多的計謀，從而非計謀便顯得難能可貴，當我們用計謀去對待別人的時候，我們往往會發現到最後你的計謀並沒有讓你獲得很多的利益，因為在這個世界上你好像並沒有比別人聰明到哪裡去，而你接觸的恰恰正是你的階層的人群，你們的思想大同小異，有時候當我們用真誠的態度去與人交往，或許你會有意想不到的收穫。

為人是否應多計謀？也不是咱們說了算呀。

要是每個人自己可以定自己是不是能有多計謀？估計每個人都希望自己是多計多財呢。

我能做到的就是爭取不上當受騙，保持健康善良的心。

為人應該誠實，真心對待，將心比心。不要有害人整人的思想。我這個人就是沒什麼心計，沒什麼花花腸子，總是誠心誠意地對人，所以總是吃虧。但我還是沒吸取教訓，依然我行我素，改不了，可能是人太笨，想不出那麼多鬼點子吧！

要那麼多計謀做什麼？

凡夫畏果，菩薩畏因，

因果總是會回到自己身上的，

不要去算計別人，做好自己。

積善成德，因上努力，果上隨緣。

我認為為人應該多主見，不知你所說的計謀是在哪個方面，如果在處理事上可能需要方式方法，在對人上還是情商高於智商，為達目的處心積慮，損人利己這樣的處事方式也為計謀的一種，考量人品

人有善惡之分，世上有好人，也會有壞人所謂，知人知面不知心，意思就是說一個人別看他外表，要看他的內心是否誠實善良，有的人適合做朋友，而有的人卻不適合做朋友，在家靠父母，出門靠朋友，當然還是多認識幾個朋友，還是有幫助的，有的朋友會幫你實現事業夢，你幫你出謀劃策，讓你幹出一番大事來，而有的人他會把你帶入，萬丈深淵，也就是犯罪的道路上…[流淚]三國時期，劉備三顧茅廬，請求諸葛亮出山，讓他出謀劃策，成就了西蜀大業之夢，劉備死後劉禪繼位，諸葛亮為報三顧茅廬之恩，繼先帝遺詔，興師北伐，差點完成，滅魏之業，由於劉禪無能，又受小人矇蔽之禍，自諸葛亮死去，再也沒有一個招賢納士，車人出來輔佐，導致蜀國早早滅亡，現如今，一些公司在招聘一些職員，他們提一些苛刻的問題，讓你回答，如果答不上來，那你被淘汰，你之所以被錄用證明你有能力勝任這個這份工作，你能想出一些好的辦法來讓公司能夠好好地經營下去，那為什麼現在許多明星貨大老闆都有自己的法律顧問，這些人就是幫他們度過難關，想辦法幫他們解決問題的人，幫人想辦法，是幫別人度過難關，順順利利的完成某一件事，這才是做人的基本原則，我最討厭那種想壞點子，動歪腦子，去加害別人的那種人了。[握手]