經驗，其實就是以往思想分析所結出的果實，換言之，如果沒有以往思想分析的果實累積或甦醒或被喚醒，也就無從談起“經驗“二字，思想分析與經驗並不是毫不相干的兩個東西。沒有以往累積的思想分析，也就不會有所謂的“經驗”。它們不是誰替代誰的關係，這一點，希望樓主明白。謝謝，祝你快樂。

一切歷史與實踐經驗，終將加以總結，思考，思維，思想，特別是一路走來的人類都是從經驗，教訓，總而在思想指導中加以再實踐再總結，

所謂大學後就是自學，世界上那一流的大學原本就是藏書量。

透過自身的學習艱苦的努力成就自己的理想。

當然了，

很多時候，

再嚴密的邏輯也代替不了靈光一現的感覺，

因為不變的思想不可能永遠走在變化的時代前方，

這種時候，

你只能回頭去看看以前的路是怎麼走的。

從心理學基礎上看，思維分析不是無根之水，必須建立在一定的知識經驗基礎上，才能進行知識的分析、類推、重組、歸納、聯想等。但光有知識經驗沒有分析，也是個書呆子不能學以致用。思維分析和知識經驗互相不能替代。但人一生能掌握的知識終究是有限的，一生的精力可能不足以學習完一個領域所有的知識，要有所成就，必須及時展開分析思考，在這一點上思想分析比經驗更重要。

我認為此言實在有理。

須知，所謂經驗，是指己經過多次實踐而積累出來的，也就是說，可以當作既定條件下的真理。而，所謂分析，是指憑既有的條件來代入設定，而條件這個東東，是隨著事物、時間和其它的“條件"來推論，也就是說：分析=紙上談兵，分析進入實質施行時，正確的就積累成今後的經驗。

思想分析只是紙上談兵，卓有成效的經驗才是智慧和成果的保證。我年輕的時候深深地知道經驗完全是來自老人們年輕時的積累，所以說在跟這些老同志在一起的時候，總是虛心地向這些老年人學習他們的智慧和經驗。而且甚至那麼一句話就叫做不聽老人言，吃虧在眼前，聽了老人言，不會太作難，不聽老人言到老都不周全。

年輕的時候總覺得老人們是看不起自己的語氣，才總好這麼說他過的橋比咱走的路都長，她吃的鹽比咱吃的米都多。所以說咱就是不服氣嘛。可關鍵是不服氣的代價就是失敗，所以說給我的教訓就是還是遵從老人的想法，把自己和學到的思想貫穿於經驗當中，這樣的話才是完美的結合，才會讓你更好地施展自己的能力。

思想分析如同人生定了目標，經驗如同人生把目標透過實施過程變為結果，這個自然不是一回事的，人生的唯有定目標，注過程，要結果才是完美的人生。

實踐出真知，上嘴邊通天，下嘴邊靠地，糊說八道.不切合實繼的光理論文字沒有多年的近身體會怎麼能代替了殘酷酷的現實呢？！

我認為兩者兼備，則無往而不勝。光有五虎將的勇猛無敵和身經百戰，沒有孔明的運籌帷幄，劉備三分有一的天下是打不下來的。經驗是資本，思想是智慧。

有道理，經驗源於實踐，思想分析屬理論和實踐之間還是有一定距離，平常所說的理想很豐滿，現實很骨感，就是針對此問題而言。

這個問題看你針對什麼？因為經驗不能代表時代的發展，有些問題在當時有侷限影響，但時代在發展，情況在變化。所以思想分析是少不了的。其實好多人分析問題都是在經驗的基礎上思索問題，既實際又有發展。

有道理，思想分析是人的大腦思維活動，是從理論到理論，空對空，紙上談兵，再好的分析結果，沒有透過實踐證明，不能形成經驗，還是空洞的理論。

實踐出真知，經驗是在許多次實踐的基礎上總結出來的，但經驗也不是一成不變的，經驗也必須隨時隨地修訂才能更好的指導應用到實踐中去，實踐是檢驗真理的唯一標準，經驗是否管用、正確與否，只有透過實踐才能證實。

思維分析形成理論，理論指導實踐產生經驗，經驗豐富了才能更好的指導實際工作。

本人對“思想分析”理解不透徹，更談不上把握，透過“百度”也未能找到相應界定。所以說，將“思想分析”與“經驗”關聯起來說三道四比較困難。但可以肯定地講，經驗來自實踐，具有一定的規律，可供他人學習、複製和效仿；思想分析成果，具有主觀性，其應用效度需要實踐檢驗。

思想分析永遠代替不了經驗，分析的成果要靠實踐來證明對錯，經驗就是實踐的最好證明。

思想分析就如我們看魔術表演，看到的都不一定是真的，思想分析只是付諸實踐的理論基礎，不能把思想分析看成事實存在。

竊以為：思想分析是理論範疇，而經驗是實踐範疇。而沒有理論的實踐是盲目的實踐，沒有實踐的理論是空洞的理論。

兩者相輔相成。

不存在一方替代另一方。[祈禱]

驚。經驗主義是要不得的，，它容易導致人們犯主觀主義錯誤，盲目指揮，導致工作中一些不該發生的事情出現，所以需要我們，理論需要正確的思想指導，積極參加各項工作實際運作。

有道理，實踐出真知，一切思想分析要在實踐的基礎上，才能有針對性、準確性和前瞻性，離開了社會實踐，坐在辦公室誇誇其談，做分析，是沒有生命力的，難以有說服力的，要知行合一。毛主席在實踐論中就明確指出：馬克思以前的唯物論，離開人的社會性，離開人的歷史發展，去觀察認識問題，因此不能瞭解認識對社會實踐的依賴關係，即認識對生產和階級鬥爭的依賴關係。馬克思主義者認為人類的生產活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的東西。人的認識，主要地依賴於物質的生產活動，逐漸地瞭解自然的現象、自然的性質、自然的規律性、人和自然的關係；而且經過生產活動，也在各種不同程度上逐漸地認識了人和人的一定的相互關係。一切這些知識，離開生產活動是不能得到的。所以說，我認為思想分析替代不了實踐。

對，有道理。思想分析一般有一個主題，需規劃一個過程，需要較長時間，有時需要多人參入，甚至要橫向交流，最終有一個結論性的東西，還要大範圍去推廣；而經驗是一個人、一個組織或者社會對某一件事的結論性、具有指導意義的思想認識，從而形成固定活動模式，日常生活大都用經驗驅使，這樣快捷與省勁，能滿足人們的基本需求。經驗是思想分析的階段性結論，而思想分析是經驗產生的過程，有時情況變化，產生新的思想，這時還用老經驗可能會吃虧。二者是統一的，有時是不一致的，或者是矛盾的。

我個人認為思想分析替代不了經驗的道理是對的。因為思想分析後必須用實際的經驗去驗證一切，有了親身經驗才能更好的學習工作，就拿醫生來說吧，你參加工作時間久醫療經驗非常豐富，又有過硬的醫療技術，判斷分析病情準確無誤，這就充分說明思想分析替代不了經驗的道理，我個人覺得這句話是很有道理的。

我覺得不一定。思想分析的依據來自於經驗，而經驗是過去的成功與失敗累積於腦中，沒有經驗的思想分析還真是紙上談兵，因此思想分析有時能夠替代經驗。