說句好話吐蓮花，說句壞話吐毒蛇。這句話的大致字面意思其實已經表現的很清晰，一般情況下都可以很直觀的做出反應內在的相關含義。

在這裡咱們不再過多去闡述她的原意。我們來聊聊這句話的運用條件和條件後面自然反射的情況吧。一般這型別的話語大多是一種對映性的比喻詞。用於感化和教化層面會多一點，其目的就是希望受眾可以從中得以頓悟，使自己的道德覺悟、自身修養得以昇華。

我們試想一下，如果我們可以透過自己的嘴巴去傳播正能量，不但能夠給予成長著能量值，同時也可能使一些在迷茫中徘徊的方向更加明確。這難道不是功德無量的一件事嗎？

然而我們如果用後半句話的意思去魯莽行事，往輕了說就會把原本有希望變好的反而變壞了，更甚者可能毀掉的是一個人或者一個家庭。在如今這個全面升級的年代，唯有道德、自愛、相互扶持的優良傳統才是我們成長、強大的基石。

善惡原本互生互存，選擇的權利都在於自己，我們無法去控制別人，但是我們可以改變自己，在這裡我不願說出我的看法，我只想聆聽你的見解。

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，俗語，意思是告訴我們要學習用“愛語”結善緣，很多時候，一句同情理解的話，就能給人很大安慰，增添勇氣，即使處於寒冷的冬季也感到溫暖。而一句不合時宜的話，就如一把利劍，刺傷人們脆弱的心靈，即使在夏季六月，也感到陣陣的嚴寒。出自《增廣賢文》。

之前有看過一個故事，你講一句壞話，就像在一棵樹上釘一枚釘子，就算事後道歉了，把釘子拔出來了，可是那疤痕卻是永遠消不去了。所以一定要慎言，尤其是對親人，不能因為他們會包容你，你就隨心所欲用言語去傷害。

贊同這說法。一句好話三冬暖，一句壞話三伏寒。諸葛亮口戰群儒就表現了語言的魅力，舌頭是人身上最軟的組織，其威力超過其它任何一個組織。

俗話說，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，眾口鑠金，積毀銷骨，足見語言威力之大。雖然這些詞語，人們耳熟能詳，朗朗上口，但絕大部分人並沒有意識到語言的威力。

如果說一句傷人的話就六月飛雪，你還敢輕易說話嗎？如果不明真相跟從眾人胡言亂語的指責一個人，就象化骨綿掌一樣，把一個人象潑了硫酸一樣，慢慢的化成一攤血水，最後冒著刺鼻的臭氣把人的骨頭也化成了齏粉，你還敢輕易說話嗎？有人說，你說的太誇張了，古人這是比喻，沒那麼嚴重，那我舉幾個例子，看看語音的威力，語音只可怕。

七十年代，我還沒上學的時候，我家鄰居有個非常漂亮的女兒，在秋天莊家快成熟的時候，生產隊長派她看莊稼，防止有人偷盜，另外一個生產對看莊稼的是一個年青的後生，看莊稼沒事兒了，兩個人就經常在一起聊天，於是村裡就開始謠傳她們在搞物件，於是乎越傳越謠，最後說她們在搞破鞋，說的有鼻子有眼，活靈活現，真是比真的都真！一個清清白白的女兒，就這樣成了人們茶餘飯後的談資，成了笑柄，成了傷風敗俗的破鞋！

最後，這個女兒承受不住人們的語言暴力，跳井自殺了。

多麼血腥，這是真實的鮮血，多麼悲慘，從井裡撈上來的時候，腦漿子流了一地。每一個人，每一個亂說話的人都是兇手！眾口鑠金，積毀銷骨，其言不虛。真實的故事千百年來，不斷的上演。

三人成虎，謠言說一千遍就是真理，朝廷上或者敵國要除掉一個人，成本最低的就是謠言，多少幹國的忠良死於謠言和汙衊，只要說他謀反，不斷的有人去說，甚至編個兒歌童謠去傳唱，被誣陷者，不能死於陣前，百萬軍馬可能殺不了他，輕飄飄的唇舌之間，就能殺人，被殺者，也許是七竅流血毒死，也許是勒死，也許是砍頭，也許是車裂，袁崇煥好像是千刀萬剮，而又有多少被殺者戶滅九組，一顆一顆的人頭，有老人，有小孩兒，有婦孺，一攤一攤的鮮血一遍一遍的洗禮著大地！洗不清被害人的冤屈。

如果殺害的是一個將軍，比如袁崇煥，如果是一名國士，比如伍子胥，就可能亡國破家，伏屍百萬，血流千里。

唇槍舌劍，甚於矛戟，甚於百萬之師。

當希特勒鼓吹日耳曼民族而汙衊猶太人的時候，當希特勒拿起了語言武器投向猶太人的時候，當這種言論成為了國家語言，這種荒謬絕倫的聲音在德國盛行的時候，意味著什麼？

血，是絕對可以成河的，血流漂杵。

一個人要想毀滅家庭，你就胡亂說話，一個人要想毀滅愛情，你就胡亂說話，一個人要想毀滅孩子，你就胡亂說話，一個人你要想毀滅福報，你就胡亂說話。