知識本身源於採集，多看書就可以了。而真正利於大家的知識來源於智慧，智慧從哪裡來，自然本源，道，或者佛家說的戒定慧中生出，只有知識的人止於知識，而有智慧的人，可以生出各種利益大家的知識。謙卑是良好的品質，易經64掛，以謙掛6爻皆吉利，平地起高山，君子之德。

高談闊論往往是指人不著邊際地大發議論。出自晉·袁宏《後漢記》卷四：“嘗疾俗儒高談宏論；不切時務。”唐·呂岩《徽宗齋會》詩：“高談闊論若無人；可惜明君不遇真。俗話說，滿瓶不響，半瓶哐當。”其實一真正知識淵博的人往往懂得內斂，不會誇誇其談，以顯示自己的才能。子曰，三緘其口，凡事言多必失，病從口入，禍從口出，就是這個道理。

這個可不一定，瞭解的多隻能說明興趣比較廣泛，各行各業都有涉獵，高談闊論也是因為口才比較好，善於表達！各種問題點到即止，看上去猶如烈火烹油、鮮花著錦之盛，但經不起推敲！

個人認為了解資訊特別多，高談闊論，並不屬於知識特別淵博的人。

為什麼這麼說呢？因為懂的多，說的多，並不代表這些全部都是對的，或者說是事實。

我們都知道，古人曾經有一個詞語來專門形容這些瞭解資訊特別多，高談闊論的人——掉書袋子。

比如趙括:

趙括在打仗之前，講起兵法來，可謂是頭頭是道，無人能敵。給人的感覺，他就是一個戰無不勝攻無不克的常勝將軍。

可是，一旦到了真正的戰場之上。趙括立馬就暴露出弊端，不僅在戰場上打了敗仗，還丟了自己的性命。

所以，對於這種華而不實的人來說。即便他了解的資訊特別多，高談闊論，可是他並不能稱為是知識淵博的人。

真正知識淵博的人，必定是大師！

你說的這種朋友應該是低階而又有趣的朋友。低階而有趣的朋友，這種朋友雖然低階但有趣，極富娛樂價值，說起笑話來，他最黃；講起故事來，他最像；訊息，他最靈通；關係，他最廣闊；好去處，他都去過；壞主意，他都打過。

知識淵博不敢說，但是世界上任何話題他都接得下去，至於怎麼接法，就不用你操心了。他的全部學問，就在不讓外行人聽出他沒有學問。

這種人，哪個場合有了他，那個場合便充滿了快樂。

《射鵰英雄傳》里老頑童周伯通，雖低階但有趣，是最讓人喜歡的一個角色，他雖然武功蓋世，卻是兒童心態，整天瘋瘋癲癲的，愛搞惡作劇，玩心太重，圍繞著他發生了許多喜劇，使得打打殺殺腥風血雨的江湖，多了不少浪漫歡快的生活氣息。

高談闊論與知識淵博有一定的關係，一般話從心出，話是心的流露，有的人會透過高談闊論加深自己對某一件事物的認識，從而達到加深學習的目的。

高談闊論與知識淵博有時不一定有關係，高談闊論者可能是臺前的演員，幕後怎麼編他就怎麼說，並沒有真正認識事物的是非，也可以說是一一不管是非，只管說。

綜上所述，知識淵博與高談闊論沒有必然的關係。

你好，我是宋崎駿，專注於讀書分享，我來回答下你的問題。

資訊是有很多類別的，向別人傳遞過來的資訊也算資訊，從書本上獲取的資訊也算資訊，但並不是資訊越多，就可以稱為“知識淵博”。

如果說稱一個人知識淵博，實際上指的是對方在對於“事實性”知識的瞭解上比一般人多得多。

什麼是“事實性”知識呢？就比如說，鴉片戰爭哪一年發生的？1840年；能講講蘇軾的生平嗎？對方也清晰的講出來了。不光是中國歷史，外國曆史對方也能講，也知道非常多，還能給中外做對比什麼的，那已經足以說明他的知識是淵博的。

高談闊論的情況比較複雜，如果是對方按照自己的感受來評價什麼事情，而沒有確鑿的事實依據，其實這種行為就是“打嘴炮”，並不能讓他人信服。

所以說，你只需要瞭解啥叫“知識淵博”就可以了，你就看他講的是不是事實性知識，然後看看他的“高談闊論”是否有事實依據來做證明，推導過程是否嚴謹，如果是，他就可以被稱為知識淵博。

如果他講的都是新聞、或者是故事什麼的，這都不能成為知識淵博，要稱一個人知識淵博，他必須知道大量的事實性知識。

私以為，瞭解的資訊特別多，高談闊論，不能代表知識淵博。

第一、資訊千千萬，可以是毫不相干的。而知識是成系統的，層層深入，相互關聯，是成體系可以傳承的。因此，瞭解再多不成體系的資訊，也不會對事物有系統深入的認識，也不可傳承。所以資訊瞭解的多，不屬於知識淵博。

第二，喜歡高談闊論，不代表知識淵博，甚至可以說與知識淵博無關。喜好高談闊論，是一種性格特徵，按國人的修養準則看，甚至是一種缺點。知識越是淵博的人，性格越是沉穩，謙虛，通常不會高談闊論。且一個人知識淵博，會講的標準不是高談闊論侃侃而談，而是怎麼樣簡潔、通俗易懂的將知識講清楚。

不一定，那隻能叫見多識廣。不能說是知識淵博。知識淵博的人肯定要讀過四書五經四大名著。我的理解是：知識淵博的人一定是通古博今的國學大家。

知者不博——知者可以認為是研究者，研究人員專而不泛

博者不知——博者可以認為是科普/傳播者，科普/傳播人員泛而不專

上面說的泛沒有褒貶的意思，只是想對專而言的一種狀態。

也可以認為老子是表達社會分工的區別，個人認為此處並沒有好與壞，高與低的區別，都是社會需求，即需要專也需要泛。

現在很多網路解釋:"知道的人不會瞎BB，瞎BB的人都是假裝知道。"這明顯是片面理解老子的原話，加入了很多屌絲和憤青的情緒解讀的

我可能屬於你說的那種瞭解資訊特別多，能高談闊論的人。

比如和老闆喝茶閒聊的時候，我們會聊到一戰二戰，會聊到中國近代史，會聊到世界的各個財團，世界的各個頂級諮詢公司，以及印度經濟的發展，印度工業的發展潛力，行業最新動態等等等等。因為公司事情不是太多，也沒什麼急事，每次去找他談事情，正事都是談幾分鐘，剩下幾個小時幾乎都在閒聊。但是在很多閒聊的過程中，你會發現自己好像挺有收穫。

但是我並不覺得了解的資訊比較多，就是知識淵博。這是一個誤區。我們只是閒聊，或者換個高大上的說法——高談闊論，而實際上，我們在聊一戰二戰的時候，可能只知其一，不知其二，只知其然而不知其所以然。我想說的是，真正的知識淵博，是他的知識已自成體系，並且去偽存真，知其然亦知其所以然。這才是知識淵博，他的知識才能產生裂變甚至給他帶來財富，而不僅僅是談資。

回答這個問題之前我先回答什麼是“資訊”：我們通俗意義上的資訊，通常泛指人類社會傳播的一切內容，可以稱為情報、訊息、資訊、資料等等，按照涉及面又可分為若干版塊，網際網路讓當今社會成為了一個資訊時代，人們無時無刻不在傳播資訊和創造各種資訊。

關於有些人瞭解的資訊非常多，高談闊論貌似知識淵博，這就要看你作為他傳播的資訊的鑑別能力了，當下處於網際網路和大資料時代，碎片化的資訊鋪天蓋地，假如一個人沒有自己專長領域的鑑別能力，往往就會被一些謠言左右，每個人都要對別人傳播的資訊有一定的鑑別能力，不要輕易被左右，假如這個人傳播的資訊雜而亂又沒有自己的專業性加持，往往可以理解為他只是一個喜歡看熱鬧，喜歡高談闊論甚至譁眾取寵沒有真正專長的人。

我做的是企業負責人，經常因工作需要，應酬頗多。所以在應酬中，多年常遇到過不少“淵博者”。他們十分善談，無論你提到什麼，他們都能熱衷接話，並牽引談話方向滔滔不絕，彷彿無所不知，無所不精。但只要你是一個認知能力稍微達到一定水平的人，就會判斷出這些人和那些真正學問高的人是沒法比的，他們滔滔不絕的話語裡真正的資訊量很少，大部分是大話，更多的是語言上故弄玄虛。自古以來，那些江湖騙子也是這種話術的熟練操作者，可以把自己偽裝成智者，耍得人團團轉。

也有一些確實知識淵博的人，讀過不少書。但他們並沒有慧根，沒有學者的天分，知識在他們那裡只是“知道”，無能化為真正的智識提升自己的內在修養或解惑他人、幫助他人，他們只善於透過嘴皮子來顯耀，把他人說得雲裡霧裡。對這種淵博者，我跟他們聊過一次以後就會自動疏遠。因為憑我的經驗，這些人大多精明狡黠、練達世故，且由於知識的豐富更加重了他們這種特質，他們比一般人更不可深交。

一個人的智慧層次、學識水平有時候不完全是知識量的積累，我更願意接近那些樸厚的好學者，而自覺疏遠看似滿腹經綸，卻滿口“大話”的的淵博者。

也許這是我的偏見、武斷，但卻是我現在認知水平的真實反應。

從小就聽父母講：“話要想好了再說”，“言多必有失”。

高談闊論者，雖然瞭解的資訊特別多，但他們算不上是知識淵博的人，對此筆者談談自己的幾點看法。

一、一知半解。誇誇其談者，往往口若懸河，說起話來滔滔不絕。但腹內空空、表裡不一、自以為是。就是我們所說的“半桶水”，說話不著邊際、不分輕重，考慮久缺。

二、誤導他人。對事物一知半解，一件小事在他們口裡會成為大新聞，逢人便說，三天三夜都說不完。以誤傳惡，會給社會造成惡劣影響和給家人帶來嚴重傷害。

三、愛炫耀，抵毀他人。有了點小成就，成天在大眾面前炫耀。自己喜歡的就吹上天，不喜歡的就極力貶低。殊不知，他們發表的觀點是得不到大眾認可的。那些有文化素養的人是不會貶低他人和炫耀自己的。

然而三國時期的諸葛亮，博古通今，知天文、曉地理而博學多才、無所不知。

所以我認為，我們熟知的諸葛亮，就是屬於知識淵博的人。

明事理、懂天地之道能順應自然的人，不一定博學，不一定懂很多數學、歷史、天文、地理、藝術等學科的知識。比如孔子孟子不會做英語，老子莊子不會做數理化。反之，我們覺得博學、高學歷的人不一定明道懂理，駭人聽聞的雲南大學馬加爵殺人案和復旦大學投毒案不就說明了這點嗎？這便是《道德經》中所說的“知者不博，博者不知”。

說說個人的理解吧，知識淵博和高談闊論是兩種狀態，這和性格有關係。有的人性格外向比較喜歡說話，而喜歡說話的人呢有的是說話讓人中聽，有的人說話讓人厭惡。這就是有句老話說得好，叫喚鳥沒肉。

而學識淵博的人往往是不喜歡高談闊論，即使要自己說話的時候也是出口成章，說話有禮有節。當然也有知識淵博的說話不中聽的。這個就是因人而異。不管是面對那種人，首先要做一個傾聽者，善於傾聽，學會分辨別人說的話有多少是對於自己有用的或者是能夠勉勵自己的。三人行必有我師焉，擇其善而從之，其不善者而改之。

知識淵博的意思是學識深而且廣。

那麼判斷一個人是否知識淵博就要從學識的深度和廣度來入手。

深度是說一個人對於自己掌握的這些知識是否理解透徹，而不是隻流於表面的記下來。學識深的人能從瞭解的資訊中總結出結論，悟出道理，不斷精進。

廣度是說一個人掌握的知識種類多，涵蓋領域廣，俗話說就是上知天文下知地理。

有的人瞭解資訊多，那麼這些資訊是來自某一專業領域嗎，還是說各個領域都有涉獵呢？後者才有知識的廣度。

有的人高談闊論，那麼是想當然地誇誇而談拾人牙慧，還是說有自己的真知灼見呢？後者才有知識的深度。

應邀來回答你的問題，一個高談闊論的人並不代表他知識淵博，他只是想在人前表現自己，總以為自己比別人聰明，這種人往往心直口快，自控力極差，不過誰和這種人處一塊倒是不會寂寞，你可以從他嘴裡聽到各方面的資訊，不過可不一定是真實的，因為他自己也都是道聽途說，純屬亂彈琴。真正知識淵博的人不會誇誇其談，他們不會無謂的浪費寶貴的時間，知道自己該說什麼，該做什麼，他們一般是以行動代替言論，用成就來表現自己。

如何判斷一個人是真的知識淵博？你就要留意他們所提到的資訊是不是有理有據，依據出自哪裡？能否經得起事實的推敲。

在這裡我不得不提一位大家都熟悉的主持人：梁宏達，他是一位博聞強記、知識淵博的媒體評論人。由於他有深厚的知識功底和出口成章的口才，深得不少觀眾的喜愛。縱觀梁宏達老師主持的節目非常多，有文化、歷史、體育、娛樂等領域；代表作有：《老梁觀世界》、《老梁故事匯》、《老梁體育評書》、《老梁有看法》等等。

那麼如何判斷梁宏達是一位知識淵博的人呢？

一、據不少媒體同行說過：梁宏達老師上節目基本不看稿子，也不用提字器，單單這一點估計是很多媒體人人無法做到。梁宏達在節目說過：自己從小記憶力就超強。

二、在節目上，梁宏達出口成章，隨口拈來把歷史的故事串聯講得有聲有色，令人佩服。本來在電視節目上，相信不少人都會緊張，忘詞是常有的事。沒有一定的知識儲備，是無法掌控場面的。印證了：臺上一分鐘，臺下十年功。

那麼如何分辨那些是滿口跑火車、高談闊論的人呢？就是那些沒有事實依據、憑空想象的資訊，雖然口才好，在事實面前顯得不抗一擊。

只能說這些人是學雜學的，知道的比較多又善於言表，和淵博不掛鉤。這就是願意聽作為茶餘飯後的消遣就聽聽，不願意聽就不停他說他的，你忙你的儘量少在一起坐就是了。工作原因無法迴避那就當領導訓話，為了工作為了賺錢吃飯。