曾經的我，很羨慕結婚後先玩幾年再要孩子的朋友們。可是看看我這個朋友的經歷，我覺得自己應該感恩、珍惜。家庭和睦、家人健康、生活安穩、萬事遂心，這就足夠了，誰的生活裡有十全十美，要接受人生的不完美和缺憾。記得我剛做媽媽時，育兒經驗不足，哺乳期和工作的雙重壓榨讓我心力交瘁，和婆婆生活習慣和育兒觀念的差異，搞得自己牢騷滿腹，直到孩子過了一歲才感覺自己稍微輕鬆點，如今孩子過了兩歲，終於有了除了孩子和工作兩個之外的時間段。偶爾中午可以和同事一起出去吃個飯，晚上下班至9點前可以逛個街。感覺自己就像一個灰姑娘一樣，9點半必須到家哄孩子睡覺。回想起自己養孩子的艱辛，再看看如今寶寶可愛又依戀我的樣子，覺得付出的所有心力都是值得的。

當我們在享受生活的豐富多彩時，有些人可能正在經歷風雨；當我們正在捧腹大笑時，有些人可能正一籌莫展；當我們取得生活中的好進展時，有些人可能正如履薄冰。人生還真是需要一種不以物喜不以己悲的境界。

哪裡才是坦途，大約是遇到人生的起起落落，都能坦然面對、處之泰然。無論是人生的順境還是逆境，都要想著事情好的一面，珍惜身邊的親人朋友，這樣眼前的路就會還走很多。

人生在世多修行。我個人覺得應該這樣理解。人的這一生會遇到許多事，有挫折，有磨難，也會有低谷。還會有一帆風順。那麼當我們在事業，愛情都得意的時候能夠稍微低調點，至少在失意的人面前不那麼張揚。考慮考慮別人的感受。不去落井下石。當自己遭遇挫折，經歷磨難的時候能夠勇於直面慘淡的人生。鼓起勇氣，克服困難。走出困境。不管得意或是失意都能寵辱不驚，給人以春風拂面的舒適感，這是我理解的人生在世多修行。步步莫測如履冰。人這一生，變幻莫測。誰也不知道下一步是康莊大道還是萬丈深淵。你看在前一個月誰能想到我們國家會遭遇這麼大的疫情。所以我們應該每走一步都要三思而後行，不要讓自己選擇錯誤的道路而留下遺憾。

但願此生多坦途。這個很好理解。只要走好自己的路，善待自己，善待別人，認真生活。那麼我們的人生就會一帆風順，少走很多的彎路。

人生，從來都不是完美無瑕的。太過完美的人生，只適合存在於童話故事裡，讓人心生嚮往，讓人對生活充滿期待。但其實，這樣完美的人生，或許根本就沒有存在的意義，人生在世，或許便是來受苦的。

人這一生，就像是一場修行，修的就是一顆心。

心柔順了，一切就完美了；心清淨了，處境就美好了；心快樂了，人生就幸福了。

人生，修好了，便是繁花似錦，美麗風景；未修好，便是殘垣斷壁，不堪一擊。

要修好這一生，靠擔當，也靠胸襟。遇事不退縮，凡事不勉強，得意時淡然處之，失意時坦然一些，便能修好這一生。

人生再多的幸運、再多的不幸，都是曾經，都是過去。好與不好都走了，幸與不幸都過了，一如窗外的雨，淋過，溼過，走了，遠了。曾經的美好留於心底，曾經的悲傷置於腦後，不戀不恨。在生活中體會修行，在修行中品味生活，修行從來沒有耽誤生活，因為生活就是行者的道場。

人生就是道場，活著就是一種修行。內心就是信仰，靈魂就是圖騰。人生在世，不可能不經歷失去。與其抱殘守缺、執著於過去，不如輕輕放下。陰霾過後必定是晴天，噩夢醒來之後往往是黎明。

人生路漫漫，只有當你的內心真正的平和了，當你的情緒真正的穩定了，生活才會愈發美好，人生也才會愈發有它存在的意義。

人生在世，無論活成什麼樣子，都不要把責任推給別人。

因為一切的喜怒哀樂，都是自己造成的，終究是與他人無關。

當你的心放寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生也就圓融自在了。

美好的人生，向來是充滿著喜悅和痛苦，充滿著煩惱和樂趣，充滿著無奈和自得……

無論你的人生是何等模樣，都不要因此而煩惱憂愁。

人生，就是一場修行，修好了，便是幸福和快樂，未修好，便是痛苦和折磨。

人生就是一場修行，修的就是一顆心。心柔順了，一切就完美了；心清淨了，處境就美好了；心快樂了，人生就幸福了。人這一輩子，不管活成什麼樣子，都不要把責任推給別人。一切喜怒哀樂都是自己造成。多點淡然，少點虛榮，活得真實才能自在。

人生就是一場修行，註定會經歷千迴百轉，方能遇到一生的摯愛，註定要經歷浮浮沉沉，才能領會生命的涵義。人生走到最後，都要回歸樸素和簡單。將日子過成一杯白開水的味道，一碗清粥的簡單,才能品嚐到生活真實的味道，幸福便會不期而至。

幸福從來沒有什麼捷徑，在人生這場漫長的旅行中，你要認真修你的心，一顆善良之心，一顆寬容之心，一顆隨緣之心，才會活得灑脫幸福。

人生幾個秋，彈指一揮間，歲月總無情，生命多悔恨，絲染無復白，鬢白無重黑，今發此簡訊，願君多謹記，努力愛青春，一失不再得，時間猶為重，惜之精彩至！

回答這個問題之前，我先把關鍵詞“修行”著重講一下。

修行指修養德行、美好的品行、操行、遵行、出家學佛或學道以及行善積德。可以簡單概括一下，修行的特點是：範圍廣，持續時間長，境界不同。

以上“修行”已經簡單概括了，那麼，

①“人生在世多修行”我理解為：“人的一生要多積善行徳，努力修養美好的品行，拓寬視野，從而達到更高的境界。”

②“步步莫測如履冰”：“人生的道路上，如同行走在薄厚不一的冰面上一樣，每一步都充滿未知的危險”。

這讓我想起了，元豐六年王鞏北歸 ，出柔奴（別名寓娘）為蘇軾勸酒。蘇問及廣南風土，柔奴答以“此心安處，便是吾鄉 ”。蘇軾聽後，大受感動，作《定風波·常羨人間琢玉郎》以贊。這首詞最後寫到詞人和她的問答。先以否定語氣提問：“試問嶺南應不好？”“卻道”陡轉 ，使答語“ 此心安處是吾鄉”更顯鏗鏘有力，警策雋永。

其實人生本無常，心安便是歸處。

怎樣才能心安呢？

就是要不斷地提升自己的修養水平，經歷了大風大浪，遇事才能風輕雲淡。

以上僅僅是我個人的理解，感謝支援。

人生在世多修行，步步莫測如履薄冰。但願此生多生坦途，是什麼意思？

修行 一一 修者修正、學習。行者實行，處世。人生在世多修行時，步步莫測如履薄冰，就如著名作家李二和先生寫的《流浪的夢》中所寫的：“生活是最本真的，修煉是無需講求形式的。時空中無處不教堂，無處不佛堂，無處不天堂，無處不地獄……”人生在世，要多多學習小心處世。風裡來雨裡去，世間險惡，名聞利養，人情世故，冷暖自知！

所以也希望自己的人生道路如古人《爾雅.釋宮》中：“五達謂之康，六達謂之莊……”人生路路是平順通達的大道！多份順心順意，少份挫折險惡。多份美好，少份淒涼。多份團圓，少份分離。多份幸福如意……

修行修的是什麼？善與惡，我們需要修為一顆純粹心識來明理。明理之後的人生，自然會坦然一些，未來也會自然而然。

這句話是說:想要走好人生路，必須不斷提高自己的綜合素質，而且要步步小心，切不可走錯路，辦錯事，自毀前程。具體解析如下:

人生在世，一路起伏無常，嘗罷酸甜苦辣，而冷暖自知。看盡生老病死，感受聚散離合，其中滋味，真是千絲萬縷。

又見福禍無門，唯人自召，感嘆人情冷暖，傷懷悲苦。生活不易，事業唯艱，幾度感嘆人心難測，前途喜憂未卜，未來種種願景，我於何處下手？思量再三，唯有從當下勤苦修行契入，修煉心志，知行合一，修正言行，令其精純，且修且行，自強不息。

世事人情，多險多阻，局勢瞬息萬變，危機處處四伏，虛坑每如深淵，前路莫不艱難。自當步步為營，穩紮穩打，要如履薄冰，慎行謹防，以免跌倒難起。

精修不息，正行精進。時時磨練我心，刻刻激揚吾志。謹慎每一步，做事如履冰。步步踏平坎坷路，但願此生多坦途。

修行就是規範自己的言行，將偏差匯入正軌。修行修的是心。

何謂心？佛曰，心即佛，佛即心，無佛無我我眾生。如果誰能證到心頭一塵不染，不著一物，那他就證到了佛的境界。

相由心生，心不隨境轉，就接近了無相。世間萬事萬物，原本不存在，是不真實的，是虛幻的，所以佛日，四大皆空。

《西遊記》是一部人生修行的經典著作。講的是唐僧取經，歷八十一難，取三藏五千四百卷真經，功成正果的故事。

烏巢禪師傳《心經》給唐僧，是為了降服自己的心，心生則魔生，心死則魔死。看你心執著什麼，執著魔則魔生，執著佛，則佛生。心不執著，心如止水，則心頭無佛亦無魔。

《西遊記》講的是唐僧師徒四人，加上白龍馬，歷十四年取回真經的故事。可見，一個人要有所做為，有所成就，也要歷千辛萬苦的。

唐僧取經，實際上只是他一個人，取經的過程，就是他的從有心證到無心的過程。唐僧不是隻指唐玄奘，他是指的我們每個人。我們每個人，達到成功的彼岸，都是取經的過程。這個經我們有取的到的，有取不到的。取到真經的，與唐玄奘一樣，成佛成正果，享正果，取經不成的，所有付出，付諸東流。譬如我們從小學，中學到大學，在到考研，考博，歷經又何止十四年？寒窗苦讀，梅花吐蕊，蟾宮折桂，一朝功成名就，又與唐僧取經，何其相似？

對於常人，這個金箍咒就是恆心，毅力，不服輸的精神，就是百折不撓，一往無前的勇氣。如果沒有這個金箍咒約束心，我們將會一事無成。

作為人，不論你生活在任何環境裡，所面臨的道路都是漫長的，也是坎坷不平的，甚至是險象環生的。這些都需要人們去勇敢的面對，只有克服了這些困難，越過了重重艱難險阻，才可以到達那個理想的境界。

學習《道德經》的益處。

“知常曰明，不知常，妄作兇。”

人若明道建德，則人生有常，尊道貴德，本末源流，因勢順性，無為而成，人生圓滿，事業順利，家庭和睦，子孫興旺。

人若不明道德，則福禍無常，成敗不定，本末無序，不明道勢，不知德性，雖進實退，南轅北轍，事倍功半，勞而無果，富不過三，家道不昌。

因此道德之師，在授業前一定是要先傳道，讓人先明道，而後建德，最後是授業學術，再加以實踐和解惑，本末有序，立足根本，把握本質，循道修德，執法御術，才能把人培養成真正的人，才能成為大師或聖人。天地萬物，皆有德性，百家百業，皆可通道，明道建德，順道而行，皆可成聖。就會找到自己的通道法門，成為道德家或道德商，完成生命的完美旅程。

做事先做人，做人先正心。

正心先先建德，建德先明道。

留財留紈絝，留權留禍害。

留下道德經，子孫安平泰。

人之初，性本善，那是指源頭初始的樣子。但隨著人的成長，貪嗔痴慢疑綁架了人性，讓人迷失了本性，找不人生終極的方向

所以人這一輩要有一顆感恩的心，做一個能感恩的人，把這短暫的人生順利走完，因為事事難料，誰也不知道下一步會走何方，誰也不知道會發生什麼事情，實實在在做人，踏跬實實辦事。多交朋友少樹敵，互幫互敬增友誼。共同建造美好的家園。

人生就是一場修行，修的是一顆心，心善了一切就完美了。心靜了，處境就美好了，心快樂了，人生就幸福了！

謝邀。其義名為人生於世亦不易，人生無常，生命脆弱，須以善為本，愛惜生命，修心養性，好好修行，因為人就象在薄薄的冰層上行走，一不小心瞬間就會有破冰落水生命之危的出現，俗言:自古人生多磨難，若欲平坦的度過人生，除了要懂得以上基礎外，就是要安分守己，尊重國法、尊重善教，不逃避一切，以助人為樂的精神，面對一切，愛生護生，好好做人，方不虛度人生。供考之，謝謝！

‘人生在世多修行，步步莫測如履冰。但願此生多坦途，什麼意思？’很高興回答這個問題，佛經上說能成為人在這個世間生活，是過去生中五戒十善修得好，既然過去生中五戒十善修得好，這一生更應該努力，修正自己錯誤的行為，每時每刻都應觀照自己的身、語、意三業，是善還是惡，這就是人生在世多修行。世間無常，剎那在變化，有句話說的好：‘有誰知道明天和死亡哪個先到’，所以要處處謹慎，注意自己的言行，這就是步步莫測如履冰。每個人的願望都是美好的，但現實是很殘酷的，坦途是修行得來的，業因果報、絲毫不爽，善因得善果，惡因得惡報，不能只靠願望，隨波逐流，這是但願此生多坦途。這是我理解的意思，不知能否幫到你，謝謝！

【子應的觀點：】現實人生修行並沒有玄幻小說那般如此高深，往淺了說—明白生而為人是不完美的，多多少少都會有缺點。修行，就是要改掉這些壞習慣。

生活如道場，人生即修行。

1、修行也是修心。

有這麼一個故事：蜈蚣跑得很快，大家就說‘蜈蚣跑得快是因為工具很齊全，裝置很優良’。蜈蚣聽到後反說：‘即使我工具很好，又怎麼樣？你看那蛇，一隻腳都沒有，嗖一下就過去了，我還要爬半天。’於是大家轉向對著蛇說‘你真厲害，沒有腳還能爬這麼快。’蛇說：‘我有什麼快的，人家風一陣就過去了，我還要用身體，風連身體都沒有。’然後大家就對風說：‘你真了不起，溜得這麼快。’風笑著說:‘我有什麼快的，我還要一陣風，人心說變就變了，一秒鐘都用不著。’

可見，人心是很難掌握的，說變就變，沒有過程。前一秒後一秒就完全不一樣了。心正就叫隨機應變；心不正，就叫投機取巧。所以，我們中國人經常要講修心。

2、如履薄冰，修復雜中的簡單。

生活要懂得化繁為簡。當我們從學校逐步跨入到社會的時候，家庭的責任，社會的競爭，逐漸壓得我們透不過氣。我們一邊，不斷向前狂奔，用複雜與忙碌填滿生活，一邊對自己說，賺到足夠的錢就好了，我就會快樂，生活就會變得幸福。我們經常羨慕所謂的成功人士某某某，身居高位掌管多家公司月入5、6位數甚至更多。在世俗的眼光來看，他是多麼成功，多麼風光幸福。然而，在我們看不到的背後卻很可能是一年工作362天，一週工作80個小時，越來越多的財富的背後，是個人被無限吞噬的時間，一團混亂的生活，越來越差的身體，逐漸迷失的心境。也許，他們也在羨慕著我們擁有著很多自由支配的時間，即使收入比較沒有那麼客觀。

人生就像在結冰的河上行走，有的地方結冰比較厚，有的地方也許哪怕是輕輕地一腳，就能讓人陷進去，如何選擇行走的路線，實在是應該慎重地選擇。這個世界原本簡單，複雜的只是我們自己。

人生的修行，是一個抽絲剝繭的過程，抖落一身複雜的塵埃，迴歸生命最初的簡單，才能找到真正的美好與快樂。

3、不經風雨，如何見得彩虹？

不如先問自己，彩虹是否是自己真的想要的東西。古有陶朱公，今有胡雪巖。無權無勢，出生平凡的胡雪巖，白手起家，從貧苦的放牛娃，到大清第一首富，胡雪巖的逆襲，千百年來難出一人。曾經的紅頂商人富可敵國，卻在三年間財去人散，鬱郁終生，貧恨交加中死去，，胡雪巖的失敗100多年來讓人惋惜不已。雖說他的成功離不開王有齡、左宗棠兩位清廷大官的鼎力相助，但商業競爭的成敗，最終決定在經營者本身的修養上。他的一生，因有左宗棠的保駕護航而風生水起。也因左宗棠與李鴻章的明爭暗鬥，淪為政商博弈的犧牲品，玩火自焚。

有人說，為何不在賺到如此多財富的時候明哲保身，想辦法全身而退呢？或許“人在江湖，身不由己。”也或許沒有居安思危，畢竟人生得意時只知縱情享樂，殊不知禍患正在悄然接近。

究竟是選擇多，人生的一切都是自作自受，只有不斷調整，方能適應風雲變幻的社會。

《易經》有“無平不陂，無往不復”的名句，每個人的人生道路都會有坎坷曲折，所以古人才有“人生不如意之事十之八九”的說法。

人生之路，在最關鍵之處就是一二步，是決定性的、影響一生的，所以要用“如履薄冰”的謹慎去對待，不能出差錯。

一旦決定，就不要想太多。“人生在世多修行”，是要讓人行善積德，只要出發點好，不妨以“盡人力而後天意”的達觀心態去面對！

古人云，“世上莫若修行好，天下無如吃飯難”。人生在世就是不斷的讓自己有修養，修為，具有品德才會被別人尊重。否則你與世亂爭，就如在冰稜上行走一樣危機萬伏，隨時會毀掉自己。一個人要成功，就得多些磨鍊，越多越好，因為才體會深刻生活來之不易。你不去經歷壞人壞事，你怎麼清楚什麼是好人好事！所謂“事非經過不知難”啊！

陽光總在風雨後，苦盡甘來因果律。

人生在世多修行，步步莫測如履冰，但願此生多坦途，什麼意思？

我們人生短暫，來世一遭，要多一點符合德的行為，不管在做什麼事情要小心翼翼的，如同走在薄冰之上，這樣此生會在平坦的道路上行走。

記得老子在道德經中說：“道可道非常道”；“ 道”可以分為“常道”和“非常道”，我們來到世界上就進入了“非常道”，需要我們每天自修，後來進入“常道”。修怎麼理解呢？修一般就是修剪，把不好的祛除，不對的祛除，把不合乎人性的祛除，把不合乎天道的祛除。每個人都要去修，沒有高低貴賤之分，因為我們人需要走上平坦的道路，平坦的路就是大道，就是要有“德”。“德”的演變可以明確的看出，左邊是一條大路，右邊是告訴我們要一心一意按著指示一直走在大道上。這樣的行走不會出現錯誤，不會偏道，這就是“德”。這就是我們所說的修行路上要展現。

剛才說我們在修的這條道路上，不分種族、不分貴賤。你是領袖你就要修自身，看看如何能帶領人群走向一條合乎天道的路。你是老闆，你同樣要自修，看看如何在帶領成員走在希望的路上。你是一家之主，同樣如此，你要自修，看看如何讓自己的家走向幸福！不管你是王公貴族還是販夫走卒，都需要自修。自修不但可以改變自己，也可以改變我們生活的這個世界。

我們想讓我們生活的環境少點戰鬥，少點矛盾，少點糾紛，少點抱怨，少點仇恨。我們就該人人在世多修行，我們才能踏上平坦的道路。

人生在世多修行，步步莫測如履冰。但願此生多坦途，一切名望在夢中。

後面一句是幫您補上的，個人理解，勿噴；

人生在世，修行是一定的。每當我們提起修行的時候，一定會想起佛教，修煉成佛，終成正果。但是佛家講的修行是什麼呢，就是自我的提升，正果是什麼呢，自我對一個階段的達成。

其實我在閱讀佛家、道家、儒家甚至是外來宗教的奠基裡發現這麼一個有趣的事情，大家都會提到一個目的，那就是，善，但是各自的出發點不同，那麼這麼才能達到這個終點呢，那麼就需要修行，怎麼修行呢，佛家講求出世不如入世，也就是說，你在山裡修煉，不如到世間修行 ，因為在世間修行，則可看見世間的五味雜陳，人生百態，只有當人生百態都看明白了，都想明白了，都看清楚了以後，你才能有諸多的應對之法。

在人生當中，沒走一步都是如履薄冰，其實並不錯，因為人生在世，這個薄冰就是生存之道，只有如何生存，大到國家需要國家安定富強，震懾外寇，小到個人衣食住行，想要生存，就必須要發展，要發展，就必須面臨失敗，進入職場當中，面對的是失業後怎麼辦，科研面對的是失敗後該怎麼辦，因為只有找到了解決辦法，我們才能生存下去，只有生存下去，我們才能發展起來。

但願此生多坦途，一切名望在夢中。因為人生當中沒有坦途，即便你是富二代，你要面臨的是父母的認可，你是技術骨幹，你要面對的是領導的認可，即便你是企業負責人，你還要面對的是市場的認可，所以，只要你的脈搏掌握在別人手裡的時候，你就不可能有坦途，這是就一切名望在夢中。