誰說天地無情？天地錫於陽光，空氣，水。賜給你美好的自然和豐富的食物，這不是情嗎？凡事有其對立面，有情中又有無情，地震，颱風，洪水又帶給人類災難，這是無情。有情中孕育著無情，方能天長地久。

天地無情，是比喻，若是無情，巧能地久天長？無情指世道崎嶇，人問百態。愛也分類，如，父母的愛，是大愛，夫妻的愛，是近愛，父子的愛，是親受，朋友的愛，惜愛等等

這個問題是複雜的過程。說天地無情是人們有悲愁傷哀恨的想法，說天長地久是人們有喜樂歡心的算計。我們生活在大自然的社會中，就應該面對各種現象，隨機應變。愛情就是在情中有愛，在愛中產生愛；在許多文章和詩詞中，都寫有：問世間情為何物？我在這裡告訴您，情來於自然，情來於社會，也來於每個男女的心理，也是每個男女的思想。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

天和地是一個永恆的不變數，這個指的是人用眼睛所看到的一切，沒有一個不是生長消亡消減，情和愛指的是所有的聯絡中的關係，這個類時道家道教說的生活生存生長的道理，，，

我覺你說錯話了，天地如無情能養活人間所有人的生命嗎，它們夠累的，太陽能，總的說不完天地對人類的服出太大太大。

回答，天長地久，他日以繼日的迴圈，白天黑夜，給人們工作，娛樂和休息，天地貢獻了陽光雨露，青山綠水，各種動物在大自然自由，來回，在天地當中生存的，也是天長地久的來回迴圈，只要和諧相處，人類也得要保護，大自然的各種動物，天上，也是一片淨地，如果太多的汙染空氣升到上空，也是對人類有害的，所以天地就會發生狂風巨浪，地動山搖，山呼海嘯，雷鳴震地，發出警告，要保護大自然生態園林，大家就會天長地久，謝謝，個人理解

“天地無情”和“天長地久”是捷然不同的兩種概念。

天地無情：“人生天地間，禍福必相隨”、“謀在人，成在天”、“種在人，收在天”、“惡有惡報，善有善報，不是不報，時間不到”、“人善人欺天不欺，人惡人制天亦制”……。

豐收年月：四季平穩，風調雨順；

減收年月：雨澇、旱枯、飆風蟲菌橫生。

均為“福禍善惡”自慰及勸人向善的措詞。

天長地久：多在婚配方面上，夫妻恩愛，天長地久；天配成一對，地造就一雙；恩愛有加，天地同壽……。

也有人特指：國泰民安，家旺子賢，壽如松鶴……。

均是喜慶祝願的喻意。

天地無情是因有風雨雷電，有無法預料的天災讓人防不勝防。鑑於如此確實天地太無情了，無情得可怕有時候。

但它卻能做到天長地久，受時光日月之精華，歲月的輪迴讓萬物生機勃勃。讓季節輪換讓花開有期迴圈替代，演變著天長地久與人生同步，更新著地不荒天不老追趕著時代的腳步。

何謂情天地萬物各有情，在每個季節呈現自己的柔情蜜意。向人美招手致意刷自己的有在感，讓我們的情藉此機會發光發熱，讓這份情活在大自然的懷抱中。

何謂愛天地遼闊視野遠眺，大自然裡萬物饋贈著友愛給我們。配上人類的博愛突飛猛進，形成包圍圈環繞著我們踏上愛的旅程。

愛是互敬互愛。愛是包容。愛是奉獻。

如果雙方都能做到，是合格的戀人。結婚後也是美滿的夫妻。

人無完人。既然你選擇了他，你就要包容他的一切。相互知疼知熱。共同經營感情。會有美好的未來。

天若有情天亦老，這句話告訴人們天地不是一成不變，天也有陰情，下雨、下雪、風暴，地有地震、海嘯，這些都是自然界而承受作用，天地間也給人類生存帶來自然條件(是對人類的情愛)。人，動植物及自然界都必須依賴天地給予的，沒有風雨雪光那自然界就不存在，一切萬物不存在。這裡地震、海嘯特大風，是人、自然界生存承受災害:這些災害是相對來講，他的存在也有友好的方面，只是人們還設有發掘他們存在潛能，我想人類在改造自然的同時，要更請楚的掌握自然屬性，更好地服務人類。

唐朝李賀有詩：天若有情天亦老，月如無恨月長圓，這裡的情應是人間的情愁，恨指紅塵中的愛恨，所以後人以詩為背景根據自然規律形象描述了天地無情卻天長地久。

本人感覺天地無情是指那些天災，它是隨時隨地的來到風搞雨搞海嘯搞山火搞瘟疫搞地震搞泥石流搞個十多級強颱風搞個旱災再搞個水災。但這是地球的自然現象有地球存就有天長地久。而人類有情有愛本人覺得是因為人有思想有思想就會有情感有情感就會發生愛，只是你去怎麼把握了，有道德的愛會控制自己不去傷害去侵佔別人的領域。善良的人最可愛！

正因為天地無情，才能天長地久！如果有情，那就太繁瑣無憂慮了，地球上的萬事萬物，即使地球精力旺盛，但也不可能將其情用之恰當，於是，地球進入了慾望無休之境，早已麻煩死了！

情，是理解，是包容，是妥協;愛，是付出，是接納，是呵護，是陪伴。幸福的婚姻，是各自懂得為家庭付出，為對方付出，知道家庭存在的重要性，而不是和婚前一樣的我行我素，也不會因為家庭太有安全感，而忽略了家庭存在。說，天地無情，為何卻天長地久？那是自然界一年三百六十五天的規律，有春夏秋冬不變的季節，有一天二十四小時的黑夜白晝，有陰晴圓缺，所以天地才能長久。人，總是渴望自己的感情像天地一樣的長久不變，但卻不願因愛而改變自己，自然不會得到天長地久的感情。婚姻生活之所以能維持的好，維持的長久，靠的就是彼此的改變，彼此的妥協，彼此的付出與陪伴，才能長久維繫的。生活就象一個儲蓄罐，你投入的每一份努力，都會得到相應的回報，只是一些回報被你忽視，或被你視而不見，或你不懂珍惜。所以，你想渴望自己的感情像天地一樣的長久不變，就要學會改變，就要學會適應，學會珍惜。如倆人有一人肯為自己的婚姻改變自己，就能維持現有的婚姻生活，如果倆人都肯改變自己，那他註定會得到一個讓人羨慕嫉妒的婚姻生活。

我覺得天地並非無情 而是大情大愛 天地共同哺育著萬物 呵護著眾生 因為博大才能長久

情能分為親情 愛情和友情 愛國之情等 愛也會因為給與的物件不同分為多種 太過細分糾結也沒有意義 總之人對你好 你還人好 視為報恩 別人對你不好 你仍還人好 視為報德 與你無關的人 仍能對人好 應該就是大善了吧 並且努力不做害人之事 只為心安吧

所謂情和愛 其實就是一個 把人和人聯絡起來的紐帶 相比其他聯絡 應該是最牢的才對 或許有些迷茫也沒有關係 只要努力做到能和他人融洽相處 你就是一個有情有愛的人 加油吧

天地無情卻天長地久。這個問題是挺好，但是吧，的確是挺難回答的。

天地雖然無情，但是人有情。

這個天地無情是因為一些自然災害對人類的影響，大多數人都認為天地無情降下的這些自然災害，如果天地有情就不可能有這麼多自然災害了。

還有就是天地無情是形容一種現象，古時候有大多數人被冤枉而死，所以才顯得天地無情。

同時，古時候大多數人被善良的人被冤枉而死，大多數百姓以為這是老天爺無情才導致這些善良的人蒙受冤枉，如果老天爺有情就應該睜開眼睛看看，古時老百姓流傳的就是老天爺真無情啊。

天長地久是一句能非常證明，感情的話。

無論是古代還是現在，大多數人都用天長地久表示對對方的愛。比如我對你的愛真是天長地久，摘星入月呀!為了表示對對方的愛更深更久，所以用了天長地久這個形容詞。

用科學的話來說天地天長地久是受了多方面因素而形成。

天長地久是形容一些現象。比如說一些自然現象就是天之悠遠，地之長久。

情就是從一開始的心跳，到後來的心動，慢慢會變成願意跟對方聊天，變的願意跟對方談心，然後變得不自主的喜歡上了對方。

你們又慢慢的開始交往，然後處物件，願意跟對方天長地久的生活在一起，永不背叛。一起白頭到老，一起努力奮鬥。這是感情。

友情是兩個人從小玩到大非常。真摯的情分，是兄弟之間願意為對方兩肋插刀的情份。

真情是世界上最珍貴的情份，到處可見真情。

真情也叫真心情誼，真心情份。

真情就是這世間最美好最寶貴的現象形成的到處可見，人間真情。

真情是一種人性的善美，真情就是每個人最真心最每好的那份情懷。

真情也可以形容一些非常感動的事和做了好事的人，現在到處都是這種用真情衡量社會的人。

比如說疫情情況，在這個疫情期間有多少個人犧牲了自己的性命來捍衛其他人的生命，這也是一種真情。

還有就是那些平凡崗位的人為了別人，在默默地堅守自己的崗位。這也是一種真情。

心情是一種人們常見的情感，心情有好也有壞，有糟糕也有美麗。心情是表達一個人內心想法的情感。你心情好的時候，你可以做很多事，你心情不好你什麼事都不願意做

心情也是表達內心中的情感所形成。

愛就是兩個人相互喜歡相互珍惜對方，對方離開一分鐘你都會情不自禁的想起對方，對方出了任何事你都會擔心起來

愛是從喜歡到步入婚姻殿堂，結婚的一種標誌，也是兩個人重喜歡到白頭到老的一份真真摯的感情

有了愛你們的家庭會變得更圓滿，你們的感情也會變得更豐富

愛是兩個人相依為靠共同努力，共同進步，共同拼搏所形成的是兩個人永不背叛所形成的愛就在你們心中

國家是一種大愛無疆，對社會也是一種大愛，對親人更是大愛。對自己的伴侶是一種真愛。

友愛是一種非常單純的愛，也是對待自己朋友的一種愛。

無論是哪種愛都不是兩三句話就能說清楚的，由於時間關係，我就是回答這麼多吧，

看你這麼問感覺到心酸和無奈，愛就是比此關心，比此心裡牽掛對方，情就是以比愛深入相濡以沫，相知相忍讓這是愛情，你說天地無情那是因為他們沒有感知。可能長久是因為比此以相融一起有著連裡關係才能天長地久。如果落花有意，可嘆流水無情那麼那個情就不屬於你。總之天地看似無情是有情，要不群星伴月的美總在晚上，而月戀太陽卻分黑白比此不相見。而人嘆愛情總是傷，愛一個人太深，深到自私那麼就是泥潭。愛只要有比此，互相牽掛忍讓就好這才是愛情

所謂的“情”“愛”都是高階動物的人，用文字對美好幸福生活幻想的美妙表述而已，其實說得直白一點，就是動物的本能那點事事而己！

看了以上多位文友所答，沒有一個靠譜的，看我的。首先你要了解這兩句話的出處，才能正確解讀。

在老子《道德經》中分別有這兩句話，一句是“天地之不仁，以萬物為芻狗。”意思是天地不仁義，把世界上一切都看作毫無生命體徵的狗，這個“芻狗”有人解釋為“吃草的狗”。你見過狗吃草嗎？有見過的請舉手？另一個解釋為用草紮成的狗，用於祭祀用的，是沒有生命特徵的狗。聰明的朋友，你認同哪種解釋？照心偏向第二種。天地把萬物看作像亳無生命的草狗一樣，這個才解釋得通。那朋友疑問既然天地是宇宙之物，沒有感情那老子為什麼還說把萬物看作草狗了呢？這是老子把天地人性化之後說的。另一句便是“天長地久”了，原話是“天長地久，天地之所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”這是目前考證最早的出處了，意思是天地宇宙產生的時代久遠，並且長久存在。

這兩句話原本沒有體現出天地的愛和情。他所描述的是客觀物質世界的存在，天地沒有情感，一點感情都沒有，因為它沒有生物特徵。

尤其老子的觀點是天地起“混沌世界”，塵埃在宇宙中飄浮，天地不分，後來宇宙中的塵埃聚集在一起，形成了大地，天和地分家了。這是老子的宇宙觀。

最後歸納一下：天地原本是沒有感情的，至於說“天長地久”是後人看到長久二字比較吉利，並且有永久的意思，最後演變為對愛情的一種祝福而已。

透過照心的分析，兩句話一點都不矛盾。

愛是情的一種表現，還有夫妻之情，父母之情，手足之情，親情，友情，總之情充滿了整個空間，什麼情都有，可以說他是一個大神，當人的情感動時，那情就來了。在微觀下是存在的物質，喜怒哀樂，只須改變分子的排列程式，就成為一種情。

因此修煉界把情看為空的，不但把情看成空，把名也看成空，把利也看成空，修練嘛，就是放棄名，利，情，舍淨了，就修成神佛了。