不完全同意，但是有一定的可能，同樣的“有其母必有其女”

從小接受家人（父親或母親）的一些潛移默化的薰陶，在不知不覺的情況下，從小就開始模仿自己家人的言行舉止，無論是從個性上還是處事的方法裡都可以看到家人（父親或母親）的影子。

但是父親的好壞與孩子並不成正比，比如很多壞人的孩子有顆善良的心，或者很多牛人的孩子是個敗家子

另外我兒子就是個善良正直的小寶貝，很聽話。和他那個渣父親不一樣

有其父必有其子，這樣的情形在封建社會中是司空見慣的，那是因為子女們離不開父輩的生活影響力。

在離別封建社會的今天，對於‘’有其父必有其子‘’的觀點說一句“未必盡然”也是可以說的。因為社會在進步，在當今社會生活中，父輩的生活影響力難以全覆蓋子女的生活，子女們活出另一番景象的故事比比皆是。這就是“未必盡然”的註腳？

有其父必有其子和有其母必有其女是一樣的道理，大多數是這樣的。從小兒子受父親的影響比較大，女兒受母親的影響比較大。所以人們給兒子訂親要先了解他父親的為人處事怎樣。給女兒找婆家先了解她母親的為人處事怎樣？可是也有子女與父母不一樣的，父親優秀，出了敗家子的兒子，母親品德不好，可女兒確非常正派賢慧也是有的。所以什麼事都不能一概而論。

有其父必有其子，未必盡然，我贊成這個觀點：“老子英雄兒好漢，老子狗熊兒混蛋”這是文革期間最時興的一句話，但隨著時代的高速發展，這個觀點已被時代所撇棄，現在是高科技日新月異的前進時代，現在年輕人大部分都是大學畢業，受過完美的教育，他們所掌握的知識量和創新精神，都已經超過他們的父輩很多很多。年輕人現在已經著手研究宇宙方面的高科技問題，而他的父輩還停留在給人打工和小做坊生產這樣的低階生產力模式。不言而喻，現在是年輕人的時代，父輩原始低階封閉的思維方式已經趕不上年輕人前進的步伐，所以有“其父必有其子”，何從談起？我無意攻擊做父親的不是，只是就此問題，就事論事罷了。

看怎麼去教育了，也和身邊環境也有影響。不過小孩很喜歡模仿大人。所以大人的一些習慣性格舉止，也會影響下一代！

有其父必有其子？未必盡然，對此你怎麼看？

有其父必有其子，這句話有點道理，但不是很正確。這與種瓜得瓜，種豆得豆有很大的區別與不同，人有思維意識，具有認識自然改造自然的能力，一個是無思維能力的植物。

有其父必有其子，說其有點道理，那是子女生下來後，與父母朝日相處，會受父母一言一行潛移默化的影響，所謂近赤者赤，近墨者黑，很大程度今日的兒子(性格)也許就是明日的父親，這在現實生活中是常見的，但不是絕對的。

有其父必有其子，說其帶有偏面、不具有普遍性，那是許多兒子通過後天的改造、認知、環境的變化，會繼承父親的優點，去除父親身上的不足之處(吸其精華，去其糟粕)，在兒子的身上看不到一點父親缺點的影子，所謂一代勝過一代。反之，也有優秀的父親，由於家庭背景好，子女恃寵而驕，不思進取，沉溺於聲色犬馬之中，結果家道中落，一代不如一代，有其父必有其子就沒有應驗。

賊的兒子永遠是賊，有部電影看一下哈!哈哈

富不過三代，十年河東十年河西。

世代相傳鐵帽子王，不過是隨時代改版

對‘’有其父必有其子”淡點個人之見。1.這是一句歷史傳承下來的古話，自然有其道理。一個人從出生到長大成為什麼樣的人，離不開先天基因的遺傳因素，也離不開後天的父母及家庭影響，不是有“父母是子女的第一任教師”的說法嗎？2.當然也不能絕對地看這句話。歷史在前進，社會在進步，當今社會已有平等競爭的氛圍，比如含高考在內各類考試考核，是以結果決定勝負，又比如各類職場，還是以個人的能力水平、學識高低、業績大小等為生存、發展要素。現實中，貧寒學子、普通子弟成才乃至成為國家棟梁的不在少數。

這個問題有意思，。在我看來，有其父必有其子，虎父無犬子。子承父業，智商於基因有關，性格於家庭生活有關，良好的生活環境造就健康的心理狀態。這是基因和生活環境，還有就是在外求學，在外的環境影響自我。父母是我們第一任老師，父輩的生活狀態直接影響我們對萬物的認知。個人還是比較贊同有其父必有其子這句話。

“有其父必有其子。未必盡然”，是的，未必盡然。

“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”這條諺語驗證了“有其父必有其子”的道理吧，但事實未必如此。

雖然一個家庭的氛圍，父母做人做事的方式方法對子女的成長影響很大，但是，待子女長大成人後，如果他們對父母為人處世的方式方法不盡贊成的時候，他們必然會摒棄父母的一些想法和做法，從而形成自己為人做事的方式方法，形成自己的思想觀念。

曾經，我有個鄰居，家有六個孩子，其中五個女兒，一個兒子。這家的女主人是一個很風騷的人，在她的影響下，兒子不像樣，女兒幾乎也都隨了母親。

但只有一個女兒例外。這個女兒平時話不多，特別喜歡讀書。不管是在白天還是在晚上，人們常常能看見她在安靜地讀書。

後來，也只有這個女兒考上了大學，離開了這個不盡人意的家。現在一個離家較遠的城市，過著和母親的人生完全不一樣的生活，她的老公也是一個很出色很有成就的人。她偶爾也會帶著孩子回家看看父母，給父母帶些東西來。

所以，有些人在進步著，並不是完全遺傳了原生家庭的做人的習慣。

再人類在完美進化的過程中，一切也在漸漸地改變著，優勝劣汰。畢竟人是有思想的高階動物，他們懂得思考，也希望一切事物都能達到盡善盡美的狀態。

這種思想觀念的改變，使兩代人之間也存在著一些不同的處事方式和想法，這就形成了人們所說的“代溝”。這也是社會發展導致的必然結果。

所有這些，都在打破“有其父必有其子”的觀念。但有些子女的一些生活習性或思想等也確實還遺傳著父母的一些做法和想法。這也很正常，畢竟在一個屋簷下，生活了很久。

社會在發展，時代在進步，人，也在與時俱進，在發展進步著，會越來越好。

這個問題不太好說，如果從小到大兒子都和父親在一起，受父親影響大，言談、舉止、脾氣、性格等等就會與父親非常相近，再加上血緣容貌的關係，一般兒子都是父親的接班人，先天因素加上後天因素的影響就會是有其父必有其子了。如果因為種種原因從小到大兒子和父親不在一起，受父親影響較小，那麼長大後容貌會神似，其他的都取決於生活環境和受到的影響，就很難說有其父必有其子了。

有其父必有其子，未必盡然，我贊成這個觀點，但隨著時代的高速發展，現在是高科技日新月異的前進時代，現在年輕人大部分都是大學畢業，受過完美的教育，他們所掌握的知識量和創新精神，都已經超過他們的父輩很多很多，和以前的社會已經截然不同了，不能再用老觀念來適用新社會了。

這句話有一定的合理性，大部分人是這樣子的，父母的言行舉止在孩子前面就是個榜樣，但是當做定理就太過絕對了。說有合理性，前提是每個人價值觀的塑造形成過程受父母的影響最大。因此，父母的行為方式和價值觀在很大程度上會體現在孩子身上，這是其合理性一面。至於不合理性，孩子行為還會受到母親的影響。如果母親的影響更大，尤其是父親不怎麼管孩子情況下，那麼他的價值觀對塑造孩子價值觀的影響就微乎其微了。另外，我們不要忽視孩子本身也是獨立個體，他還會受到學校、社會等外部世界的影響，結果是也有可能認為父親的價值觀是錯誤的而加以排斥。

我不這樣認為，孩子每天在父母身邊受父母的語言行為影響是必然的，但是正確的教育和以身作則也非常重要，在孩子稍微有點認知能力的時候只要家長站在客觀的角度去教育和引導，給孩子正確的人生和價值觀，讓他知道什麼是對什麼是錯，告訴他爸爸媽媽也會犯錯，你需要學習和繼承的是父母的優點，如果你覺得父母錯了一樣可以指出來我們也一樣會改正，培養孩子有自己的主見，走自己的人生而不是當誰的附屬品，自然不會被別人說和他爸一樣，或者說一樣優秀只能是更優秀。

他指的是孩子從小是有父親的薰陶長大，他的性格和一舉一動隨父親。關於有其父必有其子的這句說法，我說不完全對，因為現在家庭很多教育孩子是母親，傳代基因來講，男孩的長相和性格隨母親的最多。女孩的性格和長相隨父親的多。 人之初，性本善，我說也不完全正確，人的性格智商主要就是由基因來決定呢。比如說，生五個孩子他就五種性格，各有不同。 有當官的，有經商的，有農田的，還有吃喝嫖賭的。人的成長主要就是基因帶來的，同一個家庭的孩子同一個教育法，他是不一樣的。 人的本能主要就是遺傳父母的基因。孩子的性格主要就是在父母兩可之間。人的細胞是個大科學，糧食蔬菜，它長得好壞，主要也是基因。

父與子，有血脈上的繼承。但要說有其父必有其子嘛，我看不一定！孩子在成長中肯定會受其父親影響，因為孩子都會把自己的父親當做偶像！但隨著年齡的增長，閱歷的增加，對於父親的看法就會變化，更多的是受老師朋友以及偶像的影響！慢慢的會形成自己的脾氣性格！在某些方面會有與其父親相似的地方，這是原生家庭帶來的，但更多的是他就是他，是一個獨立的個體！

未必盡然。對面屯子的吳老漢（不提真名）斜眼歪嘴，不能說是好吃懶惰，但是在屯子附近的小動作搞了不少。我們再來看看他的兒子們，老大在金州區倒插門，工作於電子企業，人品算可以。老二現在北京工作，業務熟練幹勁十足。說起這個老二，學習時成績優異，受到社會資助，並在大學畢業後為其公司服務至今。所以說，有其父未必有其子。

有其父必有其子，未必盡然。

《孔叢子.居衛》“有此父斯有此子，人道之常也”，就是說有什麼樣的父親一定會有什麼樣的兒子。

中國老一輩藝術家陳強，他的兒子陳佩斯、孫子陳愚，都走了藝術道路，活躍在電影話劇小品等領域，給全華人民帶來了無限歡樂，可謂是世家，這句話用給他們合適不過了。

印度電影《流浪者》，拉茲的父親是上流社會的大法官，他也堅信，好人的兒子一定是好人，賊的兒子也一定會做賊，結果他的兒子成了被告變為囚徒，這句似乎用不上。

前幾天在中央3套上我們看到，華陰老腔因兒子南下打工，只好傳承給了孫子，這可就隔代傳承。

我爺農民種田，我大行醫做了大夫，留下一大堆醫書，我們都改了行。大部分家庭和我一樣，都奮鬥在各行各業。在你身邊也能見到他爸做官，娃可在經商，幹啥的都有。

這只是一句古話而已，只能說明：有了他爸才絕對有他的兒子。有些名言名句，人物、動物、植物都要在新的環境下去認識和理解。小時候蝙蝠在我們眼前飛來飛去，事到如今，沒想到它變這麼的歷害。有其父必有其之，用未必盡然來說還是比較恰當的。

這句話有一定的合理性，大部分人是這樣子的，父母的言行舉止在孩子前面就是個榜樣，但是當做定理就太過絕對了。說有合理性，前提是每個人價值觀的塑造形成過程受父母的影響最大。因此，父母的行為方式和價值觀在很大程度上會體現在孩子身上，這是其合理性一面。至於不合理性，孩子行為還會受到母親的影響。如果母親的影響更大，尤其是父親不怎麼管孩子情況下，那麼他的價值觀對塑造孩子價值觀的影響就微乎其微了。另外，我們不要忽視孩子本身也是獨立個體，他還會受到學校、社會等外部世界的影響，結果是也有可能認為父親的價值觀是錯誤的而加以排斥。

龍生九子，各有不同！

基於基因遺傳性，父子有某些方面的相似性很正常，也科學，具體問題具體分析，不能以臆斷而推定結果！