為自己而活！

假如生活欺騙了你，

不要悲傷，不要心急！

憂鬱的日子裡須要鎮靜：

相信吧，快樂的日子將會來臨！

心兒永遠嚮往著未來；

現在卻常是憂鬱。

一切都是瞬息，一切都將會過去；

而那過去了的，就會成為親切的懷戀。

人的一生笑和落淚，誰能說清誰能夠明白誰能夠陪你歡笑，能陪你歡笑的人很多，伴你落淚的人很少，再好的東西也有失去的一天再美的事物也有淡忘的，一天如果不能擁有就放手，如果捨不得就痛苦吧。珍惜該珍惜的放棄，該放棄的走得輕鬆才能活得順心。

清茗煮酒，一杯解憂，一杯忘憂，一杯無憂。一杯敬知己，一杯敬紅塵。五濁世界，多少沉溺。誰是逍遙過客？隨風且自在。

眼中的星辰墜落，

是因為你把你的眼睛閉上了。

抬起你的頭，

你可以依然是天使。

世界很大，

還有很多遠方的風景。

聽，

那山野裡面的風依然很輕，

那山澗裡面的小溪依舊潺潺。

冬天過去，

轉瞬到來的就是春天。

風雨過後，

就是彩虹。

因為我們活著，

才知道生命的意義。

因為我們活著，

才能夠很好的回憶。

回憶也許不全是美好，

可又有誰能保證我們碰到的都是美好呢？

停一停那急匆匆的腳步吧，

把行囊中沉重的東西丟掉吧，

去聞一聞那一棵不知名的小花，

也許他也有幽谷裡野百合的清香。

又或許，

聽一首悲傷的歌，

安慰一下受傷的心，

品嚐一下恣意流淌的淚水，

雖鹹，

但絕對真實。

太多的時候，

我們活在別人的眼中。

太多的時候，

我們忘記了自我。

忘記了我們出發的路，

忘記了我們該夢歸何處。

無需再借酒澆愁，

無需再為別人而活，

為了明天，

為了自己摯愛的親人，

請讓自己有尊嚴地活著！

你的星辰墜落了，

在他們眼裡，

為了家庭而活，家是紐帶，是兒女的港灣。是生活的航標和動力，責任的體現，如果你意識不到這點，需要有男人的擔當

為自己而活。

因為自己是天地生靈。

因為自己是傳承千代萬代的人。

因為祖宗之中總有幾個完成了值得驕傲的業績。

生命何其寶貴，多少人想要繼續活著完成未完成的事業。

聽聽俄羅斯歌曲：好想活著。

浪費了生命，對不起天地，對不起列祖列宗。

天上的星辰全部都暗淡的時候，閉上眼睛去睡覺吧，在夢裡斬殺所有的魔鬼，只要第二天還能睜開眼睛看到太陽，就鼓起全部勇氣去解決所有的問題。

很簡單，重新尋找讓你眼睛發亮的星辰，一個人的一生不就是不斷尋找自我，完善自我的過程嗎，世界那麼大，總會遇到讓你再欣喜的人和事，[碰拳][碰拳][碰拳][碰拳]

很高興回答你的問題，看到你的問題，我心裡一潺，我想到的是，一個只有腦袋會動的男孩。他依然在堅強的努力生活，為了什麼呢？你有他慘嗎？眼中的星辰落盡，就沒有了生活希望，是因為你沒有把你的心❤開啟。一，人生來孤獨沒有誰能陪你總到最後，陪你走到最後的是隻有你那一顆心，我們來到這個世界不是為了他人而活，讀了你的問題心情真的很沉重，是什麼樣的挫折讓你有了這樣的感悟，星辰落盡，找不到自己的希望。二，有命在就有機會去點燃希望。只要還有一口氣，就要去點燃希望，這希望不是別人給的，是自己拼自己。只要心還在，只要命還在三，多聽聽別人的故事，你能找到自己的人生準則。這個只有腦袋的男孩，肌無力，只有一顆腦袋，二根手指能動，他每天咬著袖子操控著電腦，經營著自己的小店。每個月也有一些收入，我被深深的觸動，人家如此堅強，我們有手有腳，為何頹廢。以上就是我想說的話，下面送給大家一段影片，希望你幸福。

這句話，似乎象是對我而言，當眼中的星辰都已經落盡，我想說，那已經是命裡註定。最終也只能為生活中的自己而活！

星辰雖已落盡，未來亦不確定！

我們不應該只為眼前的繁華而活，更應該為未來的不確定而活，也許未來的日子狂風暴雨，但風雨後的彩虹更值得我們期待！也許未來的日子裡我們會失去很多，但我們會學會珍惜我們所擁有的一切！無論身處順境還是逆境，我們都要微笑著去面對，要學會接受，接受命運給我們的好與不好，還要學會改變，既然我們改變不了世界，改變不了命運，那我們就改變自己！生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野！讓我們放下眼前的苟且，去探尋那令人著迷的未來！

我很久很久看不到繁星滿天的星空了…

想起小時候的我，最喜歡露宿陽臺上，仰望那星斗漫天的靜謐星空，看滔滔銀河泛銀光，愰惚看見牛郎織女相會在銀河岸…會睜大眼睛尋覓天皇星、北斗星的位置，呀 我找到了望見了:那帶勾問號的是北斗星、還有那顆閃閃發光最亮最耀眼眸的是啟明星…多美呀 !

星辰永閃我腦中…

如果實在疲憊就歇一歇，不要對自己太過嚴苛，用眼睛去看自己喜歡的事物，即使什麼都不做，那就去看看你最愛好的事物，或者你從裡面可以找到生機，加油！

這個話題有點沉重。

眼中的星辰都已經落盡了，那就為活著而活著吧，不是那種苟且偷生的活，而是眼睛望向遠方，要有千帆落盡浪平川的心態來活。

當然，決不能把“”星辰已經落盡了”當成自己墮落的藉口，要努力讓自己活出另一番星辰的樣子來。並且還要好好的活著，活出星辰的光，活出星辰的絢爛。

每個人都是宇宙裡的一顆星辰，隕落了的便成為了永恆，活著的還要擔當起屬於自己的責任，哪怕是你發的光不是很亮。

不要為幻想而活。

多想想現實的生活，自己想要什麼狀態的生活，已經實現了多少？還差什麼沒有完成？想清楚了就去做吧，會得到你想要的。

總會不經意間問自己：茫茫人海中，自己怎麼變成了“第一人稱”，怎麼不是他，抑或她…反而是一個平凡的不能再平凡的人，甚至是渺小、卑微…

我們每個人的經歷都不盡相同，我們要走的路也各有各的不同，但是我們可以選擇我們要走的路…

送上一部電影中的臺詞：

在別的生命受到讚美的同時，我們常常甚至永遠忘了自己的珍貴

願你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意

願你在迷茫時，堅信你的珍貴

愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東。

這是需要生活與感情背景的 如果真的（一定是我發生了什麼事情）都已落盡 那就要為自己而活！！！眼中的辰星只不過是襯托 如若彼此相互襯托交相輝映 才是完滿；如若只是為了誰而去襯托 那就不必了——也就是落盡

其實，眼中有星辰的年紀，也不過就是青春昂揚的那幾年。那時漫天的星辰，散發著誘惑的光芒，讓你誤以為它就在頭頂，一伸手便可以捉住一個，揣進自己的懷中。

但是，當你真正的踏入社會，那些發著光的星辰，便會被現實，狠狠的擊落，散落一地，如剛死的魚眼珠子，不能入目。

也許，對少數人來說，並不是這樣。他們依然眼望星辰，追逐而去。這追逐，除了自己本身的足夠優秀，還有外界條件的鼎力支撐。

但大多數人，包括我自己，就像上面說的那樣。眼中的星辰碎了一地，好再我們還擁有自己。

從此，不看星辰。只低頭看路。因為前路崎嶇，即使摔倒了，你也要看清楚，是在哪裡摔的，以防第二次的跌倒。

這樣一步步走下去，你會發現，你才是你自己的星辰。小小的一個人發著微弱的光，就是這點光，可以牢牢的守護在你，一生經過的路上。可以讓你的人生在冬天，也有繁花似錦。

致敬，共勉！

謝謝邀請。提問很有詩意，很感人，所以我想留下詩意的想象空間，所以我不敢猜度你眼中的星辰是什麼，但我知道一定是一些很美好的願望和理想，當然肯定還有“詩和遠方”……並且不但美好，而且重要，因為能讓你為之而活著……然而當星辰落盡，理想不再的時候，你甚至崩潰了，甚至失去了活著的目標。甚至質疑為什麼而活著？你的狀況，我真的很理解，但卻無能為力，因為對你眼中的星辰，我不敢深究，更不想說那些找罵的大道理，但我知道你是一定能走出來的，那就是當時光告訴你你眼中的星辰已是昨夜的星辰的時候，當你又再看到詩和遠方的時候，所以現在你要為這個活著

這是一個很沉重的問題。幾經猶豫，還是決定以夜空中最亮的星辰為話題，闡述一下自己的想法。

人每天要經過晝夜，這是自然規律，不可能只有白天沒有夜晚。記得孩兒時聽人說過，人體有365個穴位，天空有365顆星星，人體與宇宙有著很密切的關聯，但沒有人告訴我，當一顆流星滑落，人是否疼痛或有著什麼不適反應？當一個人生命中的滿天星辰全都墜落，人是否就猶如沒有思想、沒有靈魂的行屍走肉？有誰知道？有誰體驗？有誰想知道想體驗？然而，世事無常，漆黑的夜會隨時會降落到你的面前，讓人錯不提防。

星辰墜落的夜會感覺極其漫長，徘徊在十字路口的彷徨、憂慮、恐懼、失落、疼痛，吞沒著人生有限的生命，滄桑歲月恰似一種嚴峻的煎熬。為何會有如是的感受，細琢，是人習慣了依賴，習慣了滿天繁星燦爛賦予的光明，沒有獨立面對黑夜能力，不能在黑夜中獨立行走自己人生的路。

也曾有人說過，每個人都在天上有一顆屬於自己的星星，這顆星星與人的心燈遙相呼應，只要你敞開心扉，就會找到這顆屬於自己的星星，隨之就會點亮自己的心燈。如此，在長長的黑夜無需其他星辰的光亮，自己不但會給自己照亮前程，而且，還會給生命中有緣之人帶來光明。

總之，人生不只是一味地索取，更重要的是學會隨遇而安，不但要感恩曾經的美好，也要學會強大自己，去付出和眷顧生命中一切有緣之人。

生死，是哲學家們永恆的話題，儘管笛卡爾的“我思，故我在”證明了人活著，但也使得後來人開始激烈地爭論著人為什麼而活著——也就是人生的意義是什麼。

這類的問題向來漫無邊際，就算是一頭扎進哲學史的海洋之中，也會迷失。因為，每個大師的表述都有不同，若是硬要吸收，有可能會經受不住這劇烈的衝擊而精神錯亂。但拋開哲學大師們，人活著的問題，讓我想到了兩個小故事。

在兩千多年前的春秋的衛國，有這樣一個人，他叫子路。那年衛國內亂，衛國公子孔悝被持。身為孔悝的家臣，子路有著非回衛國不可的理由。在回國的路上，子路遇到了他的兩個同門師兄弟，他們一致勸說子路放棄回國，但子路答道：“食其者不避難”。而後毅然進入衛國。蒯聵見子路，不聽其勸。則子路欲焚其臺，蒯聵懼，命二力士斃之。然子路結纓而死。

子路的死，可以說是春秋時的一件少有的稀奇古怪的事件。一個六十多歲花甲之年的老人。他已經不是一個氣血方剛的少年。哪怕是在孔子都聽說他前往衛國後，也捶胸頓足的悲傷說：子路這次死定啦。可儘管子路明明都知道自己此去有死無生，可還是有一股力量在支撐著他，萬死不辭。

但擁有這種力量的在春秋時期並不唯一。程嬰和公孫杵臼是晉國趙家的家臣，但恰逢晉國動亂，趙家被屠，僅留下來一個遺腹子。程嬰與公孫杵臼便商量，誰來養這個遺腹子的問題。公孫杵臼問道：是死容易還是養孤兒容易；程嬰道：養孤兒比較難。

於是公孫杵臼便說：趙氏先君遇子厚，子強為其難者，吾為其易者。於是他便尋的一小孩假冒趙氏孤兒而被殺害，讓程嬰安全的撫養趙氏孤兒趙武長大。在長大後趙武也為家族報了血海深仇，而程嬰卻來請死：昔下宮之難，皆能死。我非不能死，我思立趙氏之後。今趙武既立，為成人，復故位，我將下報趙宣孟與公孫杵臼。

言畢，便立刻自殺了。這一舉動可謂是令無數人瞠目結舌，而趙氏孤兒也在元代被人編寫成戲曲而流芳百世。

我想，這兩則故事之所以能流傳給後世，無一不是因為其中所蘊含著更深層次的思考。其實子路、程嬰，以及公孫杵臼，他們三個人有著完全不死的必要，沒有任何是會比活下去更令人值得追求。但恰恰如此，他們也有著必死的理由。而這理由正來源於他們的人生信條。

對於他們來說，活著並不是那麼重要，相反，死對於他們來說還成為一件更容易的事情。這一切不僅僅是他們對於死亡的淡漠與泰然，還有的是他們內心的忠義與準則。在那個沒有任何雜質的時代，君子們的準則便是：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。”倘若超過了這條底線，那麼這樣的人生，也是不必要的。

因此早在春秋時候，那時的人們就已經留下了人為什麼活著的解答。一個人活著沒有那麼重要，重要的是怎麼活著。

歸根結底，人為什麼而活著，也是一個信仰問題。

當我們需要思考這個問題的時候，我們不妨放下手中的哲學書本，而從歷史尋求內心的答案。當然，儘管到了最後，無論在哪你都可能找不到答案，因為這從來沒有一個固定答案。

倘若這個答案固定下來，那麼生活不將枯燥無味？捫心自問一下，我想並不是所有人都能贊同子路殺身以成仁的信念，也不是所有人都能忍辱而活負重而行。

所以，沒有固定答案的生活不是才更加美好嗎？每個人都有自己活著的意義，這樣也才增添這世界的色彩。

其實想要找尋這個答案的最好途徑就是直面死亡。當你在面對死亡時，頭腦中浮現的第一件事，便是你人生活著的意義，是你為什麼而活的根源。也許那時候你會想到父母的關愛，也許你會想到自己事業的成就，也許你會想到自己還有什麼未完成的許諾。這些都是你的人生信條。所以只有直面死亡，才能省視人生。

最後，我想起林欣浩在他《哲學家都幹了些什麼》的結尾，“當你不再詢問這個問題的時候，也就意味著你找到了答案。”