修養是綜合素質是後天學習得來的

修養是不露痕跡的不露神色的相處

人之初性本善

善良是天生就有的

處理事情可以看出心地純潔心裡純淨

談及修養，也許我們可以從大處出發，比如不在公共場合大聲喧譁，不在背後談人隱私，不戴有色眼鏡看別人。

從小處看，比如不隨地吐痰，不說髒話，不辱罵別人等。但還有一種，不易顯現，不好辨別，也容易被人混淆，那就是如何讓人相處舒服。

在生活中，有的人去過度關心別人，並不是真的出於對別人好，而是為了滿足自己的八卦心，為了有無聊時的談資，甚至為了給平淡無奇的日子增添一點趣料。

有的人，看似菩薩心腸，其實不過是嘴上說說而已，明知自己無法幫到的忙，還要在傷口上撒鹽。不僅對別人沒有任何好處，還顯得自己很高大上，很值得人尊敬。

有的人，明知你有不願意公開的醜事，難處和不願提及的事，還非要假裝不知道，還非要步步緊追，問你到底發生了什麼，其實他們想要知道答案，並不是為了感同身受，而是僅僅為了笑話你。

其實真正的教養，就是設身處地為別人著想，就是站在別人角度思考，就是不在任何言語行為中，讓別人難堪。

許多時候，我們去中傷別人，不是因為，不瞭解真相，考慮不周全，沒掌握好分寸，而是實實在在的缺乏教養。

一個人的修為，在於點滴積累，而非刻意為止。

這種修為，體現在思想，行為，無語，道德等方面，是綜合素質，也是持續進行的過程。

它不是一朝一夕，是用時間去付出。

比如，維護某種正能量，並影響他人。

比如透出個人的魅力，散發思想的光芒，不知不覺就被其正義感打動。

他們會為維護某種正義而挺身而出。不在意別人的眼光。

這些，都是需要很好的修養，並堅守著美好與正義感的人。

所謂修養，就是不讓人難堪，替人解圍，事後也不會誇誇自談。不動聲色的人，是懂得控制自己的情緒，學會沉默，以不變應萬變，其實是一種優雅的風度。真正的善良，其實是無聲的，不張揚，但又恰好溫暖，有時候它是一個舉動，有時候又是一句話。

在當今這個善良被當做缺點的世界，最高階的修養，便是不動聲色的善良。

是的，大善是無聲的，大善大愛是相連的。具備大善大愛的人，肯是素質修養很高的人，他們思想境界很高，不喜歡張揚。

“做的好不如說的好”這是一件讓人無奈的世俗真理。

有的人善良是為了讓自己有一份可以宣傳的功德事，這樣的善良不免太過於利益，失去了善良的本意。

因為他有底線，他有自尊，不卑不亢，少不欺老不哄，對上不奉迎，對下按常規辦亊，能見賢思遷，助人為樂，這就是他高階修養，高階素質。

高階的修養，是不動聲色的善良。

說的好。

所謂修養，是指一個人的內在高階程度；有高尚的品質和正確的待人處世的態度，學識品德充實完美； 科學文化知識、藝術、思想等方面所達到的一定水平；智力突出，性格好。

那為什麼說修養是善良呢？仔細研究，我們會發現，修養內含的這些所有品質，都與善良有密切關係。高尚的品質是善良、正確的待人處世態度是善良、有知識是善良、性格好直接就是善良。而一個人具備了這些內在，且不動聲色，那真是性感高階的善良。

一個善良的人，他一定是一個有高尚品德的人。因為對事情的陽光面看的清楚，所以他是個樂觀的人，因為什麼事情在他的心目中都是向好的，所以他一定是一個積極的人。

一個善良的人，他一定有一個正確的待人處世的態度。他一定是謙遜中庸、不計較小處，與人為善，尊老愛幼，有愛心。樂於奉獻。

一個善良的人，也一定是一個有一定知識文化的人。文化是一個人的素養標誌，接受過良好教育的人，內心豐富，情感飽滿。往往能夠專心於自己的領域和專業，有無盡的向上的動力。

善良融合了高階修養中的全部要素，而這些修養的要素又是透過潛移默化，靜靜流淌於日常的工作生活學習待人接物中，因此，高階的修養真真地成為了不動聲色的善良。

我就是一位善良低調的人，可以說是不動聲色的善良，但是，我並不認為自己的修養多麼高階。正所謂樹有百鳥，人有萬態，不同的性格有不同的優劣。

中國人普遍性格內斂，西方人多張揚。你不能說中國人比西方人更高階，也不能說中國人的文明程度比西方人更高。中國人之間也有更低調，也有相對願展示自己的，也沒法說那種人更好，可以說各有各的好。

張揚的人顯得更有活力一些，低調的人顯得懂事卻並不可愛。

人的修養從古至今從沒有分過等級。但是把修養分成各種不同的類別有之。例如，心性的修養，文化學識的修養，接人待物禮儀交往的修養等等。貴問答中所說"不動聲色的善良”如果實在要劃分的話可歸類於"心性"類的範疇。用老話講是一君子施恩不圖報。用現代俗話講的就是做好事，不留名。學雷鋒囉。做慈善等。不管如何修身養性，做好事，既幫助了別人，又愉悅了自己，何樂不為！

修養不一定善良，善良不一定有高階的修養，革命戰爭年代，農村老百姓對待紅軍那才叫善良，自已捨不得吃，省給紅軍吃，那少年代有高階修養的高階知識分子多的去，但有幾個有老百姓善良的，善良是一種傳承，善良來自於本性！

首先，善良是天性！

人之初，性本善！

是可以傳承的，如果父輩或者自幼生活環境的影響，受到薰染自我調節，把善良養成了習性！

但善良的人一定要聰慧，否則有古語講的“人善被人欺”的遭遇。

善良的人往往因生性善良，而不會狡黠，不會算計，心裡明白知道可能吃虧，但總有碰運氣一樣的僥倖心裡，去跟無良相觸碰，人說“吃一塹長一智”，善良的人好像長不了這一智，下次還善良，還抱著僥倖的心態再次觸碰！無奈！

“頭頂三尺有神明”，好在善良也被老天保佑著。善良的人，被上天眷顧，好運有時來的想象不到，有好運的人，必然神清氣爽，必然氣質非凡，也必然氣度不凡！

所謂高階修養，就是用“上善若水，水善利萬物而不爭”的福佑，處事，處人，處物，達到無我境界，更顯修養非凡！

所以，善良是高階修養，更是因善良而被運氣庇佑的人！

如果你善良，請一定繼續善良下去！

善良是人性，不善良是惡習，曰:人之初，性本善，性相近，習相遠，高階的修養也不是不動聲色的善良，不動聲色的善良是真善，高階的修養是偽善，高階的修養是對習惡的人而言的，需要正心，誠意，修身，修行，以做善事善行為修養，是聲善色善，而非心善性善，

覺得冠以“高階”兩個字本身就有點多餘，簡單點……”己所不欲，勿施於人”的“交換”還是很公平和對等的吧？那麼在此基礎上，又有什麼理由不去“善良”？修養又何來“高階”呀？！

雖說善良是人之本，但還要看針對什麼人。理解的，接受你的善良，並默默相傳。對於習慣於別人付出，自己不勞而獲的人，你的善良和忍讓只會讓他(她)愈加肆無忌憚。

今年放假到老公一表哥家做客，被一對七零後”啃老族”所震驚。之前就聽說他姨媽姨爹勤快，善良，兩兒一女，在九十年代日子過得可謂是風生水起，惹人羨慕。但是自從大兒媳娶進家，這個家開始走下坡路了。他大表哥從小好吃懶做，只知道吃，根本不知道幹家務，父母也是無可奈何，只能自己幹了。更甚者禮儀缺失，一桌上吃飯，不管你是父母還是親戚，飯端上他一人先吃，吃完把碗一撂走人。這樣的人到哪都不受歡迎。這樣的人如果有個家教好一點的媳婦，經常說道說道或許會改一改。但是他姨爹姨媽當年卻”瞎了眼”，託人說了個高高大大，顏值頗高的媳婦，說是肯出頭，個高，因為他們家族身高都不是太高，意在改變一下遺傳基因。

誰知你娶誰家姑娘都行，偏偏這個媳婦準看不準用。啥也不幹，和這大表哥真成了”天生一對”，生個娃是婆婆的，根本不會侍弄孩子，整天打扮的花枝招展，吃喝玩樂，不想著過日子，這老兩口的苦日子也開始了，但是自己兒子也不爭氣，只能打掉牙往肚子裡咽。

後來小兒子娶媳婦了，瞭解了過往，理解體諒公婆，在有些事上也是處處忍讓，致使這個家在外人看來是和睦的。但我認為他們是善良忍讓過度了，現在那兩口子都五十歲了，因為結婚早，小時候的孩子大家一起撫養，後來勉強上了個三本學校。如果回到家鄉發展，或許還會有所改觀，但是偏偏眼高手低，去了北京 打工。現在快三十了，啥都沒著落。老家呢？啥也沒有，借住的是他兄弟的房子，自己兩口子又不吃苦，只靠一人打工維持生活。

老兩口現在都七十多歲了，還在為兒子孫子的未來擔心。但我說是他們太善良了，慣的，沒有早早讓他們經歷一些挫折，凡事都自己遮擋，以至於現在這種現狀。尤其是禮儀方面的差勁

我不懂什麼高階，也不懂什麼是修養，我只知道能與百姓同甘共苦、能為天下百姓創造民主公平公正的生活環境者就是我眼中的高階與修養。

善良不是修養成的，是與生俱來的，是沒有受到生活的磨難，呈現在表像的行為。如一個人處處被騙被欺，他的善良就會隱藏。

自我修養，自立自律，那就是在提升自己素質，成為一個對社會有用的人，你就是一個善良的人。你在進行高階的修養，沒有炫耀，沒有聲張，那就是不動聲色的善良!

高階的修養，是不動聲色的善良，事實確實如此！

Dc在網上看過一則故事，這個故事是關於知名影帝劉德華的。

2006年的一次電影釋出會，在釋出會的後臺，當時王寶強上完廁所，草根出身的他十分稚嫩，沒見過什麼大世面，就連廁所的自動感應水龍頭他都不知道怎麼使用，他呆呆地站在水龍頭前，一個勁兒的鼓搗，但就是沒有水流出來，這讓他又尷尬又不知所措。

而這尷尬的一幕恰好被劉德華看到，劉德華不動聲色地假裝手沒洗乾淨，又從新洗了一回，王寶強照葫蘆畫瓢，水龍頭也出水了。

要知道劉德華也是王寶強的偶像，還是國際巨星、知名影帝，而王寶強就是因為這次難堪的相遇，感受到了這個天王級別偶像的善意與尊重。或許劉德華能紅這麼久，絕非是個偶然吧！

不動聲色的善良是人性的光輝，每個人的修養和她所受的教育，所處的環境息息相關，人性在每一件小事中淋漓盡致地體現，無需大張旗鼓的宣揚，流露出來的就是她不動聲色的善良。