唯物辯證法說得好。

經濟是基礎。

上層建築（制度）是為經濟服務的。

如果沒有經濟基礎。

上層建築（制度）就好比建在沙灘上。

好的上層建築（制度），能對經濟發展有推動作用。否則起阻礙作用。

首先，國家的貧富與風俗薄厚應該是正相關的。

對於一個民風淳樸厚重，人民勤勞善良智慧的國度，即使身處貧困也是暫時的。

相信這樣的國家這樣的民族，一定會創造出人類歷史的輝煌。

比方我們偉大的祖國，曾經積貧積弱，但我們有厚重的文化積澱，人民有信仰，國家就有力量！

一個國家或民族如果沒有民俗文化，就像一塊沒有正反面刻度的金幣一樣，除了換取沉甸甸的物質財富，始終煥發不出歷史的光芒！

一個國家的風俗薄厚比貧富重要，可能很多人會說是貧富重要，只有經濟基礎好，社會才能穩定，人民才能安居樂業，幸福美滿！但是，風俗是文化的傳承，風俗是文明的傳播，沒有文化的傳承，經濟再好也是沒有靈魂的國度。

先說說貧富，貧富不能衡量一個國家人民的幸福感，只能衡量一個國家人民的生活品質。

再說下風俗，風俗是一個民族遺留的傳統文化，是前人經驗的總結，是前人智慧文明的結晶。

貧富之間的問題就是人民生活質量高低的問題，是物質的，生活最基本的保障和需求。風俗是傳統文化的傳承，是後人秉承前人寶貴的智慧經驗，是精神的。從某種意義上來說，物質和精神都很重要。作為高階智慧生物，之所以區別其他動物就在於靈智的程度，如果只滿足於物質，那和其他普通動物有什麼區別？所以，精神大於物質，才是一個民族的根本，只有民族團結，自信心強大，萬眾一心，物質的生活自然而然會好起來！

所以，一個國家的貧富重要還是風俗的厚薄重要，不言而喻。是風俗重要！風俗是精神文化的傳承，應放在最前，而貧富是物質好壞，應放在其次！

對於一個國家，肯定是貧窮和富裕重要，貧窮與富裕在一定程度上反應了一個國家的生產力發展水平和文明成程度，生產力是人類社會向前發展的推動力，是人民群眾過上幸福生活的物質保證。

我認為同樣重要，風俗是一個國家最初的文化，它代表著國家的歷史發展與民族文化，可以說是一個國家的根源！本著落後就要捱打的局面，在有了風俗文化的同時又要搞好國家的經濟人民的生產，一個回家不同於一個小家；很大程度上國家需要照顧更多人的生活，因此肩負著更多的使命。所以要大搞經濟發展，打破落後局面，更打破壟斷與市場的不公平，讓國民在國際社會更具話語權，也更好的透過經濟來帶動生長，國家壯大了也能更好的實現民族復興的偉大夢想！

古人說“倉稟足而知禮”。意思是人民得到溫飽才能講究文明禮貌。我們現在先富起來的地區也有出國人員被指責不夠文明禮貌的，那主要是60多歲文革時停課鬧革命的一輩人。

所謂風俗，是指個人或集體的傳統風尚、禮節、習性，是特定文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規範。中國自古就有重視風俗的傳統。“為政必先究風俗”、“觀風俗，知得失”是歷代君主格守的祖訓。最高統治者不僅要親自過問風俗民情，在制定國策時還要以它作為重要參考，並由史官載入史冊，為後世的治國理政留下治理風俗的經驗。當今已進入文明社會，講道德、有禮貌、尊老愛幼、樹新風等良好風俗已出現空前盛況，充分展示了中華民族的優良傳統。由此可見，社會風俗的厚與薄對一個國家來說是何等重要！

一個國家的貧與富重要嗎？回答是肯定的。俗話說“落後就會捱打”。回顧中國歷史，滿清時期，為什麼八國聯軍入侵中國，後來竟連一個小小的日本也將中國欺凌到家了，原因就是當時的中國太窮了，導致國力太弱的緣故！由此可見，一個國家的貧與富對於一個民族的興衰成敗是何等的重要！

綜上所述，我認為一個國家的貧與富與民俗的厚與薄同等重要！民俗的厚道會促進一個國家民族的文明發展，促進各民族的團結。和平共處，共克時艱，共創未來！我相信：中華民族今天能擁有一個如此文明厚道的風俗，中國必然會一天天走向富裕，將來會屹立於世界的顛峰！

在物質文明不發達的時，物質基礎決定上層建築。實現了物質文明，精神文明的提升就顯得越發重要。

“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，不同發展階段的側重點不同而已。

貧與富許多人往往是無法左右的，畢竟每個人的能力大小都是各異的，十個手指都長短不一，更何況貧富差別。對於厚與薄，我個人感覺厚不代表真正厚重，只是一種形式而已，而薄不代表真正的不尊敬，而代表一種節儉，也代表了當事人的行事作風，我比較喜歡一切從簡的生活方式，過得舒心最重要。

一個國家的貧窮與富有，和這個國家的風俗的厚與薄是不矛盾的，是相輔相成的。

歷史上，我們一直說四大文明古國！中國之所以現在在世界為全世界所景仰，並不是因為我們是世界上最發達的國家，而是因為我們這個國家有著厚重的文化底蘊，我們有著一直傳承的民俗文化。古時，我們的文化一直為世界各地所景仰和效仿。我們的茶文化、我們的書法繪畫、我們的唐詩宋詞、我們的陶瓷、我們的絲綢……幾千年來世界各國在用不同的方式學習。我們也真的貧窮過，那麼多國家連起手來欺負我們，說我們是東亞病夫。我們窮的時候是因為他們羨慕我們的本事，學不去，卻想用各種方式掠奪。 我們發展的時候，他們用各種方式冷嘲熱諷，覺得中國人什麼也做不成！恰恰相反，我們把所有的不可能變成了可能，把所有的蔑視和侮辱變成了不得不承認的、了不起的事實！載人宇宙飛船、天路、天眼、跨海大橋……每一個讓人景仰的事實都是我們中國人的驕傲！

所有的這一切，正是因為我中華民族有著五千年的歷史文化，有著永遠也學不完，講不盡的民俗文化。傳承是每一個華夏兒女的職責，我們當在路上！

我認為一個國家的貧富更加重要。

一、經濟實力是一個國家屹立於世界民族之林的根本。當前“一超多強”的世界格局還將維持很長一段時間，只有經濟發達才能稱得上國家富強，國家富強才能保證不受強國凌辱，敘利亞、阿富汗、利比亞等國就是證明。

二、中國有句古話，“寧作太平雞犬，不作亂世人民”，只有國家富強才能避免人民陷入水深火熱，只有國家富強才能保證人民安居樂業，“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，經濟基礎決定上層建築，國家富足，民風自然不差。

三、以上並不是說風俗文化不重要，因為經濟和文化是一個國家的兩條命脈，物質文明和精神文明，兩手都要抓，兩手都要硬，兩者發展可能會有遲有緩，但是決不能偏廢。

國家的貧富是經濟層面的，風俗的薄厚應該指的是文化層面的，這兩者是密切相關的。人民和國家的貧富差距，經濟水平發展不一，對於一個像中國這樣民風淳樸厚重，人民勤勞善良智慧的國度，即使身處貧困也是暫時的，這樣的國家這樣的民族，一定會不斷創造出人類歷史的輝煌，同時也會發展燦爛輝煌的民俗文化，厚重的民族精神和文化積累。

人民有信仰，國家就有力量。發達的經濟水平，會促進良好民風民俗的積累和傳播，同樣，優秀的民俗文化也為民眾提供源源不絕的凝聚力，向心力，為經濟的進步提供加速度。

就像本次抗擊新型冠狀病毒的狙擊戰，在醫生，警察，社群工作人員等各行各業湧現出一批又一批的先進個人和集體，他們以自己的實際行動來詮釋社會主義核心價值觀的內容，以捨我其誰的大無畏精神，以醫者仁心的濟世情懷，讓你我他這些普通民眾，一次又一次的感動

很幸運能夠回答這個問題，我認為二者不可一概而論，因為國家的富強是一定要有的，畢竟我們經歷了晚清腐敗積貧積弱歷史的教育，深刻總結歷史的教訓，必須要發展民族經濟，在經濟上立於不敗之地，只有如此我們才能在世界上立於不敗之地，才能不斷的接近世界舞臺的中央。

其次呢，我想說的是風俗的厚與薄並不是一概而論的，並非風俗厚重是好事，一定要分辨出這個風俗的優劣，比如許多鄉村中的一些落後習俗，終歸要在歷史的洗禮中褪去，優秀的風俗會被繼承。

貧富與文化沒有輕重之分，只有先後之分。

經濟基礎決定上層建築！

國家一旦富強，文化之“厚”立馬顯現。我國目前不就是這樣嗎，為何這些年開始大力提倡文化自信？就是因為捱過了之前的窮苦日子，有了經濟的根基。

但這隻能說明經濟在文化之前，並不是說經濟重於文化。國家富起來了，但文化積弱的話，那麼這個國家就走不長遠，敵人一定會透過灌輸意識形態的方式瓦解掉我們的下一代人。比如我們身邊的有些人，就認為外國的生活是優越的，文化是高人一等的，進而甚至認為外國的制度是高尚的，人種是高階的。這種人即使富了起來，也終會將財富拱手送於敵人。

當然，在這裡我將問題中所說的“風俗”等同於“文化”。如果問題中的“風俗”指的只是一個社會群體長久以來積攢下來的生活習慣，那麼貧富是重於“風俗”的。因為“風俗”再“厚”，也只能說明其歷史悠久而已，並不能說明價值。習慣容易改變，想改變貧窮，輕則吃點苦頭，重則流血犧牲！

個人感覺是貧富。

因為一旦上升到是一個國家高度的事情時，民風民俗的厚薄早已不重要了，因為弱國無外交。

沒有那個國家會平視一個經濟差風俗厚重的國家。

曾幾何時，我們偉大的祖國被稱之為“沉睡的雄獅”，五千多年的文化歷史的沉澱，風俗難道不厚重嗎?

可換來的是什麼，血淋淋的過往。刺激我們奮起直追，一代代先輩用血與汗堆積起一個偉大的祖國。

國家的繁榮昌盛，才會換來別人的尊重，才會發揚我們的民風民俗，讓世界眾所周知。

一個個世界奇蹟，無時無刻提醒我們，要努力拼搏，要奮發圖強。

所以有國才有家，當我們把風俗發揚光大時，不要忘記我們的身後是國家，是他用強壯的臂膀守護著我們。不要忘了，哪有什麼歲月靜好，只是有人為你負重前行。

兩者皆重要：一方面，貧窮就會被動挨打，富裕才能擁有絕對的主權；另一方面，如果窮而不思進取，富而舍典忘祖，就不能展現真正意義上的大國情懷！[祈禱][祈禱][祈禱][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

我認為應該從短期和長期來看這個事情。

短期，也就是某一個社會歷史時期，比如清代，民國，現在。短期來看，一個國家的貧與富很重要，因為經濟基礎決定上層建築，人民生活的質量關係到社會的長治久安，也關係到國家的綜合實力。

長期，可以看成漫長的歷史時期。風俗的厚與薄，其實核心是民族文化的厚與薄。我認為從歷史傳承來看，一個時期一個國家的貧與富固然重要，但是風俗等民族文化的傳承需要跨越漫長歲月，教育一代又一代子孫，凝聚一個又一個我們的國家，它更為重要，不能斷，也更不容易斷。

一個國家的貧與富，是經濟基礎的問題，沒有經濟基礎，吃不飽穿不暖，無從談起上層建築的厚與薄。

當今社會，一個國家在世界立足，首先看的是實力，實力最主要是經濟實力，國富民強在世界上才有話語權。弱國無外交，在世界的地位也就較低，風俗和習慣等文化就走不出國門，走向世界。

我們國家國富民強，開展進博會，倡導海上絲綢之路，互聯互通，建立人類命運共同體，世界各國都響應，退到新中國之前，這個事情是不可想象的。

每個國家都有自己的風俗習慣和特色文化，這些是在經濟保障的基礎上產生的，屬於人的思想傳承，經濟越好，文化越發達。

文化自信和理論自信彰顯的是國家力量，為經濟服務。我們處在一個好時代，有機會向世界展示中華文明和文化，開啟國門讓世界看到中國的新氣象。

世界上學習漢語的人越來越多，因為中國國泰民安，社會繁榮，有很多可以交流的東西，也有很多機會展現給世界人民。

所以，一個國家的貧與富重要，風俗厚與薄是有力的補充，不起主要作用。

衣食足禮義興，貧窮出盜賊，飢寒起歹心。我國目前國民的素養大概是.55到70歲這一批受文革教育長大的人，學的是鬥爭哲學，難與人和諧相處，素質較差。文革後出生的人，素質一代比一代強。(筆者今年65歲，並不是有意詆譭，事實就是如此)，所以我認為國家的貧與富更為重要。