我常常在想，今天的小孩，為什麼沒有我們兒時那麼快樂？

今天的孩子，物質條件比我們好得太多：住高樓、有自己的房間，吃肯德基、麥當勞、德克士，喝可樂和各種口味的飲料，擁有遊戲機、電視、電腦，各式各樣的玩具，可以說是要什麼有什麼。物質生活這麼好了，可孩子們為什麼還是不快樂？

其實，今天孩子們缺少快樂，不是沒有玩的時間，更不是沒有好的玩具，而是因為他們失去了一種兒童應有的生存狀態——做遊戲。

四

兒童遊戲是群體的。現在的孩子也有玩的時間，但基本上是獨自一個人玩——玩遊戲機，玩電動玩具，玩電腦，玩手機，玩遙控模型……總之，是個體獨自的活動。而真正意義上的兒童遊戲，是同齡人一塊進行的活動，是一種兒童間的社會交往。所以，再好玩的玩具，一個人玩不了多久，就覺得沒意思了，這時就會發出抱怨：“不好玩！”又想要新的玩具了。而大人們也會惱怒：“你到底要玩什麼！”有的孩子則是纏著大人陪他玩，因為沒別的小孩一起玩啊！

兒童的遊戲是主動自發的。幼兒園裡也有“遊戲”，老師阿姨拍拍手：“小朋友們，我們做個遊戲！”那不叫遊戲，那是集體活動，是上“遊戲課”，是“被遊戲”。有些地方，政府組織“過一把懷舊癮”活動，讓大人們帶著孩子在廣場上滾鐵環，踢毽子，跳房子，很是熱鬧。但那不是兒童遊戲，是大人們在遊戲，大人們在懷舊。兒童遊戲是孩子們自己想玩什麼就玩什麼，想什麼時候玩就什麼時候玩，是孩子們自己組織的，是孩子們自己在一塊兒玩。

兒童的遊戲是創造性的。從玩具到遊戲的過程，都是要孩子們自己動手和創新的。而今天孩子們的玩具，從小汽車到小風車，幾乎無一不是現成的，都是機器統一製造出來的，就連最簡單的陀螺和小泥人，也都是小商販製作出來的，孩子們是體會不到自己動手的成就感和快樂的。

兒童的遊戲是沒有目的的，快樂本身就是目的。許多大人讓孩子們學彈琴，學書法，學跳舞，學表演，認為這些也是“玩”，但這些都不是遊戲，因為它們不是以快樂為目的。對於有一些孩子來說，可能有快樂，而對更多的孩子來說，實際上是一種折磨和痛苦。沒有快樂的任何活動，都不叫兒童遊戲。

五

非洲草原上的幼獅，每天都要相互打鬧嬉戲。對它們來說，這是遊戲，更是對以後獨自狩獵的技能和體能的鍛鍊。在快樂中，它們逐漸學會了獵殺的本領。

人類也是如此，兒童時期的遊戲活動，對一個人的成長是至關重要的。有句老話叫“三歲看到老”，說的就是這個道理。

《遊戲史》中有這樣一段話：“遊戲雖然是一種娛樂性活動，但是卻具有重要的文化意義和社會意義。它是人類實現自我價值的一種具體方式，是與人們的社會屬性密切相關的一種文化活動。”

兒童遊戲，真不是簡單的、可有可無的東西。

六

對今天的孩子們來說，他們失去的不僅僅是遊戲本身，他們或許失去了更多。

他們失去了兒時應有的純真的、自然的與人交往的方式。現在城市裡的孩子，從小就生活在水泥森林之中，生存在一應俱全的“金絲籠”中。人與人之間，充滿了戒心和不信任。同住一棟樓、一個單元甚至是一層樓，大人都互不理睬，更別談孩子們的交往，孩子們的遊戲。

他們失去了良好的、健康的成長方式和過程。我們兒時的遊戲，許多都是群體活動，在遊戲中必須依靠同伴的團結和互助才能取勝。遊戲是公平的，玩伴沒有貧富貴賤，不看家世背景；遊戲是民主的，誰當“大王”，誰當“隊長”，要憑大家推選出來，不是誰的個子高、誰的拳頭硬就能當的，其餘玩伴的分配，不能靠關係的親疏遠近，而是要靠隨機的“點兵點將”產生；遊戲是有規則的，玩不起或者耍賴是會被大家拋棄的。所以，在這些兒童遊戲中，優良的品質會形成和提升，不良的品質會被限制、弱化。這種此消彼長，是在兒童自己的活動中發生的。孩子的許多教育不用大人操心，在遊戲中，他們就會自我教育。遊戲的這種影響，將會伴隨其一生。有句話叫“牌品看人品”，說的其實就是這個道理，玩遊戲都耍賴，其他的事就可想而知了。

他們失去了許多鍛鍊體能和技能的方式。我們兒時的許多遊戲，本身就是一種很好的體能、技能鍛鍊，而我們今天的許多孩子不是“小胖墩”，就是“豆芽菜”。他們失去了許多可以奔跑、跳躍、攀爬、搏鬥、鍛鍊的時間和空間。

他們失去了許多可以形成良好創造力的機會。我們兒時的許多遊戲，必須依靠自己動手才能開展，沒有一定的創造力，也不能很好地參與其中。而今天我們的孩子，普遍缺乏創造力，動手能力差。各類現成的、功能齊全的高檔玩具，已經把兒童的有些天賦和能力“扼殺”掉了。

他們失去了許多接受“挫折教育”的機會。我們兒時的許多遊戲，不論是體育型、智力型還是技巧型，都是博弈性的，有輸有贏。遊戲中誰也不可能總是贏，總會有輸的時候，雖然是遊戲，但必須輸得起。孩子們在遊戲中培養出重信義、講規則的觀念；在遊戲中經歷、領會挫折，培養起直面“輸”的結果的堅強心智。兒童遊戲中的輸贏，與長大成人後在生活中的輸贏，其心理感受是沒什麼本質區別的。

他們失去了許多鍛鍊膽識和勇氣的機會。在我們兒時的許多遊戲中，個人的膽量和勇氣是不可缺少的，不敢衝、不敢跳、不敢迎擊，你就玩不了那些遊戲。

他們失去了許多與大自然親密接觸和感悟愛意的機會。我們兒時的許多遊戲，是與大自然的直接接觸，遊戲中，孩子們瞭解了大自然，培養了對動物和植物的愛心。而今天的孩子們，有多少能夠認出這是什麼樹，那是什麼花呢？又有多少孩子看見過小雞的出生和成長過程呢？

七

我們這一代人作為父母，對孩子的關愛是前所未有的，但是，再深厚的父母之愛，也無法代替兒童遊戲帶給孩子們的快樂。失去了他們本應有的遊戲，他們能快樂嗎？當孩子們除了吃穿，只剩下學習，學習，還是學習，他們還能夠快樂嗎？

當代著名英國人類行為學家德斯蒙德·莫里斯，在其著作《人類行為觀察》一書中說過這樣一段話：“對於一個孩子來說，一個被禁錮的、狹隘的、死氣沉沉的生活，將意味著巨大的災難。要作為一個成年人而獲得真正的成功，他必須在童年時代大量地進行活動，而促使他進行這類活動的，就是貪玩的天性。”

今天，我們應當從社會和文化的層面來思考兒童遊戲這一問題了。

八

兒童遊戲的逝去，對個體的孩子來說，當然不會要命。但是，對整個國家和民族來說，一代又一代人缺失兒童遊戲，影響將會是嚴重的。今天，我們的孩子中出現的許多問題不就是一種跡象嗎？

我們的孩子，較多地出現了自私、驕橫、缺少愛心、不會寬容、不會謙讓、受挫能力差、過於敏感，過早地出現了孤獨感、抑鬱感，較普遍地出現了男孩女性化、女孩成人化、兒童媚態化……

因為現在的你有生活壓力了，小的時候，有你的父母承擔責任與壓力，你的世界裡，就是吃好吃的，玩好玩的，什麼不用考慮，想哭就哭，想笑就笑，長大後，你就變成了爸爸媽媽的臉色，需要扛下你自己剩下來的人生還有孩子的人生。

少年時代靠父母生活，每天學習翫耍天天都過著無憂無慮的生活，當然快樂，現在長大成年了，要懂得成家立業，生活堅難就覺的天天有壓力感，當然不能比少年快樂，但人生努力工作，事業成功一定更快樂，

這個問題我感觸至深，想我們幼兒時，尤如小雞隨時被母媽媽庇護在溫暖的翅膀下，青少年時有父母的養育操勞不擔心吃穿，兒時童真是快樂無比的，工作後同學們不忘小學同學情常聚會，重溫孩提時的快禾生活，聚會活動上男生鬥雞，甩地角孑，女生踢氈子丟手帕，跳雙繩單繩不亦樂乎，老鷹抓小雞男女同學笑成一團，一個聚會下來其樂無窮，退休了，年紀大了玩不動了聚會上就是回憶兒時，嘆息今朝，此一時彼一時，山還是那山，人還是那人，卻歲月己逝不復返，既鬥不起雞，踢不起毽了，老傢伙們只能互問你家庭如何，我兒孫怎樣，老臉對老臉，你老囉，我也不年輕囉，嘆歲月無情，嘆年華老去，既然挽不住青春，那就挽住兒時的快樂童真，活他個明明白白，活他個返老還春，一番建議齊接受，老傢伙們不約而同的吡牙咧嘴笑了。

少時？少時你不用管吃管喝，不用賺錢，沒什麼煩惱，天天吃喝玩樂可以，現在肯定不一樣了，不工作沒人給你錢花，即使你爸媽也不好意思開口要錢，凡事還得靠自己！[來看我][來看我][來看我]