人需要白天的生活和晚上的休息，才能保持健康。

動物也都有各自活動時間和休息時間。

植物中木本，隨四季春發芽、夏長枝、秋落葉、冬眠的陰陽轉化。

草本植物，很多是春芽、夏長、秋枯、冬藏。也是隨季節變化其陰陽的。

所以，萬物有陰陽，陰陽不斷轉化，才讓生命生生不息！

萬物有陰陽，純粹是扯淡！

萬物說的是一切。一切有陰陽？純粹瞎扯淡。

請萬物有陰陽的擁躉者們看看以下各種物質如何分陰陽？

1、北極光、等離子體、宇宙、基因、微波

2、振動、傳導、輻射、電磁波

3、晶片、資料、三維模型

4、洋流、大氣環流、魚群迴游、動物遷徙

5、火與光，海水海嘯、地震、颶風

6、粒子、微積分、電磁力、引力、強作用力，弱作用力

7、能量、熱量、質量、化學元素、有機物、生命體

8、邏輯推理，邏輯思維，抽象思維，形象思維，心理活動等等

還有很多很多。

萬物有陰陽的惡毒思想，不但會禍害自己，還會禍害整個國人的思辨能力，是阻礙中國科技文明進步的禍根之一。國人們需要醒悟了。別再受陰陽二元認知的誤導啦！

萬物有陰陽，純粹瞎扯淡！

萬物有陰陽。這是人的解釋。這是人的感覺。大自然可沒這麼說過。我認為大自然是最準的。人都是大自然的產物。別說是一個人，就是全人類。又能把大自然奈何。大自然在那兒看著呢，你人就自己玩自己說吧，說啥都行，把自己玩死，也就是你這一生的劫數。什麼陰的陽的？雲裡霧裡，人還在鼓裡。離開了霧再去看霧。霧就變成了雲。換個角度，你可能更聰明。

如果把陰陽理解成，要以辯證的思想看待問題，一分為二，同時看到矛盾的兩個方面。這樣的哲學思維也不能說是錯的，但問題是這種哲學思想並不能解釋這世界上的一切事物，也無法指導社會生產，科技的進步，甚至用來指導人的養生也很牽強，生搬硬套，牽強附會。這個世界的構成很複雜，只說物質的化學元素就有一百多種，非物質的其他事物也太多太多，又如何用陰陽二字和五行五個字就妄想解釋一切呢？只是古人的一種樸素的世界觀而已。現代人受著高等教育，享受著科技進步帶來的高品質生活，再返古去研究陰陽五行，只是思想的退化而已。好在這樣的人越來越少，社會的總趨勢是進步的，新事物代替舊事物是不可阻擋的。

確實如此，天有日夜，樹有雌雄，人有男女，電有正負極，動物有雌雄…事有正反，所以陰陽、正反無所不在，包含了上至天文，下至萬物。

陰陽之說是古人研究天地人關係的路徑之一，它選擇了一條正圓形的路，無論是過去現在將來都走不出去，要想走出只能跳出圈外。它選擇了一種正圓形的話語（車軲轆話）所以它圓路圓走圓話圓說，由於人們認知和科技的不斷提高，過去也許它是雞排，現在仍是少數人的雞肋，我們的計踢屁提高了很多但是除以13億確實等於屁。它不利於提高我們的物質誤導我們的思路，這個不求甚解的東西，一會陰一回陽，陰能轉陽陽能轉陰，陰陽就是一，一生道，道生陰陽，陰陽生萬事萬物，萬事萬物都歸一，典型的車軲轆話，本人贊同陰陽論該陰陽了。

萬物有陰陽是完全正確，也就是一個物質的兩大分類，反正面，這是分類、定位；地球也有反正面也就是晝夜，也就是說定位者面對被定位者，定位者所處的位置為被定位者分類、定位；站陽對陰，佔陰對陽，也就是說，站在陽的立場看對方是陰，站在陰的立場看對方就是陽；地球自轉，陰陽變動，晝夜更迭，你所處的環境，也就是你所處的立場，定位於此，這也是定位者的選擇；如果你處於地球北半球你看地球南半球就是陽面；你好象成了恆星，

看地球自轉晝夜更迭，陰陽交替；這就是定位、旁觀者觀陰陽之變；萬物，也就是被他定位，也可定位於他；也就是觀察與被觀察的權力；也就暫且定位於太極吧，萬物為極，都有自轉，與公轉，太極自身，及面對外向陰陽變化；如地球繞太陽一週，地球人觀陽，陰陽更迭一次一年三百六十五天，也就是地球自轉一年三百六十五圈；如果月亮繞地球一週一個月觀月亮陰陽之變近三十天，地球自轉近三十圈；太極變化週期不同，陰陽變化有快慢；人一陽一陰不百年左右；一物一太極，人不同陰陽變化快慢也不同，變化就是分類、輪迴；五東南西北、陰陽五行，一年四季；都有分類、輪迴，變化；一年的四季輪迴，就是陰陽、也就是溫度的一年的變化；不管陰陽五行，還是一年四季，就是個分類、定位，看變化；如鍾定位12格，12小時為一圈，觀12小時變化感覺時間；因此，不管陰陽也好，五行也罷；就是個定位、分類、變化、輪迴，你承認也好，你不承認也罷；它都日常存在，這是事實；更是中國人的思維方式！

這不是“成物皆有因果”的意思嗎？

舉個例子吧，現在很多家長都在埋怨教育，埋怨老師，甚至很多家長都在刁難為難學校和老師，其實這些人根本就不懂得教育，他們一天到晚只會說老師有兩大假期，一天只有兩節課，把作業都給家長改，說老師收禮，不管他們的孩子，說老師課上不講課下講，一會又說老師有寒暑兩假，又說老師高工貿，課上不講課下講還課外補課，總之他們能想得到的都會說，表面看來，老師們真的連還手之力都沒有，為什麼沒有還手之力？有辦法嗎？老師自己本身是一個箭靶，這個群體無權無勢，別人說什麼自己連還手之力都沒有，但黑老師和教育的人都在暗處，你想還手，你向誰還？在哪裡？向著哪個方向還擊？所以這段時間老師們都只以罵的份，如果有機會，我們真希望可以那些網路噴子來個辯論賽，我想對著這些知識分子，這些網路噴子連話都說不出來。

所謂天道迴圈，冥冥中自有主宰，這些噴子們不會知道，他們在損老師的同時，其實真正損害的是自己的孩子，你想想，你怨老師，刁難老師，孩子是會照著做的，他們為什麼要損老師，因為他們根本自己就不管孩子，天天自己都拿著手機電腦在玩，孩子學習連看都不看，可是孩子卻看著他們動不動就去學校鬧，去罵老師不負責任把孩子教得那麼差。我對那些網路噴子說過無數次，如果你覺得老師真有問題，可以去舉報，可以向學校投訴，但不要在網路上噴，要是真解決不了，那自己想辦法唄，怎麼說孩子是你自己的，運氣不好，你天天怨也沒有作用。但你要知道，如果你延誤了最好的時機，以後墮落了，一切會報在你身上，可是的沒有多少個人會懂這道理，噴的人還是一波接一波的，但世事就是這樣，你噴是沒用的，你們口中說的師德問題不但沒有解決，你還會因為延誤了孩子最佳的學習時機而所有報應都報在孩子和你的身上，這是萬物都有限陽的道理了。你想去損害別人的利益和名聲，回頭來卻是在損害著自己和孩子永久的利益，如果這道理你都不懂，那你真的枉生為人了。

就好比如，一個班有七到十個科任，其中一個科任佔用了大量時間，成績非常好，好到全級沒有別人比她教的班好，但可惜的是，其它科全部處於劣勢，因為她在自己科花的時間太多，影響到別的科目了。所以萬事都要有個度，不要輕易過了這個度，否則就會有反效果，這也是所謂的蝴蝶效應之一，你做了一件壞事，你以為沒什麼大不了，但這件事卻對另一邊、另一個時間或者若干年後的人和事造成重大影響和災難，這就是萬物都有陰陽的道理。

萬物分陰陽是正確的。

陰陽可以是廣義泛指（宏觀），也可以是狹義專指（微觀）。

白天為陽，黑夜為陰，晴天為陽，雨天為陰；雄為陽，䧳為陰；前面為陽，背面為陰；正極為陽，負極為陰；太陽為陽，月亮為陰；正能量為陽，負能量為陰；和極為陽，消極為陰；地表水為陽，地下水為陰；大樹為陽，花草為陰；手機螢幕為陽，後蓋為陰……

所有事物，一面為陽，一面為陰，然後陽中還有陰，陰中還有陽，層層有乾（陽）坤（陰）……

還有陰陽互變，如煤燃燒（陽火）發電，讓電燈發光（陰火）等，地表水（陽）滲透下地下水（陰），志得意滿（陽）失敗後變成悲觀消極（陰）等等……

陰陽是古代先民認識宇宙、萬物的理論結晶，相生相對相反，陰中有陽，陽中有陰，陰陽互生是其特徵，是宇宙萬物發生發展的本質。

萬物有陰陽:月亮背陰向陽才有圓缺的權說，太陽有耀斑和黑子，一片葉孑左陽右陰，面陽底陰。一個詞語有褒貶。小學做好事扶跌倒老人，卻

被貪心老人訛詐。一個被表揚，另一個設說也在某種程度上受批評。

世間萬物都是以陰陽為前提的，不存在如何理解的問題。

日有陰晴、月有圓缺、陽清為天、陰濁為地。

有矛就有盾、有得就有失、有福就有禍。有好就有壞、有正就有邪。

任何一個物種、任何一個產品、任何一個物件、任何一個器具，都是陰陽相互作用的體現。不信你就找找，哪個不是陰陽的組合體？小到一針一線，大到航母軍艦，世間萬物莫不如此！

相對就是他她的命0格外還真不行0山歌唱說要來就要來0不怕老虎不怕巖0不怕爹媽管得緊0拼了老命也要來O再有植物不說話0不得受粉的無果又無實O

這是種中國道家學說內容。一切自然萬物皆和諧相處，你中有我的空氣，我中你我土壤，我們都是相互依存關係才存在的。

也是貫徹到中國人思想中去了的。受道家思想影響為人處世，在我們心中衝鋒陷陣勇氣，也要待人圓潤禮貌。

所謂的"萬物有陰陽"，各有各的看法，各有各的理解。

"陰"泛指晚上，或說是"月亮"

"陽"泛指白天，或說是"太陽"

"陽"又指男人，"陰"指女人這一說。

"萬物有陽"，也可以這樣理解，世間所有事物，都是有思想，有生命力的。

萬物的特徵都是有著正與反，好與壞的。所有的世間萬物，都是因果迴圈的。時刻都在變換的。

所以，在對待任何事情的判斷評說，都不要絕對化。否則就會造成對於"萬物有陰陽"的一個曲解。

陰，陽，繁體。簡體，陰，陽。

陰陽連為一詞，見之《詩經，大雅，公劉》：“既景乃岡，相其陰陽，觀其流泉”。

《說文解字》：陽，高，明也。陰，暗也，水之南，山之北也。

陰，照不到日光的面，與日有關，與月無關。

陽，照到日光的一面，與日有關。

《詩經，齊風，東方之日》：東方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。東方之月兮，彼姝者子，在我闥兮，履我發兮。

日月，都比作女性。男女，與陰陽無關。

《易經》無陰陽。託名孔子《易傳》用陰陽解八卦，“乾陽物也，坤陰物也”，“乾道成男，坤道成女”。男為陽，女為陰。“陰陽之義配日月”，離為日為陽，坎為月為陰。離又為中女為陰，坎又為中男為陽，陰差陽錯，《易傳》陰陽之說，無法自圓。

《道德經》，“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽”。即，道生的每一物都分陰陽，而不是如《易傳》說的物與物之間、男女之間分陰陽。

不過，莊子有不同看法，人不分什麼陰陽。《莊子，知北遊》：中國有人焉，非陰非陽，處於天地之間，直且為人，將反於宗。

陰陽學說是老祖宗留下里的東西，這個東西可不能輕易放棄，更加不能全盤否定，而且陰陽學說至今仍然在影響著中華民族的每一個人。

和任何一個古老的文明一樣，中國人祖先們看世界的方法是不應該，也不能用現代科學的方法來解釋或者證明，古人有古人的世界觀，因為他們必然會受到各種條件的限制。

陰陽學說，當然不是迷信，而是古人們非常簡單而且古樸的哲學思想。所謂陰陽的哲學觀，實際上包含著三個部分，也就是對立、統一和互相轉化。

僅僅憑著“簡單”這個特點，就受到了西方自然科學家尤其是計算機以及人工智慧當中“二進位制”研究者們的追捧；而生物工程中的基因和陰陽也不無關係。

陰陽代表了什麼？陰陽代表著自然界裡面隱藏著的規律，日出日落、四季轉換、潮漲潮落；有機物的孕育、成長、成熟、衰落乃至最後最後的死亡，也都和陰陽的轉化有聯絡。

經過老子在《道德經》一書中的總結，陰陽學說更是散發著唯物主義的光彩，比如“物壯則老”“盛極必衰”“福禍相依”的觀點，也印證了現代唯物主義的觀點，即“事物的發展往往走向它的反面”。

在今天，人們在日常生活中，在現在的文學作品當中，仍然少不了陰陽的應用，比如“陽剛”，比如“陰柔”；就連買房子都要看一看是不是“朝陽”，還要挑一挑有沒有“陽臺”。

如果住在北屋，就會覺得“陰氣太重”；一個不是光明磊落，常常形容他“很陰險”；一個人說話不著調，人們會說他“陰陽怪氣”。

總之，中國人不要忘了祖宗。

陰，陽，首先是陰在陽，負正，人是形體，而在整個部位內值，外與內也就陰陽，陰是負，陽是正能，陽，是熱，光，熱光才輻射，陰是付代。，相應，溫"，溼，氧分子，水分子，而分解物質，電子核，電子，分孑，離分子，相合又相離，，……這電子核，空氣，水分，光能，都是互相依賴，相交，相應，相配，對稱分離，……才成立十，一，這才說成陽，陰，正，負。

這種表述有歧義，準確一點說，應該是：萬物屬性可以歸為陰陽兩性。這是一種歸納，一種分門別類，這種歸納，是為了後續的理解和運用，是個主觀定性的行為，這不是個物理存在，更不是種具有排他性的“所有權關係”。

陰陽能解讀萬物，而且是千古不變的定律。現代科學只能解讀今天，明天都解釋不通，如牛頓定律，愛因恩坦相對論，在那個相對的時空裡是正確的，經過幾十年，太陽系在銀河中的相對位置已經改變了，周圍的參照物都已經改變了，再用原來的理論，是計算不出正確答案的。