1，你是無可替代的。你活著，就代表了你這個人所有的意義。

2，你的意義要向著具體的個人才行，不要放大到整個集體。因為但凡放大到集體，所有的事情就都會變得無關緊要。

3，當你不斷從外在的集體向內化成自己的意義，你就發現，生命的意義。

4，就是你是怎麼來的？你會感恩當初生下你的媽媽順利生下你是一件超級幸運的事情。（建議去查生孩子會產生的死亡率，你就明白我說的什麼。）

5，你身上有什麼一生下來就有的才能？如果你知道海倫凱樂多羨慕人能看見，你一定能在你自己身上發現自己有很多很多生下來就有的財富。

6，當你開始使用你所有的去開始創作，使你開心的同時，也讓別人有所收穫。

你就明白了，你作為一個人的人生意義。

加油！

生存沒有任何意義

生命出現的原因是DNA大分子想要永久的複製自己，永久的存在於世界，維持熵恆定

換言之，生命只是DNA的附屬品，是工具

個人的生存和死亡，對世界並沒有什麼影響，不要把自己看的太重要，因為這違反了客觀現實

什麼是最基本的？所有的東西都是靠自己奮鬥來的，世間本就沒有不勞而獲，人窮不過三代富不過三代，好好奮鬥得到你想要的。

本身是人在取決事物或錢財的到來，若出現人取不到事物或錢財的到來，可能多少是人違在判不叫事物和錢財的到來目的的存在。物錢財一類的東西沒有生命沒有腿腳怎不叫人去攝取呢？人違干涉才走到這一步物和錢財都不叫人去攝取到的才是真事的出現。天生地養是幹百年在做的事，從古到今都沒有出現有人在違被過，若出現這種事的到來，可能就有一些人在做叵心不側的事在做出，才會形成大家有物有錢財取不到的現狀在出現的。這些事的控制不是人生存有意義和沒有意義的事，而是在控制人往死亡方向去的，才出現有這樣的控制法在出現的。人心有叵測的人也敢在做出，餓死人就由他在那裡餓死人的出現，若考慮事是與他無關的，可不見，敢做出來的事息息是和他有關的，才會出現出來真理給人去走的。

我們先天的生命，即先天根本的自由、平等和幸福等，一直都在伴隨著我們呀！這些就是源於“三天"的“四金柱一晶″(獨立自主、只掙不爭、感恩吃虧奉獻社會、為育而性，可愛康樂特我攀登)掙，即掙脫束縛和壓力，自掙、協掙(即合作、幫助、服務等)和掙人績(含一生想有和該有的物質和精神的一切)掙是萬善之根，含道德和文明之根。爭是萬惡之源含喪德和野蠻之源。敬請認可和旺強這“四金柱一晶″吧！這就是我們人生一切的根本來源，也就是人生的根本意義。心行不要“四金柱一晶"者，實際就是自不人了！敬請批判和鑑定！

平平淡淡度春秋 淡的日子，淡然過。生活如水，人生似茶，茶放到水中時間久了，也就淡了。淡淡，是生活的一種格調，是做人的一種性情。淡淡的顏色，是一種乾淨，淡淡的情感，是一種雅緻，淡淡的花香，是一種迷醉，淡淡的交往，是一種長久。淡淡，是一種感悟，一種哲理，一種心態，一種品格。

吾y 細品又很難辦到，一輩子不欠誰的，誰也不欠我什麼?平平淡淡度春秋，心安益壽。

2020/3/30

今天，和一位59歲的男性計程車司機聊天，頗為感動，他敘述說“今天拉我是第四個活，掙了80元，加汽30元，中午吃碗板面，2個燒餅，晚上買點肉夠了，挺好，還大聲向同仁彙報，下午拉點活交費用”。看著他臉上洋溢著幸福地笑，我也被感染了，這叫活在當下，深入當下！後者更難，需要博大的胸襟和堅忍，難道，這種純樸坦誠，努力中樂在其中的心態，不能讓你探究生命的意義嗎？如何取捨！

人為什麼活著？人活著的意義是什麼？

這兩個問題我從來都沒有看透過，我相信也沒人能給我一個準確的答案。

但另一個問題救了我：人死了去往何處？答案很簡單，死一下就知道了。可是我不甘心，前兩個問題我還沒有找到答案，死了可能就永遠找不到答案了。

人終有一死，我們何必糾結我們活著到底是為了什麼？反正你今天吃了飯明天還會餓，難道你今天就不吃了嗎？我們奔波一生到底圖的什麼？不就是為了好好活著嗎？

要說最基本的都得不到，究竟怎樣才算基本？也許有人說是為了錢，但是動物界，沒有錢的存在，動物們難道就能安逸了？它們甚至連奔波忙碌都算不上。

我們至少還能說自己是奔波忙碌一輩子，而在動物界，能不能見到明天的太陽，這是連王者都不敢肯定的。

對他們來說，最珍貴的，不過就是好好活著，活在當下。

人也一樣。

生命的精彩在於拼搏，是在逆境中的抗爭。任何事情都有結果，可是不管是哪種結果，都需要時間去催化！人在成為一個在生命獨立體後，做出的行為都是由於人本身決定的！生命受到威脅的時候，多數人都會為了自身安危而去逃離險境。按照你的問題，如果一個基本都得不到的人，沒有生存的意義。那麼你深處險地的時也沒必要去抗爭，因為活著和生命都得不到保障，那還不如選擇逃避！不要用自己的價值觀去質問別人的價值觀！

“我們每一個人，都應該像樹一樣的成長。當你長成參天大樹以後，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色。活著是美麗的風景，死了依然是棟樑之才。”

—— 摘自俞敏洪語錄

這隻能說每個人的活法都不一樣，思考問題也是花樣眾多，凡是生活在這個物質世界裡都沒有百分之百，十全十美的事情，如果你要問為什麼？我可以說一個很簡單的問題，十個指頭為什麼不是一般長，誰能把這個問題解答清楚，什麼問題就不用解釋了。每個人的生存也就是這麼回事，有的人能當官，多數人不能當官，有的人發財富有，有的人一生都很貧窮，無論怎麼努力也是貧窮，你會怎麼看呢？造物主命定好的，任何人都無法改變萬物生存的法則與規律。

我問你一句，你想要的世上什麼最基本沒有得到？

你來到這個世上你帶來了什麼？上天已賜給你一個頭 一雙手兩隻腳，兩隻眼睛

最基準不外呼，吃，住，行，若都滿足不了你怎麼喳，上吊，抹勃子，還是服毒呀？拘且偷生，低調做人懂嗎？阿彌陀佛。

《活著的本身就是意義》

①思考之一：一個人能活在世上，基於生命而言，最基本要“得到”的是空氣、陽光、食品，外加一個軀體。這些要是沒有“得到”，那連“意義”都不存在。假若已得到，至少有最基本的“生命存在”的意義。既便對社會、對外人或許沒有意義，但對於生育撫養自己的父母，尚有證明、親情和寄託的意義。

②思考之二：一個人能活在世上，基於生存而言，最基本要“得到”的是維繫人的生存所需要的吃、穿、用，以及安全、社交、情感方面的東西。這些基本的“東西”要得不到，肯定會影響到生存的質量，以及生存的意義與價值。而問題的關鍵在於，這些“東西”你要“得到”，是需要去付出、勞動、爭取、合作和創造，甚至是必要的價值交換。這或許就是生存的某種意義，儘管你可能對此不樂意、不高興、不舒服，甚至陷於痛苦、痛恨。但是，這種生存的代價和意義，沒有人可以迴避。請不必心存任何懷疑，天上決不會憑空掉下來你想要“得到”的東西。除非你是一個特殊的例外，比如出生在過去的皇親國戚之家，一切只要“張口伸手”就可以得到；再比如，你被人存放在管吃管喝的“溫箱”裡，或供養在吃喝不愁的“試驗室”裡。這樣的“得到”你若樂意，那也是一種“意義”。

③思考之三：一個人能活在世上，基於生活而言，最基本要“得到”的是對於人存在和生活在世上的意義的認識和理解。否則，在你的心裡，生存和生活就是沒有意義！一個人存在於自己認為“沒有意義”的世上，那就讓自己成為了一尊“行屍走肉”。假若真是這樣，那麼活在世上的意義也就只能等於零。

你問這個問題之前。看一部50年代的電影《武訓傳》。 看看千古奇丐 是怎麼做的。

百￥度@百#科我就不貼了。自己看吧。

生存與發展（個體或群體）即是意義的全部，活著就是意義的一種，活的如何是意義的大小

獲取和付出是生命的閉環

獲取是快樂，意義是付出

你想要什麼？已超出意義範疇！

生活就是這樣，有人生飛機，有人趕牛車。別去比，怪自己。查爾斯王子向小學同學流浪漢：你好嗎？流浪漢答：王子有王子的煩惱，流浪漢有流浪漢的快樂。

絕大多數的人都不知道，人生幾十年活在這個世界上最高的境界是什麼，那就是成全他人，成就本人，什麼時候想通了就什麼東西放下了。

因為人都怕死，無論是哪種死法都疼的下不了手，一說讓死去都恐懼的後背冒冷汗，屁滾尿流！哪怕是做乞丐要個飯雖然讓別人瞧不起，最起碼不恐怖，不疼！有的說人活著是為了愛，為了子女為了家人，其實都是胡扯的比較多，還是恐懼和怕疼！不敢！

只議題，什麼是才最基本的？另外想得到一分就要付出十分努力，你負出了嗎？生存的意義在於努力，奮鬥，拼搏，然後問心無愧的一個過程，相反成天怨天怨地怨人怨物的，這樣的生存就是行屍走肉，毫無意義。