最近一個名叫李子柒的影片美食博主突然火了起來。

因其在YouTube上的影片得到國外數千萬網友的一致稱讚，網友紛紛表達出對中國傳統文化的崇拜和對田園牧歌生活的嚮往。

這引發媒體和社會的強烈關注，批評和讚揚自動劃分兩派，觀點相互交鋒，好不熱鬧。

我從商業的角度，簡單談談自己啟發和思考：

1.善於利用複利思維，才能取得爆發式增長

2.說什麼不是價值觀，行動才代表你的價值觀

3.“手藝之美”傳遞出的是一種做事態度

很多批評者認為，李子柒的影片都是在作秀。

可是你放大鏡頭看看她的手，看看她劈竹子、做拉麵、做床凳的動作，這麼熟練的動作，是一個門外漢能做出來的嗎？

4.重視爭議的兩面性，有則改之無則加勉

5.重視文化輸出的“潤物細無聲”作用

說李子柒是商業包裝的結果也罷，說她是“純天然”的也罷，她的影片所呈現出的傳統美食和田園生活風情，符合中國傳統文化的語境。

6.把文化包裝成商業化的行為並不可恥

7.創業維艱，用包容的心態做人和做事

8.謹言慎行，避免人設陷阱

“李子柒現象”告訴我們，這是一個可以透過造夢來圓夢的時代。李子柒透過她清新唯美的影片，為我們營造出自然古樸、安靜閒適的生活場景，這正是焦慮疲憊的現代都市人內心向往的歸隱田園、與世無爭的神仙夢境。李子柒不經意間地造夢，恰恰真實了人們隱於心底的夢想，透過強大的網路形成廣泛共鳴，使其迅爆紅，從而圓了她自己的創業夢。“李子柒現象”還告訴我們，社會普遍還是認可，勤勞的女人是最美麗的。另外，在小影片時代，業餘的專業水準，實在太可怕了！

4.當我們提到“田園牧歌”的時候，我們總會以為別人腦中的畫面和我們想的一樣。然而事實卻大相徑庭，這種區別就好像“我們預設所有人都喜歡吃土豆一樣”

5.很多人都在說李子柒在進行“文化輸出”。這句話實際上很具有迷惑性，我們可能需要弄清楚一個很重要的問題：到底是李子柒公開承認了自己在“文化輸出”？還是我們單方面認為李子柒的行為代表了“文化輸出”？或者是我們跟著別人的思路認為李子柒在進行“文化輸出”？

6.當我們看到一個人拍攝自己的生活影片時，是否會習慣性的把影片的內容還原為這個人真實生活的樣子？這就好像是我們翻看自己的朋友圈，客觀地看，才發現這是幾經修飾過的自己。所以，不管我們如何考量，都不可能完全還原別人的真實，就好像別人無法透過朋友圈來還原我們的真實一樣。

7.當我們提到“換位思考”的時候，很多人的換位物件指的僅僅是另外一個人，卻很少站在“另一群人”（如果可能的話，也可能是“大多數人”、“整個社會”、“整個世界”）的角度。你瞭解的人的型別越多、數量越多，就越能夠理解更多人，就更能夠理解這個世界想要什麼，世界自然也會給你更多。

為什麼能充分展現中華民族智慧的，非常有美感的影片，卻是牆內開花牆外香呢？難道只有我們華人聰明，能夠想得到（後期）她那些精美的影片非一人之功，必有團隊操作？別人外國友人都是傻子，都是被欺騙了？

我是一個頗有民族情懷的人，可是，我們的國民，有時候表現出的恨人有，笑人無的醜態，確實令人不敢苟同。就不能以單純的眼光來欣賞美好的東西嗎？有團隊操作的何止她一個？她做得好，她有團隊就是罪不可恕？一定要撕開面紗拉下神壇指責嘲笑一番讓她涼涼大家就舒坦了？就是這麼見不得人好。

我們沒有她努力，沒有她認真，沒有她在取捨之間選擇了孝順，所以機會是她的，成功是她的，快樂也是她的。

李子柒是個很棒的姑娘，我覺得，要是我沒結婚，我也想娶這樣一個姑娘回家。

李子柒現象告訴我們，老天爺從來沒有拋棄任何人，只是我們的努力的還不夠，或者努力的方向沒走對。

一 ，“李子柒”滿足了現代人對田園牧歌式“慢生活”的精神嚮往。在復古風的影片中，“李子柒”穿著一身優雅漢服，置身於世外桃源般的鄉間村野，使用純天然的食材、簡單實用的廚具、傳統復古的烹飪手法，靜心呈現一顆黃豆從播種到收穫再到自制醬油的全過程，用幾年時間拍攝中國傳統的筆墨紙硯製作工藝，用慢功夫記錄中國傳統的蘇繡工藝……在光影的流淌中，觀者感受到了一股似乎非常熟悉，但又久未謀面的煙火氣、生活味。自古以來，“久在樊籠裡，復得返自然”就是人類逃避自我的一種生活方式。“李子柒”把“詩與遠方”以畫面方式呈現給觀者，讓繁忙的都市人群放鬆了身心，不由得感慨“太治癒了”。

二， “李子柒”傳達出專注、走心的態度。她的影片就像是藝術家筆下的中式鄉土生活，春雨淅瀝，潤物無聲，平淡卻足夠打動人心。雖然鏡頭展現出的只有短短几分鐘畫面，但是鏡頭之外是她長時間的專注和走心。大多數人不知道，為了成功拍出製作蘭州牛肉麵的影片，“李子柒”一個人經歷了幾個月的失敗。一個人拍完這個鏡頭，洗手，調三腳架，取景再拍下一個鏡頭，通常鏡頭調好之後麵糰就廢掉了。來來回回拍了20多次，拍廢的麵糰做成饢吃了半個月。為了拍如何做“松鼠魚”，她在零下15攝氏度的雪地裡來回折騰，直到發起高燒。正因為如此專注、走心，“李子柒”的影片由內而外地散發出一種從容不迫的力量。

三， “李子柒”的走紅，對於今天如何向世界更好地展現中國文化、貢獻中國智慧同樣具有啟示意義。正如有媒體評價，讓世界瞭解一個全面、真實、立體的中國，各方力量都在各顯其能，以自己的方式告訴世界“我所站立的地方就是中國”。600歲“網紅”故宮讓文物活起來、讓文化潮起來，讓世界感受中國文化的生命力與創新力；《我在故宮修文物》《國家寶藏》《如果國寶會說話》等以文化遺產為主題的電視節目，讓大眾看到了中華文明歷史生長的脈絡和痕跡，樹立起民族文化自信，找尋到通向未來的文明路徑。那麼，網紅“李子柒”的作品，則是讓中華優秀傳統文化落地不同文化語境，傳遞出精緻的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象。

中華文化上下五千年源遠流長，如何讓世界讀懂中國文化之美、感悟中國智慧？這需要我們以創新、智慧的方式，深挖傳統文化“富礦”，不僅要考慮“我有什麼”，還要考慮“他對什麼感興趣”，精選有吸引力的傳播題材，用受眾聽得懂、感興趣的方式講好中國故事，弘揚中國精神。由此而觀，“李子柒”火爆海內外是偶然中的必然。

當今，資訊量呈不斷爆炸式地湧現，本應會不斷地分散著人們注意力和集中度，但李子柒的粉絲和其所拍攝播放量卻在呈幾何的增長。她已擁有中、外粉絲量高達幾千萬，她的影片播放量也不斷攀升至幾十億次，這一現象的出現，其背後蘊藏著:

一、人民對田園生活的嚮往

現今人們都追求高質量的物質生活，期待自我價值的不斷實現，這一切讓大量的年輕人不斷地湧向北上廣等大城市。但大城市的生活卻讓不同年齡段的人被快節奏的工作、高成本的生活壓得透不過氣來。

李子柒那唯美的影片，如詩如畫仙境般的田園生活猶如一股清流，不斷沖刷著人們浮躁的內心，讓人們產生逃離壓抑、喧鬧的城市，迴歸鄉野，去過男耕女織、世外桃源般田園生活的衝動。但這一願望不是每個人都能實現的，所以，李子柒的影片就成為粉絲們的精神寄託，大家透過關注她的生活，實現自己的夢想、放鬆自己的心靈。

二、人們對生活質量的追求

科學的進步，一方面讓人們對生活質量有了更高的追求；但另一方面卻讓人們對不斷湧現的人為加工、人為改進的衣、食等等賴以生存的物質資料產生了擔憂和懷舊。

李子柒影片中原生態的生活，不但沒有讓人們感到生活的窘迫，反而帶給大家一種返璞歸真的生活享受。她用影片告訴大家，其每天食用和使用的材料，皆為天然的食材、自然的染料……都是大自然饋贈的一草一木。智慧的李子柒用自己的雙手將它們變成一道道美味、一件件精品，讓人們垂饞欲滴、歎為觀止，粉絲們恨不得身臨其境、一起與她分享每一個傑作，這也是她影片具有高粘度的原因。

三、人們對中國傳統文化追尋

李子柒在其拍攝的每一部影片中，不僅是穿著傳統的中華服裝出鏡，更重要的是，她將中國最古老、最傳統生活方式演示給大家。這些影片不僅讓我們華人瞭解幾千年中國農耕時代的生活，更是讓對中國文化充滿好奇的外華人從這個視窗瞭解古老的中國文化。

當然，李子柒之所以這麼火爆，肯定不會單單就以上這幾個原因，但不管是什麼原因，“李子柒現象”肯定是滿足了當代人們的不同需求，她讓人們能從遠離高度發達現代的生活中感悟很多很多……

先說一下李子柒的作品，從一開始的畫面不清晰、構圖很簡單沒什麼拍攝技巧，到現在精美的畫面完善的構思，這不是一朝一夕之功，是一個美食愛好者和自媒體人曠日持久的堅持和鑽研的成果，裡面有多少個熬得眼圈烏黑的深夜外人可能未曾看到。

再說一下李子柒本人，一人撐著一個家，沒有父母，還有一年邁的奶奶需要照顧，內心的堅強和隱忍令人欽佩。幹起活那股利索勁兒，令人佩服的五體投地，且不說什麼擺拍，即使是演員來拍也是體力活。

再就是這個時代，只要是金子就絕對掩蓋不在光芒，付出基本上是和收入成正比，只要有才華有實力，自媒體給所有人發聲發光的平臺，只要有心人肯努力肯堅持

首先說一點，她的影片不適合農民，最近看見她獲獎農民致富帶頭人，我就笑了，她怎麼帶農民致富，拍影片嘛？她影片中的做的活，農民伯伯比她專業的多，所以她的影片刻以行為多於隨性！但我們也要承認她算是一個心靈手巧的姑娘。透過自己的努力改變了家族。所以她這個農民帶頭人值得考量。本人覺得觀賞性大於實操性。福了自己，坑了農民。

第二點再看看他拍攝的內容，是億萬人羨慕的採菊東籬下，悠然見南山田園生活，還有就是中華5000年引以為傲的美食文化。這樣的作品質量這樣的作品創意，打動了全球億萬網民心底對深處田園生活的嚮往，同時又向國外傳輸了中國的美食文化，說真的，想不火都很難。無論褒和貶，它就在那裡，確確實實的火了，因為他與觀眾產生了共鳴。

第三點至於火了之後的李子柒帶來的背後的商業價值，不管你們以什麼心態去看這都是合理的。因為在現在的眼球經濟下有了曝光度確實可以帶來產品的銷售。

第四點也是最觸動我最多的一點，讓我認識到了自媒體的力量。科技的發展真的給我們平民百姓帶來了更多的平等和自由。沒有自媒體之前這是很難想象的，自媒體打破某些階層固化，打破了壟斷，打破了傳統電視媒體的壟斷讓更多的平民百姓能有機會，來參與影視文化等精神領域的創作，只要你有真正的真才實學只要你有想法，有創意就給你的實現自我的舞臺和平臺，這在以前由個別媒體個別大的導演的壟斷下是不可能實現的。真的感恩這個時代感恩自媒體。

很多人都向往田園生活的寧靜，卻又吃不得苦，耐不住寂寞，禁不住金錢的誘感……這是有錢之後追求的理想的原生態生活。所以生活就是一個圓，從起點回到原點……

告訴我們什麼？

我也不知道告訴我們什麼

我只知道她做到了很多人不敢做也不願意去做的事情

君不見多少在大城市打拼的人有一顆嚮往田園的心卻又放不下大城市裡的繁華!

所以ta們只能看看李子柒的影片聊以安慰自己那顆不安的心了！

能，有流量，有評價，引關注一定是迎合和滿足了現代人的心理和心靈需求。

對美的追求

對田園生活的嚮往

對身心靈棲息地的渴望

清悠雅靜的生活是吸引人的。很多人願意親近自然卻因俗事俗理糾纏。很多人活在現實裡卻總感覺到內心的空虛。人們需要慢下來，靜下來，耐心認真的做事。放棄盲目的光鮮表像。

“李子柒現象”的思考，能告訴我們什麼？只要就李子柒現象思考過的人起碼有這樣幾個獲得：

一，李子柒是一個普普通通的鄉下妹子，是一個從小就沒有被寵愛過的，相反卻受過很多苦難的鄉下妹子。

二，被生活所迫，十幾歲就隻身一人外出打工的鄉下妹子。

三，打工幾年來，因撫養過她的親人爺爺的去世，拋下了奶奶孤獨一人，為陪伴奶奶不得已而辭工回鄉。

五，她不僅在農村繼續用手機拍影片，而且是在動腦子拍。知道該拍什麼，怎麼樣去拍，如何拍得更美好。比如她不惜大價錢買單反；不惜花錢去學如何拉麵。

六，至少李子柒是一個有心機，聰明伶俐，懂得不斷學習新事物的農村小妹子。不管她現在有沒團隊，有無錢財。即使有也是她用自己的不斷努力而獲得的。

凡是思考過的，或者正在思考而百思不得其解的，豔慕者，嫉妒者，異或詆譭，黑她的人整正思考一下子了。

第一李子柒是農民，是四川綿陽丘陵地區的農民。第二她靠自已的努力和聰慧勤勞富了（紅了富了後才有自已的團隊的）。怎麼就不能當農民致富帶頭人？

網紅李子柒所拍的影片有幾個非常值得肯定稱讚的地方。第一選境，沒有真心的熱愛，找不讓人如痴如醉的仙境。第二沒有長時間煅煉拍不出具體勞作中體現出的嫻熟。藝術有創作，影片有剪截，但具體的手足搭配是沒法弄虛作假。李子柒不是真正意義上的正宗的實際的農民，但他超越了幾千年來真實的農民。善良勤勞勇敢擔當是當代許多年輕人都無以倫比的楷模。小小年紀那種多才多藝自我生存的能力值得當今所有人學習。

我很早就知道李子柒了，是因為她的蜂蜜

但他真正走紅是在2017年，成為了一個另類的美食博主

所以我認為沒什麼好嫉妒和質疑的，一個女生在大山了一住就是幾年，又有多少人可以真的做到，畢竟是為人所不能為，由此具備了商業價值，在後期有一些商業操作也是不可厚非的事情。

相比於商業性的網紅，李子柒所做的是需要具備很大勇氣和毅力的，相比於真正的隱士，李子柒又十分清楚需要怎樣去營銷自己，這種點位的方式，使得李子柒在網紅與隱士之間具有了絕對的差異性。

真正值得我們思考的，是李子柒的這種精神，其實不管是哪個行業，哪個方向。只要是能做到大部分人做不到的，勢必會得到社會的關注。

與其質疑別人，不如好好的想想自己能做什麼。

蒼天不負苦心人，勤儉學智成就人。苦難磨練李子柒，自強自立無人欺，人生時光該珍惜，德智體優顯高階。世上無難事，天助孝正人。

一，選擇自己喜歡的生活很有必要，沒有必要聽別人的言語，評價，不受外界輿論影響！

二，選擇自己適合的生活。不要被中國式的道德綁架。

三，自己愛好的生活很重要。

總結，華人就是人云亦云，隨大流，沒有堅持自己選擇的決心，沒有選擇自己愛好的勇氣，總是被周圍親人朋友影響，沒有為自己愛好做到極致，堅持下去的耐心，更多的是為了生活，喪失了自己的本心，初心。

這是目前華人大部分活著失敗的本因，所以中國在各行業沒有優秀人才的根本，沒有選擇自己喜歡的，大環境也沒有給他們提供這樣的環境，個人喜好過活環境差！