畫像和雕像藝術，是塑造本人的形體，把它放在家裡，彰顯自己形為藝術是可以的，不過這個是要付費的。

相反，這個涉及到肖像權的問題，在沒有徵得本人同意是不可以的，我想認何人走在大街上，看到自己的肖像心裡都有一個為什麼？如果肖像是用做贏利目的那就更不允許了。

不願意，我沒有那個成就，沒有那個威望，沒有那個貢獻、知名度……就算是把我的塑形放在那裡，也是遭人恥笑！人貴有自知之明

不願意，我認為是平凡人就做平凡人的事，一個平凡人去做一尊雕塑，沒有任何意義，對社會，對他人也沒有什麼價值。

我願意！因為我身上有一種特別與眾不同的正能量：不怕挫折，不怕困難，勤勞勇敢，工作兢兢業業，真誠坦蕩，不淫富貴，不屈威武。

如果有人想要做一尊本人的雕塑，我會不願意的。

雕塑的物件應該是在社會上有影響力的人物，可以代表一些美好的事物，傳遞正能量。例如:歷史名人、現代名人、著名的明星、英雄烈士等等。他們在社會上有威望，有名氣，對社會做出很大的貢獻，他們的事蹟感動了大家，他們的精神值得大家學習和歌頌，他們才有資格成為雕塑的物件。

雕塑雖然也是一門藝術，但在我看來，它更是具有象徵美好與正義的意義！留給我們更多的思考……

這要分析以下幾個問題：一是製作主體是誰，為什麼要給我製作？製作的目的意義？製作的費用由誰承擔？二是製作行為是商業行為、社會行為、還是政治行為？三是自我客觀評價和性格特徵。就目前而言任何行為都不合適！

如果無緣無故的別人為自己做個雕塑頭像，第一有點接受不了，第二也沒必要，第三也沒有什麼價值，若從藝術角度去看，藝術品看針對的是什麼群體，他的價值也就得到什麼樣的體現，最重要的是相互之間有共識，才能允許和接受，如果沒有，也就無意義可尋。

這個問題有些容易滿足自尊心的，哈哈，我就試著答一答。

人物雕塑不是隨便去創作的，被塑造者應該是位值得人們去紀念懷念的，為人民做出過突出貢獻的人物。為了宣揚他的偉大精神，給後人樹立榜樣，將他的事蹟繼續發揚光大，而為他樹碑立傳。

有人為我塑像，那是萬萬不可以的，即使自己取得很大的成績，應該塑像，那也是百年身後，由歷史去決定能否塑像。

一個好端端的平常之人，用得上這樣興師動眾嗎，大不必可。有史以來，大部分的雕塑像都是一些名人，英雄等等之類。為其展示光輝形像和崇高的精神脊樑，永遠留存於人民的心目中。

一些比較大型一點的人物雕塑，一般性等人死了以後，為了紀念崇拜而雕塑。民間上至今流傳有這樣一種說話，“經過雕塑的人像是神像，（死人）像，不利於健康人的身體上的健康，也不吉利＂。這話聽起來覺得有些神秘，無從或解。但是可以認為，一個活生生的人生活的非常幸福的人，又何必去花一大筆毫無意義的開支呢。

答畫像和雕像是一門藝術，是塑造本人的形體把它放在家裡，彰現自己形為藝術是可以的，不過是付費的。相反這個要涉及到肖像權的問題，在未徵得本人同意是不可以的。

雕塑，那要看做什麼用了，為了藝術 我可以獻身，如果是在公園 或者公開場合的話，我自認為做不到被人敬仰的角度，就不願意了！

這個不是願意不願意的事，而是看以何種方式。一般大型的、存放在公共場合的雕像，都是在某個領域對社會和歷史做出較大貢獻的人物。從個人角度來說，就得看以什麼樣的方式了。你比如弄個個人小雕像放在自家裡，也無可厚非，特別是有些雕塑家上門免費來給你塑一尊像，我肯定願意了。但是如果是一些行為藝術家提出塑裸像的要求，這個在道德和人倫上就不妥了，畢竟塑像是存放在自己家裡。總之一句話，每個人思想和看法不一樣，有人願意，也有的人不願意。特別是在一些少數民族，有的人認為給活人塑像會給此人損耗很大的陽魂，就是折壽。

我無數次的感嘆，生而為人是多麼的幸運！

今天和歐洲一名建築學教授以及國內建築行業的前輩一起參觀德國某個皇宮，屋頂有歐洲畫家的畫作，有巨石壁畫倒扣在屋頂，經歷幾百年和二戰而不朽，有滿是黃金包裹的鏡宮，有美輪美奐的教堂，有畫得惟妙惟肖的大理石柱子...

幾百年前的建築師就可以解決非常複雜的力學問題，畫家可以把現實和幻想融合起來反應一個時代的思想觀念，雕塑家手下冰冷的石塊石膏栩栩如生讓人對雕塑都產生了感情，無數人類合力戰勝自然建出宏偉的宮殿城區，把自然搬回家裡設計出美麗的園林...

我感嘆了一句，人類為什麼這麼聰明。

70多歲的老教授聽到，摸著光頭眼睛亮晶晶的笑著跟我說，我們人類很聰明的，沒問題嘿嘿嘿。

我繼續沉迷於人類的智慧和勞動，生而為人我很幸福。

有次在街上看到一個殘疾人，身體可能只有兩三歲的嬰兒那麼大，頭部卻是成年人的大小。他坐著輪椅，穿著薑黃色的西裝，衣服褲子都太大塞得空蕩蕩，髮型一絲不苟。看到他的一瞬間我很難過，同樣是人，他生下來卻得到一副這樣的身體。我這個時候就很討厭自己對健康的身體的辜負，我擁有的一切，在很多不幸運的人眼裡是遙不可及的。

他衣著考究一絲不苟，可以看出他是一個很注重自己形象的人。但是天生的缺陷....現在的人都喜歡喪，那都是因為沒有意識到自己擁有的東西多麼的美好。

我也曾在火車上看到過頭非常小而且有些畸形的女孩，看到她我很難過。每個女孩子都愛美，她也是吧。她從小到大一定經歷了很多我沒有體會到的不易。

還有那種骨瘦嶙峋好像沒有多少日子可以活的女孩，我在一個舞會看到她，她瘦到臉上都沒有什麼肉，正臉看起來骨骼的輪廓很突出，說實話第一眼看到我有點害怕真的像骷髏。她的四肢身體都非常瘦，瘦到衝擊視覺。

她穿著好看的裙子，尋找舞伴。

我們一圈人輪換著舞伴跳舞，找到了舞伴就定下來，每週都會去上課。

我看到有男生和她一起跳舞，但是...最後她沒有找到長期的舞伴。

我想她很想和大家一起跳舞吧。

生為一個健康健全的人，已經是最大的幸運。有一個普通的頭腦，可以感知世界，又是一大幸運。

我也經歷過貧窮，困難，挫折，懷疑，墮落，抑鬱...

也有過非常艱難的時刻。一夜一夜的失眠，在黑夜裡與鬼魅為伴。我不停的想，就是想不出什麼辦法。

To be, or not to be?

簡單的一句話，在身臨其境的時候，突然有了讓我喘不過氣來的重量。

也有沉浸在音樂中隨著聲波起舞，快樂無邊的日子。

也有愛得死去活來，感覺找到了殘缺的另一半，身心合二為一靈魂相互交融到立即死去也不害怕滿足。

還有金榜題名，覺得天下捨我其誰，一日看盡長安花的少年傲氣。

更有碰壁無數，頭破血流還要擺出我很好的笑容浪給世界看的心酸。

....

我的人生很好很好。

同行的前輩有個兩年後來歐洲自由行的計劃，另一位年近70的前輩勸他，兩年太長，只爭朝夕。

這樣的話在老者口中說出，如敲響了山谷巨鍾，在我腦子裡激盪。

只爭朝夕。

人生不是用來享樂的。愛因斯坦說那是豬欄理想。

每個人生下來都有自己的長處和使命。我一直在尋找。我知道我會死，但是我想把我的生命和智慧獻給自己熱愛的事業，留下來的東西會變成永恆。

如果有一位藝術家要以我為原型塑造雕像，我會很樂意的，人生對於你我她都是有盡頭的，而以天然之材塑有型之靈魂，可以長久駐留人間，讓藝術家用刻刀留下我的情緒，供後人連想其中的情感，或悲或喜，剎那間與創造者穿越對話

不是很支援，雕像是名人或者有紀念意義的人物，並且我感覺應該是給故去的人做，我一個極其平常的人做個雕像還是感覺怪怪的，

可以肯定的回答，不願意。因為在個人看來，如果是要做雕像擺放在公眾場所，那這個雕塑所代表的人，一定要是出名的，對世界或者其他人有所貢獻，並且能激發人向上的，比如學校裡的名人雕塑，這樣的雕塑才會有意義。而如果只是私人的雕塑作品，但一想到這個雕塑完成後，會被其他人圍觀著指指點點，並且本人也沒有什麼值得稱道的地方，那麼本人看到後一定會是特別尷尬的，以後想起來心情估計就會變得糟糕。所以，雕塑作為服務公眾的設施，一定需要做一些有代表性的，對公眾有益的作品。

按常規來講，所謂塑像一般均為紀念歷史上或當下在世的在某個專業領域做出了重大貢獻的人士而設立塑像，這種塑像必須具有典型的標誌性意義，使人充滿敬意，對大眾起到教育、引導與激勵的作用。現實中如果是像美術院校等特殊專業需要，是可以做的。作為普通人做塑像還是要慎重的，即便做了塑像，也不要隨意陳放，這是有講究的，並且一定要徵得人物本人的同意，否則會侵犯肖像權。

如果有人想做一尊你的雕塑，你願意嗎？這得要看這個人的動機和才藝。如果動機善良，製作精美，造形，維妙維肖、栩栩如生；材質普通，價格低廉，廣眾能夠接受，我用以孤芳自賞，何樂而不為呢？一旦去見馬克思，就將它替代骨灰深埋於黃泉路邊，或許讓已故老朋友也能相識！

謝邀請。我會願意的，當然是有條件的同意:①非商業行為；②我同意的座落地點；③只能用於公益的藝術欣賞。

不會的！何德何能啊？一般能給人做雕塑的是這個人有廣泛的社會影響力。比如政治家，軍事家，社會名人，大藝術家等等。他們的社會地位和影響力足以讓後人尊敬！才會有社會公眾為他們做雕塑以紀念。這些雕塑一般都會放置在公園，某某紀念館前供後世人瞻仰。