首頁>Club>
8
回覆列表
  • 21 # 歲月獨舞

    沒有人會對生活低下頭,也無所謂低頭。

    當一個人放棄壯志,放下野心,學著適應環境的時候,說明被現實打敗了,對現實底下了驕傲的頭顱。但他低頭的同時,也會收穫另一種生活,一種平靜安詳的生活。對自己而言,也不失為一件好事。

  • 22 # 使用者南山樹

    一個人遭到生活挫折,萎靡不振,他低頭了?不,沒有。生活還得繼續,他向現實低頭了,承認自己不適應當前現實,他在思考,他在選擇,他在轉身。一旦選準方向,他會奮勇前進。

    生活包括日常吃喝玩樂,包括日常工作,學習鍛鍊,情感交流多方面。過日子缺錢了,工作遇挫了,情感疏遠了,每一方面都可能讓他萎靡不振。這不是低頭,這是調整,是積蓄力量。

    人,具有偉大的適應力,

    一個人是不會被生活打敗的!

  • 23 # 小微書

    當他寡言少語時,

    當他諱莫如深時。

    讓他畏首畏尾時,

    當他得過且過時。

    當他冷眼旁觀時,

    當他麻木不仁時。

  • 24 # 而知而行的歷史

    向世俗低頭,是一種處世哲學,怎麼能說是向生活低頭呢?

    有人拿麥穗做比喻,只有那些顆粒飽滿的麥穗,才會頭朝大地,這種成熟的分量。

    在《遙遠的救世主》裡,丁元英信手拈來一闋詞,道:本是後山人,偶坐堂前客。醉舞經閣半卷書,坐井說天闊。大志戲功名,海斗量福禍。待到囊中羞澀時,怒指乾坤錯。

    那些始終昂揚著頭的,附庸風雅的,最後也會囊中羞澀,也會說天地不公。人生在世,哪兒來的那麼多隨心所欲?要不,怎麼說,人生就是一場修行呢?幸福的人生可能是相似的,不幸的人生各有不同。因此,政治家們最美妙的競選口號,就是宣稱為人民謀福祉。這是人們心理上最大的剛需,雖然人們也清楚,真正實現的可能並不大,這算是成年人的童話吧。

    但凡要成點事,必然要有做成事的態度。其中除了嚴於律己,養成浩然正氣之外,還要堅定自己的目標,同時還要有實現目標的手段。實現的手段,在很多時候都需要委曲求全,需要向世俗低頭。這就像是中國的新民主主義革命,雖然最終是奔著工人階級革命去的,可是需要“農村包圍城市”的戰略。這是對現實的妥協,更是一種鬥爭藝術。

    不過,這種藝術需要的是什麼呢?需要的是堅韌不拔的意志,不管是什麼情況,都要保有自己的一顆處子之心。不然的話,隨波逐流,最終你沒有改變環境,實現“曲線救國”的抱負,反而真的屈從了世俗,泯然眾人,成了普通的芸芸眾生之一。至於年輕時的自己,早已經不見了當初的模樣。

    願你出走半生,歸來仍是少年。這句話的背後,不知藏著多少人的不甘、懊惱、悔恨。如果人生有陰陽,恐怕這些也是人生的一部分吧。不必執著於有沒有向生活低頭,但從本心而致良知罷了。

  • 25 # 諦爾情感奶爸

    怎麼樣才能說明一個人對生活低下了頭?

    對於你提出的這個問題,我說說我個人的一些觀點和看法吧:

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 《舟過安仁》對於孩子們張傘的行為,詩人是怎樣的態度?