人情練達即文章。明白自己的性格，根據自己的性格再去學。是忽悠性格的人，要學好基礎，忽悠才有不被人發現的水平。不是忽悠性格的人，一般注重基礎學習，學不好忽悠，防範被忽悠。

方與圓，見過舊朝代的銅錢嗎，外圓內方對吧，方是做人的根本，方方正正做人做事，圓是圓滿圓潤，但不是圓滑，人際關係交往需要一個圓來周旋。

為人處世的書籍，一般被稱為心靈雞湯文，被不少人看不起。

但是不可否認，裡面說的為人處世的方法，對一個年輕人，還是很有用的。

我年輕的時候買過很多這類的書，感覺比較好的是曾仕強的書，對中國人的心理分析的很透徹。

如果在職場，趙玉平的《梁山政治》、水滸是本管理書、領導的氣場等也不錯。

美國人卡耐基的成功學也不錯。

但是還是那句話，盡信書則不如無書！書上說的也不全對，我們還是得向小馬過河裡的小馬一樣，根據自身的實際

選擇適合自己的為人處世方法。

這個沒有具體的書籍。現在書店賣的關於人際關係的書有些都是引用古書上的事。所以說，要想當好人做好人為人處世要真誠就要多看書。看看古代的書籍，要知天下事需讀古人書。看看古人是怎樣為人處世的，在結合自身的情況發揮特長。但是有一點就是，做人做事要真誠，為人處世要厚道。不管你是哪一個階層的人都要實實在在的。

去找一下《智慧書》，是世界幾大奇書之一。

作者是個神父，卻寫出如此深諳世事、處心積慮的書！

你想幫助到人際交往，就要知道怎麼和人打交道。

看了本書，讓人震驚！這方面無出其右了。

只有孔子《論語》是一部百科全書，人生世故，政壇，做人，做事，心理學，哲學等等，涵蓋了人的一生各種境遇。這裡不多說了，看完一遍，自有昇華，看完兩遍，自有感觸，背過，將終生受益。

“古者言之不出，恥躬之不逮也。”“君子欲訥於言而敏於行。”“仁者其言也切。”子貢問君子，子曰：“先行其言而後從之。”“君子恥其言而過其行。”“其言之不怍則為之也難。”“巧言令色，鮮矣仁。”“剛毅木訥近仁。”

人要訥於言，敏於行是一生最重要的孔子貢獻。

我覺得無論什麼書籍都不及自己生活中吸取的教訓和積累的經驗來的重要。人性善惡並存，永遠保持一顆良善的心，施善不求回報心態就會平和，對惡人敬而遠之目中無他就無煩惱。記住永遠將家人放在首位！不要像我年輕時對朋友拼盡全力，對家人有火就發，到頭來才發現只有家人包容你，對你不離不棄！

我覺的首先人要誠實守信，不說傷人的話，多做有陽光的好事，有的人確實是人見人愛戴的人，說話幽默感，風趣，能幫人的忙，盡力而為，不能幫就不要說虛偽的話，許下人人等，許神神等，少在人前說人壞話，因為你經常在人面前說人，別人就離你而去了，一輩子不害人，我覺得壞人的是生下的？他們的心是長的歪的。想法天地之差，大街上見了人不要當眼咒人，平易近人，嫉妒人，不傷害人，做好自己，和睦相處……

#泛文化寫作營# 【（薦）從舔狗到大佬的華麗轉身《杜月笙傳》】

如果沒有什麼具體技巧需求的話，建議你看看《杜月笙傳》。理由有很多，先和你聊一些書中令我難忘的細節吧。

01.世上哪有那麼多懷才不遇

杜月笙的出身，比我們大部分普通人都要不如，但他能夠盡心竭力的做好每一件事，比如伺候人——

19歲時，杜絕生便在上海青幫大佬黃金榮家做事兒，是黃金榮夫人林桂生的小跟班。在幾十個跟班小弟之中，杜月笙也是最不起眼的那個。

一天，林桂生生病。常言道：“久病床前無孝子”，原本一個脾氣很好的人，經過病魔的折磨後，也會變得難以伺候，更何況是黑社會出身的姨太太。杜月笙卻能鞍前馬後、不計辛勞地將她伺候好了，讓這位大佬夫人很是欣賞。後來林桂生的閨蜜也病了，這位閨蜜是自幼錦衣玉食，使慣了人的高官太太，卻對杜月笙伺候人的那份盡心讚不絕口，這讓林桂生很有面子，從此將杜月笙視為心腹，給了他出頭的機會……

從杜月笙的生平中可以看到：一個小流氓，怎樣從人人不屑的舔狗，華麗轉身成為政界大佬、商業巨賈，文化名流……誰都要高看一眼的青幫大佬的。放下身段，認真地做好每一件小事，哪怕它再不起眼，也都有發光的時刻。

02.你自卑、厭棄過自己嗎？

杜月笙得勢之後，成為上海各界名流的座上賓，每逢大型活動都有他的身影。有一次上海舉辦足球賽，請他做發球嘉賓。盛夏季節，所有人都穿著清涼的夏裝，只有他長袍馬褂依附文人的打扮。

是的，他是在裝斯文，但更重要的是遮住手臂上的紋身。他曾向朋友感慨過：你們都是蛟蛇，修煉五百年，就能成龍；而我是泥鰍，要先修煉千百年才能成蛇。

章太炎是著名的民國狂人，外號章瘋子。瘋起來連袁世凱，蔣介石都罵，可是到了杜月笙這裡，卻稱了亦師亦友的之交。還在杜家祠堂建成時留下“杜之先生帝堯，夏時有列累！”，將杜月笙的家族史吹捧到帝堯身上。

為什麼會這樣？有一次，章太炎遇到困難，求到杜月笙這兒。杜月笙請他進屋吃茶，並在茶杯下面壓了一張折成小塊的大額錢票。

杜月笙說過：“人生有三碗麵最難吃，人面，場面，情面。人人都需要面子，即便他人有求於你，你也要給他們足夠的面子才行。”

對人性有如此洞察，有能做到的人，誰又會不給他一分面子呢？你也能從中看到，成功從來都不容易，尤其是沒有實力背景的小人物。而我們生活在這個人人平等，階層尚未固化的時代，是多麼幸運。

03 審時度勢，以己度人

書中精彩的地方很多很多，我保證這本書值得我們翻閱很多遍。讀完會後希望你能用平等的目光，再看一遍身邊的一切，也許在我們的主流觀念中，很多東西都值得唾棄的；但也要看到這些人身上的無奈，時刻問問自己，在相通的境遇下，我們應該怎麼做？我們有更好的選擇嗎？

“己所不欲勿施於人，己所欲而慎施於人”

同理心，是人與動物最大的不同之一，也是我們為人處事的基本原則。

書，都是紙上談兵的東西，結合實際，以個人而言，以社會背景的不同，以社會風氣為時益。同一件事發生在不同背景的人身上，旁觀者會發出不同的輿論。

人際交往與為人處世，主要是指人們在日常生活、學習和工作中與人接觸、交流和溝通時所使用的技巧與方法，它需要準確掌握彼此的性恪、習慣、興趣、愛好等諸多特點。熟練掌握人際交往與為人處世的本領，會為我們的事業帶來事半功倍的效果。目前有關這方面的書籍很多，各書店均有銷售。這裡還是建議大家讀一下《人際交往心裡學》，該書是首都師範大學出版社2003年出版的，由劉曉新和畢愛萍編著。該書比較全面系統地闡述了人際交往與為人處世方面的問題，相信你讀後一定會有所收穫。

《厚黑學》、《這樣說話你才有氣場》、《人際交往的心理學》、《一分鐘打動人心》、《一分鐘讀懂人心》、《易經的智慧》、《王陽明正傳》等，我認為都是挺好的、挺實用的讀物！

我認為魯迅先生的著作，全都可以看！特別這一代青年人非常有好處的，如果把人際關係比喻作一種病，其他作最多隻能算西醫，魯迅先生作品就能算得上中醫精髓，從根本上解決問題！

人際交往，假如你是學生，自然是對外面世界很是好奇。自然想要自己跟主持人似的口吐蓮花。左右逢源。人嘛，人與人交往，最主要的還是誠心，以誠交心，你對別人真心，別人也對你會真誠相待。

當然了，交往交往，最首先的還是要學會辨人。俗話說，害人之心不可有，但防人之心不可無。你首先要學會看人。這人的話，一聽就是很虛偽，或者感覺是騙子，那你要學會拒絕。不要再傻乎乎的，你不是說要誠心嗎？誠信對待，說的是善良的人，好人，而不是偽善的騙子。

至於你說的人際交往的書籍，書店裡有很多暢銷書，看看就好，不要當法寶。

人最主要的是要多讀書，讀好書。選擇書籍很重要。我們的四大名著了，一些古今中外近現代名人書籍了，多讀讀。適當的多看看新聞，長長見識。人興趣廣的，就可以見到什麼人都可以說上幾句，自然就會在人際交往中贏得先機。

至於說到的人際交往的書籍，是哪一本，這有點難。畢竟人際交往，不是一蹴而就的。隨人的社會閱歷，年齡增長，知識面的擴大，人的交際能力會越來越強。

最後補充一句話，知道的多，不如會說。人際交往，語言能力強，是很重要的。當然了，一個人素質很高，生活習慣很好，穿衣戴帽不是名牌但很乾淨得體，這也會給你在人際交往中增加很多魅力。人還需要自信。有個樂觀開朗的性格。

比如馬雲，人長得不高，也說不上多帥，但是很有自信。侃侃而談。

最後祝你好運。

怎樣才能做好人際交往...為人處事，應該每個人腦子裡都有一本不同版本的書吧！

怎樣去人際交往給為人處事，說起來容易，做起來就沒那麼簡單了...。裡面的學問是博大精深，永無止境，學好了能使自己一生受用無窮，對自己有很好的幫助，有可能會改變自身的命運，工作一帆風順，事業輝煌...等。這些都只能靠個人，怎樣去運用、去掌握、去發揮自身的潛能！...

讀書不多，汗顏！！記得二十年前一位筆友贈予我一本劉墉的《攀上心中的巔峰》，閒暇之餘可以閱讀一下，或許有所感悟

書，是一個人寫出來的，他所寫的都是個人的經歷，或認識的。每個人的想法，看法不一樣，雖然是同樣的場合，同樣的事，但不一定對每個人都實用。還是在步入社會，多積累經驗，實際改變，主意才好點。

要學為人處世，人際交往，一定要讀論語。論語裡講的全是為人處事，人際交往的道理。讀了論語以後，你才能知道什麼是善惡是非，才知道什麼是好人，什麼是壞人，什麼事該做，什麼事不該做，什麼事能做，什麼事不能做。

多看看“三言”（喻世明言、醒世恆言、警世通言）“兩刻”（一刻拍案驚奇、二刻拍案驚奇），你就會處理人標關係了。

中國傳統戲劇多半來自三言兩刻，涉及親情、鄰里、官埸、市埸、道德、忠國、良臣、信仰……禮儀廉恥。該作用半文言半白話用評書（話本）形式講述了中國傳統社會的人際關係。如“白蛇傳”就取自“醒世恆言”其中一卷“白娘子永鎮雷鋒塔”。白娘子與許仙的夫妻關係，白娘子與許仙的姐姐及姐夫舊親情關係，許仙與青兒的主補關係，白娘子許仙與鄰里、官府、寺廟……的社會關係……

我們這一代讀書人多數都閱讀，取其精華，去其糟粕。

我沒有特別的書要催薦。但我天涯浪人有兩句話想催薦：（一）閱人以行，待人以誠，事人以忠，事事以公。（二）存私以良，存理以寬。持氣以勇，持節以剛。不卑不亢，不驕不躁。此乃為人處世之要也。