贊同

                 中國文化的“博大精深”

                 與天然藝術的相互融合

同時也良莠不齊，雜、亂、相斥；註定了國人思想的矛盾。人文，哲學，道法，三教九流，玄學，乃至書畫雕塑藝術都可以相互關聯起來；它們的很多觀點理念是相通的，但卻是不同的；可以借鑑，但不能套用；可以作為參考，但不能作為定論。靠翻閱資料的拿來觀點，比如用在石頭上可能往往不合適，也不合理。當代人要有當代人的思想，要創造新時代的文化；不能總依託竊取，借用，拿來的傳統東西；該捨棄的要捨棄，比如:古人的賞石理論，廋，透，漏，皺。就有待商榷，不能苛求我們的古人，他們所處的年代，交通，資訊不可以與我們的這個時代相提並論。他們能見到的石種，少之又少。精華的要合理利用，同時要棄其糟粕。加以創新，化繁為簡；對奇石的認定:個人認為應該是: 質為石之本，色為石之魂。  型為石之體，紋為石之脈。  韻為石之主，具全為奇石。看似人為，實為天工的奇石，就是天然藝術的頂級藏品。

關於撿漏，前段時間也回答過類似的問題。理論上，我贊同題中的觀點。就好比“世界上到處都是財富，只要你有能力”這樣類似的問題。知易行難！這四個字再恰當不過了。

什麼是“撿漏”？以便宜的價錢買到值錢的東西。前提則是賣家不知道這件東西這麼值錢，一般的人，也不曉得。我們搞收藏的，可以說每個人都希望“撿漏”，這也是人之常情，無可非議，況且撿漏是很大的樂趣。而古玩收藏呢，也確實有漏可撿。因為資訊不對稱，我知道的，你不一定了解，你熟悉的，他不一定認識。但真正能撿到漏的，其實不多。

歸根結底還是要打擾基礎，提高自己的眼界能力，這些都是需要苦下功夫、心血，沒有什麼事情是一蹴而就輕易成功的。打鐵還需自身硬。

我贊同這句話，這句話和羅曼羅蘭說過的“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”有異曲同工之妙。

撿漏是古玩收藏界的一句行話，用一個‘撿’來寓意一件藏品的難得，是極詼諧的表達。撿漏是一種樂趣，也是收藏愛好者的一種嚮往，畢竟用低價錢買到高價藏品，是每個收藏愛好者的心願。

天下沒有那麼多平白無故的便宜可佔，撿漏也得看運氣和眼力。要想撿漏，離不開紮實的基本功和深厚的學識，提高自己的鑑賞水平，才可能在適當的機會把握住極具潛力的藏品。否則就不是撿漏，而是走眼了。

我贊成“漏無處不在，只要你有撿漏的眼力”的說法。

什麼叫撿漏？撿漏就是別人擁有一件東西，沒有發現它的價值，而你發現了，並且以很低的價錢買下來，據為己有，這就是撿漏。撿漏是所有收藏愛好者最高的追求，最大的享受，也是收藏最富有魅力之所在。

撿漏起碼說明了幾點：

一、你成功了。作為一個收藏愛好者，成功的因素有多方面，一要金錢，沒有錢，搞收藏萬萬不能；二要眼光，沒有眼光和水平，你即使花一個億，也可能都交了學費；三要機緣，不少人既有錢又有眼光，他肯定能買到好東西，但他不一定能撿漏，因為他沒有機緣，他可能一輩子也碰不上，一輩子也撿不了漏。如果你撿了漏，說明你具備了以上三個條件，而且最重要的是後兩個條件。其實，作為一個收藏家，一輩子能撿一兩次大漏，已經是非常成功非常幸運的了。

二、你有眼光、經驗和水平。作為一個收藏愛好者，最重要的是要有眼光和水平。能在真贗混雜、兇險萬分的古董市場中，不但不上當受騙，還能識人所不能識，想人所不能想，撿人所不能撿，難能可貴。在撿漏中，你得到了一個收藏愛好者最難得的享受。因為撿了漏，同行們都會羨慕你，在人們的讚譽聲中，你會體會到一個收藏愛好者的存在價值。

三、你挽救了文物。一件文物，別人沒有發現它的真實身份，沒有認識它的真正價值，就不會重視它，這件文物很可能因此而毀掉。你慧眼識英雄，把青蛙還原成王子，把醜小鴨變成了白天鵝。收藏愛好者的價值和意義在此得到了最充分的體現。許多收藏愛好者每天在古董市場瞪著眼睛尋尋覓覓，大多數是在等待著撿漏的機會到來。但這種機會大多數不會到來，不是這位收藏愛好者沒有資金和眼光，而是沒有機遇和緣分。冥冥之中或許存在著某種天意，機遇和緣分往往屬於那些最痴迷最執著最瘋狂的收藏愛好者，只要你的眼力到位，漏隨處都有。

我非常非常贊同你這句話！ 舉我一件收藏中撿漏的真實事例 :

1988年好像是個秋季吧，我到我們內蒙古赤峰市翁牛特旗 ( 旗就是外地的縣 ) 梵宗寺西邊大約十來裡地的一個叫馬場的屯子裡下鄉收古董 ( 行話叫 鏟地皮 ) 。中午時分走進屯東頭第一家看見一對三十來歲的年輕夫婦在地上忙乎著，炕上坐著一位六十歲多一點的老大娘，還有一個穿得特髒看上去也就四五歲大小的小男孩用一根紅毛線拉著一個小玩具在炕上來往跪爬著玩。寒喧中得知他家解放前因為活不下去了才從山東步行走到東北來，來東北都第四代人了 窮的也沒攢下一件古董。轉屯子走了一上午的我實在太累了也有點不太甘心，就往水杯裡續了杯熱水 邊嘮著嗑兒 打聽打聽屯子裡的詢息 邊坐在了他家炕沿上，順手拿起了小屁孩紅繩子拉著的 " 馬車 " 。一看，輕飄飄 半透明 滑滑的是個骷髏人面頭相，材質看上去既像骨頭刻的、又像石頭雕的、可用手掂了一掂又賊像一塊玉什麼的，從整個造型上看明顯屬於典型的手工雕琢工藝而且正反面均有了一層非常醇厚自然的包漿。一問 是一年多前孩子他爺爺放羊時在河溝裡撿到的。我心思謀著 : 我來這一帶不就主要奔著紅山文化尤其是紅山玉來的嗎？ 想到這，便不敢多問了更不敢再多看了。儘量地顯出一副漫不盡心的口吻說 : 把你家這塊 破羊骨頭小片片 兩塊錢賣給我吧？ 孩子他媽 格格格地笑著 先是看了看她老公和婆婆一眼，又走近 親自拿起來前後左右仔細端祥了幾十秒 : " 咋滴？ 這玩藝兒 你也收呢？ " 那男人呢 始終蹲地上連頭也懶得往起抬。還是孩子的奶奶很痛快地跟我說 : 你覺得有用就給俺十塊錢吧。那一刻我的心吶 蹦蹦直跳！巴不得扔下十塊錢扭頭就跑。然而多年的經驗告訴我 絕對不可以！ 我十分吝嗇地先給三塊，人家不幹。又給漲到五塊，還是不行。於是經歷了一番看上去既挺隨意 又確實很磨磨嘰嘰的討價還價，最終，我 " 十分不太情願地勉強 " 掏出七塊錢買下了它。這時誰知節外生了枝杈 ~~~~ 才反應過味來的小屁孩卻他媽的 嚷嚷哭鬧的死活不幹了，還是奶奶會哄 : 答應換了錢 就給他買糖吃， 這才雙手抹著小眼淚不吱聲了。爾後我 " 慢騰騰地 " 走到破破爛爛的院子裡， 假裝摸了摸掛在牆上的苞米和辣椒，四處瞭望著 慢慢悠悠地一直走出了他家人的視線。拐出破院門回頭一瞅 沒人跟出來喊我，立馬撒開丫子 逃也似地一路狂顛 迅速遠離了那個屯子。。。。。。

後面的事情 想必您也應該能料到了 : 哥們破費了貴巴巴的七塊錢銀子 買到手 一件有五千年璀璨歷史的紅山文化中非常稀少、特別珍貴的紅山玉人頭！ 此處 容我不得不多說幾句 : 紅山文化玉器中 除了 C 型玉豬龍 就數人物面像、再次是動物造型 最稀缺也最珍奇上價了。 譬如 : 2019年的北京瀚海秋拍上 就以102 萬元 ( 還不包含佣金 ) 成交過一件 尺寸才 2 點 9 釐米、體積比我這小兩倍的紅山文化小蟲子，而且玉質和工藝 均明顯低於我這件人面像 ( 詳情見 配圖 8 ) 。你甭說國內外其他博物館所了，就是號稱全球首次發現、最大考古挖掘、收藏紅山文化玉器最多、國內外大名鼎鼎的遼寧省考古研究所 ( 1979 年之前赤峰歸遼寧省管轄 ) 重器館藏裡 所陳列的那件人面頭像 都還是個殘缺器~~~~~雖經修復 仍能明顯看出 已碎成 9 片，還缺個左耳 ( 詳情見 配圖 5 ) 。香港嘉德 也曾以 120 萬元的價格 拍賣成交過一個和我這件幾乎一模一樣的紅山玉 人面頭像。

俗話說 : 只要運氣正，不知道哪塊雲上就有雨。人們又總講 : 海風大了 誰知道哪波浪給衝上來啥海鮮！ 常言道 : 財運來了 城牆都擋不住。 古人誠不欺餘也！ 可是話又說回來，任何事情表面上看似乎具有偶然性，實質都有它的必然因素在內，正如同你提問中所說的 : 漏無處不在，只要你擁有撿漏的眼力。一句話 : 機會永遠留給有準備之人。

收藏界有句精典，漏無處不在，只要你有撿漏的眼力。我來回答這個問題，的確如此，不管什麼時候都有好多被遺落在民間的珍品。有待你去發現，在民間很多古玩，但是老百姓又不識貨，有去農村收藏的都是花仨瓜倆棗就到手了，回來轉手就賣天價。這樣的事一點都不稀奇很多，問題是不懂古玩的太多了，還有就是老闆的人民幣都是要不了幾個錢就能買到。你看看拍賣會上都是花小錢而拍大價的比比皆是，所以說只要你有雙撿漏的眼睛就能撿漏。

我不贊同這樣的話，因為前半句“漏無處不在”就是要打個大大的問號。現在真有那麼多漏撿嗎？不是的，我倒認為“坑無處不在”才是當今社會現實，要避開那些坑，倒真是要過人的眼力。

有些人借用名人名言，改成段子，那說說無傷大雅，如果真的信奉了，認為“漏無處不在”，自負自己有“撿漏的眼力”，那落坑的機率比撿漏的機會大得多。

以前資訊不流通，鄉下人與城市人對知識的認知有個落差，這種資訊不對稱造成落鄉有漏可撿，加上以前鄉下人貧窮，能換幾個錢應急就換幾個錢，現在家中有老物，誰個不知是寶？

以前能經常撿漏，但那都是以前的事，那時造假水平低，民風淳樸，也很少以此為業。現在，你去到鄉下，老鄉分分鐘能在地下挖幾個傢伙出來對你說這是出土文物。現在的造假能力，真的到了真假難辨的地步了。

在當今社會的城市裡，拍賣會、古玩店、地攤，你真不能抱著“漏無處不在，只要你擁有撿漏的眼力”來買貨，偶爾有些小漏撿撿，或者以實惠價錢買到真貨就不錯了。

一心撿大漏，那你真的要“擁有撿漏的眼力”才能避開無處不在的大坑了。

有知識撿漏是無可爭論的。但真品的古玩在低層次的人士是根本沒有市場，錢還是投入水中，只是為了自己的奢望而已？

這句話可以贊同。在收藏的領域，只要你擁有撿漏的眼力，就可能撿到漏。但不是漏無處不在。如一個養雞的農民用一個明代的碗養雞，他沒有眼力看出那個碗是古董，而你有眼力看出是(明代)古董，這就是你撿漏的機會。但不是每個養雞的雞農都有用明代的碗養雞(漏無處不在)。

收藏界，並沒有這件精典之句，大家知道收藏家一般都是學識高，很穩重，成府極深的人，他們有時購買的藏品要高於市場，有時則很低於市場，這就成了大家追捧的撿漏。當然撿漏的機會有，但很少。我個人認為機會是給有準備的人用的。有的藏家打了無數次的眼，就撿了幾次漏。後就常講過五關斬六將，不講走麥城。這樣就給玩家造成錯覺。收藏圈子和別的行業不一樣，低買高賣。有時反之。這就是行內人講的水深。

這句話說的很有道理，機會常有就看你是否有準備，有時大家去古玩市場，象天津的瀋陽道，鼓樓，就是有閒心，會會朋友，聊聊天而已，並不帶著什麼具體的想法，可也說不定碰到想找的東西，這也是有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭了。這就是好奇心驅使的結果，人勤，腿勤，嘴勤。而要擺著大爺的架式，挺胸腆肚用腳一踢，問這玩藝麻價？估計買賣不易談成，所以說貓腰撿漏。當然，你選什麼藏品就反應你的審美水平，鑑賞能力，真與不真的辯別能力，別人代替不了你作主，況且別人說什麼那是他的事，你的藏品你喜歡最重要，這叫"敝帚自珍″。

贊同“有好眼力，撿漏無處不在”的觀點。凡搞收藏的人，幾乎都“吃過藥”，這權當交學費。涉足古玩市場，的確有“漏”可檢，但要撿到“漏"不是輕易而舉的事，要有機會，更要有眼力。好眼力靠歷練，才能逐步達到“慧眼識真寶”的境界，才能真正撿到“漏”。

收藏行裡眼力是立足之本，眼力有多高撿到漏就有多大。

特別是當下的市場贗品充市，自已的眼力更重要，有眼力就少“吃藥”。

自已的眼力才是撿到漏的根本，我有個親身故事與大家分享：

那是剛剛玩收藏的時候，四處跑著找物件，買到了就去找“高手”幫著把把關，掌掌眼。有一次淘了一個青花瓷器，自已很喜歡，也趕快去請教“高人”，高人細細地品鑑了一番說：“東西不對，新仿，畫的無層次。東西要是對人家低價也不會讓給你”。

聽了這話，我也沒了主張。

忙著去退貨，那貨主說：“你是新入行的，這行是貨出不退。”又說：“你另偏聽偏信，人云即雲，自已好好研究研究。”

多年過去了，真的感謝那位不退貨的人。我學到很多，也增了些眼力。再看那件青花，真品無疑。

贊同收藏“漏無處不在”的說法，但是需要知識和經驗做後盾，否則不是“撿漏”而是真正成為“漏”掉。古玩市場撿漏在高手是常事，眼力+緣分=撿漏的先決條件，我雖然說不上高手因為30多年的收藏經歷讓我小有收穫。

這句話有一定的道理，但有相對性。

搞收藏：一看眼力，二看實力，三看耐力。

但收藏領域還有一個硬道理是，一個藏品類的再次興起時，其收藏的時間差，是抓漏的最好機遇。也就是說你的眼裡再好，一定要抓住收藏品的最佳收藏的時間差更為重要，錯過了，就錯過了最佳撿漏期，。玩奇石的都知道《小雞出殼》是極品中的極品，假如目前讓你去買你認為是漏嗎？，你還說漏無處不在嗎。漏是相對的，看誰買，什麼時候買才是漏。

收藏界漏是極少見的，抱著漏無處不在的心理去玩收藏只能讓你走更多的彎路吃更多的藥，既然達到收藏級別那必定是上品，無論市場行情如何，在這個盛世，上品必定是有一大波的藏家在玩，能據為己有已經不是件易事，更別提撿漏了

是的，漏無處不在的同時，請記得買的永遠沒有賣的精。正所謂道高一尺魔高一丈，在收藏界鬥法也無處不在。當然掌握了真本事，也就真金不怕火煉啦。希望大家多多交流，撿漏快樂！

這句我贊同，在收藏領域，無論是古董、畫作還是茅臺老酒，都需要自己有一雙慧眼識睛的能力，這樣在繁目眾多的品類中，自己才有可能撿個漏，有可能收穫更多，這需要自己不斷的加強實踐經驗以及教訓。

我個人覺得漏有，但不是隨便就能撿到的，還是要平時多看看多學習，都到古玩市場、店鋪去看看問問，豐富了自己的知識才能淘到具有收藏價值的藏品。

遍地黃金，遍地錢。只是眼力各有限！

眼力足夠膽沒有等於白看！

眼高手短吃飯難！眼高手長飯飯香！

眼力來自經驗，學識，心細眼獨！