這樣不好，這樣做的結果只會導致矛盾進一步加深，俗話說，冤家宜解不宜結。

正確的做法應該是，先了解別人厭惡自己的真正原因是什麼，如果自己確實有做的不對的地方，應該立即改正，如果嚴重傷害了別人，導致別人對你的厭惡，應該儘快的去道歉，爭取對方的諒解。

然後，認真反思自己厭惡別人的錯誤做法。即使別人有過錯，我們也應該心胸大度，原諒別人，而不應該斤斤計較，互相厭惡，這樣在工作和生活當中，都會帶來極大的不愉快和不便利，也不利於身心健康。

以牙還牙，以眼還眼，並沒有錯，以德報怨則更能彰顯你的修養。

經常聽到有人說一句話，狗咬你一口，你能反過來去咬狗一口？雖然這個比喻有點不太形象，但事實確實是這樣。那麼是不是意味著無論別人怎麼對我們，我們都應該沉默呢？答案顯然是no。

在當下錯綜複雜的社會關係中，有些事是可以裝作若無其事，睜一隻眼閉一隻眼的，只要對方做的事情沒有觸碰到你的原則，你的底線。我想你的大度，你的品格，往往會征服那些心存善意，本質並不壞的人。

但要切記，你這樣的做法，並不是針對所有人。別人對你的惡，到了肆無忌憚，變本加厲的時候，你應該告訴自己，原則，底線是不容許觸碰的。你一定要用適當的方式來予以還擊。

這個時候，這種問題，已經不是單純的好壞能說清楚的了。所以，當別人對你惡，你就對別人惡，這個問題的本身，也就變得不再是好或者是不好。它會變為當別人對你惡，你應該或者不應該，合適或者不合適對別人惡。

回答這個問題我要從自身保護方面說起，現在經常會聽到一些突發事件，比如說一個水果店因為顧客之間發生衝突，一人當場死亡。類似這樣的案例很多，為一點小事就什麼都不顧，大打出手，最後誰也沒有佔理，弄不好還得負法律責任。別人對你惡，你就對別人惡，其實對自己一點好處沒有，現在又不是戰爭時期打敵人，非得拿出打敵人的熱情來對待你遇見的惡人。在你遇見對你的惡人時，也許是同事，也許是朋友，也許是陌生人。認識的惡人就離他遠點，不認識的惡人就更危險了。不論遇見什麼樣的惡人，前提是要學會自我保護，讓自己的身體，生命不要受到傷害。現在是法制社會，我們都受法律保護，必要的時候拿起法律的武器保護自己。

不建議這樣做

別人對我們惡，我們也對別人惡，這是以眼還眼，以牙還牙，能起到洩憤的作用，但後遺症太明顯。

首先，當我們以牙還牙的時候，在外人看來我們也就成了施暴的一方，外人不會考慮你是因為受了委屈才合理還擊，他們只會認為你是咎由自取。就像董卿說的：槍響之後沒有贏家。當你以牙還牙的時候，你其實已經輸了。

其次，總是對別人的惡意予以還擊，長此以往容易形成慣性，越來越義憤填膺，簡言之自己也會慢慢變成惡人。有句話說得好，狗咬我一口，我們不能也咬狗一口，就是這個道理。

所以說，面對別人的惡意一直予以還擊，不只影響不好，而且有被同化的風險，是個傷敵一千，自損八百的行為，實在划不來。

不過我也不太贊成以德報怨的做法，因為沒必要這樣做。對這種人我的建議是，能撇清利益關係的，能遠離儘量遠離。如果是面對同事之類有利益衝突的人，可以當著眾人的面，重重的回擊對方一次，然後敬而遠之，也不要得寸進尺，以防小人作祟。

正所謂善惡到頭終有報，當別人對你惡時，你也對別人惡，這樣的以惡制惡的方式來解決問題並不是理智之舉！對於諸如“垃圾人”、“三季人”等惡人，有時你越是與其針尖對麥芒地硬碰硬，對方越是會歇斯底里，甚至會導致問題的擴大化、複雜化，往往會導致得不償失！華人講究以德服人、以理服人，君子動口不動手，以暴制暴最終會導致兩敗俱傷，人敬我一尺我敬人一丈，讓他三尺又何妨！

這樣當然不好。

相信一般發生這種事的時候，大部分人都會遵循“他對我好，我就對他好；他對我惡，我對他惡”的原則。其實，這也沒錯，但這肯定不是最合適的方法。

你能夠認識到這個問題，本身就說明你的境界有所提高，試著參考以下幾點小建議：

1、先學習提升自已的思想境界，學會大愛。

我們每個人的一生，其實都是在不斷的學習之中度過的。古語也有：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。小時候，父母和老師是我們人生道路中的教育者；長大後，同事、師長、朋友和領導，也都是我們人生道路上的學習者。

多學習和提升自已，學會大愛的對待人生。

2、平心對待每一個人和每一件事，不要”對人不對事”。

這應該是我們做人最基本的原則，平心靜氣的對待每一個人和每一件事，就事而論，不可以對人不對事。學習大愛，就是要我們在實際的工作和生活之中去使用它的。

3、學著用善意去感化對方，但不要試圖去改變或改造對方。

就像世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨一樣。凡事，一定會有原因。當兩個人中間有矛盾時，我們儘量要用善意去感化對方，而不要總想著去改變或改造對方。

凡是成功的人士或小說的主角們，很多也都是這樣做的。

倚天屠龍記中的主角張無忌，從小父母因為義氣而被六大門派中的所謂“正義者”逼死，應該說是相當的慘和怨氣沖天。但是，他卻在關鍵時候充當起六大門派圍攻明教光明頂時的調停者，即使他不是明教中人。除了他本身武功高強外，更多的，其實是他希望以自已的善良來感化明教。一戰下來，他的善意得到了明教的認可。順理的，做了明教教主。而後，他更是在六大門派被困萬安寺一節中，以明教教主的身體，以德報怨，救下六大門派中的所有人。這，才是真正的人間大愛，對自已的對手也用善意來感化他們。

加油，相信你已經知道該怎麼做了。

不可否認，我們中間有相當一部分人持有這個觀點。從“以其人之道還治其人之身”這句話來推斷，是乎古人也曾持有這個態度，這讓後來人理直氣壯使用“與惡對惡，與善對善”，有了歷史依據。

正因為這個對人態度的方式歷史悠久吧，我經常見到母親這樣教自己子女。

但我認為，要看對方是誰，如果是沒理由傷害我們的親人、領導、老師、朋友突然惡言相向，那我們一定要先反思自己一下言行，是不是哪裡無意中得罪他們，或是他們誤解了什麼。這時候，絕對不能惱怒、把惡還回去。找到原因，應該主動去解釋、去化解，不能因為這事，糊里糊塗失去親人和朋友。

如果解釋無效、他們真有目的、真就想和你過不去，你可以放下這事冷處理一段時間，給對方一個自省時間。如果你還是窮追不捨，那每個人都有神聖不可侵犯的人格，我感覺你應該捍衛自己的尊嚴了。

如果對待敵人，你毫不客氣地加倍奉還！

那要看是什麼事 也要看是什麼人 人不犯我我不犯人 如果是我錯了 我道歉 如果我沒有錯 那就另當別論了

這個很簡單的道理，明知道這條狗瘋了咬人你總不能去你反口去咬回來吧！現在是法制社會，必要時用法律武器保護自己！

心懷善念，風輕雲淡

對於惡意的行為，舉止，敬而遠之，必要時候要讓對方知道並且深刻體會到任何寬容都是有限度有原則的！

對於因為個人過失而導致他人惡意放大影響的，在承認過失的同時及時明確的維護正當權益，要知道一味地忍讓有時候會演變為助紂為虐！

但是，也很難想象下面一種場景：被狗咬了之後，去咬狗一口！需要做的是要麼躲著，躲不過就準備好打狗棒法的工具！

不好！打個比方如果是狗咬你一口，你也咬它一口嗎？同樣道理，那你不也才了惡人。最好是不要和這樣的人有往來，泰然處之！

中國有句老話“是可忍，孰不可忍。”什麼時候可忍，什麼時候不可忍，這是一個需要把握好“度”的問題。在我們選擇以牙還牙之前，最好還是以德報怨，這不但能彰顯了個人良好的修養，更可能減少一些不必要的衝突。

首先，別人對你惡，這個有可能是突如其來的小惡，比如口不擇言、故意使拌子……這可能是一時衝動，脾性本就暴躁，又或者生活中出現了什麼變故，受到難以承受的刺激等等因素使然。

如果這個時候你也對別人惡，那就如同火上澆油，別人不但沒有任何覺得理虧而退縮的跡象，反而變本加厲，很多小事情因此而上升到影響一生，甚至發生致命事件的例子多不勝舉。

經常聽到有人說一句話，狗咬你一口，你能反過來去咬狗一口？其實說的就是這樣的人，這樣的事情，在這種情況下，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。

當然，惡也有大惡，比如對身體造成傷害，甚至對社會造成傷害等惡性事件，在這種情況下，我們首先要保護好自身安全，自救的同時尋求他人和警察的幫助。

除了那突如其來的小惡和大惡，生活中我們還會碰上一些胡攪蠻纏，經常給你找不自在的人，噁心人，但又遠遠夠不上報警處理。

這些人往往是競爭對手，或者是對你有所誤解的人，總之，這些人是你生活中的周圍的人，正因為如此，這樣的事情也是最常見，卻又最難處理。

對於這樣的人，只要對方做的事情沒有觸碰到你的原則和底線，我想你還是應該大度一些，不要說像對待朋友，至少也要對待普通人一般平和地面對，久而久之，你的大度和品格，會讓大部分人對你的態度有所改善，畢竟人心也是肉做的。

但是，你做得再好，仍然有些人會因為欺軟怕硬、競爭等原因與你為敵，甚至會因為你的善良而變本加厲，肆無忌憚，直至觸碰到你的底線，這個時候，也就是你以牙還牙的時候，千萬不要猶豫，一定要採取適當的方式來予以還擊，表明立場，保護自身。

不同的場景，需要不同的處理方式，更需要生活的智慧，每個人都多對他人獻出一點點愛，這個社會會更加和諧美好。

以德報怨，可能縱容惡。惡得起就惡對惡，惡不起就避之。總之，不讓惡猖狂，讓其有收斂減少或消除的方法才是正確的選擇。

你坑我，我坑你，早晚有一天坑自己。即使你今生不被坑，惡惡相傳坑子孫。

你善我善人人善，善善相佑，福佑你我，福佑子孫。

別人對你惡，你就對別人惡，這種思想是不對的。人與人交往是相互的，和諧關係能使人心身愉悅，身體健康，環境需要人人共同來維護，美好協調關係是共同努力創造的。仇恨不能改變原來環境，只會腐蝕自己思想和摧垮自己身體健康。造成仇恨根源是惡因結果，種豆得豆，種瓜得瓜就是這個道理，心懷醜惡的人是永遠感覺不到Sunny溫暖，看不到陽關燦爛。惡對惡只能換來更惡，我們常說“惡語半句十年寒，良言半句三冬暖”，人活著意義就是追求美好生活，怎樣才能做到，需要自己努力創造，人要開啟心扉，廣交朋友，忍為貴，和為善，遇事不能較真，遇惡不能相向，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，多點溝通、少點抱怨，多點理解、少點爭執，如何與他人溝通?就是尊重，尊重他人就是尊重自己，誠心待人，心心相印，以微笑縮短彼此的距離，播撒微笑，收穫真情。別人對你惡，你不能再以惡使人，以"和"為本，以誠為本，謙讓不是軟弱的表現，而是胸懷的象徵。讓人們都以微笑、謙讓、理解、溝通、仁愛、尊敬、讚美的胸懷對待他人，你的生活世界一定是燦爛光明的。

以惡制惡，肯定是不好的！以德報怨，才是有修養的表現。君子報仇，十年未晚，那是在古代。現代社會已經是文明社會，和諧社會，一切都要講和諧。別人對你有惡行，你要知道為什麼對你會有惡行，只要這惡行，沒有觸及我們的底線，找到產生此惡行的原因，化解彼此的矛盾，握手言和才是正確的處理方法。要麼你對惡行先放在一邊，高高掛起，置之不理！日久見人心，別人也會知道以前對你的惡行，是錯誤的，對你是不公平的！也會向你表示歉意的……總而言之，以惡制惡會進入惡性迴圈，是不可取的。

我個人認為也不存在好不好的，這只是對自己人權的維護罷了，人家公然對你惡。我感覺無論是從精神上，人格上都受到威脅和挑釁！說白了他都打上門了，我還以禮相待，我想連孔聖人都不會同意地！平時我們老百姓都是關起門過日子，誰也不招惹誰。何況現在社會這麼先進了，人們的法律意識也很強的。很少有欺男霸女之類的惡事發生了，更何況這兩年不是專抓這類殘餘惡勢力嗎！還惡得起來嗎？偉人都告訴我們了：“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”！

有人活著的地方，就會有江湖，就會有是非恩怨。人這一生中，會遇到很多各種各樣的人，有的人對你善，有的人對你惡，遇上了好的人，可以得到他們一定的幫助以及指點和認可。而遇到了一個人不好的人，他們則會做出一些傷害你的事情，你會鬱悶，苦惱，傷心。

所以說，選擇跟一個什麼樣的人往來很重要。因為我們很難看透一個人內心真正的想法，也不知道他這個人的心性和修養內涵，但是路遙知馬力，看一個人是小人還是好人，在時間的積累下，這些都會教你如何去分辨。生活不易，很多時候，我們沒必要做到討好誰，當你的生命中有那麼一個小人，請遠離他。人要學會善待自己。沒必要給自己釀成傷害。人與人之間的交往是很平等的，也要時常檢視自己的語言行為和處理問題的方式。對待別人就像照鏡子，你對鏡子笑，鏡中人亦對你笑，你哭亦對你哭。有一顆包容和仁厚的心，換個角度和立場思考，看待人和事物的心境就不同了。

回答這個問題，先說個故事。

文老七舉家去西藏打工已有十幾個年頭。因拖家帶口很不回家。前些年回家來發現自家一小塊優質菜地被種上了青菜。經打聽得知是本村扒皮牛二狗所為。

於是決定找牛二狗現場問過明白。文老七遞上一根菸說道：“兄弟，我家菜地你在種？”那又怎樣？”“我說兄弟，你要種就種，反正這些年我不在家，待我不打工回來時，請將菜地退還給我。”“什麼退還給你，你家的地？喊得答應不？”“這明明是我家的地，鄉親們都知道，講點道理不？”“老子就不講理，你想昨整？怕你不成？”“怕你不成？”各執一詞，針鋒對麥芒，暴跳如雷。居然打起架來。文老七頭上小口一條，鮮血直流。牛二狗一不小心腳底打滑側翻坎底，大腿骨折。後經村鎮派出所調解，認定牛二狗全責，無條件退回菜地。

遇事冷靜，不可衝動。能忍則忍，忍無可忍可用法律調解。實在處理不了也只好以惡制惡，最後魚死網破。奉勸那些一心算計別人，作惡多端者收手吧，害人終害已。

從小我老媽就告訴我：人恨人恨福，天恨人降災星。無論誰恨我，我也不恨他她。老天自有安排。身邊好多例項，比比皆是。