沒有感覺到寫詩的人比讀詩的人還要多。詩歌原來就是小眾文化，時代發展，文化形式越來越多，快餐文化盛行，詩歌就更加小眾，很正常，你喜歡寫就好。

《唐詩宋詞盛今朝》

唐詩宋詞盛

今朝

盡將浮躁謝

塵囂

衣冠不符千

年貌

叟童吟扮大

詩豪

〈李恭覺~2019元月21日*臘月初十六日*11時18分於北京〉

現在真的沒有人幾個人讀詩了，更不用說寫詩。現代人都很浮躁，急功近利，哪裡還有人能靜下心來寫詩。詩歌其實是一個很美好的淨化人類靈魂的東西，感覺沒落了。

說明現代人各方面素質都提高了唄。詩讀多了，自然而然就想寫了呀！不寫不快，但寫詩一定是要在多讀的前提下進行的，否則，根本寫不出來哦！[呲牙][呲牙]

不是，恰恰相反，人們的生活水平提高了，文化藝術修養等高了，越來越重視文化，文化是生活境界的提高和生活的必須！

寫詩看似簡單，但又是一件不容易成功的事，現在很多人沒事都去寫寫詩，除了一部分人的閒情逸致之外，很多人也是抱有投機的心思，幻想著哪一天寫一首詩被很多人閱讀然後出名。

因為詩的屬性決定了它是一種很短的文體，一首詩總共也沒多少個字。所以很多人要寫成一首詩並不需要花太多的時間成本，相對於詩歌，小說動輒幾萬幾十萬甚至上百萬字想很短時間寫完就不是那麼容易的事了，需要大量的時間成本最後成功的機率又不高，所以寫詩就簡單多了，反正又花不了多少時間，不成功就當陶冶情操了，一旦成功了那就名利雙收。

但是詩歌雖然字少，可是要想寫好就太難了，就因為它短小同時又要蘊含深刻的思想就需要寫詩的人具備很紮實的文學功底和相當高的天賦。

為什麼有人說現在寫詩的人比讀詩的人還要多？現在是真的沒落了了嗎？

寫詩的人比讀詩的人還要多？也是很多詩歌愛好者的感覺吧。究其原因，可能有以下幾點。

一、因為現代詩相對來說沒什麼要求，或者缺少具體的規範，所以隨便幾句話都說是詩。

在網上看到過這樣一段話，現代詩就是文字加空格鍵。雖然對這句話不敢苟同，但是卻看到過很多這樣的詩。

如：1、生而無憾當為你的兄弟。

生而無憾

當為

你的兄弟

2、努力的活著 從來都不是 一個單純的命題。

努力的活著

從來都不是

一個單純的命題

等等，有很多這樣的詩，不知道你看到這樣的詩，感覺如何，並且收錄在某詩歌專題裡。如果你是讀者你會喜歡這樣的詩嗎？

因此，可能喜歡這類詩的只是極小一部分，因而會產生讀詩的人比較少。因為閱讀量太低吧。

二、因為樓主既然提出這樣的問題說明也是詩歌愛好者。那接觸的同興趣愛好的比較多，因而寫出的新詩除了也基本上都是同類作者閱讀的。所以才會感慨現代詩寫的人多，而看的人少。

其實現代詩歌，也有很多優秀的佳篇，傳唱度也很高。我們就以短詩詩為例：

你站在橋上看風景，

看風景的人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，

你裝飾了別人的夢。

卞之琳的這首詩，大家都耳熟能詳吧。不止是短詩，其他詩也有很多優秀的代表。

如：徐志摩《再別康橋》、余光中《鄉愁》、海子《面朝大海，春暖花開》、戴望舒《雨巷》、食指《相信未來》、北島、席慕容、顧城、舒婷等等。

而現在為何說現代詩這麼不受待見，應該和幾個方面有關。

1、缺少現象級詩歌和詩人

2、快節奏的時代，人們很少靜心來讀詩。

快節奏的生活，帶來更大的生活壓力。碎片化的時間，一般都交給了娛樂節目，如：抖音、追劇，明星八卦等等。

3、現代人更個性化

每個人都相對來說比較自我，不是說文人相輕，但是也基本上認為自己寫的好。所以很少人去從前輩那裡學習。可能剛進入詩歌的大門，就要創新。認為創新才是詩歌的出路。當然本人不反對創新，前提是順其自然。

4、詩歌汙文化（黃文化）

看過很多詩歌，就是赤裸裸的描寫性。不知道是作者真的認為很美，還是為了博眼球。哎，不說了。

由於以上因素，可能還是其他等等原因。而讓很多人對現代詩歌有一定的偏見。至於說現代詩歌沒落，感覺還談不上，只是處於瓶頸期。

詩歌是要有美感的，詩歌一定會含情的。個人感覺現代詩歌，如果能包含以下幾點，可能會更好。

1、有明確的主題。

2、層次分明。

3、帶有韻感。

4、積極向上。

5、引發深思。

6、能和讀著產生共鳴。

7、不拗口。

8、能夠融入生活。

9、不標題黨。

10、傾注於自己的感情。

好了，胡亂說了一通。就這樣吧。

現代詩並沒有落寞。詩言志。寫詩不僅是一個人文學水平的表現，更重要的是一個人思想和心理、情緒、情感等方面的表現。而寫詩要表現的是個人內心的感受和觀點，某種程度上說是個人情緒、心理的表達或發洩，並不一定非要別人看或看懂甚至傳播。而現在，能真正有進別人內心世界的少了，社會的浮躁也令個體意識更強烈。大家寫的多了，展現的多了，看的也還是不少的。

說打油話就是詩人，提毛筆就是書法家，按拍照鍵就是攝影家，張嘴唱就是歌唱家，跳廣場舞就是舞蹈家，辦個作坊就是企業家……人才啊！

什麼現代詩，本人不感興趣，有誰寫出膾炙人口的詩句？

“白日依山盡，黃河入海流“”清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”這些詩句古樸嗎？不，非常通俗。深奧嗎？不，非常易懂。為什麼能盛傳不衰呢？

只要有才思，格律並不能限制住你發揮，相反還增添了格律美，試想一下，上面那些詩句，如果不是對仗句子，還會流傳嗎？

現代詩歌並未沒落

首先寫詩的人他們會去讀詩，所以至少寫詩的人和讀詩的人是持平的，但事實上一定會有不寫詩但讀詩的人，所以總的來說，讀詩的人還是比寫詩的人要多。

而寫詩的人增多，說明大家都喜愛現代詩歌這種抒情方式，這種情況對於現代詩歌的發展是好事情，並不是什麼沒落，並不是只有專業文人才能寫詩，也不是非專業人士寫詩就會使得詩歌發展沒落，專業人士在成為專業人士之前也是非專業人士而已，所以一切都是從無到有，所以我們看到的應該是越來越多人熱愛詩歌，他們喜愛寫詩歌，就會喜愛讀詩歌，會創作就會欣賞，因為心境相同，所以現代詩歌並沒有沒落。

反而越來越多的人寫詩，他們也會因此更加欣賞詩歌，去學習更多的詩歌，不斷的學習，不斷的創作，他們的能力會提高，好的詩歌也會隨之誕生，現代詩歌也會發展愈盛，可以講是現代詩歌發展的大洪潮，所以不必反感現在大肆的寫詩，多而精，需要個過程，相信一切都會很好的。

問題所說的讀詩的和看詩的也許都稱不上是真正的詩歌愛好者或者懂詩歌的人，真正懂詩歌，關注詩歌發展的人，不會說現在的詩歌沒落的。

眾所周知唐詩宋詞是我國文學史上一顆光輝燦爛的明珠，千百年來一直為人們所傳誦，尤其是其中的一些名篇佳作，堪稱藝術珍品，婦乳皆知。唐詩更是一種整體的存在，它存在於”羌笛孤城“裡，存在於”黃河白雲“間，存在於”空山新雨“後，存在於”潯陽秋瑟“中，這是一種人與自然的意境，這是一種潛藏在心中的意象，把眼中的景心中的情完全捲入了詩境。

唐詩做為無可替代的美，確實是無法超越的，不管我們在什麼情況下，只要一讀起都能把心靈提升到那種清醇而又高邁的境界，讓我們可以看到一個非常美好的自已，當然，唐詩在水平上已經是達到了巔峰，當然，唐詩也不是隨手而就的，唐詩的形式是多種多樣的，分為古體詩和近體詩，古體詩，基本上有五言和七言兩種。而近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩，唐詩對音韻格律也有一定的要求，一首當中字數的多少，篇章的長短，韻腳是否移動等都有一定的要求，而且每句詩中用字的平仄聲，也要有一定的規律，所以現在的人寫這樣的詩和會寫這樣的詩的人很少了。

而什麼是現代詩呢？

現代詩也叫"白話詩"，最早可追源到清末，是詩歌的一種，與古典詩相比而言，雖都為感於物而作，但一般不拘格式和韻律。

現代詩形式自由，意涵豐富，意象經營重於修辭運用，完全突破了古詩"溫柔敦厚，哀而不怨"的特點，更加強調自由開放和直率陳述與進行"可感與不可感之間"的溝通。

正因為現代詩少了一定的拘囿和限制，在發揮情感上也有了很大的空間可以想像，所以只要是有些文學功底的人都會在特別的場景下吟上幾首，而現代詩寫的出色的詩人也層出不窮，一些好的詩篇在通俗易懂的言語中帶給了我們美的享受與對美的嚮往。

這可能就是現在的人寫詩的要比讀詩的人多的原因吧，但是個人認為，一首好的現代詩不是在數量上的堆砌，而應該是在質量上的提升，也不是隨手幾個字的擺放，現在的有些詩空洞而又乏味，讓人讀之無味無法達到心靈上的共鳴，而有些詩又寫的莫名奇妙言之無物，讓人摸不著頭腦。

所以才造成了，寫的人比讀的人多的現象，所以，不是現代詩沒落了，而是一首好的詩如果想讓人認可並且記住，作者一定要有豐厚的文化底蘊與無與敏感的激情，不要為了寫詩而寫詩，好的情感流露是自然而然一觸而就的，它不需要刻意的塗抹，也不需要過分的裝扮，那是一種心與自然的神交意往。

確實如此，喜攀龍附鳳的人多，喜風雅的人更多，寫出狗屁不通的文字的更多，平淡無奇如白開水的人更是多！現在社會，有欣賞能力的人太少，詩詞非社會主流，大家一門心思發家致富，有幾個人關心詩詞！

詩是一種憂鬱的文化

賣不成安慕希

和冰紅茶

讀詩的人

也不常常從窗前路過

通感於鋼琴

或者嗩吶

詩人因詩而憂鬱

意境不得不打包出售

而讀詩的人

偶爾拾得幾分韻腳

卻在繁華喧鬧處

轉身丟下

更悲哀的是

詩人和讀詩的人

都無以為家

隔著世俗

一邊哭李清照的聲聲慢

一邊嘆自己是斷腸人

正淪落天涯

第一個問題：這是一個相對的概念。

資訊科技的發展，讓人人有了發言的平臺。詩歌因其簡潔的特點，尤其現代詩歌，形式解放到無以復加，導致會寫字兒的人都想謅幾句，呈現一種全民寫詩的狀態，因此寫詩（大多數根本不能算詩，姑且將其統稱為詩）的人數劇增。

反觀讀詩的人，因為詩歌良莠不齊，佳作鮮見，加之當前業界引領者多喜意境朦朧、詞句怪誕之作，導致專業詩人都躲在象牙塔裡意淫，他們寫出的東西普通人都難以看懂，因此上讀詩的人劇減。

這一增一減，便讓人覺得寫詩的人比讀詩的人還多。其實到底誰多，還不好說。

第二個問題：現代詩歌確實沒落了！

不要聽他們說寫詩的人多就證明沒有沒落。沒落與質量有關，與數量無關。

沒落的原因千萬條，有引領方向的問題，有形式過於解放的問題，有資訊科技發達的問題，有社會群體心態的問題……

但最關鍵最現實的一條是--精英人士不屑專門從事文藝！不只是詩歌，你看文學、書畫、影視等各界，哪裡還有大師？雖有個莫言得了諾貝爾文學獎，但距離大師還有千萬裡，界內對他的水平也多有爭議。精英們在哪裡？要麼在市場上賺得盆滿缽滿，要麼靠著筆桿子撈取政治資本上位。市場經濟社會一切看利益，誰有心思靠著豆腐塊維持生計？試問你若是有能力，你願意寶馬香檳？還是斯文掃地？

寫詩的人比讀詩的人還多，無嘗不是一件好事，這不但是詩歌繁榮的始端，而且說明了詩歌愛好者的欣賞水平——從狹義的閱讀到廣義的欣賞和自覺地抒發個人情感的全過程。

從這個意義上說，詩歌在經歷了多年的沉寂之後，再一次的繁榮將會如期而至。

現代人才氣高而且自由豁達。從前，有才氣的人，即使寫出詩，覺得在人前不能勝出，會偷偷毀掉，絕不肯示人。今人不在乎這些，所以人人做詩，自認為詩人，彼此又不承認。

不可否認，現在讀詩的人不是很多，甚至出現有人說的“寫詩的人比讀詩的人還多”的現象。出現這一現象，我認為主要有內外兩方面的原因：

外因方面：市場經濟的衝擊

曾幾何時，詩人是多麼令人豔羨的名頭。但隨著改革開放和市場經濟對人們思想觀念和價值取向的衝擊，金錢、名利、美女成了熱詞，詩人越來越走不上前臺。

閱讀方式的改變

隨著新媒體的出現，我們進入了一個資訊爆炸的時代，加之生活壓力加大，人們已經很難進入深度閱讀、深度思考，碎片化閱讀、輕鬆式閱讀很難給詩留有空間。

人文素養的降低

迫於就業壓力，國民更加註重理工、經濟等方面素養的提高，人文素養整體上有降低的趨勢。人們現在更多的是談錢、談利，談文學、談詩成了酸溜溜的代名詞。

內因方面：難懂

由於過度追求詩的現代性、超前性，致使現在好多詩人寫的詩晦澀難懂，使讀詩這一本來愉悅的事變得讓人頭疼。

小眾

現在好多詩人把自己封閉在一個狹小的圈子自娛自樂、自我沉醉，而不能更多的走進大眾，尋找詩帶給大家的共鳴。

媚俗

詩歌界時而出現一些亂象，一些詩只為博人眼球，個別詩人互相吹捧、追名逐利，都使大眾對現代詩產生了懷疑。

那麼，現代詩真的沒落了嗎？我看倒是未必。瑕不掩瑜，我們可喜的看到，詩歌的發展和進步從來就沒有停止，當代詩歌的現代性和美學追求已今非昔比，其中不乏佳作精品。文學是人們的精神家園，詩歌是文學皇冠上的明珠。雖然現在這顆明珠還不夠鮮亮,但我們相信，只要它走出狹隘的小天地，植根生活、植根土地，以真善美走近大眾、走進讀者的心裡，詩歌一定能夠重新走上神壇，詩歌的春天一定會到來！

你說的這種現象確實存在，也確實讓人擔憂。八十年代的詩人很受人崇拜，那個時代的人喜歡詩歌的人也多。我想大概因為那個年代，現代傳媒比較少，人們對紙媒的依賴性很大。娛樂方式也少，人們的興趣自然而然就落到文學上。但是現在，網路興起，各種文化形式肆意氾濫。甚至一些不能稱之為詩歌的東西也受到人們的吹捧。特別是前段時間關於某個女詩人的議論，更是讓人們對詩歌和詩人重新定論。詩歌的發展，受到現在浮躁的社會風氣的影響已經失了以前的崢嶸局面。這種局面的改觀，一方面需要真正的詩人寫出高水平的作品以正清流，另一面也需要大眾的土壤去澆灌。只要這樣，詩歌才能茁壯成長。