會讓好報的！受委屈也是一種人生的必修課！讓善良的你一生平安健康幸福！事業發展順利！這些都是善良委屈的回報！

首先要對善良，作解釋。善良不是傻子。吃虧是大度。不算計。善良是每個人都有的純潔性。後來的遭遇，使的一些人變壞變得冷淡。人與人交往不記得失，去來一樣，就可以了。

我一直相信善良終會結善果。一個人的善良會改變很多不確定性的東西，但是呢 可但是 ！ 善有很多種，不要用同一種善面對所有的事情。否則問題也是很多的啊 。 就像為什麼有人無心的被說成了偽君子？為什麼有人被無心的說成了虛情假意？ 還有的人被無心的說成了假慈善？ 人心可畏。為人對得起自己的良心既是大善！

人之初性本善，從古唸到今，道理沒錯，但是善良要明白施於什麼樣的人。農夫與蛇的故事恐怕無人不知，無人不曉。善待他人要看對方值不值得你施善於他。否則不就是農夫的下場了嗎。2020.3.24。

人善被人欺，古人誠不欺我。按說都是人之初，性本善，但有些人就是拿著你善良的心來和你耍心機，一次次的給你下套，讓我們原本善良的心，一次次的寒心。

我一個朋友，借了我幾萬塊錢，說是一個月還，但到期沒有還，說了他許多的難處，我不也不忍心在逼著要錢，就這樣一年多過去了，還是不提錢的事，沒辦法，我只好和他要錢，那時候我沒有那麼多錢，也是和別人還有再借款平臺借的錢給他，利息是我一直在還，可人家卻不領情，還說我一直逼著要錢，要是有錢就給我了，我都和他說了，把本金還給我，利息我自己出，就這樣人家還不滿意，現在我不僅虧了錢，而且還要逼著我和他翻臉，就想著，人不能太心軟，太善良了，這樣他們就會牽著你的鼻子走，因為他明白了你的為人，知道你很善良，也摸透了你的心裡。

人真的不能太善良了，委屈自己，別人也不會體諒。所以只有自己的心硬起來，早點認識到自己的問題，不能讓別人有機可乘，寧願當初得罪人，也不要最後變仇人。

這個社會很現實，善良不一定會有好報，要給出適當的善良。沒有原則的善良會容易遭受別人的利用和傷害，你無度的善良也會被惡毒的人當作是他變本加厲的資本。你的善良應該有力度，既有博愛之心，又有自保之能，善良需要帶點鋒芒，不要到頭來成為現實版中被蛇咬了的農夫。

善良的人可能會吃虧，但不會總吃虧。你只要對別人付出真心，別人也會被你感化，不忍心再去傷害你。當然人可以善良，但不能太老實，任由別人欺負。善良的人應該做到以下幾點：

第一，堅守底線。在一些小事上可以做出讓步，不去斤斤計較。但是如果觸及到原則問題的話，一定寸步不讓。你自己都沒有底線的話，別人肯定會欺負你。

第二，學會拒絕。善良的人一般都不好意思拒絕別人，當別人提出要求的時候，即使自己吃虧，也會答應。比如有的人，在朋友向他借錢的時候，即使自己沒錢礙於情面也要往外借，最後朋友不還影響了自己的生活。所以，如果別人提出的要求超出了自己的能力範圍，一定要懂得拒絕。打腫臉充胖子，只會使自己吃虧。

第三，提高識別人的能力。你善良，並不意味著身邊都是善良的人，對周圍人的人品應該逐一識別，做到心知肚明。親賢人，遠小人，結交品格高尚的人，離小人遠一些。

總之，人在對別人善良的時候，要懂得愛自己，保護好自己。

善良的人都是自我矛盾，往往都是好心換來驢肝肺，把自己氣的半死，但是，下次看到把自己氣的半死有難處的他們，還是會再上前幫忙，即使幫不上忙，一句安慰話，也會這樣做，太善良都會這樣。

這位友友，你太善良換來的傷害，如果有什麼辦法彌補自己太善良討回公平說法，就不叫太善良了，那是讓自己痛了還再痛的事，叫於事無補，我這一生就是太善良，把自己弄的滿身的痛，還再繼續，沒有辦法改掉性本善，這個詞彙。

我來說說自己的事吧，我們家鄰居嬸嬸心眼不平，我們共事幾十年了，為了她家我連命都豁出去了，在水裡救過她大女兒，差點淹死，小女兒有事需要我去說事，差點車禍喪命，她蓋房子不留走水，她家種地過界，她家事說不完，我也不想多說，鬧心。

頭天上我家要東西，給了，第二天我上她家借東西，不借。只好和她敬而遠之，因為我們的鄰居太近，就一牆之隔，我寫文章需要靜心，為了避免不愉快，我對她小女兒說：“你媽媽做事，受不了，這多年我做事，你心裡清楚，只有做好事，不會壞人家的事，這些鄰居我幫你家最多。就拿我家兒子幫你賣刺繡，路費搭上一兩千，兒子去你家借東西，你媽媽不借，為啥呢，遇上她心裡不順，把氣撒在別人身上。你媽媽心裡老是不平衡，事事比別人強。山外有山，人外有人，這樣的心態對身體也不好。因地的事和你媽媽拌幾句嘴，叫你的孩子不準上這邊來玩，兩歲的孩子知道啥，把孩子教壞了，你也知道我疼愛你的孩子，好吃都送去。我還對我家兒子說，遇上你媽媽要禮貌，大人的事，孩子不許參合。你放心，你家有事需要，我們都會上前幫忙……”

“我媽媽就這樣，上天說我怎麼的……”

“難得你理解我就好，你媽媽，好媽媽，你好好孝敬她，只是我們不是一道人。”

“好，沒事的，”她說。

“好了，有事你去忙。”

我和她說開，也是想安慰她，我會繼續關心她的，因為她家還有事，少不了我的協助，這是她家的隱私，不便公開，也是作者的職業道德。

其實沒有什麼叫太善良之說，善良是人的本性，人之初，性本善，之所以有太善良被人欺是指受人欺負不反抗，這並不是善良者的錯而是行兇作惡者的錯，但善有善報，惡有惡報，邪不信正。

人善被人欺，馬善被人騎，善良一定要有原則，有底線，一定要看清人，對那些精於算計，惡毒兇狠的人嗤之以鼻，收起你的善良，幫助你想幫助的人，善良一定要有度，不能幫錯人。

一個總不想自己受委屈的人還要標榜自己怎麼善良！您這是打忘語吃的可是大虧啊！真正善良的人一言一行都是基於利他心之上的，而且都是自性流露，絕不是刻意而為。不會有抱怨之心，更不會覺得自己委屈！真的不想委屈自己就做一個真正的善良人，而不是偽善，大善之人命運都不能舒服您！活在當下，珍惜當下，做了什麼都不要放在心上，也不要有任何索取之心，這樣的人是最快樂自在的人。正所謂；好人有好報，今生當下就報，來世還要有更好的果報。

善良是本性，吃虧未必是壞事，格局永遠是被委屈撐大的，這是一種海納百川 有容乃大的包容，但是，這絕不是無原則的退讓，我們要學會隱忍和堅強，同時也要學會拒絕和退讓。

不和小人一般見識，不與人爭高低，比輸贏，這是一種胸襟、一種氣度、一種精神。

以直報怨，到什麼時候都要做一個善良的人，這是人最起碼的。如果覺得委屈就當自己在還債，還完了就了了。人生苦短，不要計較太多，多年以後都會歸於塵土。一切都會成為過往雲煙，何必太認真。做好自己，內心無愧就好。至於別人如何，隨他。如果無法接受能避開就避開。做自己，同時不要違背自己的心。

謝謝邀請！太善良了總吃虧，虧了自已還不得好。感覺對的！善良緣於有一顆柔軟的心。善良有時總給被醜惡傷害。特別是在婚姻中……往往出軌者都是醜惡的，被出軌者都是善良的。就是因為善良選擇了包容，剋制，，，忍到無法可忍，虧了自已。演員馬伊莉就是一個很好的例證，多次被她老公出軌，屢教不改！最後選擇離婚。善良是美德！善良我認為要用在對的人，對的事上！行善真的應該應人而施，應事而行！

瞎善良，傻子一般。下次善良上安上刺刀，善良要有鋒芒。江湖玄機誰看的清道的明。看到的假的多。知人知面不知心。先知人而後行。

善良本身沒有錯，但是你太善良就不對了。你看到的是自己吃虧不討好，而你沒有看到的，是對別人的過度遷就和慫恿。因此，你要學會做一個“有點態度”的人、一個適度善良的人：

首先，善良必須用在對的地方。

善良首先要用在對的地方，你對壞人的善良，就是對好人的傷害。比如，一個小偷在車站，把一個鄉下進城看病的老大爺身上的2000塊錢偷了，被人逮住後捱打了，對這個小偷能表示善良嗎？！所以，從今以後，遇到善良的問題，你首先要想一想：該種情況，值得不值得善良。善良必須以堅持原則為前提，不該善良的，絕不要有絲毫的善良。

其次，善良要力所能及，適可而止。

無論是對親人，還是對朋友，善良都要恰如其分，因人制宜，適可而止。無底線的好，無論是經濟上的，還是精神上的，實際上都是毫無原則的遷就和慫恿，久而久之，不知不覺中，既養成了他對你的依賴，也養成了他在某一方面的惡習，等到有一天他已經習慣了這樣的環境，而你卻又不再支援他時，一股腦的“怨氣”只會向你發來，你就變成了一個大的仇人。吃虧不討好或許就是這樣來的。

第三，堅持原則，從小事做起。

你對別人太善良，虧了自己還不得好，感覺委屈，其實這也沒有必要。你對別人的善良，總會有人記住的。不過，從今以後，在善良的問題上，你應該學會做一個堅持原則的人，學會做一個有態度的人，委屈不委屈不是主要的，關鍵是要做的值得。白衣戰士支援武漢抗疫，卻犧牲了自己，你還能比他們更委屈嗎？

真正懂得善良的人，要學會說“不”，儘管你在一時一事上“得罪”了人，但長久以後，別人不僅不會對你有意見，可能還會感激你。

還要學會從小事做起，只要是涉及到原則性的問題，都不是小事情，記住這一點，從小事做起，慢慢建立自己的自信和威信，不需要太久，人們會對你刮目相看！

總之，平時我們還是要以平常心對待人，苦口婆心可以有，菩薩之心只是傳說而已！

希望我能夠幫到你！

我要說“單純的善良也許會表現為另一種惡”、“單一的信仰可能會導致出萬劫不復的毒藥”。老子說，古之善為道者，微妙玄通，深不可識。又說，視之不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。若真不想委屈了自己，也只有學習和修為了，通向“悟道”的途徑沒有捷徑可走，“順道而行”就叫“德”。所謂“大善不善”既不是我們平時理解的單純的善，也不是我們理解的那些惡，而一種“守經達權”的隨機。比如，我們突然間碰到一個滿街屠殺平民百姓的暴徒，必須以最有效的方式制止或制斃他，我們可能殺死了暴徒，“殺人”本身為不善，但殺死一個暴徒就叫大善。任何事物的存在與發展都表現為一種相對性的統一變化狀態。對自然、家人、朋友儘管發揮出我們的善良和愛，有益而無害。假如我們用愛和善良去綁架他人，就是一種愚昧和無知行為，有時比直接的惡更加害人。若能從“無我利他、利樂眾生”的立場和角度出發，順其自然、無心而為，就不會再有很強的分別心，慢慢地就會達到那種“孔德之容，唯道是從”的自然美好的生存狀態。謝謝。

說的很對，善良過度在部分人眼裡就是傻子，東郭先生，農夫與蛇，善良一定把握好度，遇到居心叵測的人，吃虧不討好。善良一定要給對人，善良還要智慧才行。

吃虧是最好的做法，如果每個人都能抱著吃虧的心態為人處事，世界將是非常美好的，從小到現在為人處事只有我自己吃虧心裡才舒服，我在別人身上佔了一分的便宜我要想一切辦法還回二分，我從不認為善良吃虧不好，只要見到真正有困難的我一定要幫，今生我永遠願意吃虧，上天並沒有讓我貧窮，給了我一次又一次好的機會，從農村走向大的城市靠自己的打拼，物質上別人有的我家也有，我從不認為吃虧不好，為人處事我都想自己吃虧，吃虧是最幸福的，活的內心裡踏實。

與人為善，人之本性使然。無論何時何地，吃虧與否，為善總比作惡強。最起碼與人為善後，飯吃的香甜，覺睡的安穩，每當回想起自己與人為善的往事，總有一絲絲踏實的甜蜜感溫潤自己的心靈，這已經足夠彌補因為善良所吃的虧了。至少，你不會因為心底善良造成自己吃虧後心生怨氣而導致身體出現毛病，難道身體健康無病無災不是一種福報嗎？